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妹妹頭幫主 貓丐幫傳奇 20210731 特別的美需要特別的你
麥麥虎在貓媽媽的野外求生訓練是第一名結業，小小年紀就學會調虎離山計，總把要誘捕他的我們，引到防火巷，再繞一整圈偷偷回到汽車底盤，想引開我們別讓兄弟姊妹被抓。
因此，他是最機靈也最兇，躲在貓砂盆的角落。
然而，經過四十天的親馴訓練。
麥麥虎已經能黏在人的臂彎裡，呼嚕嚕的享受輕輕的撫摸，也能乖乖的把指甲都剪完，是隻乖寶寶小貓咪。
因此，他現在是最乖也最奶，會發出撒嬌的聲音，請護法們抱抱他。
仔細端詳麥麥的臉，越看越可愛所謂的美其實有許多種不同的定義。
與其依靠「美貌」，腐儒覺得更需要的是「緣分」。
這些毛孩子不僅只是陪伴的工具或是讓奴才賞玩、炫耀的玩具，腐儒更願意將其定位為「永遠的家人」。
誰會嫌自己的孩子醜呢?只要是自己的孩子，哪位父母不是視若珍寶！
總舵三小虎在腐儒心中都有著獨一無二的美感，每一位都十足的值得人愛。
咪嗚咪
你今天麥麥虎了嗎?
腐儒寫著寫著，麥麥虎在懷抱裡探出頭來
「腐儒，我真的會找到一個永遠的家嗎?」
腐儒低著頭輕輕的對著麥麥虎說
「一定會有的，因為你是那麼的值得人愛啊！」
※詩聲字 x 每天為你讀一首詩※
穿梭於複疊時空的精靈――李蘋芬新詩的時間敘事，以〈白色的門〉、〈在母親的房間〉與〈那樣的人〉為例（下） ◎蔡牧希
三、打開白色的門，進入母親的房間—―新的空間維度
李蘋芬〈在母親的房間〉一詩，在人物繪像之外，打造出另一個時間維度的空間。「母親住進來以前／我安置每一件傢俱／她的地圖漸小／從窗台開始，學習樹的學名／生衰的方位與影子／默記不同深淺的蟲蝕」詩人有意識地藉由擺設，安排空間的語義內容(註6)。在敘事結構中，空間可以「靜態地」(steadily)或「動態地」(dynamically)起作用。詩題〈在母親的房間〉，以靜態空間的形式奠定主題化的固定結構。生命與衰亡、光與影的對位關係，在時間光譜上，拉開時間的縱深。而蟲蝕所暗示的時間線索，讓時序隨著詩句往回追溯，同時沿著語意順流而下。
「她住進公寓房子／我的眼睛像她，鼻子不像／在母親的房間／神祇有人的知覺，祂們橫臥，戀愛／與貪嗔。她給我平安與永恆的錯覺／我們一起簡居防火巷／走進傾斜的頹牆，我們一起生活／乾燥，而顯得一致的日常／沒有燭火甚至沒有風」
「母親」進入房間之後，「我」的出現，終能進一步為人物形象定錨。但詩人並未在「母親」的人物特徵上做更多定義，反而打破時間序列，將神祇降為與「我們」同為眾生，有愛恨貪嗔；又或將我們提升與神祇同高，進入靜謐的平安與永恆。因此，時序的交錯將過去與未來混而為一(註7)。在「乾燥，而顯得一致的日常／沒有燭火甚至沒有風」的寂靜裡，「房間」成為靜物畫式的描述，並將場面凝固起來(註8)
詩的第三、四小節中，「房間」成為背景裡模糊的環境。「睡眠的海洋高溫擴張，漫淹記憶的窪地」，隨著睡眠漂流，詩篇的「母親」從單一人物形象，衍伸為母語、土地或國家的象徵：「（她曾是，其他孩子的母親／她曾有，海峽另一端的生活／方言走音成一千種聲腔／我的舌已不能模仿）／她在北方的炕上烘起一爐子熟爛的冬／她曾圈養一群雞，一座黃土院子」，描繪出母親的群像。眾多意象的聚集，在第五小節化為對原鄉的盼望：「她展開世界地圖／指出太平洋上突起的島，我們的島／它是疣，感到痛／它是密封的氫氣，兀自膨脹」，此處不住高漲的希望，在世界地圖上卻無所依傍，只能如氫氣球孤獨地飄浮，而後不知所向。
最後兩節的焦點，又回視到「母親」的人物形象上：「母親很少，從詩裡認出我／好像我同她一樣／都是鉛版上的一個姓名，被重複印刷／但是她知道嗎／每一次印刷／就像一樣的魔術背後有不同的呼吸」。在重複而單一的鉛板上，「詩」與「姓名」被賦予生命與呼吸，其語義與象徵不斷擴充，與「我」同步成長，逐漸遠離母親原本的認知。
詩的最末節：「我睡在母親的枕上／她把失眠遺傳給我／將我留在月台。不期然下一班車的來臨／讓空調把晨曦轉進來／輕輕的，輕輕⋯⋯」，將「房間」此一環境，悄然過渡為「月台」。已然失效的物理環境，亦將母親與潛意識海洋封存。在無眠的夜裡，「我」終於能擺脫單調的日常，期待晨曦輕輕地灑進來，重新組構自己的意義世界。
四、穿梭於複疊敘事時空——〈那樣的人〉
李蘋芬〈那樣的人〉(註9)一詩，綰合時間與空間的敘事變化，進一步臨摹眾生的孤獨群像。
詩的開篇先解構「一般人」的組成：「大概有那樣的人／見過之後，錯身進入，不同建築／領子邊上，被他人的髮掠過／有那樣的人，為他編造集體記憶／鬆動鎖鍊般的骨節／以為就此可以碰觸，可以相視」。
這種跳躍式的人物臨摹的手法，如楊牧自述其「戲劇獨白」體的技巧：「我在使用一種詩的策略發展那特定的故事，但又不一定順頭中尾的次序呈現，二就像古來那些啟人疑竇，卻回味無窮的傳奇之類的敘事文學一樣，行於當行，止於當止，或發端於敘事末而徐徐倒敘或以跳躍的方式省略，銜接，有話則長，無話則短。」
是以「一條孤獨的線／如何複疊成空間／有時我不貪心，把誤認看作遊戲／揣想一種最好的遇見」在時序折返的敘事線上，人的物理特殊性已然泯除，進入到一個更高的時空精神次元：「後來，我談起拯救／無從抗拒質變，冰封的花和白日執念／某些默契懸在危險的線上／易脆，有時不可見」，在真實與隱密之間，生活與意識的碰撞，讓個人不斷產生質變。而詩人走在時空的鋼索之上，極度真實卻也隱密的心跡，多重意義的歧異性與不確定，正與詩的美學不謀而合。
結論：讓我們也成為那樣的人
李蘋芬靈慧地在時序的罅隙，擾動一場密室的詩風暴，讓讀者隨著思緒的飛行，不自覺改變了日常的節奏。如此走在新的理解軌跡上，我們看似亦步亦趨，卻能在另一個日常的裂隙裡，搬進一場暴風雨，開始敘述自己的生命時空。
〆〆〆〆〆〆〆〆
#李蘋芬 創作，Instagram：pingfenli
#林思彤 手寫，粉專 林思彤的臨詩瞳
#蔡牧希 賞析，Instagram：mushimushitsai
（註6）米克․巴爾(Mieke Bal) 《敘事學：敘事理論導論》，「空間方面的語義內容，可以像人物的語義內容那樣建立起來」，頁160
（註7）胡亞敏，〈敘述〉，《敘事學》，頁71
（註8）胡亞敏，〈故事〉，《敘事學》，頁165
（註9）李蘋芬〈那樣的人〉，發表於《聯合報》，2020-04-02。
穿梭於複疊時空的精靈――李蘋芬新詩的時間敘事，以〈白色的門〉、〈在母親的房間〉與〈那樣的人〉為例 ◎蔡牧希
前言
李蘋芬於2019年4月底出版第一本詩集《初醒如飛行》，集結多首得獎作
品以輕靈之姿迴旋於文字與韻律之間，光影時或乍現，譜出意象的多重交響之曲。
詩人自言：「詩意的發生總是從譬喻開始，因此詩集名以譬喻形式呈現。
『初醒』意味每一天的開始，都是面對世界的新穎開始，若古典詩表現了渾然飽滿的物我合一與同質性，現代詩中，更多的是我與世界協商和質疑的過程。藉由『飛行』一般的思想馳騁，以詩的形式，將外在世界轉化為內在風景。」(註1)
本文欲由〈白色的門〉、〈在母親的房間〉與〈那樣的人〉三首詩，探察詩
人如何沿著多重時序的敘事結構，飛行於碎裂的生活間隙，建構全新內在的風景，並將日常真實一一轉譯，投影到讀者意識之湖。
二、打開白色的門，進入更迷人的所在――一場真實的詩風暴
李蘋芬於2019年道南文學獎作家講座曾以「明天，我們把暴風雨搬進
來」為題，講述詩作的概念與呈現方式。她以瀨戶內海藝術季的作品Storm House為例，其設計概念，是讓群眾置身於日光燈閃爍的室內，以水瀑營造暴雨來襲的環境。
而「製造」具體風暴屋的呈現，就是詩人在作品「刻意營造」的概念。在詩人的刻意營造之下，「詩」可以構築某種空間、凝縮不同的時序。
「我坐在水中／水坐在白色裡面／白色的石頭。手臂。風箏。」開篇以水與白色的概念錯置，先破除讀者既有的概念認知，重新構建自我的詩空間。在「每一扇白色的門」之後，都有一個漂浮的世界，時間與空間在意念飛騰的瞬間，寂然解構。「我向棲身夢中的人們告解／白色在印象派裡翻灑／起身為瀲灩的雲／容易生皺／容易散」述說的是門後的世界。而開啟潛意識之門後，真實的告解逐步上演，如雲彩一般，既真實而又虛幻，正如陳義芝評析此詩：「彷彿宇宙洪荒無形的關卡，是時間、空間、形象、聲音所幻化──等待她開啟的渾沌之門」(註2)。
在思緒跳躍之際，令人不免質疑，究竟敘事的真實性何在？若詩篇的真實性
或敘事線無法被讀者理解，詩行只是作者孤獨的囈語。米克․巴爾
(Mieke Bal) 在《敘事學：敘事理論導論》(Narratology: Introduction to the Theory of Narrative）提到：「真實的價值意思是在行為者結構範圍內，行為者的真實性。」(註3)
楊牧〈詩與真實〉：「虛與實，對一個持續完整的創作生命說來，彷彿又是實與虛，這二者矛盾相生，若有若無。」(註4)虛／實在時序的跳接之間恆常相生，在夢與醒的邊境，時間已悄然變形。
「總在寅時，我醒轉他方／當未知的神／赤腳通過／這一扇不再是門的門／這一葉，眠床如舟」。詩篇裡具體的時間點一旦出現，醒轉與眠夢之際的裂隙，即刻融合。詩人的想像不斷暈染真實生活，席捲真實的生活意識。
素材的時間跨度，可以區分為「轉折點」(crisis)與「展開」(developement)。所謂的「轉折點」(crisis)，表示事件被壓縮進一個短暫的時間跨度; 「展開(developement)則「顯示出一種發展的較長時期」(註5)，較為接近真實的生活經驗。
在此詩之中，詩人善於在短暫的片段時間內，孕育室內的風暴，並且消解醒與夢之間的疆界：「我總是醒來／伴隨暈眩／焰火自水中微微顫動／欲望在廚房的邊緣迸碎如蘋果／掉落。讓我們去喚醒／不識歌謠的女巫／去潛水，去跳舞，去推開／每一扇白色的門」
白色是所有光線的總和，也是生活現實的各式光譜。當酸甜苦辣所有的生活知覺，在詩人的筆下凝於此時間的轉折點，我們終於在生活的深淵，找到一處夢與生活的棲息地，不僅打開潛意識的大門，也讓內心的風暴有一個真實的出口。
三、打開白色的門，進入母親的房間—―新的空間維度
李蘋芬〈在母親的房間〉一詩，在人物繪像之外，打造出另一個時間維度的
空間。「母親住進來以前／我安置每一件傢俱／她的地圖漸小／從窗台開始，學習樹的學名／生衰的方位與影子／默記不同深淺的蟲蝕」詩人有意識地藉由擺設，安排空間的語義內容(註6)。在敘事結構中，空間可以「靜態地」(steadily)或「動態地」(dynamically)起作用。詩題〈在母親的房間〉，以靜態空間的形式奠定主題化的固定結構。生命與衰亡、光與影的對位關係，在時間光譜上，拉開時間的縱深。而蟲蝕所暗示的時間線索，讓時序隨著詩句往回追溯，同時沿著語意順流而下。
「她住進公寓房子／我的眼睛像她，鼻子不像／在母親的房間／神祇有人的知覺，祂們橫臥，戀愛／與貪嗔。她給我平安與永恆的錯覺／我們一起簡居防火巷／走進傾斜的頹牆，我們一起生活／乾燥，而顯得一致的日常／沒有燭火甚至沒有風」
「母親」進入房間之後，「我」的出現，終能進一步為人物形象定錨。但詩人並未在「母親」的人物特徵上做更多定義，反而打破時間序列，將神祇降為與「我們」同為眾生，有愛恨貪嗔；又或將我們提升與神祇同高，進入靜謐的平安與永恆。因此，時序的交錯將過去與未來混而為一(註7)。在「乾燥，而顯得一致的日常／沒有燭火甚至沒有風」的寂靜裡，「房間」成為靜物畫式的描述，並將場面凝固起來(註8)
詩的第三、四小節中，「房間」成為背景裡模糊的環境。「睡眠的海洋高溫擴張，漫淹記憶的窪地」，隨著睡眠漂流，詩篇的「母親」從單一人物形象，衍伸為母語、土地或國家的象徵：「（她曾是，其他孩子的母親／她曾有，海峽另一端的生活／方言走音成一千種聲腔／我的舌已不能模仿）／她在北方的炕上烘起一爐子熟爛的冬／她曾圈養一群雞，一座黃土院子」，描繪出母親的群像。眾多意象的聚集，在第五小節化為對原鄉的盼望：「她展開世界地圖／指出太平洋上突起的島，我們的島／它是疣，感到痛／它是密封的氫氣，兀自膨脹」，此處不住高漲的希望，在世界地圖上卻無所依傍，只能如氫氣球孤獨地飄浮，而後不知所向。
最後兩節的焦點，又回視到「母親」的人物形象上：「母親很少，從詩裡認出我／好像我同她一樣／都是鉛版上的一個姓名，被重複印刷／但是她知道嗎／每一次印刷／就像一樣的魔術背後有不同的呼吸」。在重複而單一的鉛板上，「詩」與「姓名」被賦予生命與呼吸，其語義與象徵不斷擴充，與「我」同步成長，逐漸遠離母親原本的認知。
詩的最末節：「我睡在母親的枕上／她把失眠遺傳給我／將我留在月台。不期然下一班車的來臨／讓空調把晨曦轉進來／輕輕的，輕輕⋯⋯」，將「房間」此一環境，悄然過渡為「月台」。已然失效的物理環境，亦將母親與潛意識海洋封存。在無眠的夜裡，「我」終於能擺脫單調的日常，期待晨曦輕輕地灑進來，重新組構自己的意義世界。
穿梭於複疊敘事時空——〈那樣的人〉
李蘋芬〈那樣的人〉(註9)一詩，綰合時間與空間的敘事變化，進一步臨摹眾生
的孤獨群像。
詩的開篇先解構「一般人」的組成：「大概有那樣的人／見過之後，錯身進入，不同建築／領子邊上，被他人的髮掠過／有那樣的人，為他編造集體記憶／鬆動鎖鍊般的骨節／以為就此可以碰觸，可以相視」。
這種跳躍式的人物臨摹的手法，如楊牧自述其「戲劇獨白」體的技巧：「我在使用一種詩的策略發展那特定的故事，但又不一定順頭中尾的次序呈現，二就像古來那些啟人疑竇，卻回味無窮的傳奇之類的敘事文學一樣，行於當行，止於當止，或發端於敘事末而徐徐倒敘或以跳躍的方式省略，銜接，有話則長，無話則短。」
是以「一條孤獨的線／如何複疊成空間／有時我不貪心，把誤認看作遊戲／揣想一種最好的遇見」在時序折返的敘事線上，人的物理特殊性已然泯除，進入到一個更高的時空精神次元：「後來，我談起拯救／無從抗拒質變，冰封的花和白日執念／某些默契懸在危險的線上／易脆，有時不可見」，在真實與隱密之間，生活與意識的碰撞，讓個人不斷產生質變。而詩人走在時空的鋼索之上，極度真實卻也隱密的心跡，多重意義的歧異性與不確定，正與詩的美學不謀而合。
結論：讓我們也成為那樣的人
李蘋芬靈慧地在時序的罅隙，擾動一場密室的詩風暴，讓讀者隨著思緒的
飛行，不自覺改變了日常的節奏。如此走在新的理解軌跡上，我們看似亦步亦趨，卻能在另一個日常的裂隙裡，搬進一場暴風雨，開始敘述自己的生命時空。
註：
1.李蘋芬，《初醒如飛行․序》，啟明出版，2019年4月
2.陳義芝，〈推薦序：插下一面風旗——讀李蘋芬詩集〉，收於李蘋芬《初醒如飛行》，啟明出版，2019年。
3.米克․巴爾(Mieke Bal) 《敘事學：敘事理論導論》，246頁。
4.楊牧，〈詩與真實〉，《一首詩的完成》，洪範書店出版，2011年，206頁。
5.米克․巴爾(Mieke Bal) 《敘事學：敘事理論導論》，頁250。
6.米克․巴爾(Mieke Bal) 《敘事學：敘事理論導論》，「空間方面的語義內容，可以像人物的語義內容那樣建立起來」，頁160
7.胡亞敏，〈敘述〉，《敘事學》，頁71
8.胡亞敏，〈故事〉，《敘事學》，頁165
9.李蘋芬〈那樣的人〉，發表於《聯合報》，2020-04-02。
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美術設計：蔡牧希
圖片來源：蔡牧希
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210227.html
＃每天為你讀一首詩 ＃李蘋芬 ＃人白色的門 ＃在母親的房間 ＃那樣的人 #時間敘事
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防火巷定義 在 [心得] 公共危險罪- 看板LAW 的推薦與評價
去年曾經發文過有關防火巷蓋圍牆，被鄰居告阻塞逃生通道罪一文。謝謝曾經在我文章底
下留言網友的指教，PO文的網友有人說：別人闖紅燈你要跟著闖嗎。有人說：就算你們不
是集合住宅，也有可能此防火巷是和別人共用的，也是有可能擋到別人就會成立。有人說
：防火巷就是逃生通道。目前案件續偵已結案，依然不起訴。
因為對方已經將自己的1.5公尺防火巷完全違章蓋滿，且曾經辱罵過我們說不要臉，誰跟
你們說：防火巷是你們的，防火巷是眾人的，防火巷先蓋先贏等語，且任意開設門窗，我
們曾報縣府違章建築，然而公權力不彰，我們只好蓋圍牆保護我們自己，然後對方已無法
逃生理由告我們刑法189-2 公共危險罪，已獲得不起訴，但對方不死心聲請再議，高檢署
發回續查，對方興致高昂，殊不知自己也將防火巷完全阻塞，還用此條告別人，於偵續偵
查庭說我們阻塞他的逃生通道。我當庭提出答辯且提出相關證據，且訴說上述經過，對方
被檢座狂打臉，檢座問：告訴人兼證人你們能蓋別人不能蓋是嗎?我不喜歡先蓋先贏的感
覺，告訴人兼證人說：沒有阿，檢座說：沒有，現在不是就有嗎！檢座說：要馬大家都不
蓋防火巷全空出來，要馬大家都阻塞，但他無法接受自己蓋了卻不准別人蓋。告訴人兼證
人說：廚房違建不是他們蓋的，但洗衣房是他們蓋的，廚房是他們老人家先買房然後蓋好
給他們的(這段是謊言，我沒拆穿他們，因為調閱買賣資料不是老人家買的且時間點都不
對)，檢座問：人家要蓋圍牆，不是還找里長通知你們嗎? 告訴人兼證人說：沒有根本沒
有這件事，里長作證說：有，這件事。告訴人兼證人說：喔 有來找我們說，但是我不同
意他們蓋牆。但是當初我們蓋廚房及洗衣房都是他們同意的，(我心想同意各屁，你不是
說房子是你們老人家買的廚房是你家老人家蓋的嗎?你怎知道是我們曾同意，我找你是知
會你，不是要經過你的同意，我蓋在我的土地上要經過你同意嗎?)告訴人兼證人說：他們
蓋圍牆後，我去找過鎮公所，鎮公所說這樣很危險很危險，但是他們沒辦法拆，你們去告
你們去告，對方的確找律師告的，但是律師沒告訴他可能一樣會被辦嗎?
律師有主張防火巷是互相配合留設而成，且集合住宅不分合法建築及違章建築，上開住戶
因防火巷互相連接而成且有3間以上之建築物，所以是集合住宅。但是集合住宅法規已經
定義非常清楚，我不清楚律師所主張的和發回續查的理由有沒有一樣，還是高檢署想釐清
啥?最後要離開時檢座說：案件後續如何走目前不清楚，但是如果會起訴，我會一定會起
訴你們告訴人。
1.我家的建築物建築於有防火巷法規的年代，所以依照當年建築技規則建築設計施工編，
是必須在自己的基地後側或側面配合鄰地留設防火巷，且所留設的防火巷不論配合鄰地留
設或自行留設均不得小於3公尺。我是與鄰地配合留設而成一人1.5公尺，合計3公尺，但
目前防火巷只剩我們這排的1.5公尺，另一排防火巷皆已違章蓋滿。
2.刑法189-2不是那們容易成立的，如果阻塞的建築不是集合住宅或共同使用大廈，或阻
塞的地方不是逃生通道皆不會成立此罪，高等法院皆有判例可查。
3.何謂集合住宅? 依建築技術規則建築設計施工編第1 條第1項第21款、係指「具有共同
基地及共同空間或設備，並有三個住宅單位以上之建築物」。
內政部67.6.12台內營字第485335號函
「集合住宅」依上開規則該條款之規定，係指具有共同基地及共同空間或設備，並有三個
住宅單位以上之建築物，所稱「共同空間」如樓梯間、電梯間、門廳、通道等是。所稱「
共同設備」如給水設備之水箱，供電設備之變電室及昇降設備，防空避難設備等是，所稱
「三個住宅單位」係指同一建築物內住宅單位之合計。
4.何謂共同使用大廈? 依公寓大廈管理條例第3條1項第1款、係指「構造上或使用上或在
建築執照設計圖樣標有明確界線，得區分為數部分之建築物及其基地」。
5.何謂逃生通道?依台灣高等法院92上易1263號，刑法第189 條之2 第1 項中所謂「逃生
通道」係指發生天災人禍時為提供人們逃離現場之通行路線設施而言，例如地下防空避難
室本即供發生災禍避難逃生使用，非可囿於字義即謂乃僅供空襲防空使用。
若依據下方解釋函，我的防火巷是不兼具逃生通道功能(但事實認定或採信應由檢察官或
法官認定事實)，但有的防火巷是一定兼具逃生通道功能的，怎說呢?請看下面解釋函
74.08.16營署建字第009090號
主旨：關於「防火巷」之用途疑義乙案，查現行建築技術規則業已將「防火巷」乙語修正
為「防火間隔」，其留設之目的係當發生火災時，阻隔火勢蔓延，藉以逃生避難，非供一
般公眾平常通行之用，復請查照。
說明：復 貴院74.08.09劍形酉字第7218號函。
內政部76.07.03台內營字第513682號
「查現行建築技術規則業已將「防火巷」乙語修正為「防火間隔」，其留設之目的係當發生
火災時，阻隔火勢蔓延，藉以逃生避難，非供一般公眾平常通行之用，至關防火間隔應否連
通道路，應請貴府就實際狀況審慎研酌，如認為有必要，則循都市計畫程序訂定辦法行之
。」
內政部營建署94.03.31營署建管字第0940013336號函
「按防火間隔留設之目的係為於發生火災時阻隔火勢蔓延，以避免影響鄰幢建築物之安全
。除為配合建築技術規則建築設計施工編第90條規定留設之避難用通路外，法規尚無要求
防火間隔需具逃生通道之功能。」
內政部營建署函 72.11.11營署建字第1875號
主旨：檢送「建築技術規則修正後防火巷與防火間隔執行疑義一案」會議記錄
《會議記錄》
第一案：台北市政府工務局72.09.30北市工建字第69075號函為建築技術規則建築設計施
工編第90條第一款規定之防火避難層出入口，其中一處出日入口可否開向鄰房所留設之防
火巷，以接通道路。
決議：按建築物直通樓梯其開向屋外之出入口，依建築技術規則建築設計施工編第90條第
一款規定應在適當位置，本案以鄰房所留設之防火巷已接通道路，且既未取得該土地使用
同意書，應不得開向鄰房所留設之防火巷。
法規已將防火巷修正為防火間隔，防火巷或是防火間隔都是用來阻隔火勢蔓延之用，以避
免影響鄰幢建築物之安全。對！防火巷是可以兼具逃生通道的，所以自己所留設的防火巷
有沒有兼具逃生通道功能，就要看建築技術規則建築設計施工編第90條的規定，當年適用
的建築技術規則建築設計施工編第90條的規定(避難層出入屋外之出入口)避難層出入屋外
之出入口應依左列規定：
一.本編第69條附表第1類至第4類規定之建築物，供應用途使用之總樓板面積超過500平方
公尺者應在避難層之適當位置，開設2處不同方向之出入口。其中至少一處應直接供通向
道路，另一處可開向寬1.5公尺以上之通路。
我家建築物築不屬於建築技術規則建築設計施工編第69條規定的第1類至第4類規定之建築
物，且樓地板面積更沒超過500平方公尺，所以我的防火巷沒有避難層之樓梯接通問題，
自然防火巷沒兼具逃生通道功能。
至於我的防火巷有沒有別人連接我的防火巷使用，答 沒有。依據內政部營建署函
72.11.11營署建字第1875號，如果新建案要將自己的避難層樓梯接通別人的防火巷是不
可以的。
其實想告人刑法189-2拿出自己的使用執照及建築圖說，就知道會不會成立這條罪了！也
不要自己阻塞了防火巷卻不准別人蓋，還要告別人，讓費錢還要被檢座罵，還有可能一樣
被起訴，得不償失，這是我的心得文！謝謝曾經幫忙的PTT朋友。
我家和對方皆不是集合住宅，也不是共同使用大廈，所以…
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.223.215.138
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/LAW/M.1479616526.A.E47.html
※ 編輯: banana321 (61.223.215.138), 11/20/2016 12:45:44
推 hiimjack: 少見的心得文
※ 編輯: banana321 (61.223.215.138), 11/21/2016 13:12:23
※ 編輯: banana321 (61.223.215.138), 11/21/2016 15:18:24
※ 編輯: banana321 (36.233.229.192), 11/25/2016 00:08:11
※ 編輯: banana321 (61.223.219.28), 11/27/2016 10:02:29
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