[身痕文學]係喎,王家衞vs 金基德,比較文學。
TLDR:玻璃杯as a metaphor。借來的空間,借來的時間。
1. 實情睇過好多次,最初戲院上唔肯定有冇睇過,但VCD呀TVB呀有線呀睇咗N次。然後有年電影節都睇過,仲要係在旺角(朗豪)!
2. 當然又係嗰句,唔同年紀睇有唔同體會。細個睇可能只係當黑社會片。大個少少,就梗係睇劉華同張曼玉在個電話亭打茄輪。
3. 再大個啲,睇萬子同張學友雀館。或者係梅窩巴士,大角嘴麗華戲院等等嘅風情。(又,「今日我喺呢度賣魚蛋,聽日我喺中東賣飛彈!」,完全反映返當年中東局勢兩伊戰爭,結果到而家仲係阿富汗)
4. 再大少少。扮文青睇咗2046 花樣年華 等等後,又睇返 《旺角卡門》,的確見到好多嘢已經有雛型。亦證明王家衞玩「商業」一樣係得。
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5. 唔係話「商業 vs 藝術」完全冇界線,但我嘅unpopular opinion係:好多人只係用「藝術」去掩飾自己嘅嘢唔掂。你寫得掂垃圾文識寫標題黨,先有資格講我不屑玩呢種遊戲。
6. 早排連睇9套金基德,佢當然從來都冇玩到「商業」嘅遊戲,但我有理由相信佢一樣識玩。因為佢嘅電影就係好鍾意刻意誤導你,你以為會咁咁咁,就唔係。呢個亦表明佢知道一般「商業」電影嘅玩法,佢就特登唔玩,吹咩
7. 你話王家衞唔計算咩?我覺得佢一樣好計算,正如我覺得金基德一樣充滿計算。只係人地計算嘅玩法唔同。佢地知道鬼佬想要乜。
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8. 正如最簡單最入門級嘅「xx as a metaphor」,我都寫過,金基德《慾海慈航/援交天使》嘅石頭(代表審判),或者係《漂流慾室/島》嘅魚鈎(代表控制),《情慾穿心箭/情弓》嘅弓箭(代表父權傳統),甚至係《感官樂園/空屋情人》嘅哥爾夫球棍(片名就係3-Iron,投閒置散嘅嘢)
9. 《旺角卡門》呢?就係「玻璃杯」,玻璃杯代表嘅係「從良」,正常人嘅生活,心中嘅安寧,亦即係《吳清源》嘅棋局,《英雄》寫書法。劉華成日打爛晒啲杯(呢個象徵佢追求寧靜但偏偏人在江湖柏木由紀),張曼玉(表妹!)話唔想佢冇杯用,所以自己收起咗一隻,如果需要嘅可以去搵佢。意思已經講到好明。
10. 《旺角卡門》仲有一個重點:「借來的時間」。呢個亦係《天若有情》(我知唔係王家衞)嘅主題,A Moment of Romance(英文戲名),歡情太暫,只求望一望,讓愛火永遠的高燒。正係劉華同吳倩蓮著咗草去澳門,先可以好似普通情侶咁安樂一陣,但好快已經有人拉返佢去現實。正如《旺角卡門》一樣,劉華同張曼玉去大嶼山依泣一陣,又係有江湖事拖返佢出嚟。只怨歡情何太暫,轉眼分離緣有限。
11. 呢個亦係金基德《漂流慾室/島》嘅情節,正係大家朝不保夕先可以扑過不停愛恨纏綿,到真係齊齊幫間愛巢油油(代表安家生活)就冇戲唱了,男嘅孟浪女嘅控制慾,冇得玩的。
12. 事實啲童話就係 自古美人如明將,不許人間見白頭。只講一句「從此快快樂樂生活落去」。因為冇「借來的時間」,冇外敵,就變咗為啲無聊嘢嘈了。結婚就係極唔浪漫嘅一回事,日日都係嘈塊廁所板放上定放低,或者阿仔讀邊間幼稚園。文藝作品中嘅男女係冇呢啲問題的,所以幾時都話,文藝女青年這種病,生個孩子就好了。冇乜嘢比生個B更加能摧毀一個女文青在你心中嘅印象。如果唔夠,生多個。你見到中學校花叫佢衰仔drink drink water,包你咩幻想都冇晒。
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13. 係喎,其實夫子自道,當然我唔係自比王家衞。但你懂的,我亦唔使好多人睇,有2000個true fans撐Patreon已經好夠。我一樣識玩垃圾標題黨遊戲但我就真係 倦也悶 在某天已拒絶再玩。正如我唔會出嚟寫北京交易所,個撚個平時講到大陸嘢政策不能預計唔知佢想點,但忽然又中南海直線上身,又個個變身國師知晒之後幾百步棋想點。
14. 正如我識玩考試遊戲,但襟芒四十幾歲人啦,仲去讀書咩。正如我都識玩辦公室白領遊戲corporate ladder,唔算好叻但叻過好多人啦,但一樣:
15. 但我厭倦 倦也悶 在某天已拒絶再玩 (其實鍾意安全地帶版多啲,但唔識日文,而廣東話版填詞真係好)
16. 當然啦,玩過而又唔太失敗,先可以講呢句。正如我入到港大,咪先可以話你知,「咪又係咁」「不外如是」。正如我出到本書,先可以話你知,「咪又係咁」「不外如是」。但就要試過先知嘛。
17. 總之,《旺角卡門》好睇的!必睇!
18. 都話,雅俗共賞,MK仔當黑幫片睇,少女睇劉華,男仔睇萬子,文青可以懷念舊香港。
19. 我就憑弔我逝去嘅青春。
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20. 噢其實,《旺角卡門》講嘅亦都係「拒絶再玩」嘅故事。劉華早已厭倦呢啲仇殺生活,但正如上面講,人在江湖柏木由紀,明明佢想了無牽掛,但偏偏太多情。有個仲係想做大事想證明自己嘅馬仔烏蠅(張學友),有姑媽,有表妹。
21. (劇透)最後劉華係搵到隻杯,但結局都係死咗。冇錯,就係死咗,先搵到心中嘅寧靜。呢個亦係金基德好多戲嘅主題:捨棄肉身然後得道。有時係死咗(《聖殤》,《春夏秋冬》嘅老憎),有時係魔幻化(《感官樂園/空屋情人》最後個磅變咗零)。
22. 拿,都話比較文學!金基德vs王家衞。真係拎去寫論文都得。當然兩個導演其實唔太似,王家衞更加係一個「金句」導演,而且好多時都唔係拍現代。金基德粗糙好多,多數都拍現代,但始終都唔係好入到「主流」,你鬼佬都冇幾多個敢講自己好鍾意佢,特別呢幾年人人metoo.
23. 睇就一定睇,有機會睇完寫多篇。但好多時呢啲「有機會寫」都最後冇寫。邊得閒?始終仲係未去到搵夠上岸唔使做啲錢多到用唔晒(否則使乜搞Patreon?)
24. 最後大煞風景講多句,麥芽糖餅as a metaphor.張學友在大角嘴賣嘅魚蛋,一蚊串,1988年。你睇下而家一串魚蛋幾錢?呢啲就係尼克遜廢除金本位制嘅後果啦。
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一週年快樂英文草寫 在 大人的漫畫社 Facebook 的最佳貼文
2019年6月,我赴港採訪反送中運動時認識香港漫畫家 柳廣成 ,後來10月再見面,即將滿30歲的他安靜地緩慢地,傾吐了他的故事。
在蝸居的小屋裡,他告訴我,自己的畫筆為何成為反抗的畫筆?他又是如何邊拭淚邊畫下「爆眼少女」?自此,他不再隱藏自己的立場,他用手上的5B鉛筆,記錄下他所身處的香港,那個正在被消失的香港。
2020年6月,香港反送中運動一週年的時刻,我們埋首在柳廣成從遠方掃描來的書稿裡。短短不到一年的時間,他累積大量的畫作,簡單的A3白紙上,還可以看見他留下鉛筆塗抹過的痕跡。我們沒有試圖隱藏或去除這些,正如香港所經歷過了,那些痕跡有的是手痕,有的或許是淚痕。
廣成要出書了,我們將書命名《被消失的香港》,英文書名為《The fallen city:Hong Kong》,意思很明白的,香港正在墜落。這是一本作者自己畫得很不快樂、出版得也不甚快樂的書,柳廣成在後記寫下:「完成書本的過程,可謂咬緊牙關。但終於完成了。」
「我們曾在示威現場說過很多次,告訴自己,黎明前的黑暗是最黑暗的,特別漫長的。事隔一年,黎明不僅沒到,天空卻變得更黑了。」但他只有一個目的:「重要的是活下去。但更更更重要的是,毋忘初衷地活下去。」
「今天的我希望透過畫作,在為時未晚前,把我們香港人的故事,告訴那些仍活在自由平等、不必面對極權打壓的人。除了喚起世人對香港的關注,亦同時希望習慣自由平等的人有所警戒,對各自身處的社會更積極參與。」
編輯《被消失的香港》的過程,閱讀過無數次的書稿,跟著書裡的廣成,流下無數的眼淚。編書的過程,我們常隔海在深夜裡對話,有幾次都談到天亮,去年所認識的那個天真單純的大男孩,如今內心已有深沉的悲苦。
選擇封面時,我們掙扎許久。彼時,正是港版國安法過關的時刻,廣成來了許多張草稿,從草稿裡,我們看見一個創作者如何被時代影響,他的圖比過去更強烈更濃稠、憤怒且悲傷,我們最後選擇了他三月畫下的作品,封面與封底,是不同的香港。
但書衣內封裡,隱藏的是他要給讀者的訊息,那個強烈濃稠的,對被消失的家鄉的悲痛。廣成說:「就這樣吧,當做是個inner message。」
《被消失的香港》末尾收錄我們與廣成跨海的紙上訪談,收到他長達近萬字的回應後,深夜裡我不忍一口氣看完,那是一個藝術家是如何真誠面對自己的內心,以及在這個大時代裡,為什麼他仍選擇以真名創作這些敏感的題材。
這本沈重的書就要出版了,如果可以,讓我們一起讀一讀它,讀一讀,香港即將消失的自由的空氣。
《被消失的香港》 作者|柳廣成 出版|蓋亞文化
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◆ 《報導者》人物專訪
從爆眼少女到太子警暴,柳廣成用漫畫提問:2028年香港是什麼模樣?
https://www.twreporter.org/a/hong-kong-extradition-law-comic-interview-lau-kwong-shing
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自序-致仍能活在自由平等裡的人
我是柳廣成。
關於我的過去、成長故事,認識我的、看過我報導的,大概亦已經略知一二了。我在日本成長,途中居住內地(中國)過半年,最後來到香港。
在各種歷史、文化背景和成見的加乘下,在我身上發生過很多事。而這段經歷令我較早思考種族、權力、歷史、國際觀等。
不認識我的,大概也可以透過這本書的第一篇短篇故事〈我的簡史-從日本到香港〉對我有初步的認識吧。
還記得,中學時期向一些我比較能交心的朋友訴說我在內地的經歷。那些經歷不算悲壯,但也算得上是我心中的一小根刺。
我本以為終於能把埋藏於內心多年的傷疤展示給信任的人,好讓自己能釋懷一點。結果卻是被質疑我故事的真確性,聽到的往往是「這也太扯淡,不可能的」。
當時的我在想,為什麼呢?
或許,因為當時的香港人活在(仍然)和平、自由、平等、安全的環境裏。
我那時想,我其實要為他們感到慶幸。慶幸他們打開新聞看的都不是什麼不公義的事,慶幸他們週末要操心的是去哪玩,慶幸他們不必親身經歷什麼苦難。如果這些苦難,在有生之年都可以與他們無緣的話,或許我真的不該提起那些荒唐的事情,打擾他們內心的清靜。他們本該有平凡又自由地活著的權力。
所謂五十年不變,或許有些事確實慶幸不必輪到我們這代煩惱,我也沒再說什麼,不再打擾他們,也不想再顯得博同情博眼球般。我想,我也該好好平靜地、開心地活下去。
但事實上,一國兩制,好景不常。銅鑼灣書店事件、跨境執法、國民教育、漸行漸遠的真普選承諾、議會DQ事件等;而民生上,搶奶粉、搶社會福利、醫院床位、鉛水事件、漸漸從校園消失的廣東話等,香港人漸成二等公民,生活直接受到干擾。
事實證明,有些苦難,其實一直以來與他們距離很近。是與他們有緣的。有些事原來不必等五十年才變。有些承諾,原來根本不值得信。
於是,我們香港人也不再坐以待斃。
事實上,我們曾活得怠慢,缺乏危機感。這令我改變了當初的想法。我遺憾當初沒有把我的故事耐心地對身邊的朋友說下去,我遺憾沒有讓身邊人有所思想準備。
於是,今天的我,希望能透過畫作,在為時未晚前,把我們香港人的故事、不公義的事告訴那些仍活在自由平等、不必面對極權打壓的人。
除了希望能喚起世人對香港的關注,亦同時希望那些習慣了自由平等的人有所警戒,對他們各自身處的社會亦能有所關注。即使有時警惕的話語,對於生活從不必擔心什麼的人,會被意會為散播恐慌。
但我必須強調,我想透過此書喚醒的,不是恐慌,而是適度的警覺性。
自由的社會得來不易。尤其像台灣,他們的自由降臨不久。戒嚴的白色恐怖時期,其實也不是多久之前的事。戒嚴時期下,台灣人經歷過可能比我們更血腥的鎮壓、更萎縮的自由及人權。正因為他們有這樣的歷史,加上香港正完美示範的一國兩制。
正因為有過去的教訓和當下的借鏡,更提醒他們:自由得來不易,亦很容易一個不小心,就親手粉碎。
如果正在閱讀此書的你,是活在像台灣這種安全、自由的社會,請你不要讓此書成為過重的負擔,造成政治憂慮,過度佔據你的生活、影響你日常的心情。
讓這本書作為一種警惕和借鏡就可,然後在你生活能負擔的前提下持續關注種種不公義。
這種事就如防癌一樣。癌病很恐怖,但我們卻不必對癌病過度恐懼。只要我們保持健康作息、均衡飲食,癌病就算多可怕,亦接近不了你。
所以,只要繼續盡公民權利,就能保持民主的健康。民主保證了空間給予你開展你的精彩人生。所以,在民主體制健全之時,就好好享受人生吧。
但日後請保持警惕,不要忽視那些會危害自由的事物。
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