【賊過還用興兵？人大說了算數？】
執筆之時，未知元旦遊行的規模如何，但可估計會是慘不忍睹的場面，大家又要忍受泛民大佬訓示：你們不肯為民主和港人的利益上街，不肯起來抗爭「一國兩制」的消逝，法治受侵蝕，溫水煮蛙而不肯覺醒……
總之，錯在港人，不在泛民、不在法律界的精英，大家要汲取教訓，要繼續崇拜支持這群偉人，下次記得票投泛民。
不忿失去法治解釋權
三權不能分立，只能慣常地分立，但在符合國家利益的前提下應當合作。這是習近平數年前的最高指示。筆者早已形容為「司法魔王」的馬道立於幾年內便不知不覺間落實，並有效執行。
法律精英和泛民十分矛盾，一方面不願面對現實，不忿失去獨霸法治的解釋權，另一方面則放不下基於港人崇尚法治所產生的一面神主牌，於是天天指控中共違反法治，但並無任何抗爭的打算，不單不會走到街上，梁家傑還明言「港人要就此提出司法覆核，難過登天」。
真的嗎？真的是法治已經完結？那還談什麼、爭什麼？再叫市民上街是賊過興兵；更不堪的是，叫兵上陣的將軍紛紛安排聖誕新年長假期的外遊，放假大過天，當然也大過法治。廢話還是要說的，因為這是成功上位的方程式。
港人不是不知道「一地兩檢」的問題，8年前便嘗試包圍舊立法會企圖佔領，泛民也大拉其布多個星期然後通過。今天只是歷史的簡單重複和延續，當年的勇武者朱凱廸靠武鬥上位，今天也加入泛民建制玩文鬥；一般市民不願再上街被消費，那是智慧和經驗的提升而已。
如果泛民律師認為自己的法治觀才能代表港人，人大以決定方式為港府的「一地兩檢」方案背書之後，正是港人捍衞「一國兩制」和法治獨立的開始，何來一人說了算數？
由始至終，港人才能代表香港主權，才是說了算數。港人不同意，只要不搭高鐵、不踏足西九，中共便要讓步了。百萬人上街試過，千人以武力衝擊立法會試過，萬人佔領街頭也試過，中共絕不敢看扁香港人；若是，根本不用花那麼多精神與港府配合，為高鐵的「一地兩檢」方案打那麼久的輿論戰。
問題是，專政者早已看清看楚看扁泛民政客，特別是搞法律的，不會有司法抗爭，還會於表演抗議後配合法案，有驚無險地通過。筆者曾作呼籲，刑事案、政治案不要信何俊仁和涂謹申，現在也要提醒，憲制案別信公民黨的梁家傑、陳淑莊、楊岳橋、吳靄儀，還有同路人的陳文敏，因為他們對法治的「知行」並不合一；即基本上有矛盾，也逃避責任。
若然這群人的法治觀是對的，梁家傑何以說港人提出司法覆核難於登天？潛台詞是他們不會、他們的同路人也不會進行司法覆核；他們只會在民主派傳媒惡勢力的配合下數臭中共違憲，自己則連失去堂費的風險也不冒，這麼便宜的司法英雄獨香港有。
等待精英的革命呼喚
筆者並非站到港府、梁美芬、譚惠珠等人的法治觀，認為人大以決定方式便已解決重大的憲制問題屬於合適安排；但既然認定不合適，思路自然走向不同抗爭的建議，議會內外、法庭內外、制度內外，可供抗爭的方式多的是，筆者在等待精英的「革命」呼喚，等到的第一句竟然是「難於登天」，那你們還發表那麼多偉論幹什麼？
「道之不行，吾早知矣。」你們連溫文的儒家先師也不及，因為「知者過之，愚者不及」。孔子知其不可為而為之，是一種影響千百年知識分子的精神所在。聰明人如這群泛民律師太過明白現實的道理，所以不去實行；愚者則無知識去實行，責任誰者更大？社會如斯沉淪，港人怪責泛民正常，革命家惱羞成怒，反責批評者你們又做過什麼？你們何不自焚爭取公義？
「一地兩檢」方案尚待本地立法，拉布已成歷史的今天，泛民當然應呼籲包圍立法會，甚至佔領，是真的人民行動，不是叫群眾來開party供你們消費。「和理非」的佔領只要人多，威力還是巨大的，但害怕要負責任的政客一開始便不敢做。
法例通過之後，才是真正法治考驗的開始，若是違憲，法院有責任保衞香港的憲制，經司法覆核否定法例的合法性。悲觀的梁家傑未開始便預告司法覆核「必然失敗」，這代表什麼？這代表筆者一類批判者的說法正確，法制在馬道立的操弄下已經失去獨立性，只會是人大任何決定的橡皮圖章，所以司法抗爭注定失敗。但為何公民黨的楊岳橋早前還呼籲大家要信香港還有法治？各位律師是失去邏輯思維能力，還是心存「愚者不及」的想法，可以騙取「愚者」的支持，千秋萬代下去？
包圍立法會後，便應該天天包圍法院，以放大鏡審視法官的一言一語，發揮民間的監察作用。法官不同政客，羞恥之心還是有的，精英的專業精神還是個人安身立命之本，當不了法官，還可以當其他工作，不用當保安或洗巴士吧？專政者不退讓還在背後操弄法治，大家便以行動支持馬道立和高院法官總辭吧！不接受支持便逼他們吧！
當然，如果法官能以理性分析，向港人在法理上拿出一個完美答案，港人便接受「一地兩檢」的安排，也是心安理得的。只是，到時也一併放棄以法治崇拜玩弄大家多年的人，也很公平吧？
信報財經新聞 2018-01-02
A13 | 時事評論 | By 王岸然
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