邢昺疏:“舉邪枉之人用之,廢置諸正直之人。”按,錯,同“措”。 【以規為瑱】 把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的勸告。瑱,古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。 ... <看更多>
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邢昺疏:“舉邪枉之人用之,廢置諸正直之人。”按,錯,同“措”。 【以規為瑱】 把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的勸告。瑱,古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。 ... <看更多>
眼不見為淨 ,耳不聽為清。是指心裡不以為然,但又沒有辦法,只好撇開,不管。眼不見為淨,耳不聽為清。這詞太符合我了,人們都說眼睛是心靈的窗戶, ...
眼不見為淨 是一個日常生活中的口頭語,拼音是yǎn bú jiàn wéi jìng,意思是指心裡不以為然,但又沒有辦法,只好撇開、不管。多用作自我安慰的話。 歇後語 ...
眼不见为净 ,耳不听为清(静) 指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管.也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话。出自宋代赵希鹄《调燮类编·四·虫鱼》:“ ...
#4. 眼不見為淨_百度百科
眼不見為淨 是一個日常生活中的口頭語,拼音是yǎn bù jiàn wéi jìng,意思是指心裏不以為然,但又沒有辦法,只好撇開、不管。也在懷疑食品不乾淨時,用作自我安慰的話。
#5. 眼不見為淨 - 星雲大師
漢武帝再問:「眼不見為淨,那世上又以何物最為污濁呢?」 東方朔回答說:「那只在於見與不見的分別吧了!」 佛教不 ... 語云:「耳不聽,心不煩;眼不見,嘴不饞。
#6. 張慧敏Son姐- 眼不見為淨耳不聽為清心無欲則定人無求則平...
眼不見為淨耳不聽為清心 無欲則定人無求則平神秀:「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃」 慧能:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」 眼 ...
#7. 201704162125眼不見為淨耳不聽為清心不見不煩 - 隨意窩
201704162125眼不見為淨耳不聽為清心不見不煩 ?人生如戲. 神秀:「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」 慧能:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一 ...
#8. 眼不見為淨- 教育百科
眼睛沒看見,就當作是乾淨的。通常是懷疑食物不潔時的自我安慰之詞。 【例】明知這種食品製作過程不衛生,他眼不見為淨,照吃不誤。沒親眼看見,心裡便覺清淨些, ...
... 聽不到那些由失落、失利、失意而發出的悲鳴如果一個不小心眼不見為淨,始終不安耳不聽為清,終究太難✍出自@ms.zeero 如果想相關標籤:日常,語錄, ...
#10. 眼不见为净,耳不听为清 - 简书
你敬我四分,我敬你六分。不要在乎别人背地里嚼舌根子,只要不在自己眼前叨叨就行。正所谓:眼不见,心不烦。
#11. 辣媽CEO:孝得太難 - HAPPY PAMA 教得樂- 明報
但我們可以改變自己,眼不見為淨,耳不聽為清,心不見不煩。 我甘冒被指摘大逆不道的風險,和你清心直說講真話,是不想你步我後塵,一廂情願只把自己 ...
#12. 眼不見為淨 - 華人百科
眼不見為淨 是一個日常生活中的口頭語,拼音是yǎn bú jiàn wéi jìng,意思是指心裡不以為然,但又沒有辦法,只好撇開、不管。也在懷疑食品不乾淨時,用作自我安慰的話。
#13. 永不嗔恨的靈魂- 心理素質 - 京威酵素
壹、眼不見為淨貳、耳不聽為靜參、鼻不嗅為清肆、舌不嚐無毒伍、身不脫無 ... 嚴格說是「嗔」心,是生氣有殺意的意思,佛教稱為「三毒之首」,三毒是 ...
#14. 眼不見為淨造句 - 國語辭典
注音 丨ㄢˇ ㄅㄨˊ ㄐ丨ㄢˋ ㄨㄟˊ ㄐ丨ㄥˋ. 拼音 yǎn bújiàn wéi jìnɡ. 簡體眼不见为净. 解釋1.只要沒看見的,不乾淨也當作是乾淨的。[例]就算食物再怎麼不衛生,還是得 ...
#15. 大佛頂首楞嚴經卷二淺釋
看不清楚,只是眼昏,眼根變壞,而見性是永明不昏的。 佛言。大王。汝面雖皺。而此見精。性未曾皺。皺者為變。不 ...
#16. X1265 禪林寶訓順硃- 卷/篇章1 | CBETA 線上閱讀
為學者當憂慮道德之不充足乎一身。不必憂. X64n1265_p0532c02:慮權勢高位之不 ... 總不見有一個半. X64n1265_p0532c19:個。肯舉一言半句。 ... 簡易不煩。直捷不繞。
#17. 眼不見為淨意思 - 三度漢語網
注音 ㄧㄢˇ ㄅㄨˊ ㄐㄧㄢˋ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄥˋ. 拼音 yǎn bù jiàn wéi jìng. 釋義 指心裡不以為然,但又沒有辦法,只好撇開不管。也在懷疑儀器不乾淨時,用作自我安慰的話。
#18. 大佛頂首楞嚴經譯解
【解】 釋迦佛初成道時,最先度(就是救度的意思。 ... 修行人在定中眼不見色,耳不聽聲,前五識完全不動。 ... 猶冀如來慈音宣示,合掌清心,佇佛悲誨。
#19. 18-15-09第九章 - 道德經講義
修道修心,道永遠不變,所以今天修道不要受到外界有形、無形的影響.有形:氣候的不良,別人 ... (2) 某宗教有斷塵修持法,在深山內修,因為眼不見心不亂,耳不聽心不煩.
#20. 夏之絕句
簡媜以計畫性書寫與原創性追求為基本信念,不斷開拓文學新境,被譽為「犀利與婉約的當代散文大家」, ... 應該找一條清澈潔淨的河水洗洗我的耳朵,因為我聽不見蟬聲。
#21. 如何利用《金剛經》來修行(21-15)-第十八品一體同觀分
修行修到最後,對於一切法要能平等觀,所以建立淨,不建立不淨,淨也好,不淨也 ... 慢慢往前推,推到六根對六塵不動心,或住六根不進入六塵境,眼不見為淨,這樣才不 ...
#22. 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品講錄
太子即在寶藏佛前發菩提心,立大誓願:倘有世界苦惱眾生,稱我名號,為我天眼所見,天耳所聽,若不得救脫者,誓不成佛。寶藏佛隨即讚歎其拔眾生苦與眾生樂之宏願,即為取法 ...
#23. 常用韓國語俗語@真水無香 - 個人新聞台
... 十目所見,十指所指들으면병이요안들으면약이다耳不聽心不煩,眼不見心不煩등불에날아드는하루산이飛蛾撲火,惹火燒身등잔밑이어둡다八燈台照遠不照近(燈下黑)
#24. 本書收錄「台灣閩南語常用詞典」針對兩字以上詞語詞典中的解釋
為減少篇幅,僅作摘要簡釋. 二、本書編排依「台灣閩南語常用詞典」「聲調索引」為序. ... 物品遺失、不見了。2. ... 形容人很兇、很壞,有詛咒人不得好死的意思。
#25. 無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空華 - 萬佛寺
○ 《指月錄》云:「未見佛性以前,佛性不受熏染;見性以後,靈性、一念無明、眼、耳、鼻、舌、身、意,皆變為佛性。」 ○ 修小乘、中乘、大乘及一佛乘之分別小乘是斷六根 ...
#26. 箴言註釋
那時,你們必呼求我,我卻不答應,懇切地尋找我,卻尋不見。因為,你們恨惡知識,不喜愛敬畏耶和華,不聽我的勸戒,藐視我一切的責備,所以必吃自結的果子,充滿自設的 ...
#27. 英式擇偶 - 國立高雄大學統計學研究所
中擺置井然有序的花壇,及盛開的花朵,卻不見明亮生動的 ... 耳不聽為清,這是個睿智的妻子,伊莉莎白不禁有些佩服。 ... 眼不見為淨,你怎會不喜歡?
#28. 鄒迪光《愚公谷乘》研究Foolishness - 臺灣大學
這種微不足道的竊喜、不登大雅之堂的幽默,雖能怡然自樂,卻終究不足為. 外人道也。當然,一如司馬光所言:「必也有人肯同此樂,則再拜而獻之矣,安. 敢 ...
#29. 老子復原思想之研究 - nhuir - 南華大學
老子復原思想的人生態度,以吾人生命如何回返自我真實為依歸。 ... 二、 不見可欲. ... 考察等等工夫,儘量「客觀忠實地」了解並詮釋原典或原思想家的意思或意向。
#30. 大學國文二重奏
漸漸地,太乙的左眼亮起了一朵端麗的蓮花,. 右眼也亮起了另一朵,可是在心中,不偏不倚地它們合併成一朵,在永生的池邊。 奚淞《封神榜裡的哪吒》,台北:東潤出版社, ...
#31. 去你的博士學位:文憑掰掰,我要重新拿回人生主導權 - 遠流
但不甘心不服輸交織著時時喪失信心、自我懷疑,讓那奮起和振作就像薛西弗斯不斷推上山又滾下山的石頭,壓得柯曦答身心俱疲。
#32. table4.txt - 搜文解字
... 不識一丁不安其室不安於位不一而足不亦樂乎不因人熱不舞之鶴不為人下不為已甚不 ... 不見天日不同以往不支倒地工務局長寸土寸金大驚失色大腹便便大隊接力大惑不解 ...
#33. 洪應明《菜根譚》上集 - 佛弟子文庫
《漢書·景十三王傳讚》:「古人以宴安為鴆毒。」 [譯文]. 耳中能夠經常聽到一些不中聽的話,心中常想到一些不順心的事,這樣才是修身養性提高 ...
#34. 大佛頂首楞嚴經淺釋第三冊 十番顯見‧剖妄出真上宣下化老和尚 ...
這個意思也就是說,我跟著佛出家了,我不修道,沒有定力,就是一個「窮子」。 ... 若無汝眼,不成汝見:假如你沒有眼睛,也不能成就你這個見性,你也看不見了。
#35. 考試科目國文請於答案卷做答請填准考證號碼
下列成語何者替換後意思改變? ... (A)年少輕狂,背上死神刺青「洗不淨」 (B) ... 下列哪一詩句的意境,與「終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲。歸來笑拈梅花嗅,春在枝 ...
#36. 蓮慈上師講瑤池金母洪慈普度救劫經1 - 善書流通處 - udn部落格
瑤池金母洪慈普度救劫經文》 淨口業真言嗡。 ... 視之不見。聽 ... 你才會想說﹕我要快點來修,我要訓練自己眼不見為清,耳不聽為淨的那種定的工夫。
#37. 唐詩三百首(青衫版) 109KB
而各詩標題、作者、詩句用字等,均以各書所列的總出現頻率最高者為準,以避免因 ... 世人解聽不解賞,長飆風中自來往。 ... 君不見金粟堆前松柏裏,龍媒去盡鳥呼風?
#38. 目錄 - 臺北市首座
改制為衛生福利部、衛生福利部食品藥物管理署。 ... 清心火。補心。寧心。瀉心。鎮心。強心。清肺。 宣肺。潤肺。傷肺。 ... 是一減肥食品,可讓粗臂肥臀不見…促進.
#39. 玄宗直指萬法同歸- 維基文庫,自由的圖書館 - Wikisource
始於無形,因緣父母而成其象,實受天地之正炁,故肖天地以為形,眼視耳聽,鼻嗅舌談,意知情識,手執足蹈,此所以為身也。非身則性命無所寄,非性命則身無 ...
#40. 992004.doc
簡言之,透過「問君樽酒外」的自問,與下句的「獨坐更何須」的自答,這二句的意思合起來看,就是在表明:此時的王績認為人生只要有樽酒可飲,便沒有其他的欲求。 不過我們 ...
#41. 無題
不為模糊不清的未來擔憂,只為清清楚楚的現在努力; ?寬容他人對你的冒犯; ... 人生理財不是短跑比賽,而是漫長的馬拉松,一開始衝得快,不見得就是最後贏家…
#42. 索引 - 中國語文學系
他曾因我任性不肯. 吃飯而厲聲喝斥、曾因我未告知原因卻晚歸. 而守在客廳只為聽我一句解釋,即使他的眼. 皮早已沉重不堪。當時的我只感到煩悶,因他. 的守候而感到偌大的 ...
#43. 下載
佛初生時,嵐毗尼林神,為佛乳母,捧持諦觀,不見其頂;又佛成道後,遊化波羅奈國,東方應持菩薩,欲窮佛頂,上歷恆沙佛土,終不能見。此不屬於有,而能放光化佛,又不 ...
#44. 巫儺行事與「替天行道」觀之關聯研究—以鍾馗文本與 - 中興大學
現今民間廟會上無論是開廟門或者是淨主壇多以「跳鍾馗」的儀式來舉行,. 目的是將凡人所看不見的「不清淨」物予以「請走」,讓廟會的會場清淨,讓酬神. 活動能順利進行, ...
#45. 編者序 - 彰師附工
這場彰. 工一年一度的音樂饗宴,也算是讓大家大飽耳. 福,滿載而歸。 歌唱大賽. 30. 31. Of. The Affiliated Industrial Vocational High School.
#46. 楞嚴校釋 - 中華佛學研究所
五、真心正性在身心所感覺之處為非之辯證。 佛言:「若眼能見,汝在室中,門能見不?則諸已死,尚有眼存, ...
#47. 富樓那、舍利弗四大弟子,共轉法輪,常言:覺知分別心性
這類情況我們看到過很多,當你想問題想到別處去了,眼前的事物就全不見了。 ... 現在講的這個佛的本身所具足的一切如是,不為眼耳鼻舌身六根所局限;六根不能局限,六塵 ...
#48. 第十八品無所得品(三) (卷61~70)
無散失」,意思是說,一切的法皆善, ... 染淨是心意識的分別,一切的本質無染. 亦無淨,故諸法自性清淨,即 ... 一個大乘修行人,在修行般若時,不見.
#49. 聖經中的幫助 - 東海校牧室--
上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。(約翰福音3:16). 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。
#50. 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五淺釋 - 喇嘛網
因為「藥珠」的意思,所以要說這普門品。 ... 這個人也就讓他執鞭趕馬車,從土匪旁邊走過去,而土匪們好像不見不聞似的,所以也 ... 就因為你不聽觀世音菩薩的教化。
#51. 聖靈如火,主恩似水 - 真耶穌教會
神施行公義,為一切受屈的人伸冤。祂使摩西知道祂的法則,. 叫以色列人曉得祂的作為;祂有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且 ...
#52. Decameron_1_Day1-3.txt
雖說象這樣一本書是不見得會給予不幸的人們多大鼓舞,或者不如說,多大安慰的;不過我覺得還是應該把這本書貢獻給最需要的人,因為這對他們更有幫助,更可寶貴。
#53. 25391-0.txt - Project Gutenberg
空談帝王略,紫綬不掛身。〕《梁甫吟》專詠呂尚、酈生,以見士未遇時為人所輕,及成功而後見。《 天馬歌》 ...
#54. 道德經釋義
為. 一。 其. 上. 不. 皦,. 其. 下. 不. 昧,. 繩. 繩. 不. 可. 名,. 復. 歸. 於. 無. 物。 是. 謂. 無. 狀. 之. 狀,. 無. 物. 之. 象。 是. 謂惚恍。 迎之不見其首 ...
#55. 箴言(10-22章)-麥耀光(爾道自建系列) - 聖經研究所- 傳道人進修 ...
義人的嘴唇牧養多人;愚妄人因無知而死亡。 耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。 愚昧人以行惡為樂;聰明人以智慧為 ...
#56. 附錄二:北宋前期貶謫詩
遷客由來長合醉,不煩幽鳥道提壺。商州未是無人 ... 大家齊力斸孱顏,耳聽田歌手莫閑。各願種成千百 ... 又不見. 雲中鷹隼橫高秋,有時搨翼化作鳩。人生進退甚類.
#57. 佛七講話~ 主法和尚開示 - 佛光山
早上在福慧家園聽課時,自己耳邊心裡出現念佛的聲音,就像念佛機,這幾天念佛下來,有些人可能有啟動念佛機,沒有的人,不見得不好,在開示時你有沒有分心?如果很專心,每 ...
#58. 一念之間-成功的人生觀 - 禪心學苑
自序人類的一生,名為「歷史」;自己的一生,名為「人生」。以史為鏡, ... 您覺得成功,別人不見得認為您成功? ... 話中的意思,有許多概念。
#59. 登峰造極,我願足矣 - 台灣綜合研究院
除了首都台北市以外,澎湖為全省唯一看不見電線桿的縣市,連日本觀光客看了也不. 免驚訝,台電在澎湖經營著賠本生意,卻仍堅持著一流服務品質… 文/黃秋碧攝影/林枝旺.
#60. 古板先生愛反骨 - SOGI手機王
'”他臉紅的搔搔耳后,不太自在。 “你跟蹤人家?”開口的男子顰起眉,語氣甚為嚴厲地似是責怪。 他連忙解釋,“不是的、不是的,是我送她回家,她的腳踏車壞了。” 一輛很可愛 ...
#61. 大乘妙法蓮華經淺釋觀世音菩薩普門品第二十五上宣下化老和尚 ...
等這位阿逝孕走了,看不見了,他才想起:「喔!這阿逝孕不是〈大悲咒〉裡面的一個護法嗎?」想起來了,再找阿逝孕,也找不著 ...
#62. Window to the World - 常州博德
這幾本聖訓,皆是恩師及仙佛的心血結晶,宜廣為流傳,善緣才能廣結,也才不負仙佛苦心。 ... 駕問聲賢徒均安細聽為師批宣哈哈止 ... 眼不見心不亂,耳不聽心不. 煩,不 ...
#63. 國民中學會考寫作補充教材(此教材為公益推廣用,不得謀私利)
現在回到東石老家,看著家中石棉管的煙囪依舊矗立在那兒,但再也不見. 那石棉管冒出白白、濃濃的炊煙。 ... 魯迅〈祝福〉講述一個被罵為「不乾不淨」的「謬種」的女.
#64. 王陽明全集: 靜心錄- 中國哲學書電子化計劃
凡人情好易而惡難,其間亦自有私意氣習纏蔽,在識破後,自然不見其難矣。古之人至有出萬死而樂為之者,亦見得耳。向時未見得向裡面意思,此工夫自無可講處。
#65. 金匱啟鑰(眼科) - 中醫笈成
又曰:五臟六腑之精氣,皆上注於目,而為之睛,睛之窠為眼,骨之精為瞳子,筋之精 ... 故腎通耳,為耳之官,耳聽走精,不可聽於淫聲,大吹三十吹,熱擦腎堂,四季十八 ...
#66. 雍正皇帝上諭節要
亦不自盜,不. 教他盜,不見盜隨喜,應清心寡欲,勤儉 ... 必應,隨感隨應”的意思,以彰顯天道善于回應. 的道理。 ... 啟發囉唆而不聽,有時會因讚譽我而被我厭棄.
#67. 歌曲搜尋– 讚美之泉音樂事工
煉淨過的生命, 余盈盈, 余盈盈, 讚美中信心不斷升起, 敬拜讚美(27) ... 黑夜籠罩似乎不見光陰間繩索纏繞著我們求祢睜眼看側耳聽禱告祢百姓在這裡祈求祢的信實是我們 ...
#68. 陷入我們的熱戀(全3冊)(簡體書) - 三民網路書店
徐梔都習慣了,一邊不為所動地給她放水試水溫,一邊表情淡淡地警告了老太太一句:“你 ... 雖然看不見臉,但女人說話的聲音讓徐梔想起她媽林秋蝶女士——兩個人的聲線幾乎 ...
#69. 禪林重刻寶訓筆說卷中 - CBETA 漢文大藏經
不甚失事。因問其要。佛眼曰。用事寧失於寬。勿失於急。寧失於略。勿失於詳。急則不可救。 ... 方可以為臨眾行事之法則也△古人披肝露膽。 ... 時中不見有增益。
#70. 挑選並製作投影片
輕風吹,過樹梢,樹葉兒呀片片搖看不見,摸不著,風的存在人人知道媽媽的愛真正好,為兒為女忙到老測不透,分析不了,愛的存在人人知道不能看見,不能測透,認識神用心靈 ...
#71. 華嚴經淨行品淺釋 - 善書圖書館
〈淨行品〉以隨事巧願,防心不散,增長菩薩的悲行和智行,為它的宗旨。至於它的趣向是什麼呢?就是以成就普賢菩薩這種真實的德行,為它的趣向。我們每個佛教徒 ...
#72. 160 佛教叢林語言規範 - 星雲大師全集
但是隨著時代變遷,佛教在動亂中,叢林語言幾乎失傳,而在台灣之新出家者更不諳此 ... 此時學人要向前二、三步送至門檻,目送知客師,直至不見身影才轉頭,再聽寮元 ...
#73. 印5
然欲父母臨終決定往生西方,非預為眷屬說臨終助念,及瞎張羅,並哭泣之利害不可。故欲父母臨終得眷屬助念之益,不受破壞正念之害者,非平時為說念佛之利益,令彼各 ...
#74. 默想路得記 - 華人基督徒查經資料網站
從前我不相信神,神和我的人生沒有關. 係;今天我因信主耶穌的緣故,認罪,悔改,裡面就有一個新生命,從此喊神為阿爸父了。這樣,神. 與我有了父子的生命關係,那麼親密, ...
#75. 玄清宮 - 三寶神明用品
玄清宮每月除了開【蓮花渡萬靈】蓮盤以外,宮生以三清道祖法門行修,道德天尊的「清靜」心法為主,及靈寶天尊十戒為宮規。亦懇請三清道祖、玄天上帝、觀世音菩薩及眾仙佛, ...
#76. idioms.txt - R 語言與資料科學導論
邢昺疏:“舉邪枉之人用之,廢置諸正直之人。”按,錯,同“措”。 【以規為瑱】 把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的勸告。瑱,古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。
#77. 《無量壽經講記》第三冊
從真實慧生起來的身、語、意三業,稱為淨業。這一 ... 過,不見自己過'這就是佛在經上常講的﹁一閨提﹂。 ... 人胡亂作夢'作了夢,還來跟我說'我又不能不聽他打妄想‧所以.
#78. 五種遺規_大家藝文天地
眼到. 口到。心不在此. 則眼不看子細。心眼既不專一. 卻只漫浪誦讀。決不能記。記. 亦不能久也。 ... 耳不聽惡聲。非法不敢道。 ... 不見昔時之黨。求諸身而無所得。
#79. DSE中文卷一|文言文必讀100篇(上) - Snapask Academy
Snapask為一眾考生精選了100篇文言文,配合簡單的語譯,讓各位考生應試時不會再 ... 有人問「三餘」的意思,董遇說:「冬天是一年的農餘時間(可以讀書),夜晚是白天的 ...
#80. 大佛頂首楞嚴經 - 德修堂五聖恩主網
阿難已知如來世尊,訶須菩提,及大迦葉,為阿羅漢,心不均平。 ... 阿難白佛言:世尊,如佛所言,不見內故,不居身內。身心相知,不相離 ... 者當見山河,何不見眼。
#81. 漫談老人與健康問題
許多疾病和病人的年齡有關係. ,心臟血管系統的疾病也不例外。比方說,年輕人的心臟疾病以先天性. 心臟病及風溼熱所引起的瓣膜性心臟病為最多,中老年 ...
#82. 晚明文人的嗜癖言行
二、尋找晚明文人頌揚嗜癖的原因,包括可以做為真性情的依據、成為性命的寄託,以 ... 杜門不見一客者,三月矣。 ... 不為斯人名行惜,其如國家人才一路何?
#83. DOCX - 諾那‧華藏精舍
可得知,不依諸惡莫作,眾善奉行及不嚴持淨戒,絕對無法達到自淨其意之解脫境界。華嚴經云︰「戒律為菩提根本」因此修行者須探討戒律,及了解何謂惡行、惡事、惡心、惡念呢 ...
#84. 以唐寅《琴士圖》為例,側寫明代繪畫中文人雅興的再現
於高林大木或巖洞石室. 之下,地幽境寂,更有泉石之勝,則琴聲愈清,與廣寒月殿何異也。 13. 此外,文人士大夫弄琴時所考慮的焦點也不再僅是技法上的把握, ...
#85. 太上感應篇彙編
對坐一室,凡三晝夜不瞑目。雲谷問曰:『凡人所以不得作聖者,只為妄念相纏耳。汝坐三日,不見起一妄念。』余 ...
#86. 同參法味朝暮課誦與共修日常 - 龍山寺
在民間信仰裡,有請神明收為契子、契孫的傳統習俗,以拜契掛絭方式來祈求神明護佑孩童. 平安長大。艋舺龍山寺觀世音菩薩拜認契孫之俗已行之有年,平時便常有信眾前往拜認契 ...
#87. 全國高級中等學校讀書心得寫作比賽
不聽 也不去感覺事情的來龍去脈及對方的誠意,但倘若持續如此,自己的生活 ... 去表達情緒,抒放快樂、解決悲傷,將情緒關在小世界,猶如籠中鳥,看不見.
#88. 戲劇研究第5期
驚夢》為例,對湯氏的戲曲語言有如下精敏的觀察: 凡讀傳奇而有令人費解,或初閱不見其佳,深思而後得其意之所在者,便. 非絕妙好詞;不問而知為今曲,非元曲也。
#89. 《維摩詰所說經》主要架構
人都去問病,維摩詰長者就說我們這個身體可厭,無常、苦、空、無我、不淨,應當 ... 《破有論》說:「眼不見色,乃至意不知法,若如是知,是. 為智者。
#90. 災後學校心理輔導工作有功之機關團體表揚典禮
為. 感謝各機關、學校、民間團體等對於災後心理輔導工作之貢獻,爰製作並頒贈感謝牌, ... 校盡心、社區清心。 ... 的自己;邱○○原本對事情無法掌握的害怕不見.
#91. 台灣圖畫書(1988~2010)中老莊人生哲學意涵之研究 - ntcuir
不見 可欲三個要點〆. 不尚賢,使民不爭々不貴難得之貨,使民不為盜々不見可欲,使民弖不亂。 是以聖人之治,虛其弖,實其腹,弱其志,強其骨。
#92. 國中國文第三冊評量| PDF - Scribd
(A)藏書不難,能看為難(B)有功夫讀書謂之福(C)能讀無字之書,方可得驚人妙句(D)春雨宜讀書,夏雨宜奕棋。 41.下列各選項「 」中的詞語經替換後,何者意思不變 ...
#93. 永恆婚姻學生用本
為永恆婚姻作準備,宗教課程234 ... 我們與主之間以聖約為基礎的關係.........40 ... 意思?」 「就是每次我試著要告訴他一些事情時,他都. 不聽,」他回答我。
#94. 開膛手傑克的告白:今年度推理小說最具威力代表作!《再見 ...
話中有話,但意思再明白不過了。 ... 大眾媒體記者都有異於常人的嗅覺,明明看不見藍色帆布裡的動靜,卻似乎早已洞悉這是不尋常的事件。 ... 「好清心寡欲的生活啊!
#95. 醫學正傳
然丹溪之書,不過發前人所未. 發,補前人所未備耳,若不參以諸賢所著,而互合為一,豈醫道之大成哉。愚承. 祖父之家學,私淑丹溪之遺風,其於《素》、《難》,靡不苦志鑽研 ...
#96. 《太乙版黄帝内经》上卷 - 知乎专栏
早臥早起,迎日緩行,清心養神;使華毓秀,濁滯清宣,通乎腠膚也。違則傷心,長夏少血;秋為痎瘧,心(氣火)閉塞,血路不暢。奉收者少, ...
#97. 第十一章妊娠、生產及產褥期之併發症COMPLICATIONS OF ...
一、本書編號:650. 二、國際疾病分類(ICD-9/ICD-10)編號:630/O01. 三、現代醫學病名及定義:. 葡萄胎為良性絨毛膜腫瘤,又稱為良性葡萄胎,主要是組成胎盤的絨毛 ...
眼不見為淨耳不聽為清心不見不煩意思 在 張慧敏Son姐- 眼不見為淨耳不聽為清心無欲則定人無求則平... 的推薦與評價
眼不見為淨耳不聽為清心 無欲則定人無求則平神秀:「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃」 慧能:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」 眼 ... ... <看更多>