冬季升營火原來是擔心佛像會冷？！
ทานข้าวใหม่ - ทานหลัวหิงไฟพระเจ้า
冬季冷颼颼，我們會為自己加件冬衣保暖禦寒，但藍納人因為擔心佛像會冷，所以在佛寺前升起營火為佛像取暖，嗎？
「獻新米、營火 ทานข้าวใหม่ - ทานหลัวหิงไฟพระเจ้า」兩項儀式在同一天舉行，約就落在藍納曆 4 月，西曆 12 月至 1 月間，正逢泰北的冬季亦是莊稼收穫的時節。「獻新米 ทานข้าวใหม่ 」是農人們收割農作後飲水思源，想起大地的恩賜、上天給予風調雨順以及先祖先靈的庇佑，遂準備剛收割的稻米、煮好的米飯、菜餚點心、水果、檳榔和煙草等祭品，舉辦儀式感謝天地賜福、先祖保佑。
雖然在佛教傳進藍納後，許多儀式祭典就改依佛教禮俗進行，但傳統依舊在，人們還是會準備新米以及各項祭品，獻給天神、大地之母（พระนางธรณี）、地基主們及祖靈等。
至於祭典的名稱也因為各地會獻上新米的方式或呈現的樣子，而有不同命名或俗稱，像是：
ทานข้าวหล่อบาตร 用砵獻米：把新米倒在砵裡。
ทานดอยข้าว 獻米山：ดอย 泰北話，意指山，表示倒在砵裡的米堆的像座山；
ดอยเงิน 獻銀山：獻上已經碾好的白米，閃亮亮的白色如銀；
ดอยคำ 獻金山：仍帶著稻榖的米，金黃色澤如金）。
ทานข้าวจี่ข้าวหลาม，就是用烤飯糰（ข้าวจี่*）或烤竹筒飯（ข้าวหลาม）當做祭品。
至於「ทานหลัวหิงไฟพระเจ้า」獻營火這項儀式起心動念有點可愛，就是人們擔心佛在冬季也會覺得冷，所以準備木材並堆疊在佛寺前升起營火。
木材的選擇以淺色（參考文說是白色）為主，包括牛筋果 ไม้คนทา、小刺山柑 ไม้ชิงชี่、胭木 ไม้มูกมัน 或羅旺子樹 ไม้มะขาม 等。所有樹枝裁成約兩公尺長、總共 80 根（數字同釋迦摩尼世壽）。儀式多半在清晨四、五點舉行，敲鑼三響的同時由佛寺住持點燃營火堆，待營火燃起，會再加進竹子一起燒。刻意以竹子燃燒的爆裂聲喚醒睡夢中的村民們，起床準備要布施的食物和祭品。
儀式當然不會只因為「有一種冷是信徒覺得祢冷」，應該也有讓地方人民堅定信仰、與地方連結更深的意義。
聽說明天臺北夜晚氣溫會降至 10 度以下，我們不堆營火，開個電暖器、泡杯可可就好，大家小心保暖！
【補充】
*ข้าวจี่，把飯捏成糰狀後壓扁拿刷上蛋汁後碳烤。
*上述傳統儀式在市區佛寺比較少見，若為清邁大學文化推廣中心協辦，場地都在 Wat Ton Kwen วัดต้นเกว๋น，日期時間則以官版公告為準。
【參考資料】
清邁文化大學文化推廣中心
https://lihi1.com/pi3jY
清邁文化中心
https://www.facebook.com/cm.3museum/posts/3617548871646405
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