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『當你聚焦在哪？
能量就往哪一動 』
這應該是我第五次上UPW
就在這一次我終於
願意面對自己過去逃避
不願意面對的限制性信念
突破就像木棉花
總在春暖花開之時
一聲輕輕的「啵」
一下痛心徹肺的迸裂
才能造就更新的生命
惟有走過不熟悉的路
看過截然不同的風景
最終才可燃起一縷永恆
專屬自己的輕煙
成長。是一輩子要學習的課題
禮物讓我了解持續學習的意義
真的愛死學習了
當然 學習
不是單純上課做筆記而已
它在我們生活中的任何時候
生活的感覺就是
愛生活，既然我們存在
我就要很愛我們的存在
我的生活
如果我不愛做它，我寧可不做
選擇享受這每一分每一秒🥰🥰
Yesterday 。謝謝大家給我機會
讓我用生命故事
分享給台灣&馬來西亞的大家
我們下次見
激發你的無限潛能❤️
#Fika
【認真聽】#你看見的不是鬼，你看見的其實是自己 | 魔神仔與聖誕老人的關係？ | 榮格取向的鬼文本分析 // 李長潔 👻
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聽膩鬼月千篇一律的恐怖故事了嗎？覺得鬼故事不就是要嚇人而已嗎？偽學術曾經從社會學、文化研究、民俗學、人類學等面向幫大家解析鬼魅文本。這次，在七月半的時刻，我們從「榮格精神分析」學派的角度切入，重新思考「靈異」（occult）與「科學」（science）之間的模糊地帶。透過「#黃色小飛俠」、「#邱高事件」、「#魔神仔」、「#聖誕老人」（關他甚麼事？）等精神分析式的鬼故事文本分析，發現個體生命經驗的隱密面貌。
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最終，你會發現，幽靈，其實就是我們的心靈。
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🙋如果你想要了解榮格的精神分析，可以從頭開始聽。如果你想要直接聽鬼故事，可以從22:49的地方開始。
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📌 #今天的內容有
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▶ 神秘主義的心理學家—榮格
▶ 什麼是「原型」批評
▶ 研究靈異現象的科學家
▶ 幽靈、死亡、夢境的研究
▶ 陰陽眼是一種內在知覺
▶ 鬧鬼時那些會發光的物體
▶ 阿公身邊的黑白無常
▶ 撞鬼是清醒的夢境
▶ 奇萊山上的小型人
▶ 魔神仔與聖誕老人
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/cksh20tou0i1e082264yxtl4t?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/XZ4mHCoT4XGDHob5sU
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📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/5Lx5MaODJ6fNh5JNqDw68U?si=QrdBjqTkRKaxL3xCgnobjA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣 #apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/tw/podcast/ep-54-%E7%9C%8B%E8%A6%8B%E9%AC%BC-%E5%B0%B1%E6%98%AF%E7%9C%8B%E8%A6%8B%E8%87%AA%E5%B7%B1-%E9%AD%94%E7%A5%9E%E4%BB%94%E8%88%87%E8%81%96%E8%AA%95%E8%80%81%E4%BA%BA%E7%9A%84%E9%97%9C%E4%BF%82-%E6%A6%AE%E6%A0%BC%E5%8F%96%E5%90%91%E7%9A%84%E9%AC%BC%E6%96%87%E6%9C%AC%E5%88%86%E6%9E%90-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94/id1516956557?i=1000532347340
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📱 #facebook 完整論述：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1834300230090927/
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////// 完整論述 /////
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▓ #從原型批評開始
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大家知道，偽學術很喜歡日本精神分析師河合隼雄，他透過榮格心理學，分析過大大小小的日本神話、傳說、典籍等，尤其是用原型（archetypal psychology）的概念批評「鶴妻」、「浦島太郎」等等重要故事，探索了日本人的文化心靈，非常精采。
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我們先來聊聊榮格（Carl Jung）與原型分析好了。榮格是佛洛依德的學生，因為在神秘經驗上與佛洛伊德意見相左，他不信服老師的童年經驗性欲本能說，因而自己發展出一套「集體無意識」學說。他認為，無意識中不僅有童年經驗，更存在著許多（被累積下來）原始的經驗。這個觀念，使得榮格的研究轉向神祕主義，從精神醫學轉向神話、民間文學的人類學。
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這個集體經驗，在早期的榮格理論中，稱之為「原始意象」（primodial image），後來被正式命名為「原型」（archetypes）。原型作為集體無意識的結構，主要由被抑制的和被遺忘的心靈素材所構成，這在神話、傳說、占星術、煉金術等中得到非常明顯的表現。偶而也會發生在個人的幻想與夢境中，變成一些具有共同性的主題。而「靈異經驗」就是其中一種幻想的展示，這個（原型）的展示，有時候是心靈的，有時候則是物質的，在實際發生的情況下，並不相違。
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▓ #靈異現象的病理學
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榮格1902年的博士論文，運用降神會的實驗，寫出了〈論心理學與所謂靈異現象的病理學〉，就是研究了一位女靈媒（表妹）所發生的超自然經驗：女靈媒的「生動幻想」，呈現她是一個「多重人格」者。但其中仍有某些未解之謎，女靈媒居然可以在附身時，提出一個神秘哲學體系來解釋宇宙存在的目的，榮格認為那是一種深刻的智性見解，超乎凡人的人生經驗和智能。
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這令我相當驚訝，榮格的學術和神秘經驗總是相關聯，但我從沒想過他的博士論文是研究「靈異現象」。所謂靈異現象，試指活人與死人的靈魂、靈界的鬼魂、或是超自然的物體、靈體、生命體，以不同程度的接觸，而發生的超自然事件（不符合自然邏輯）。
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榮格的「共時性」（synchronicity）觀念，詮釋了「有意義的巧合」，像是夢境、預感、心靈感應，當作是群體聚集（constellating）的無意識。他主張，無意識心理學就是超心理學的範疇。其實，在心理學誕生的初期，與神祕主義有著密不可分的關係（招靈會、催眠、附身）。從佛洛伊德與榮格的最終決裂，便可見一斑，佛洛伊德走向了科學的實證主義（但從科學哲學的角度來看也沒有多科學啦），榮格則選擇了神祕主義。
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▓ #規律還是偶然
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在《幽靈、死亡、夢境的原型取徑分析》（An Archetypal Approach to Death Dreams and Ghosts）裡，榮格的秘書，也是本書作者Aniela Jaffe提出了一系列有趣的提問：鬼魂出現光、模糊的白影、無頭或透明，這些幽靈的出現型態為何有著「相似性」？是規律還是偶然？她運用榮格心理學的方式，分析了民眾投稿的鬼故事，包含無意識、夢境、意象、幻視在幽靈超自然現象上的神祕表現。
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我們可以想一下常聽見的鬼故事版本（像厲陰宅裡面那種）。那些腳步聲、敲門聲、打碎瓷器、撞擊牆面、晃過的人影、這些經驗幾乎存在於每一個文明中的長遠歷史中。這些原型包含了人類生活的基本關係與情境，例如父子、母子、男女關係，或是，出生、死亡、疾病、婚姻關係等。雖然在各自生命中有著不同的說故事方式，但其基調有著幾乎相同的原始樣貌。
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▓ #經驗靈異的能力—靈視
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「通靈預言家」，以前有一個學生，好稱自己看得到某些事情發生，也看得到鬼。這些人對榮格而言，是共時性的實踐者。從榮格的角度來看，這是一種自性化經驗，他們透過這種「神秘的指引」。這些夢境時常像是某種「冒險」、「旅程」、「公路電影」，它代表著無意識領域中所呈現的持續轉化，是內在知覺的投射。
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▓ #鬧鬼的經驗
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內在知覺的投射，也時常表現在撞鬼、鬧鬼的經驗中。我覺得，這會依照著文化中的神秘體驗，有著不同的詮釋，例如「發光的靈體」，也對照著榮格研究中的煉金術裡的「光人」，那是某種向內的、靈性的人。
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以光做為「彼岸」的意象。我們在「西藏度亡經」中也可以見到，人死後會有一種耀眼的光，被稱之為「原初之光」，或法身之光，是完全開悟的境界。在各宗教中，許多對於「發生」、「原初」的描繪，都是帶著隱密的光芒。這預設了無意識領域的「絕對之知」，唯有在日常之識消滅時，才會真正地顯露出來。例如河合隼雄所提到的各種神話、傳說的「非常情境」。
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不過，鬼魂也不總是神聖的智慧之光，很多時候是以「幾何」的形式顯現。例如白色的影子，在煉金術中，白色象徵月亮，是無意識的領域。黑色，其實並非白色的對立，而是象徵另一個面向，哀悼、告別、內疚。
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▓ #清醒的夢
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簡單地看過了榮格對「幽靈、死亡、夢境」的分析，大致上可以理解，幽靈現象，或許就是一種「強化的夢」。清醒的夢境，使得原型的、無意識的心靈內容，變得更加清晰，這樣的狀態可以理解為我們的夢一直持續到白天，但由於意識的占據、日常活動的阻礙，而無法被充分意識到無意識的顯現。所以，也就是說，或許我們在生活中的「見鬼」，可以被認識成「無意識」對日常意識的偷襲，可以試著透過「它們」，去理解個體的精神世界。
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▓ #鬼談百景中的「影男」
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我們以鬼談百景中的「影男」故事。裡面的媽媽就明顯地經歷白日夢、黑影、身體抑制、共同經驗的幾個轉折。或許是某種內疚的心理再現，記錄了自己的個體化過程（母親的角色）。
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這種超自然事件經歷，時常是未來、現在、過去在現在的共時同步。從一般的角度來看，就是撞鬼了。但像是在《神鬼第六感》、《咒怨之始》、《厲陰宅》都運用了共時性的概念，去顯現了人們的超心理經驗。共時性事件是一次原型的顯現，是突如其來被「組織」起來的無意識「秩序」。
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▓ #奇萊山上的邱高事件與照片裡的小人
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再來一個耳熟能詳的鬼故事，「邱高事件」。這是奇萊山最著名的山難意外，發生在1972年。當時剛從東海大學畢業的邱高與高中同學李福明、胡德寧相約，3人決定一起攀登奇萊山，不料同年8月24日入山後，一行人就突然失去音訊；直到9月10日，邱高的父親一直等不到兒子回家，直覺對方可能出事，急得趕緊報警協尋。
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幾年後，《玫瑰之夜》上登一張靈異照片，後面的影像被認為是「穿著胡德寧外套的小人」。因為就在邱高事件發生的9年後，某位登山者成功登上南華山能高北峰時，喜悅地拍了一張照片，獨照後面竟然出現了一個狀似「小矮人」的形影。邱高事件失蹤者之一胡德寧的母親，看到這張照片，激動地指認：「小矮人身上穿的就是她兒子登山穿的外套」。
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▓ #鬼故事中的小人
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在榮格的文本分析中，邪惡的故事（惡魔或路西法）通常會與「小人」、「小矮人」有密切關係。在煉金術的文獻中，這類形象多為小型人、地靈、地魔。是不是覺得跟魔神仔有點像呢。通常小人是死亡與厄運的通報者，榮格將之與赫密士—默丘利（Hermes-Mercurius）關聯在一起，具有轉化的作用，是「無意識精神」化為人身的代表。大部分訊息是關於死亡、災難、危機，乃基於強烈的利害相關需求。
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很有趣，赫密士—默丘利是重要的「信使」，在邱高事件、黃色小飛俠等鬼故事中，鬼形象都有著「嚮導」的角色，儘管它們通報的是「死亡」。聽起來很恐怖，但其實，對榮格學派來說，這樣的通報，是一種「生命的實現」，這個實現當然也包含著「死亡」，他標示著一個體朝向自己的衰弱。
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▓ #魔神仔與聖誕老人
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這些形象偶而會被看見，但又不想要被看見，正如人們面對無意識時的態度。而小孩與老人又特別容易看見。在《魔神仔的人類學想像》中，林美容統計新聞中出現的事件，其中以「小孩」與「老人」最容易遇見魔神仔，這一方面有傳播學與生理學的意義，但從榮格的角度來看，小孩與老人都是比較容易接近無意識的生命時段。
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魔神仔的故事具有雙面性，他不只是代表陰暗、迷失、自然、死亡，同時也給予被迷惑的人，豐富的食物與溫暖的場所。這與聖誕老人（他其實也可以是一種精靈）很類似，一方面他帶來甜蜜的糖果，另一方面則恐嚇淘氣的小孩，揚善罰惡，而且每一年都會來一次，他提示著人們，生命總是矛盾的，有生意盎然、快樂無比，也伴隨死氣沉沉、罪惡苦痛。這就是大自然的本質。
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▓ #靈光乍現的片刻
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從頭談到尾，我們可以發現，在榮格的經驗與分析中，「撞鬼經驗」與「鬼故事」可能可以分開理解。鬼故事，在偽學術討論的脈絡中，更多如涂爾幹的社會事實之意義，也就是說，透過大眾口耳相傳、爭相較勁、加油添醋的恐怖鬼故事、都市傳說，或許更能反映的是歷史性、社會性的結構再現。例如各種校園鬼故事（宮燈姊姊）、恐怖小說（吸血鬼）等。
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而「撞鬼經驗」，就是那些真的碰到的人所訴說的體驗，那是榮格認為更加與個體相關，是一種心靈、生命在無意識上的展現。或許如夢境外溢組合出某種具體的斷簡殘影，或許是集體潛意識中那些被日常生活所致力排除、刻意遺忘的隱密、自然經驗。當有一天，我們自己真的遇見時，會不會感到是某種靈光乍現的片刻，而不是飽受威脅的懼怕。
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而這些經驗反映了人類與自然的關係，我們現在以為自己看到的，僅是那些「觀察的自然」，具有科學性的邏輯因果關係。而還有更寬廣的「現實的自然」，即榮格的「純粹的自然」，則是某種難以言喻的方式存在於那邊，促使我們在人生的旅途中，學習著去將所有的現象看成一個統一的整體，邁向更加深度與寬闊的存在。
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#參考文獻
1. Jaffe, A. (1999). An archetypal approach to death dreams and ghosts (A. Jaffe, Trans.). Canada: Daimon Verlag.(Original work published 1958).
2. ROWLAND, S. (2012). Jung’s Ghost Stories. Post-Jungian Criticism: Theory and Practice, 31.
3. Jung, C. G., Maslow, A., Rogers, C., Assagioli, R., James, W., Freud, S., & Fromm, E. (2018). The New Age Psychology of Carl Jung. New Age.
4. Petersen, B. A. (2001). Psychology and ghosts: A historical review and phenomenological analysis of apparitions perceived in the context of mourning. Massachusetts School of Professional Psychology.
5. 艾德嘉（2020）。【邱高事件】黑色奇萊的永恆懸案。
6. 林美容（2014）。《 魔神仔的人類學想像》。
林達陽〈永恆的夏日海岸相見〉（節錄）
沒什麼特別的理由，只是希望完整保存這個從前住過的房間，但願有人推門進來時，能夠覺得放心、覺得真實：知道憤怒失落與迷惘渴求都是尋常，誰都傷痕累累，誰都心裡有愧；知道這些年來透過詩，我或許沒有找到解答，但我沒有忘記這些事情，而且全心珍惜，希望你也不要輕易放棄。
青春這麼短，短得一念之間就能永恆，一念之間就要消逝。但總有一些虛妄而難以明證的什麼，遠遠超越我們所能敘述的規格而存在著，讓我能與自己的想像無限博弈，不懈的纏鬥，永恆質疑與相信，如同十年之前，也如同十七歲的每一天。對我來說，這仍是屬於我的虛構的海。燦爛夏天年復一年，衣襬飄揚，海堤綿延，彷彿只要願意，隨時可以重新深入風暴與夢境的核心，那裡始終有一首歌，或一個人，或更好的事，更完整的自己，在沉靜而善意的等待，彷彿我從來沒有離開。
每次詩集的出版，都是許願──流星一次次掠過學院廣場漆黑的上空，曙光照亮東海岸雪白的浪沫，南方又進入明朗的夏天，暴雨和浪潮過去以後總會再來。我願意一次又一次，回到那片存在也不在的海濱，鼓足勇氣，心裡大聲呼喊──像是站在世界的中心，也能直到世界的盡頭。
不知道此刻你在哪裡。好久不見。一如十年前約定的，我仍在這裡。永恆海岸無甚改變，這一次，我仍然希望你能看見。
〆〆〆〆〆〆〆〆
#林達陽 創作，粉專 林達陽
#陳日瑒 手寫，Instagram：theway2017
※本篇收錄於林達陽詩集《#虛構的海》，為再版之序文（逗點文創結社，2016年7月十週年版）
※林達陽〈真實的海向我展開〉
收到消息時，我人正在旗津，面向外海的沙灘上，滑開手機收信。出版社告訴我，《虛構的海》十周年的版本，就要絕版了。
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其實是預料中的事情。我把手機放回口袋，穿過沙灘，往海的方向走。太陽在往下掉了，金色、熱切的世界慢慢暗下來。可能是我的錯覺。海浪的聲音好像變得比較清楚了。
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《虛構的海》是我的第一本詩集，收了大學時所寫的多數作品。寫下裡頭的第一首詩時，我甚至還沒有自己的機車。那時去海邊，如果不想受公車時刻與站點限制，我只能騎單車，得非常奮力，才能往前一點點，海在視線遠方遼闊地展開，閃著銀色的、劍鋒一般的光芒，下坡時我喜歡放開手，海風兜滿衣袖，只是這樣一點點速度，身體的感覺就像飛翔。那樣脆弱又飽滿、年輕的感覺，是永遠不會忘記的。
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那也是寫詩的感覺──但卻不是出版詩集的感覺。《虛構的海》的出版契機很突然，那時決定出書，單純想挽救我們一個過度天真熱血的南方獨立出版團隊（正處在經費就要花完、迫切得賺回一些錢的尷尬時間點，同時，也正是大家紛紛長大、終不可避免各奔前程的前夕）。我全無心理準備，有一個太想珍惜的天真理想，就不得不在別處妥協。那些北上唸書、浸陷在漫長冬日雨季裡的憂鬱，那些受了傷、像一頭驚慌的小獸一樣憤怒碰撞的痛覺，都在無暇修改的詩裡完整保存下來。
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「經過時間和許多人事的磨洗，我仍願意繼續善意地面對那時湧動的所有熱望──即使無法看見但我相信，某些謎底自始至終都在這裡，充滿能量，值得在意，可以追求。在真實的世界與風景之間，我將恆常為自己保有這片虛構的海。如果你在、你來，我希望你能看見。如果你不在、不曾前來，我也希望你能看見。」
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這是詩集的後記。那時以為自己寫的是快意與心甘情願，現在看，才能察覺自己的驕傲和感傷、以及很多很多的故作堅強。
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後來因緣際會，研究所的學長創業了。我把碩班時的詩作集結成《誤點的紙飛機》交由他出版、得到重視和許多祝福，很快就賣完幾個刷次、絕版了。再晚一些，我也選擇把十周年新版的《虛構的海》交給學長。想著，詩都放在打開我學詩眼界的研究所人們這裡，是多好的一件事。
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但事情越好，在時間裡耗損消逝就顯得越殘忍。
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中間經歷太多事情了。我的研究所停招，指導教授過世，我辭去工作從台北回高雄、再連高雄的工作也辭去成為自由作家。詩少寫了，散文也漸漸磨去稜角，社會參與角色更多，自己變得好少、好小。以前熬夜為了抵抗和快樂。現在熬夜都在偷閒與感傷。
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《虛構的海》版權遲早要到期，學長也提過出版社必須轉型了。斷斷續續聊幾次，心裡知道絕版是必然的事。絕版也未必不好，絕版意味著重新開始、可以成熟地重說故事。但我真不喜歡。事事都必須完整、什麼都得有詮釋，真的令我萬分疲倦。
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我們抵達以前夢想的「社會中堅」的位置了。但為什麼感覺，好像仍然站在迷茫的海邊呢？
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從此要有一段時間，我是一個沒有詩集在市面上流通的詩人了。這聽起來的意思，好像要變成一個想不起年少燦爛時光、總在小心迴避尷尬糗事的成熟大人一樣。
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收到最後那封確認通知信時，我正走過沙灘，靠近海邊。天邊大面散開多重色彩的光芒，浪花踴躍著、像是雪白蹦跳的小貂或小狐，海在後方，巨大地遠遠超出我所能形容──像是無盡的深藍紙頁翻動、像是神的藏青色長袍攤開寬大衣擺、像是深夜裡音樂無盡重複演奏、像是沒有辦法重來的懊悔、像是遲遲不能確認的懷疑和直覺……
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但不知道是不是「《虛構的海》絕版」這個消息帶來的暗示，我總覺得，動用再多形容，我都無法無法正確形容我此刻的感覺：海就只是海。站在海邊，我有話想說，但苦無詞彙，同時竟又覺得非常安慰。
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可能晚了很多，拖延很久，我終於接受，這就是告別了。青春、少作、對大洋彼方的浪漫想像，總有一天要告一段落。面對成熟的人生，面對中年，這次我沒有恐懼，並且真心覺得感謝。
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接下來要去什麼地方呢？
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站在海邊，世界彷彿沒有任何限制，宇宙無限奧秘，事事皆有可能。真實的海的氣味、複雜的聲音、難以描述的顏色、溫度、質地、觸覺甚至味覺──複合混亂的感受我還沒有能力理解，但「無法理解」，或許就是最好的準備。
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這樣真實的海要告訴我什麼呢？拿掉所有過往附會的想像，回歸一個大海邊小小的看海的人，我好像又回到小孩的身體裡。
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對於未來，這次我非常期待。
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（收錄於《#小日子 08月號／2021》，引自作者粉專）
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一念永恆54 在 Re: [實況] 一念永恆（完） - 看板CFantasy 的推薦與評價
一念永恆"被"作者快速完結了!!~(￣▽￣)~(＿△＿)~(￣▽￣)~
...至少這不是耳胖收的最爛的一本~
至少沒有那麼多讓人不耐煩的地方~!
而看到道友們有很多不明白的地方，
剛好本上人不知道是福緣深厚，還是毒抗極佳!!
耳胖的每一本書我都沒有漏掉!!
仙逆-王林(神)；求魔-蘇銘(魔)；我欲封天-孟浩(妖)
就讓我就我所知道的部分向大家傳道一下吧!
※ 引述《snoopy8562 (沒有暱稱)》之銘言：
: 去年會完真的是進度大暴衝，來談談幾個出現的新名詞
: 羅天：很久以前從永恆大界跑出去的龍傲天，把外面道域的六族殺到只能封印永恆大界防
: 止下一個羅天出現。
沒錯~!羅天是跑出去龍傲天!!
還留了一個分身，奪舍了一個懵懵懂懂…
沒有清楚意識的星空…
這星空就是俗稱的“蒼茫星空”
羅天一開始做了很多的好事情，
它誕生生命、它開山闢地、它教化人群…
甚至引導人們修行…
(這好像是小純前幾天再做的事情吼…)
只是有一天它快死了所以瘋了…
而這過程…發生了很多可歌可泣的好故事…
被耳根神奇的寫了下來…
首先發生了悲死人不償命的"求魔"。
故事裡蘇銘打爆了求魔的大反派"滅生老人"!!
(滅聖的第一次出場，一樣有艘招牌的古船)
滅生老人也不打不相識，英雄惜英雄...
問蘇銘犧牲自己令眾生復活...眾人皆活獨缺你一人...值得嗎?
蘇銘道:「我不願再孤獨一人了...」
滅生老人表示不能理解~
依然追求眾生皆亡我獨活的"道"
但願意幫蘇銘辦一件事，
替他去找不知道跑去那裡的禿毛鶴，
只知道他去的世界，有個"塵"字。
並把仙逆裡的大外掛，天逆珠子丟了出去給滅生老人去追。
(題外話:求魔的世界在蒼茫星空的道晨界)
而蘇銘在"我欲封天"裡有提到他又復活了!!
並且超脫出蒼茫星空，斬下羅天(分身)一指稱之為"魔"。
(白小純點亮星空的方式...讓我有蘇銘復活世界的即視感...)
然後又發生了仙逆的故事，
我們的滅生老人到了一個叫逆晨界的地方，
把天逆珠子裡的定界羅盤借給了王林分身默戮...
以此找到復活李慕婉的方法...
方法就是:
放出羅盤的器靈，以羅盤此界的本源復活老婆!!
而為什麼默戮會這麼早出現呢?
原來我們偉大的王林使用流月神通，
逆轉時空送自己的分身回到遠古!!
至於禿毛鶴似乎就是這羅盤器靈...
他變成了仙逆的最大反派...天運子...
後來被王林捏爆了...取出世界本源...復活了老婆...
(蘇銘表示...)
天運子(黑鶴):我...好像想起了我的家鄉是...道晨界...
最後還跟滅生老人下了一盤棋...
滅生表示他就是灰衣天運子，
在天運子體內觀察他，也在觀察王林...
聲稱王林是逆晨界除他之外第一個踏天境之修(第四步)...
老婆復活後過著幸福快樂的日子，真是可喜可賀!
而王林在"我欲封天"裡也有提到他!!
他也超脫出蒼茫星空，斬下羅天(分身)一指稱之為"神"。
(提外話:滅生老人的招牌色是灰色，他放朝都是一坨灰色的氣...
不論是求魔、仙逆(灰衣天運子)、封天、一念永恆裡現出真身...
都是灰氣...)
最後當然就發生了"我欲封天"的故事。
這是一個發生在蒼茫星空至尊仙界的故事...
滅生老人當然又要來串場啦!!
滅生老人在這裡有點化孟浩幾次，
譬如孟浩斬靈時的感悟之類的...
也交代了一下前兩本書的主角後面的發展，
王林的分身默戮在這裡被心不甘情不願得被喚醒...
順便帶出了第一個超脫出"蒼茫星空"並斬下羅天第一指的"鬼"，
也就是大家說的"蒼茫老祖"。
後來主角孟浩本要成"仙"的，卻因為羅天的阻礙，蛻變成"妖"
怒氣沖沖之下也斬下羅天(分身)一指稱之為"妖"。
從此以後羅天分身正式消亡，
主角孟浩和王林分身默戮乘坐滅生老人的船，航向大宇宙!!
與各代的主角(神、魔)以及蒼茫老祖(鬼)準備出發羅天的家鄉，
組隊刷爆真正的羅天(仙)。
再來就是故事"一念永恆"的發生。
看樣子羅天被前幾代主角刷爆了，還為了防止下一代的羅天出現，
封印了羅天的家鄉，
也就是大家所知道的"永恆仙域"。
而封印完之後當然就換下一個副本啦!!
所以主角隊一定又不管不問的跑去新地圖了!!
留下可憐滅生老人被各個星空勢力欺負...
還被嗆聲:
「你們"蒼茫道域"的時代已經過去了!!現在是我們未央道域的時代了。」
看樣子主角隊應該沒少欺負這「未央道域」
至於後來滅生老人稱聖，改叫"滅聖"，
並被追殺到只能進永恆仙域奪取"永恆本源"求生存。
看作者要不要出外傳來補坑了!!
最後我們的白小純成功的斬殺這串場好幾本書的滅聖，
搞得我有點同情這個滅生老人...
其實他只是被遺棄的老人，想到過去敵人的老家偷點東西來求生存而已，
結果這次真的死成渣了...
不勝唏噓阿~
: 道域：這個世界的外面還有世界的外面還有世界，感覺是用來填坑的，已知有未央道域（
: 烏龜家鄉）、蒼茫道域（滅聖故鄉）
上面補完了，蒼茫道域不只是滅聖的故鄉，還是前三本書主角的故鄉。
: 本命之獸、永恆之龜與龜紋鍋的關係：這邊我有點看不懂，很難理解。
未央道龜被永恆仙域給吞了，只剩下最硬的龜殼，本來繼續要慢慢消化的，
但卻被頑皮的永恆之花搶走吞了下去，
產生了伴身之靈-小烏龜。
至於龜殼可能是因為有提到三大永恆之子中，以"魁祖"最強，
龜殼最後流落的魁祖體內的通天世界其實是可以接受的。
這部份看作者要不要出個外傳補坑就是了!!
還有白小純的水澤國度為什麼是"未央道龜"，
這部分白小純給自己的解釋是未央道龜被永恆仙域吞噬，
所以只要是永恆仙域之人都可以招換"未央道龜"，
那為什麼是白小純呢!?
我想因為他是主角!!
: 永恆之龜：從前未央道域的鱷龜跑來永恆大界後被玄妙之意同化為伴生龜（小烏龜）
永恆仙域吞了永恆道龜身體，永恆之花吞了永恆道龜殼產生小烏龜伴生靈，
最後龜殼流落到白小純手上，拿來作威作福~~!!
: 本命之獸：是鱷龜，但這邊的鱷龜是在永恆大界裡的空間夾層嗎？還是未央道域的空間？
: 還是跟靈溪宗其他弟子一樣屬於同一個空間？
沒有特別解釋，但是只要是永恆仙域之人都可以招換"未央道龜"，
我腦補是被永恆仙域的玄妙之意吞噬的生物，
都會被送進某個獨立的空間，而水澤國度會開啟這空間召喚!!
類似王林的"撒豆成兵"。
: 龜紋鍋：這種超級Imba的東西，小至殞劍深淵的試煉天雷大至逆凡的全力一擊都能抵擋，
: 只用一個可以跟鱷龜合體就交代過去了？為何煉靈一次就成功好歹也說明一下，這種寶物
: 為何獨厚魁皇ㄧ脈啊
交代是不清楚沒錯，但這龜殼連永恆仙域都說要慢慢吞才消化的下去，
逆凡打得爆才奇怪@@
至於可以跟顎龜合體，本來就是未央道龜的一部分，
只是它的殼被永恆之花頑皮地拿走了，
而現在只是還給道龜而已，恢復道龜的巔峰狀態。
最後煉靈這東西!!
耳胖不知道是忘了還是懶得填坑吧!!
: 第四步：這是最後幾章才出現的東西，說明實力階級而已，用未央道域的階級劃分主要是
: 要填小烏龜的坑。
: 大界裡至尊等級才第四步，逆凡沒有成就永恆大概是第三步，至於小純是第五步，比羅天
: 還羅天。
第一步、第二步、第三步...
這是仙逆的等級劃分，也是耳胖第一個設計的等級劃分。
故而耳胖的書通常大家看到一半都會猜主角現在是第幾步了，
這部分不是一直都在追他的書的人會看不懂...正常...
至於為什麼"未央道域"會跟"蒼茫道域"的王林家鄉劃分方式一樣...
也許是巧合吧，還是耳胖只是想要拿這設定讓舊書迷高潮...
還有書裡提到未央道域的巔峰等級是第四步，
然後滅聖說他是第四步巔峰，
小純成就永恆後才是第五步。
所以逆凡應該至少是第四步中期，一般的主宰應該是第四步初期吧，
應該不只第三步啦~
附帶一提...
仙逆王林結局時，是踏天境-第四步!
求魔蘇銘結局時，是道無涯，我欲封天有暗示道無涯也是第四步!
另外我欲封天有簡單解釋什麼是踏天境什麼是道無涯，
但很遺憾這我也看不懂XDDD
什麼道源的以物呈現(踏天境)；什麼道源的外放(道無涯)之類的...
孟浩最後的道源境好像就是第四步了...
至少結局都可以一起組主角隊超脫了
，至少第四步以上的實力是跑不掉的!!
最後一念永恆的白小純這麼容易就到達第五步~~~嗯....
也許永恆仙域真的很不一樣吧...
或許更是因為之後串場時，小純的等級不能太低吧@@!
補充:
我欲封天 1537章 道源凝!
有明確指出...
踏天境 = 道無涯 = 道源境 = 第四步 = 初步超脫
而超脫的巔峰是 祖境...
到達祖境者，體內會出現一方自己的星空。
(所以小純體內...)
: 最後杜凌菲的出現，真的頗突兀，但為了結局淒美，也只能這樣吧！也算是有個交代。
: 以上是憑印象寫的，若有錯誤請指正，也先說聲抱歉。
這結局不錯了~!
至少看得懂也不算突兀...
你可以看看前面幾本的結局...
: 手機排版請見諒。
: 引述《creamdancer (舞楓月)》之銘言：
: : 最後是個開放式結局
: : 帶著一股淡淡的惆悵給了讀者去想
: : 究竟到底是了結了遺憾，還是再造了希望
: : 這大概是個很好思考的問題了
附帶一提....
其實一念永恆的故事，一開始設定蠻明顯的..
試想補完蒼茫老祖(鬼)的故事...
像是小純的長生燈對照蒼茫老祖的古燈傳承..
還有蒼茫老祖的蒼茫派有一隻鎮派大龜(小烏龜)...
還有白小純煉魂師的身分...
連作者之前也說過這次是(鬼)的故事...
後面不知道為什麼改設定...
變成是羅天家鄉的故事...
而白小純差點成為下一任羅天...
其實這讓我蠻訝異的...
之前我都抱著他的家人通通會被羅天戳死...
想看他為什麼會變成紫頭髮的...
以上!
有想到再補充!!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.169.21.59
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CFantasy/M.1518270114.A.AB1.html
喔喔!!這部份好理解~
永恆仙域為什麼沒辦法有主宰，
只能給聖皇半步主宰，
是因為的永恆之母沒有力氣給予這麼大的祝福了...
而羅天畏仙，是因為羅天(分身)那時已經奄奄一息了，
如果他的體內有生命晉級到仙的程度...
會活活把他自己給吸死的...
所以蒼茫老祖快成仙時，降下羅天一指，
滅了蒼茫老祖的家鄉，形成都是冤魂的鬼域(小純應該很愛這裡)。
而蒼茫老祖不成仙反而退而求其次成"鬼"。
孟浩也是在成仙的路上屢屢被羅天(分身)搗亂，
最後成"妖"...
並聯合其他主角滅了這既生了他們，
但又很怕死的羅天(分身)...
超脫離開了蒼茫星域...
然後出了星域，倒楣的羅天本尊就被感應到...就....嗯...
這是個大坑沒錯...
我都不知道自己看得那麼認真幹嘛...
啊啊啊!!謝謝提醒...剛剛想說再翻一下確認一下...
沒錯一切都不是虛幻的...
而是天運子以為都是假的...
最後被王林吐潮說其實一切都是真的...
這一切都是我分身默戮設下的局...
為了引出你這個老狐狸，拿來復活我老婆~!
天運子表示:......乾...
我可以畢業嗎!?
其實我有很多都是剛剛去求證才發現我也理解錯誤說QQ
之前的求魔也是尾巴才硬跟仙逆扯在一起...
封天開始直接就在作品裡出現舊人物...
但其實沒有寫得很好...
所以到一念永恆想乾脆好好把鬼的故事寫好...
也不會有舊人物不知道怎樣串場的問題...
但年會開完後不知道受到什麼刺激...
改了設定...
後面就變成很趕...也很亂...
舊作的設定也想到什麼就用什麼...
本來之前討論區大家還聊得很高興...
小純要怎樣變成"鬼"...逆凡會怎樣變成滅生老人...
這兩個角色感覺塑造得不錯...
最後居然是滅生要奪舍...然後被小純斬殺...
有點失望說...
滅生死得好不值得啊...
之前還在想...
會不會有小純(鬼)跟孟浩(妖)一起討論抄家大道；
一起練怪丹的情節...
(都是丹藥大師、抄家技能點滿)
會不會有蘇銘(魔)對王林(神)看不順眼的情節...
(蘇銘:我可憐的禿毛鶴QQ；王林:...)
魔、神不想承認鬼、妖是跟他們同一家鄉人的情節...
(王林、蘇銘:...恥度如此之高...道不同不相為謀...)
很多很多...都打亂了...
只能說作者高興就好...至少結局還可以接受ˊˋ...
希望可以畢業...
是...這樣子的嗎!?
這部份的記憶倒是模模糊糊的沒錯...
罰自己重看中!!!
我欲封天 第1516章 回歸!
鸚鵡有簡單的提到:
「蒼茫星空，有一個傳說中這個世界的本源意識，
它的名字，叫做羅天，它的意識主體在蒼茫外，
但同樣可以覆蓋蒼茫內，它最開始給予眾生祝福，
甚至傳說修行之法都是它送給了所有的生命，
可直至它虛弱後，它瘋了。
(這裡可以看到羅天因為害怕死亡而行為開始怪異..).
我欲封天 第1519章 韓貝殞落!
我欲封天 第1520章 刻天!
這兩章孟浩斬殺韓貝之後，
自言自語的解釋羅天的起源...
以及羅天虛弱到身體只剩5根手指頭在蒼茫外...
並且正式說明鬼、魔、神的出現...斬羅天手指的事情...
這件事情對羅天的傷害以及羅天現在的虛弱...
和為什麼羅天害怕仙的出現...以及羅天需要"妖"誕生...
嚴格說起來...是"准妖"的出現...
這邊有很多孟浩自己腦補的解釋!!
(不過字數多...請自己翻小說...)
我欲封天 第1605章 最後的羅天變!
羅天的自白:
“我從遠方來，降臨時此界一片混沌。眾生沒有靈智，一切追尋本能...”
“是我，改變了這一切，你為何要反抗我！”
“是我，給予了眾人修行之路，你為何不感恩！”
“同樣是我，給了這片星空保護，使其在宇宙內。可以成長下去，你為何不知足！”
“一樣也是我，為這片星空創造了規則，結束了曾經此片星空內，那模糊的意志，成為這
片星空之主！”羅天之眼望著孟浩，悶悶的聲音，如天雷般滾滾傳開。
“你們是我創造，是我給予了一切，那么就應該在我需要的時候回報。這是宇宙的規則，
而你，為何要掙扎！”
“你不應該出現的。你應該是我用來涅槃之力，你應該是我重生的養分，你...該死！”
嗯嗯...道友你是對的...
羅天是奪舍蒼茫星空的原本模模糊糊的意識...
而成為蒼茫星空的本源意識。
謝謝你的指證，讓我可以重看半天的小說找錯誤...
這完全沒解釋...
沒有交代王林什麼時候來這裡播種形成家族...
或者是遷移其他的王家人...
但卻留有功法給他們修煉...
有很多仙逆的舊人出現...
(ex:許立國、司徒南...)
坐等作者出外傳補坑...
耳根這種類型的書...只追他一個得就夠累得了...
沒有其他了...
現在很喜歡"修真四萬年"!!
我喜歡燒腦筋的書!!
(而耳根的書也許是要看懂他很燒腦筋...)
推 god4785 : 推 *[m 02/11 11:51
※ 編輯: simon81345 (1.169.21.59), 02/12/2018 01:08:56
... <看更多>