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「愛的反面不是恨，而是無動於衷。」
相較於上一個世代臺灣人認知之中「不共戴天」的冷冽與堅決，鄭、荷兩方在歷史上的現實關係無甯較接近於「愛、恨、痴、纏」等種種複雜情緒交織，一言難盡。走過戒嚴時代「善良與誠實」者，對於北韓人民那種素樸的情感表達，會有點似曾相似的感覺。
在風起雲湧的大航海時代，個人的行為雖受到諸多因素影響，但本書主張只有從集體在歷史結構中的特殊存在樣貌裡，才能將這種行為做適當詮釋。
鄭維中（Cheng Weichung）著，蔡耀緯譯，《海上傭兵：十七世紀東亞海域的戰爭、貿易與海上劫掠》，衛城出版，2020。
大家或許都看過或聽過日本長青的暢銷漫畫《航海王》，不然就是看過《神鬼奇航》的系列電影，更少數的讀者可能看過影集《黑帆》。這些流行文化的作品都是圍繞著一個主題，那就是海盜。海盜跟台灣的歷史有什麼關聯呢？今天要推薦的就是一本即將上市的新書，從台灣海盜的角度，來介紹與討論海上絲路時期，台灣捲入海上國際貿易的另外一面。關於台灣在海上絲路時期的國際化，曹永和先生早就在他的著作中不斷強調，台灣其實很早就不是海上的孤島，相反地，是一個類似《黑帆》影集中的海盜自治島嶼Nassau（今巴哈馬首都），充滿了機會、挑戰與可能性。只不過，曹永和先生主要是從正式貿易、國家與東印度公司等殖民政體的觀點來描述，今天推薦的新書《海上傭兵》則是從海盜，這個正統史書中人人喊打的角色出發來描述當時的海上生活與台灣的早期歷史。
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十六、七世紀，荷蘭、西班牙、葡萄牙在東方競爭貿易。陸地上的大明帝國衰弱，原有朝貢經濟體系搖搖欲墜。而日本則剛結束戰國時代，無論是豐臣秀吉或是德川幕府，都在全新的貿易機會中，得到了嶄新的世界觀，渴望脫離以中國為中心的朝貢經濟體系，自行建立對外貿易關係。
在這片競逐的海洋上，曾有一群福建人，在多方勢力間生存並獲取最大利益。鄭芝龍、鄭成功、鄭經的鄭氏家族即是其中代表。他們活躍在跨國的空間之中，能使用多種語言，遠比明帝國的官員擁有更多對外經驗。他們曾先後是荷蘭東印度公司與明帝國的傭兵，也曾扮演荷蘭人與中國生意的中介，與荷蘭東印度公司的關係有時合作，有時競爭。他們的商業路線曾經遠達菲律賓、暹羅、日本，使得福建安海一度成為東亞貿易的重要節點。他們的思維遠遠超越帝國官員與文人的眼界，更非反清復明、忠君愛國等標籤所能說明。
這個海上集團的興起與消失，不屬於任何一國的國史，必須從世界史的角度理解。本書重返十七世紀東亞海域，呈現這個跨國空間風雲詭譎的歷史動態：
‧中國為中心的東亞朝貢體系，為何遭遇挑戰？
‧豐臣秀吉為何攻打朝鮮？德川幕府如何計劃發展自己為中心的世界體系？
‧荷蘭、西班牙、葡萄牙，歐洲勢力如何在東亞海域上競爭？
‧福建商人集團如何加入歐洲越洋貿易？如何和中華陸地政權互動？
‧滿人進逼之下，鄭芝龍為何曾盤算福建獨立？最後又為何降清？
‧臺灣如何被織進世界的網，海上傭兵集團如何影響臺灣歷史？
https://www.books.com.tw/products/0010880562?fbclid=IwAR21ferRzQshM1bz1p0q4hIsjh-8VEZtv2B1Mvk4dzR5RUWIO8tusugJ9nY
【高雄百年史 從打狗到高雄】
#三分鐘歷史小教室
高雄的歷史不短，可追溯到明朝、荷蘭統治時期，但一直以來都叫做打狗，高雄一詞的歷史，到今年才剛好一百年，那是怎麼從打狗到高雄的呢?
#打狗的由來
首先打狗是怎麼來的，我們得從明末說起，當時高雄一帶是由平埔族馬卡道族所組成的聚落，不過那時是大海賊時代，來自中國、日本的海盜非常猖狂，時常侵擾沿岸，馬卡道族為了抵禦海盜入侵，會在住家周圍種植刺竹林作為防禦之用，而竹林的族語發音類似「打狗」，漢人聽馬卡道族人常常「打狗」、「打狗」的叫，還以為是在虐待動物，反正就把這地方稱為打狗了。
不過另一個說法是，高雄因為靠海，而海浪聲就像是打鼓的聲音，漢人就把此地稱為打鼓，荷蘭人聽到漢人用閩南語講打鼓，就把它用拼音寫成了打狗(Takau)。
#海盜時期
明末中國沿海的海盜相當猖獗，這些人橫行於東南沿海，由中國與日本人組成，其中最大尾叫做鄭芝龍，也就是鄭成功他爸，不過後來鄭芝龍歸順明朝朝廷，並以暴制暴降伏了其他海盜，台灣海峽的海盜才漸漸消散。
#荷蘭人統治時期
1622年荷蘭東印度公司打不贏澳門的葡萄牙人，又非常想跟中國與日本做生意，於是看上了台灣海峽的澎湖，並不花一兵一卒佔領了此地。
後知後覺的明朝無法忍受荷蘭人在澎湖蓋城堡，也不想跟荷蘭人貿易，於是發動大軍於擊退了荷蘭人，對的，第一個驅趕荷蘭人的可不是鄭成功。
但其實就是人多欺負人少而已，因為明朝水師整整有一萬人，戰艦兩百艘，荷蘭人只有850人，其中還有110人未成年呢，荷蘭人還堅守了七個月。
但中國人還是講求人情味了，有意無意地跟荷蘭人說，台灣不在我們管轄內，你或許可以去那邊繞繞...
總之1624年的荷蘭人被明朝趕來了台灣，不過行政中心設在大員，也就是今天的台南，其實到了後期，大員的泥沙淤積問題已經很嚴重了，但荷蘭人在大員經營多年，還蓋了兩座城堡，下重本下不願意離開大員。這時擁有天然良港的打狗，還是個小漁村，給荷蘭人抽抽烏魚稅而已。
#明鄭時代
1661年鄭成功趕走了荷蘭人，因為軍隊糧食不足，實施屯墾，把一部分的軍隊駐屯於左營，左營後來也成為清領時代鳳山縣的行政中心。
#清領時期
1683年清朝把台灣納入版圖，打狗一帶為鳳山縣管轄，左營成為行政中心，後來又把行政中心遷移到了今天的鳳山區。清領這段時間，1860年後因開港的關係，打狗港成為南部糖重要的輸出港口，並在打狗山上設立英國領事館。
#日治時期
1895年日本人取得台灣後，沿用打狗的名字，直到1920年台灣總督府施行全台大改名，把台灣一些難念、難聽的地名都改了一輪，如「噍吧哖」難寫又難念，日本人把它改成「玉井」，就是那個芒果的故鄉。「鹹菜硼」筆劃太多，日本人改成「關西」，就是那個新竹客家鄉。
打狗也在這波更名的浪潮中也以「高雄」之名從新出發，高雄音似日語中taka-o的發音，從此打狗變成了高雄，高雄也在日治時期這段時間，猛爆性發展，積極建設下，包含修築鐵路、建港、都市規劃、引進煉油、造船、水泥等工業，高雄成為了台灣第二大城，奠定了高雄重工業的基礎。
#高雄一百
今年是打狗更名為高雄的第100年，高雄市政府文化局以「 高雄一百」為核心，推出「百年追尋」戶籍謄本調閱、「餅乾盒行動」影像徵集、高雄市立歷史博物館「大高雄歷史常設展」、高雄市立圖書館「百年港都，世紀書海」主題書展等一系列歷史探尋活動，以及兼具實用與設計創意的文創小物，與大家一同寫自己的歷史，說自己的故事──高雄一百，從你我開始。
更多活動訊息可至「 文化高雄-高雄市政府文化局」粉專查詢
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其實，當時清廷的勢力尚未伸入南方，如果鄭成功不莽動，順治必然虛予委蛇，比照收服其他明將的手腕用加官晉爵安撫，而鄭芝龍不就等同其他明朝降將：平西王、平南王、靖南王 ... ... <看更多>