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#台灣建築史 #戰後台灣建築師群像 #陳其寬
建築評論人 #阮慶岳 敘述陳其寬的家世，沒有王大閎顯赫，也沒有哈佛大學的背景，但是他跟同時期的中國建築師一樣，早期的建築作品經常流露對融合傳統與現代性的企圖。相對於當時東海早期校舍使用的傳統形式，或王大閎的傳統空間形制，陳其寬使用了更 #現代的、#更輕盈 的構造語言，讓他的作品更貼近現代性，而不是與現代性對抗。東海大學舊藝術中心可能是陳其寬最具重要的作品，形塑出 #理性、#安靜的現代性。
近日讀王大閎《銀色的月亮》，某篇章王大閎談及在哈佛建築時的同學貝聿銘。王貝二家堪稱世交，兩人不只是有多年情誼，多年後更是雙雙成就非凡。王大閎談到他們當時的老師，也就是包浩斯的創校校長，知名現代主義建築師葛羅培斯。
當時王大閎與貝聿銘兩人皆為優秀的建築所學生，葛羅培斯作為教授，也是讚譽有加。某次葛羅培斯找來兩人，表示有要事相詢。兩人一到場，才知原來葛羅培斯收到了美國基督教大學聯合基金會之詢，計畫於中國東部興建一所新興的基督教大學，葛羅培斯感到無比榮幸，便找來兩個華裔學生，談論「東方風情」，並試圖要將包浩斯風格的「現代主義」與「東方風情」作融合，企圖打造出前所未有的校園地景。王大閎於書中寫道，當時葛羅培斯花費大量時間和心神，研究如何打造一塊美麗的校園。
只不過，後來因應世界局勢變化，原本計畫於中國東部打造的大學，因緣際會變成在台灣建立新大學，也就是今天位於台中的東海大學。而建築師的位子，也不知怎地，從教授葛羅培斯手中，輾轉流變成葛羅培斯的學生貝聿銘，以及葛羅培斯建築事務所的員工陳其寬手中。兩人後來順利打造了漂亮的東海校園，以及優美的《路思義教堂》。
王大閎寫道，葛羅培斯後來相當不平於失去設計東海校園的機會。
讀完這段，我才意識到原來台灣曾經與葛羅培斯這麼近XD
路思義教堂是我父親吳艮宗先生為上帝蓋的房子
也是東海大學的地標與精神堡壘，榮登20世紀全球十大優美建築殊榮，並於2019年獲文化部升格為國定古蹟
這樣的殊榮~爸爸在天上一定很開心
東海大學 我父親吳艮宗先生所領導之光源營造廠在東海前後共蓋了七十餘棟校舍
文化部近日公告~台中市「路思義教堂」及「台中州廳」指定為國定古蹟，台中再添2處歷史資產
「路思義教堂」民國52年完工~是知名建築師貝聿銘、陳其寬等人合作設計~配合結構技師鳳後三的精密計算及吳艮宗先生的光源營造廠~共同完成屬現代主義建築中鋼筋混凝土薄殼結構經典之作~是國際設計風潮與在地營造完美結合的台灣戰後現代建築典範
路思義教堂低調的將物理環境與建築技巧，精巧的隱藏於細緻的結構系統與構造手法上，維持其菱形貼面材料、重力換氣概念的天窗功能，在台灣物資匱乏的戰後復甦階段，是現代主義在台灣的實踐，呈現精采又富內斂的詮釋。
經文化部「第7屆古蹟歷史建築紀念建築審議會第8次會議」決議，同意「路思義教堂」指定為國定古蹟。
東海大學能夠以國定古蹟的身分來保存有意義的現代建築第三個最重要的意義是路思義教堂在2017年9月被指定為直轄市定古蹟~不到兩年的時間即升格國定古蹟~是全台105座古蹟中的唯一~顯見路思義教堂的價值珍貴~深受肯定
東海大學
我父親吳艮宗先生所領導之光源營造廠在東海前後共蓋了七十餘棟校舍。首批建築是六棟教職員宿舍（1956年），接著又陸續興建約廿幾棟宿舍。其後，又興建第三批男生宿舍（1958年）、醫務室（1958年）、唐榮捐贈的實驗室（1959年）、舊活動中心（1959年）、舊建築系館（1961年）、招待所（1961年）、藝術中心（1962年）、路思義教堂（1963年）、宗教中心（1963年）、 衛理樓（1963年）、舊校門（1963年）、生物系館（1964年）、文理大道鐘樓（1965年）、男單身教職員宿舍（1966年）、畢律斯鐘樓（1966年）、工學院（1968年）、女生餐廳（1970年）、舊圖書館增建（1971年）。吳德耀校長特別贈予吳艮宗先生榮譽獎狀一紙，以表達東海的謝意
不只完成華裔建築名師貝聿銘、建築巨擘陳其寬、張肇康設計的教堂，整個東海校園舊校舍，從1956年起他就參與如文理大道、鐘樓等70餘棟的建造，可說東海令人感受肅穆動人的房舍，泰半由他執行
我父親吳艮宗的貢獻為何？「懷念為上帝造房子的人-吳艮宗」短文，指出他是當年建造教堂的主角，帶領光源營造廠工班，以那時能達到的最嚴謹營造水準，完成這座感動人心的作品，是那個時代在台灣最受矚目的建築事件
當時蓋東海教堂有多困難？羅時瑋院長說這是今天無法想像，因4片雙曲面組成的結構體，當時沒電腦可畫出曲面體也無電腦切割機可作精準模型，只能靠貝聿銘事務所提供的8張施工圖和陳其寬作的小模型來想像施工
我父親先組足尺模型，再實際在三向度空間中揣摩曲面構成，後放樣製作鷹架，在水平垂直方向組構出雙曲面模板，而組構的每根構件並不完全一樣，但最後每一支螺栓都可順利鎖上，四片曲面體從地面斜邊往上施作，逐漸到頂朝東西向擺正，真是大考驗
考驗在結構工程，他以自負成敗條件，改變原施作工法，並將混凝土強度從3000psi提高到4000，並將6分鋼筋改為8分，量從100頓增加約50噸。羅時瑋感慨，在偷工減料不絕於耳的今天，吳艮宗是打著燈籠難找啊！
因綁鋼筋時吳艮宗發現施工圖薄殼裡外兩層鋼筋間未標示繫筋，他本可按圖施工，將責任推給設計單位。但他深感不安，後來他還緊張地坐夜車到台北找結構工程師商量，證實是繪圖疏失，最後還自掏腰包把繫筋補上。羅時瑋說，不如此，教堂結構體拆模，可能立刻崩塌，後果不堪想像
羅時瑋院長指出，50多年來教堂磁磚從不曾脫落一塊，這都是當年扎實施工才有的功力，並說「這是台灣在1960年代純真時期的具體表徵，建築物可依靠一個「誠」字集結眾力完成，不管是雙曲面頂上的十字架或城隍廟 的筊示，都是至誠與天地感通的見證，教堂的完成，是吳艮宗等建造者的勇氣與創意的昇華。」
路思義教堂檔案
造價 150,000 USD (1960年代幣值)
主層面積 397平方公尺(120坪)
內部體積 4428立方公尺
高度 19.6公尺
平面最大橫寬 30.25公尺
屋面磁磚數 80,000塊
水泥用量 8,000 包(每包 50 公斤)
座席人數 460人
台中市區有哪裡可以讓都市人得到救贖？這裡是個又美又有歷史感的地方．而且被嚴重低估了！就在台中火車站附近。這集先跟木容吃個有名的草袋飯，然後再去朝聖東海大學的路思義教堂（建築大師貝聿銘在去年離開我們...），最後就來揭曉台中被忽略的美景啦！
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（【本次行程】
從台中搭台灣好行前往溪頭＞妖怪村＞溪頭森林遊樂區）
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東海大學 路思義野餐 每年冬天舉辦
影片出現攤位
豔陽夏手作
誠食小賣所
竹山小農 地瓜酥
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