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#我怎麼還沒扁他
育兒就是在考托福，答對一題以後，接下更難的一題。沒有「幾歲就沒事了」，終於忙完把屎把尿，再來是個性態度習慣……當初多喜歡只是惡性循環。
座右銘是「事不關己」的我，寫著寫著就又煩了呢。因為快要六歲的香火，最近的語氣經常惹惱我，手下留情和救命恩人是臉：
「要不是你長得像我。」
叛逆期的諧星沒有讓人失望。今天入住了北港的朝聖文旅，香火轉台遍尋不到卡通台；藍白拖講話又縮寫了：
「因為它們沒有要打小孩（市場）。」
「打小孩？」香火喃喃自語。
「你看我都不打你，你還要我生氣了才知道收斂。」邀功ing.
「妳還不是會教訓我。」
「我教訓你總比別人教訓你好吧？我會心疼可是別人不會，我會等你可是別人不會。」
「什麼意思？」
朝天宮啊，我啃著朝天椒向您祈求。
「意思就是，你想要我教訓你，還是別人教訓你？」
……
「我想要別人教訓妳。」
（倒）
本集主題：「奉納百景：奇招百出 向神祈願」介紹
訪問編輯：莊琬華
內容簡介：
【奉納】——為取悅神佛使其接受祈願，或供奉物品，或於神佛前表演藝能、舉行競技的行為。
日本各地神社佛寺前所未見的祈願方式！
釘上鐵釘的陽具（防止外遇）
女性頭髮（疾病治癒）
新娘人偶（獻給早逝幼子）
插進神木的鐮刀（祈求得子）
紅通通的猿猴（保佑順產）
梯子（從此不再尿床）
生而為人，不免產生種種念想：想治癒疾病、想通過考試、想結婚、想要孩子、想變漂亮、想出人頭地、想發大財、想戒賭、想擺脫跟蹤狂糾纏……人生在世除了各種欲望，也會遭逢各式災厄，而試圖趨吉避凶。日本人以形形色色的「物品」為媒介，將這些煩惱與欲望交託給神佛處理。
所謂有求必應的神佛，大抵都是從民間信仰中誕生。透過民眾口耳相傳自然而然產生，內容也常變來變去。其中往往都有「奉納」之舉，藉由隱藏在物品中的象徵性與神祕性，試圖接近超越人心的神祇所在領域。
本書介紹許多奇妙、罕見的奉納習俗，並探究奉納特定物品的理由與起源，企圖透過各式各樣與奉納有關的事象，解析日本人的信仰觀，以及人類的無盡祈願。
作者簡介：小嶋獨觀（Kojima Dokkan）
網站「珍寺大道場」站主，神社佛寺作家。為尋找日本與亞洲的奇特社寺、不可思議信仰與巨大佛像，持續勤訪各地收集資料。著有《奇怪的神社佛寺巡禮》（寶島社）、《珍寺大道場》（Eastpress），合著有《來去佛寺吧！》（扶桑社）、《歡迎來到珍奇景點》（文藝社）。
珍寺大道場chindera.com/
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【大年初九，天公生】
初九為「玉皇大帝」誕辰，相傳天上地下的各路神仙都要隆重慶賀，民眾會準備豐盛供品、舉行祭典以表慶賀。
台灣首廟天壇「天公廟」在明鄭時期是奉明正朔、築台祭告上天的地方，因此稱為『天公埕』、『天公壇』、『天壇』，是台灣唯一官民合建之神廟。
台灣首廟天壇的建築風格非常具有特色，三進三開間帶兩廊的格局顯得宏偉，殿外龍形照壁、正殿的重檐歇山頂、後殿的雙斜坡硬山單檐式屋頂，及各殿均有的起翹燕尾、屋架、斗拱、「憨番」雕刻都極具特色，而廟內高懸屋垣的「一字匾」早在建廟之初，也就是咸豐4年即已存在，意為「千算萬算，算不到天一劃」（意思是「人算不如天算，冥冥之中自有定數」）更為府城四大名匾之一。
台灣首廟天壇有三多：配祀神祇多、廟會多、香火多，因此成為台南人的信仰中心，各方信徒多會來此燒香拜拜，光是金紙就因為來不及燒，而在廟埕上推積成小山，是研究道教神明的最佳場所，也是觀察台灣民俗活動最佳的地點。
在天公生這一天不仿前來台灣首廟天壇「天公廟」拜拜，祈求天公保佑新的一年萬事亨通、事事如意。
資料來源
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感謝各位衣食父母的支持與努力
重新再錄過呢首歌
只想用心唱好每一首歌
盼望某一日你失意時聽到我唱既歌
會感受到份歌詞既意思
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──────────❤歌詞Lyrics❤──────────
看見妳的聲音-廣東話
詞：Alvin.W
我看見妳的聲音 我明白不到愛情
當妳的沿途風景 至少我曾經出現在妳生命裡
心裡的森林 藏著一個秘密
叫做我愛你
時間一秒一秒走過
路上行人走過有幾多
回眸身影獨自一個
剩下自己一個面對自己犯下的過錯
好好的聽你講
我從不說謊
其實你 遺下我
這道理 存在過
腦海中思憶閃過一瞬間
即使可伸手抱着你
原來你背棄我身影
星空未聽到我念掛
求求星雨會告訴你
沿途可把思緒暫停
停下了告別你哭聲
可笑是你已不在轉頭
告別以往各自遠走
我看見你的聲音
再無法觸碰彼此的身影
祈求下次 故事沒有把我捨棄
重新把 愛護你的方法告訴我
只盼望有人來到
取代你 照耀我的位置
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