今天是主日，講一件有點爭議的小故事，大家聽聽看。
母親在前年辦後事之際，要為他挑選美美的照片，於是家人決定一張媽媽帶著阿美族花帽，笑容甜美的照片，伴她走完最後一程。一位遠房牧師親戚，卻說不行，就基督教某些教派來說，傳統文化等於違背教義，牧師認為必須撤換照片，在家人簡短的討論中，依舊維持我們的想法不進行更換。
媽媽生前本來就愛漂亮，也熱衷傳統文化，想也知道要見大家最後一面必須完美，又保有傳統，這是天經地義，我相信上帝對這種事也ok吧，媽媽在親友裡面愛主又是第一名，這點小事不為過吧，我以前就認為傳統文化跟宗教本來就沒衝突，而且大航海時代西方宗教基本上是侵略的藉口，本質上根本沒尊重在地文化，這些思想到現在還遺留在基本教義派的基督徒腦子裡，所以，我沒在管的，因為媽媽快樂最重要。
當時的年代，耶穌用他的方式改革宗教，軟性的方式去反對猶太人的腐敗，造就了基督教。草創之初，被視為異議份子的他，也算當時的社會運動者，rocker之父(哈)，老大哥是抓住耶和華教義的本質傳道，並不在乎形式:
耶穌傳道，抓住的是耶和華教義的本質，並不十分遵守表面的一些約律，例如他就在安息日給病人治病，而且飯前也沒有洗手的習慣。這些都成了反對派攻擊他的把柄。耶穌反駁他們說：“耶和華我們的神，本意就是要解救人的痛苦，人在安息日裏有病，為什麽就不能治療呢？你們的牛、驢如果在安息日掉進了井裏，你們會不救嗎？耶和華我們的神要我們飯前洗手，是要我們從外到裏都潔凈，而潔凈的關鍵是內心的潔凈，"如果心地骯臟，手洗的再幹凈又有什麽意義呢，能說我們遵守了神的旨意了嗎？"
之前有位主裡的大哥說“信仰是你跟上帝之間的事，根本和旁人無關"，太在意形式，只是外在的表現，和內在無關。
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