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#全國古蹟日
9月第3個週末為「全國古蹟日」，文化部串聯全國16個縣市，同步在9至10月推出一系列教育體驗活動，並以台南為主場，9月19日至10月28日在 #成功大學未來館 舉辦主題展，邀民眾走入兼具知性與趣味的未來教室，親近古蹟。
台南主題展 #咕嘰古蹟 ，展示包括古蹟、歷史建築、傳統工藝、傳統表演藝術等有、無形文化資產的相關物件，透過互動式遊戲情境等方式呈現，引導大眾思考文化資產與生活的緊密關聯，一起守護文化資產。
今日的文化就是明天的文化資產，文資保存意識要提升，文化教育工作就要從小扎根，筱薇誠摯邀請大家來台南認識古蹟，了解府城在地文化。
詳細系列活動可上台南市文化資產管理處官網查詢。
https://reurl.cc/ygkrN6
在這幾年，因為火災而受創的世界文化遺產還有巴黎聖母院、西藏大昭寺、雲南麗江古城、義大利北部城市杜林的「皇家馬廄與馬術學院」屋頂。
在台灣，2018-2019年間，因火災而受創的文化資產也有超過五處包括南郭郡守官舍群九號十號、麻豆謝家古厝、木柵仙公廟之土地公廟、嘉義市林森西路426巷木造建築群。
而這次受火災破壞的則是沖繩首里城。
首里城約莫在14世紀末建造，從1429年至1879年之間是琉球王國的政治中心。與日本本土常見的城池不同，不僅是構造上以原木為主，同時也受到中國建築風格的影響，造型與用色都有濃厚的中國色彩，並以龍形裝飾做為帝王象徵。
1980年代沖繩縣開始擴大進行首里城建築群的重建計畫，當時未重建首里城還從台灣引進了原木材料，至1992年完成後開放為首里城公園，並在2000年正式登錄成為世界遺產（「琉球王國城堡與其相關遺產群」），而後又入選為日本的100名城之一。
部分內容轉載自：udn轉角國際《一夜毀滅的沖繩首里城：重建琉球聖地為何「極困難」？》
https://global.udn.com/global_vision/story/8662/4136095
#一起守護文化資產
傳說中中台灣僅存的小孩禁地---彰化新町
像艋舺歡慈市街、台南、豐原和彰化新町這樣的地方，是城市中曾經的小孩禁地，彰化市民權里的新町老街可能是中部保存最完整的日式木造街屋，因為曾經的燈紅酒綠才有這樣的日式風格街町，然而這十年來政府陸續在街上設置了鳥居、櫻花步道等人工添加物，扼殺了新町溝兩側老屋未來發展的想像，如今連棟街屋最右側的日式房屋即將展開拆除作業，隨著木造老屋地消失，這段歷史就像遺失的拼圖再也拼湊不齊......
面對這樣的情況，我們能做什麼？
1.分享文章讓更多人看見
2.到現場看它們最後一眼
3.留言給縣長和文化局長，請他們守護文化資產
{ 緊急 } 新町：一段暗黑的彰化記憶（請協助分享！）
每個大城市都曾經有過一個傳說中的小孩禁地、暗黑角落，如台北的歸綏街、艋舺的歡慈市街、台南、豐原和彰化三個地方的新町。
外地遊客想要找到彰化新町並不難，因為市公所在新町老街（民族路387巷）路口設立了一個仿日本鳥居牌樓，與老街入口相對的是知名的「彰化肉粽和」及「南門素食」店面。
在這條不到三百公尺的街闊，是清朝時代的彰化城南門城壁和護城河的路線，從大正九年（1920），日本政府開始拆毀城牆，人們在舊城的城基上興建了連棟木造街屋，名為新町。
彼時，台灣人稱又新町為「花街」、「銷金窟」，娼館女子的臀光臂影，不知迷惑了多少豪商巨賈和公子哥兒。
新町花街的榮景到了戰後轉趨沒落，除了國家整體的經濟破敗和民生凋敝，主要還是因為彰化市公所厲行禁娼政策的關係，雖然如此，新町的風化業到了1960年代仍未完全歇業。1950年出生的民主運動前輩陳婉真女士曾回憶：「我讀南郭國小時，一位同學家就住在這裡，而且是經營綠燈戶，有一次她約我到她家，所以我不到十歲就去過綠燈戶了！」
2017年的現在，當我們重新回到新町老街，只看得見少數兩三棟日式房屋和這排魚麟板街屋能夠見證彰化“暗黑面”街市發展，這麼長的連棟木造街屋，中台灣也僅剩這裡了！
從今天起，面對連棟街屋最右側的日式房屋即將展開拆除作業，我們能做什麼？
1.轉貼此文
2.到現場看她最後一眼
3.在臉書上留言給令人尊敬的縣長魏明谷和文化局長陳文彬，請他們和我們一起守護文化資產。
（請搜尋“魏明谷”、〝陳文彬”）
#大甲媽祖 #邱個約個 #李沛旭
每年全台最大盛事【大甲媽祖遶境】活動為期9天8夜，從台中大甲出發，經過台中，彰化，雲林，嘉義，總長340公里的遶境之旅。邱個約沛旭哥一起體驗大甲媽祖遶境文化，來自各地的信徒，祈福台灣平安。🙏
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SBD大甲媽祖遶境之旅 2021(下集) ft.李沛旭【邱個｜約個】ep.4
大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香活動，與天主教的梵蒂岡聖誕彌撒、回教的麥加朝聖，被Discovery頻道併列世界三大宗教盛事，也被聯合國教科文組織評定為世界「非物質文化遺產」。
在2010年文建會也認列為我國重要的國家民俗文化資產，9天8夜的行程，跨台中、彰化、雲林、嘉義4個縣市、100餘間廟宇，來回總長340公里，信徒參與人數突破120萬人，大甲媽祖遶境，絕對是台灣媽祖文化最大的盛事
超過百年歷史的大甲媽祖遶境從日據時代開始，在第二次世界大戰爆發有中止一段時間，到了民國37年再度恢復。一開始只有大甲53庄民參加，後來有越來越多的媽祖信徒加入，直到現在每年動輒數十萬人，甚至超過百萬人次的超大文化活動。
『唐山過台灣，心肝結整團』描述早期大量的閩粵移民，渡海來台的險象。媽祖是一個海洋文化的象徵，是在台灣非常重要的民間信仰。僅僅臺灣一地，就有510座媽祖廟。
媽祖是航海守護神，渡海移民會將原鄉的心靈寄託帶到台灣。讓媽祖文化，在四面環海的台灣，奠定良好的信仰基礎。
早期船隻海上航行，沒有氣象預報，船隻設備簡陋，渡海來台聽天由命。航海之神媽祖，就是這些冒死渡海來台先祖們，航行平安的心靈寄託。
台灣早期移民來自沿海地區，像是福建漳泉，廣東嘉應，潮惠地區。隨著移民遷徙來台灣，將媽祖信仰帶進台灣，成為台灣非常非常重要的神祇之一。
特別是在中國文化大革命之後，媽祖信仰在台灣，更成為世界的中心。
媽祖的身世記載，從南宋開始。媽祖姓林氏，名默，福建湄洲嶼人，在29歲得道升天。在清康熙年間，皇帝冊封為『天后』，所以台灣很多的媽祖廟也叫做『天后宮』。
大甲鎮瀾宮是整個大甲53庄民的精神依託，包含大甲，大安，外埔，后里地區居民都與大甲媽共伴成長。
根據歷史記載，從1730年，清雍正八年，由來自湄州的林永興夫妻，將湄州的天上聖母請來台灣，在大甲蓋了一座小廟，後來因為有求必應，香火鼎盛，到了1770年，清乾隆35年，再由地方仕紳捐地重建，重建之後名為『天后宮』至今足足超過280年歷史。
後來在民國69年廟方出土一些特殊的契磚文字，上面記載當時同治11年所發生的歷史，同一時間廟方擴建，重新命名為 【鎮瀾宮】。取名鎮瀾的原因就是【鎮海安瀾】海洋之神的意象。
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本集節目拍攝時間為2021/4/9~11，SBD向所有醫療人員致敬！💪
請大家勤洗手，戴口罩，避免不必要的外出群聚，不當防疫老鼠屎，天佑台灣，醫療人員辛苦了！
#邱個 #大甲媽祖繞境 #大甲鎮瀾宮 #天上聖母
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「石滬」是座落在海邊，以磯石交錯砌築成ㄇ字型的石圍，主要原理是利用海水漲退潮的水位落差捕魚。漲潮時，海水漫過整個石滬，魚群、蝦群便隨著海浪游進石滬覓食；退潮時，魚群則困在石滬，漁民則前往捕撈。
苗栗縣後龍 外埔海岸早期有22座完整石滬，至今有二、三百年歷史，是先民智取漁獵的歷史痕跡，更是珍貴的古老智慧資產。但因近年來石滬內捕獲的漁獲量不如以往，如今剩下合歡石滬、母乃石滬，是台灣本島僅存兩座完整石滬，2座石滬也被苗栗縣登錄為 文化景觀。
修復石滬的耆老們，強調修復老工法，「大石頭也得靠著小石頭拱著」，意謂石頭跟石頭之間， 必須一塊一塊以45度角相互拱著，石頭才會牢靠，只要有一塊鬆脫，沒有搶修，就會引起骨牌效應，海水一來極有可能被沖毀。
長久以來，2座石滬都由捕撈漁民與熱心民眾自主維護，但因為十分耗費財力、人力與技術，維護工作出現瓶頸。身兼石滬文化永續維護協會理事長的外埔里里長 許素瑋，20幾年來帶領著一群年平均70歲的在地漁民老人，長年參與維護石滬、守護石滬，利用潮汐搶修遭破壞的石滬，以傳統工法修復，盼延續石滬捕魚榮光，讓後輩了解早年漁民的生活方式，默默展現「在地人做在地事」的匠人精神。
出品｜中華文化總會
片頭動畫｜白輻射影像 Whitelight Motion
影像團隊｜一分耕電影製作有限公司
製片 邱唯芳
導演 陳冠穎
攝影 孫易新 毛俊東 陳冠穎
空拍 孫易新
後製剪接 陳冠穎
#中華文化總會 #匠人魂 #修復石滬的耆老們
------ 一起興風作「浪」 ------
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