【柯市長逃避轉型正義監督實錄】
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今天是二二八紀念日。柯市長忙著直播「一日北高」,以及搭高鐵趕場跑攤與馬英九同台。市長想逃避但我不會放任,我上任以來已積極監督推動轉型正義工程,至今有些許進度,在此向大家報告。
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轉型正義有四大重點:真相公開、移除威權象徵、不義遺址維護、教育推廣。
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1️⃣ #真相公開:我要求文化局規劃人權地景手冊,讓社會大眾更加了解白色恐怖的歷史。
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2️⃣ #移除威權象徵:我質詢柯市長,要求他移除全台北市的兩蔣銅像。(https://youtu.be/BFB8kPReMB4)
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3️⃣ #不義遺址維護:我要求文化局、民政局整頓六張犁公墓(戒嚴時期政治受難者紀念公園),在擔任民政委員會第一召集人時,啟動委員會考察,並要求局處整合盤點全台北市不義遺址維護。
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4️⃣ #教育推廣:我要求柯市長與文化局長,六張犁公墓整頓工程內容,要加入英文與中文導覽QRcode,以利中小學或外國人校外教學。台北市每個不義遺址都應設立告示牌,讓民眾得以認識歷史和理解。
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目前市府已經發包委外製作白色恐怖人權地景手冊、網站與推廣活動,預計會在今年完成。而六張犁公墓的設計工程規劃也發包,正在等待局處回報。
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台北市轉型正義推動的進度道阻且長,因為有一個對轉型正義麻木不仁的市長。只要事情大到上升至市長層級,就會遭到敷衍、逃避、不當一回事。比方威權象徵移除,去年我詢問柯市長關於台灣獨裁酷刑暴行等最大加害者是誰,柯市長很清楚的表示:「蔣介石」,但我詢問是否應依法行政移除威權象徵,他的回應是:「不用依法行政」、沒事就沒事,何必搞得烏煙瘴氣,「時間久了自然會消失。」
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市長對於轉型正義的消極,對比「白藍合作」的熱情,讓人不禁懷疑「白藍合作」已經成了「白藍一家親」。難怪台北市的轉型正義成績單,就像市長的滿意度一樣,都是全國各縣市的後段班。
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市長應該傳遞正確知識給社會大眾,離譜的是,昨天柯市長上傳短短百字的影片引文,竟然連基礎事實都可以寫錯。
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錯誤1️⃣:群眾之所以在228走上街頭,不只是林江邁被毆,也因為陳文溪之死,市長沒有搞懂陳儀失政才是民怨的根本。
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錯誤2️⃣:「處理委員會」不是什麼反抗據點,而是地方仕紳集合起來維持秩序和提出改革訴求的組織。
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錯誤3️⃣:混淆了鎮壓與「清鄉」。
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這三點都是對於二二八稍有認識的人,不會犯的基本錯誤(#註)。
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柯市長昨天說,轉型正義是要解決現在的問題、要對過去反省。在今年的首長共識營中,柯市長主張要打造「司法公平」、「人人守法」正常化國家。矛盾的是,他明知道蔣介石草菅人命、施行酷刑、破壞司法,是最大加害者,卻繼續讓這個獨裁者銅像繼續矗立在校園、公園;並在二二八紀念儀式,邀請每年祭拜蔣介石的馬英九來冠冕堂皇的致詞,讓市府替加害者體系擦脂抹粉,稱讚馬已經很努力。
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我最喜歡的捷克作家米蘭.昆德拉曾說:「人與政權的鬥爭,是記憶與遺忘的鬥爭。」記憶是對抗不義的基本條件。因為記憶,我們得以辨識善惡;因為記憶,我們得以反省推動轉型正義;因為記憶,我們才能記取歷史教訓,開創更好的未來。
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「記得」,與「記得什麼」,也就是真相,是轉型正義最基礎的前提。沒有這個前提,所謂的對話和解都難以發生。
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今天是二二八,應該是記憶的日子,但台北市有一個市長,喜歡在這天叫大家忘記。
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#註解
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二二八全台各地發生衝突之後,由地方士紳為主組成的處理委員會,大多數功能都是維持地方秩序與提出改革訴求,而非武裝起義的反抗據點。經陳儀認可成立,直接與陳儀談判的台北處委會更是如此。柯市長的說法,真是從1992年行政院版《二二八事件研究報告》出爐以來無人提出的創見。
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其次,「清鄉」是指軍事行動之後,對控制區進行逐一清查戶口,找出藏匿的敵人或是拘捕對象,以及搜尋、收繳民間武器的行動。自3月8日基隆登陸以來的軍事行動,當時的官方稱之「綏靖」,一般稱之為武力鎮壓,從未有人將之稱為「清鄉整肅」。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過19萬的網紅3Q陳柏惟,也在其Youtube影片中提到,威權象徵處置進度緩慢 促轉會 10 月 15 日公布的「全國公共空間威權象徵最新處置進度」當中,促轉會今天公佈說中央機關處置比率僅1成1,其中又「以國防部、教育部、退輔會三部會之處置進度較為緩慢」,我想請問主委,處理較為緩慢的原因為何?是否有規劃處理的時間期程?和促轉會溝通的情形如何? 主委回覆,現...
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#促轉會 #邱國正 #中正紀念堂
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威權象徵處置進度緩慢
促轉會 10 月 15 日公布的「全國公共空間威權象徵最新處置進度」當中,促轉會今天公佈說中央機關處置比率僅1成1,其中又「以國防部、教育部、退輔會三部會之處置進度較為緩慢」,我想請問主委,處理較為緩慢的原因為何?是否有規劃處理的時間期程?和促轉會溝通的情形如何?
主委回覆,現在沒有人強迫要膜拜或呼口號,但認為先總統蔣公的精神延續很重要,傳承黃埔精神。
並非挑起對立 多考量記憶傷痕
我想提醒大家,轉型正義並不是認為加害者和被害者要打架,但既然我們依照民主機制,做出移除威權象徵這樣的決議,就應該按照這個決議去推動。我並不是要挑起族群對立,但我認為台灣是個多元社會,大家都希望能多元共處,就要互相考慮尊重,蔣介石對很多台灣人來說,是有傷痛記憶的,情感上是無法接受的。
建議先處理一般民眾使用空間
很多銅像,分布在訓練、安養機構等等,甚至也有放置在農林機構內的。如果放在訓練、安養單位,可能外人也比較難進入,榮民對蔣介石也有緬懷之意,我們可暫緩處理,但農林機構真的有必要放嗎?安養醫療訓練或許有部分族群的精神領袖的意義,但蔣介石銅像放在農林機構,很沒意義,還是希望退輔會能先處理。特別是有一般民眾來往的園區空間,是否可以考量不同族群的歷史記憶,思考以「其他方式」處置威權象徵之外,也可以用比較多元的方式來呈現「歷史記憶」!
2020-11-05,退輔會 馮世寬主委。
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