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【每天為你讀一首詩 x 詩．聲．字】
　　
永無止境的環島旅行　◎鯨向海
　　
那時候想要的東西
通通踩在腳底下
我們想著，所謂幸福
也不過就是這樣吧
　　
沿著海岸隨手盜取
一片最美的風景
騎到一個拐彎處
就跳下來，倚著山岩
像伊索寓言裡兩個旅人
共寫一首詩
冬天要防止寒流
讓我們的腳踏車抽筋
夏天避免中暑
整座海岸倒在我們身上
　　
車後掛著昨晚濕掉的內褲
臉上有拓下來的唇印
愛情不說一語
進入了嚴謹與絕美的架構
你知道嗎，戀愛的詩人有很多種
最厲害的就是
不寫詩的那一個流派
　　
這時候
雨嚴肅地下在我們的鏡片上
前方起了大霧
但是親愛的
這時代本該一無所懼
才能繼續存活
　　
彷彿神仙踏雪
在海拔三千公尺的攤販前停下來
共吃著一碗100元，沒有達到沸點的泡麵
那時，松雪樓外
有鮮紅色的朱雀
我們蹲下來堆雪
小旅社裡
水龍頭都結冰了
我們也不能再任性地寫完詩
就流淚
　　
那是一生最寒冷
卻最溫暖的記憶
我們兩人三腳緊緊裹在五層毛襪裡
雪意從腳底不斷滲進了體內那個永恆家園
遠方一群學者
喝茶吃鬆餅在大禮堂討論
台灣島史
我們散步在這多風雪的地方
防範輪狀病毒的侵害
坐火車離開了春天
坐船離開了午後咖啡店外的雷陣雨
在風頂放開了手
開始往下滑落
像兩片勇敢的落葉
　　
就在那年的南橫
兩顆心一起攀上了啞口，那記憶的公路所能蛇行過
海拔最高的地方
從此我們不再說話
整個秋天
一大片壯麗的風景
頹萎在彼此心裡
　　
前方還有一個險降坡，
兩個落石區
那個瘋狂迷戀你的我
在那年多風的山道上
騎著21段變速的腳踏車
從沒有回來過
而你
還坐在那山道上嗎？
　　
-
　　
◎作者簡介
　　
鯨向海，精神科醫師。
著有詩集《通緝犯》、《精神病院》、《大雄》、《犄角》、《A夢》。
散文集《沿海岸線徵友》、《銀河系焊接工人》。
　　
-
　　
◎「詩．聲．字」特約撰稿人 盧真瑜（ 無端字真） 賞析
　　
〈我們本該一無所懼〉
　　
「台灣」，或者「臺灣」到底該是甚麼呢？或許不同人有不同答案。它是一個孤島，也是一個寶島，它是一個邊緣，但邊緣又可以是中心。詩人以「永無止境的環島旅行」為題，來說明甚麼是個人之於臺灣，又或是臺灣之於個人的意義：
　　
在詩的開端，詩人以抒情的口吻說明甚麼是那時候「我們」想要的幸福。接下來的第二節，他透過踏腳踏車時的所見，記錄環島旅行時的感受。他形容我們是「伊索寓言裡兩個旅人/共寫一首詩」。在心言志，發言為詩，第三節時詩人形容愛情不言不語，卻可進入了嚴謹和絕美的架構裏面。那是甚麼架構，令愛情以一種很奇特的面貌存在？詩人沒有解釋，卻饒有趣味地說「你知道嗎，戀愛的詩人有很多種/最厲害的就是/不寫詩的那一個流派」。為什麼不寫詩的戀愛的詩人是最厲害的呢？詩歌到底是怎樣一回事？
　　
第四節成了整首詩的轉捩點。詩人先指出他們現實面對的問題：下雨令他們的眼鏡充滿着雨點，前方都是大霧，他們應該前進還是後退，何去何從？於此，雨霧變成了譬喻的一種，時代的難關到底是什麼？在詩人生命中，或者在臺灣的政治環境裏，都一直充滿着風霜雨露，但面對這些迷惘不清的前景，詩人說：「但是親愛的/這時代本該一無所懼/才能繼續存活」。
　　
是啊，一無所懼，因此在詩的下半段，詩人的語言就變得哀傷──「我們也不能再任性地寫完詩/就流淚」──而勇敢，那怕勇敢得像「落葉」，只能一往無前但仍然前行。以後寫完詩，再不能任性地想要流淚就流淚，面對風雨雪意，淚水和水龍頭一樣，都結冰了。這時詩人話鋒一轉，說這是寒冷卻最溫暖的記憶。即使雪意從腳底滲進體內，但體內的永恆家園卻擁有着溫暖，而那永恆家園──是我的心，是你的愛，還是臺灣？
　　
詩人不回答，卻曖昧地跳躍到另一個場域，說：遠處有一群學者，在喝茶、在吃鬆餅、在大禮堂討論臺灣島史。歷史和愛情互相交錯，詩人形容他們散步、坐火車、坐船、放開手、往下滑落，從此以後，他們都不再說話，只將整個秋天，整片壯麗的風景頹萎在彼此的心裏，像象徵愛情的無疾而終和注定的悲劇收場。最後，詩人說「那個瘋狂迷戀你的我」從沒有回來過，仍然停留在當年，好像在懷念那一段逝去的愛情，然而這是單向的，他不知道對方是否仍然記得這段回憶，因而追問：那個會陪着我環島旅行的你是否還坐在山道上？
　　
如果回過頭去看詩題，「永無止境的環島旅遊」中有什麼沒有止境？到底是愛情，是這個時代要一無所懼才能活着的時代問題，還是作為永恆家園的臺灣本身？這時候，我們發現，臺灣既是詩人的家，但詩人卻同時是臺灣的旅客，他是歷史的組成部份，但卻沒有方法建構這個地方的歷史，甚至我們將想像延伸，這個遠處可以是臺灣以外的地方，所以連臺灣人也沒有方法書寫自己家園的歷史。因此，沒有止境的環島旅遊，就像詩人在臺灣的生活，每一天都像在異地旅遊，自己像異鄉人一樣循環往復，永遠糾纏在這個他所熱愛的地方。
　　
在這個理解下，第一節便有另一重意義：「那時候想要的東西/通通踩在腳底下」，所謂幸福，或許就是臺灣在臺灣人的腳底下，無論面對多少壓力，只要一無所懼，便能夠繼續生存。
　　
-
　　
美術設計：@arteditor053
圖片來源：宇軒拍山
　　
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#每天為你讀一首詩 #詩聲字 #台灣 #鯨向海 #永無止盡的環島旅行
https://cendalirit.blogspot.com/2020/06/20200609.html

※詩．聲．字 x 每天為你讀一首詩※
　　
鯨向海〈永無止境的環島旅行〉
　　
那時候想要的東西
通通踩在腳底下
我們想著，所謂幸福
也不過就是這樣吧
　　
沿著海岸隨手盜取
一片最美的風景
騎到一個拐彎處
就跳下來，倚著山岩
像伊索寓言裡兩個旅人
共寫一首詩
冬天要防止寒流
讓我們的腳踏車抽筋
夏天避免中暑
整座海岸倒在我們身上
　　
車後掛著昨晚濕掉的內褲
臉上有拓下來的唇印
愛情不說一語
進入了嚴謹與絕美的架構
你知道嗎，戀愛的詩人有很多種
最厲害的就是
不寫詩的那一個流派
　　
這時候
雨嚴肅地下在我們的鏡片上
前方起了大霧
但是親愛的
這時代本該一無所懼
才能繼續存活
　　
彷彿神仙踏雪
在海拔三千公尺的攤販前停下來
共吃著一碗100元，沒有達到沸點的泡麵
那時，松雪樓外
有鮮紅色的朱雀
我們蹲下來堆雪
小旅社裡
水龍頭都結冰了
我們也不能再任性地寫完詩
就流淚
　　
那是一生最寒冷
卻最溫暖的記憶
我們兩人三腳緊緊裹在五層毛襪裡
雪意從腳底不斷滲進了體內那個永恆家園
遠方一群學者
喝茶吃鬆餅在大禮堂討論
台灣島史
我們散步在這多風雪的地方
防範輪狀病毒的侵害
坐火車離開了春天
坐船離開了午後咖啡店外的雷陣雨
在風頂放開了手
開始往下滑落
像兩片勇敢的落葉
　　
就在那年的南橫
兩顆心一起攀上了啞口，那記憶的公路所能蛇行過
海拔最高的地方
從此我們不再說話
整個秋天
一大片壯麗的風景
頹萎在彼此心裡
　　
前方還有一個險降坡，
兩個落石區
那個瘋狂迷戀你的我
在那年多風的山道上
騎著21段變速的腳踏車
從沒有回來過
而你
還坐在那山道上嗎？
　　
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#鯨向海 創作
#愚魚 手寫，粉專 愚魚《字有》，Instagram：sillyfish_yuyu
#盧真瑜 詮釋，粉專 無端字真
　　
※本篇收錄於鯨向海詩集《#犄角》（#大塊文化，2012年7月）
　　
※特約撰稿人 真瑜 詮釋
　　
〈我們本該一無所懼〉
　　
「台灣」，或者「臺灣」到底該是甚麼呢？或許不同人有不同答案。它是一個孤島，也是一個寶島，它是一個邊緣，但邊緣又可以是中心。詩人以「永無止境的環島旅行」為題，來說明甚麼是個人之於臺灣，又或是臺灣之於個人的意義：
　　
在詩的開端，詩人以抒情的口吻說明甚麼是那時候「我們」想要的幸福。接下來的第二節，他透過踏腳踏車時的所見，記錄環島旅行時的感受。他形容我們是「伊索寓言裡兩個旅人／共寫一首詩」。在心言志，發言為詩，第三節時詩人形容愛情不言不語，卻可進入了嚴謹和絕美的架構裏面。那是甚麼架構，令愛情以一種很奇特的面貌存在？詩人沒有解釋，卻饒有趣味地說「你知道嗎，戀愛的詩人有很多種／最厲害的就是／不寫詩的那一個流派」。為什麼不寫詩的戀愛的詩人是最厲害的呢？詩歌到底是怎樣一回事？
　　
第四節成了整首詩的轉捩點。詩人先指出他們現實面對的問題：下雨令他們的眼鏡充滿着雨點，前方都是大霧，他們應該前進還是後退，何去何從？於此，雨霧變成了譬喻的一種，時代的難關到底是什麼？在詩人生命中，或者在臺灣的政治環境裏，都一直充滿着風霜雨露，但面對這些迷惘不清的前景，詩人說：「但是親愛的／這時代本該一無所懼／才能繼續存活」。
　　
是啊，一無所懼，因此在詩的下半段，詩人的語言就變得哀傷──「我們也不能再任性地寫完詩／就流淚」──而勇敢，那怕勇敢得像「落葉」，只能一往無前但仍然前行。以後寫完詩，再不能任性地想要流淚就流淚，面對風雨雪意，淚水和水龍頭一樣，都結冰了。這時詩人話鋒一轉，說這是寒冷卻最溫暖的記憶。即使雪意從腳底滲進體內，但體內的永恆家園卻擁有着溫暖，而那永恆家園──是我的心，是你的愛，還是臺灣？
　　
詩人不回答，卻曖昧地跳躍到另一個場域，說：遠處有一群學者，在喝茶、在吃鬆餅、在大禮堂討論臺灣島史。歷史和愛情互相交錯，詩人形容他們散步、坐火車、坐船、放開手、往下滑落，從此以後，他們都不再說話，只將整個秋天，整片壯麗的風景頹萎在彼此的心裏，像象徵愛情的無疾而終和注定的悲劇收場。最後，詩人說「那個瘋狂迷戀你的我」從沒有回來過，仍然停留在當年，好像在懷念那一段逝去的愛情，然而這是單向的，他不知道對方是否仍然記得這段回憶，因而追問：那個會陪着我環島旅行的你是否還坐在山道上？
　　
如果回過頭去看詩題，「永無止境的環島旅遊」中有什麼沒有止境？到底是愛情，是這個時代要一無所懼才能活着的時代問題，還是作為永恆家園的臺灣本身？這時候，我們發現，臺灣既是詩人的家，但詩人卻同時是臺灣的旅客，他是歷史的組成部份，但卻沒有方法建構這個地方的歷史，甚至我們將想像延伸，這個遠處可以是臺灣以外的地方，所以連臺灣人也沒有方法書寫自己家園的歷史。因此，沒有止境的環島旅遊，就像詩人在臺灣的生活，每一天都像在異地旅遊，自己像異鄉人一樣循環往復，永遠糾纏在這個他所熱愛的地方。
　　
在這個理解下，第一節便有另一重意義：「那時候想要的東西／通通踩在腳底下」，所謂幸福，或許就是臺灣在臺灣人的腳底下，無論面對多少壓力，只要一無所懼，便能夠繼續生存。
　　
#詩聲字 #每天為你讀一首詩 #永無止境的環島旅行 #現代詩 #臺灣 #環島旅行

西班牙生活極短篇｜秋天，採菇去！

在四季分明的歐陸國家，十一月的濃濃的秋意籠罩在這片大自然裡，再加上今年秋雨特多，據說是這二十年來降雨量最多的一年。走一趟鄉間，田地裡的農作物早已收割，放眼望去僅是一片蒼黃的土地；秋風在金紅相間的樹林裡吹拂玩轉，一片片的枯葉隨之瑟瑟落地。據說很多西班牙人在秋天熱衷於山區做兩件事，一是狩獵，二是採菇。對於前項我極度厭惡，也不願去證實其真偽；但對於採菇，我卻莫名地熱衷。

其實，我以前是不愛吃菇的。記得小學時跟雅美老師去阿里山旅行，聽到當地一則傳說：附近有座廟，在某個夜晚眾僧因為吃了某種菇而全部離奇死亡。當下我對菇更是懷有一股恐懼、敬而遠之的心態。雅美老師一直告訴我這世界上的菇有幾百種，不是各個都有毒，還有許多菇是味美，值得一嚐的。那時的我聽不進老師的話，碰也不想碰菇。誰知道隨著歲月的流轉，那則傳說雖還一直模糊地印在我腦海裡，可味蕾卻作出了背叛，愛上了菇。

現在我住的地方附近有座蒙特森林自然公園（Parque natural del Montseny），它橫跨巴塞隆納省的Vallés Oriental、Osona和La Selva三個縣，秋季時特別美。在夏末初秋，孢子隨風到處飛翔落地，一場雨後，數十種的菇菌開始爭相生長，遍佈滿林。於是到山裡採菇，就成了秋天週末攜家帶眷、呼朋引伴的好活動，路邊也常可見販賣野菇的臨時小攤。我無法憑雙眼去辨識野菇，卻對這樣的活動感興趣。因此，只要聽到家人或友人要去那裡採菇，我馬上會厚臉皮對他們說：「也帶我一起去吧。」

最近一次採菇是跟著懂菇的湯瑪士姨丈一起去的。他從小在有橄欖油之都的哈恩長大，就算結婚後搬到了加泰隆尼亞，仍保有他安達魯西亞人的熱情與豪爽。最特別的是他懂氣功，從來沒學過卻有這項天賦，每次聚會時只要有人喊著身體哪裡痠痛，他就會將右手隔空放在那人痠痛的地方，藉氣功舒緩其不適。以前看了總覺得他在唬人，直到有一次他用氣功解決了我的頸部痠痛後，就再也不敢懷疑他的功力了。

採菇那天我們一大早就得出門，因為姨丈有句名言：「早起的人有菇採，晚起的人有菇買。」

早晨七點半，陽光都還沒把道路完全照亮，我們就上了姨丈和阿姨的四輪傳動車，往森林自然公園前進。車子沿著山路蜿蜒前進，我抬頭看一團團像綿羊的雲朵，拉下車窗貪婪吸幾口林間新鮮的空氣，鳥鳴聲也從樹梢變黃或轉紅的葉子間傳了過來。我還醉心於這秋色的氛圍中，姨丈已在某小徑邊停好了車，並從後車廂拿出了三個大藤籃。

「你們一人各拿一個籐籃，不要用塑膠袋裝野菇！」姨丈在一旁叮嚀著，說這樣菌摺裡的孢子才能順著籃子的縫隙落地繼續發芽，以後才能有菇採。提上了籃，我們一行四個人順著山坡往上趴，沿途真的有無數多款的野菇。姨丈一直跟在我身邊，用銳利的雙眼當雷達，掃射或許被落葉遮住的菇。

「你看，這個菌傘紅底白點的，顏色這麼鮮豔，肯定是有毒的吧。」我拿出屈指可數的採菇經驗，很有把握地對姨丈說。

姨丈點了頭又搖了頭，說：「基本上是這樣沒錯，但也不是絕對。有些外表不鮮豔的菌菇毒力驚人，不要太小看它們。」也是，每年秋天總會聽到一兩則採菇者仗著自己懂菇，卻因大意誤食毒菇而喪命的新聞。

「這個菇有蟲，應該沒毒吧？」我又自作聰明，提出了這個見解。

姨丈對我嗤之以鼻，說我想得太膚淺了，一來不知道那隻蟲的狀況，二來就算沒毒，也怕有蟲卵在菌摺裡，到時候不好清理。所以基本上，幼小的菇不採，顏色太過鮮豔或者被蟲蛀過的也直接跳過。有時我們一眼就能見到野菇躺在樹邊或石邊，有時也得彎下身撥一撥堆積的樹葉，讓野菇探出頭來跟眾人打招呼。採菇的路程中，我們盡量沿著直線走，就算看到兩旁有菇，採了後也儘快回到剛才的地方再往前走，免得置身在看起來都差不多的樹林裡而迷了路。

我們這次採的菇主要有三種：帶著杏味像朵花的黃柄雞油菌、呈灰褐色喇叭狀的灰喇叭菌，以及菌傘扁平呈橘色的松乳菇；而其中最特別的，莫過於又稱松樹蘑的松乳菇了。它在我們這一帶的松樹林裡蠻常見的，但其採收期短，一般來說就只有九、十月兩個月，在供少於求的情況下，市場價格相對昂貴，也因此許多採菇者都搶著找它、採它。望一眼周遭，好多採菇者的籐籃裡都是滿滿的松乳菇，顯而易見它在秋季受歡迎的程度。

這一天，我們花了近三個小時的時間採菇，成果還不錯，當然也迫不及待想回家煮菇吃。烹調這些菇菌煎煮炒炸都可以，當做盤上的主角或配角都一樣是美味佳餚，讓人垂涎欲滴。

先來煮松乳菇吧，一般我最常做的就是香煎，享用原味。

先拿一張稍微沾溼的廚房紙巾將菌傘菌柄擦乾淨，菌摺的地方也要特別注意。接著在一個平底鍋裡放入切片的松乳菇，鍋裡別急著放油，讓它乾煎，等菇出水並將水分煮乾後，再倒入橄欖油、放入切片大蒜煎，然後撒些鹽和黑胡椒粉，並淋上一些白酒繼續煮。婆婆說菇和鹽是好朋友，少了鹽的菇就像缺了一味，所以鹽一定要放夠。等白酒蒸發後起鍋前，放入幾片自家種的平葉香芹拌一下增添香味。這樣的一道蒜香菇無論大人小孩都很喜歡，拿來當下酒菜更是一絕。

而黃柄雞油菌因咀嚼時有股雞油的味道，拿來做滑蛋更合我的口味。類似前一道菇的作法，到了最後步驟時倒入已經加了白酒的蛋液，鏟子在鍋內隨意拌一拌，就如一般的滑蛋那樣。而灰喇叭菌則看心情，時而香煎，時而煮菇飯。

前些天在自家後院的草坪上驚見大量野菇冒出，拔掉後過了兩天又長一堆。我趕緊拍了照傳給姨丈看，可惜他說那都是不可食用的菇種。這一點，讓愛吃菇的我很失望。所以我決定，明年夏末要去市場買些松乳菇，將它的菌摺對著草坪拍呀拍，看看會不會掉出一些孢子來。如果真的有孢子掉落，就希望它能順利生長。那麼明年秋天，我就可以大聲地對你們說：「嘿，要來我家後院採菇嗎？」

從字義上聽起來很像日本路線的『高島縱走』，其實位於新竹縣尖石鄉『高台山』與『島田山』連走起來的一日中級山路線。走完這條路線的心得算是我目前走過中級山風景最棒的一次!雖然展望不多，但高聳筆直的柳杉林不輸國外的森林，療癒程度極高。

嘗試過一個人爬山，也嘗試過一群人爬山。但這次很特別的邀請好朋友Yaya一起去享受『森林浴』，又是另一種特別的登山的體驗

這次走的路線為「高島O型縱走」，順序為「高台山」、「小島田山」、「中島田山」、「大島田山」在返回三叉岔路口經過「高台山」回登山口。

0:00 高台山第二停車場
0:29 高台山第二登山口
2:28 高台山
4:01 高島觀景台
4:17 小島田山
4:40 中島田山
6:21 大島田山
7:43 高島縱走路線介紹
8:19 高島縱走3D地圖

基本上行走時間依個人速度彈性調整大約抓６-7小時左右，長度約9公里。我們這次在「大島田山」煮午餐還有拍照加錄影，所以我們花費約9.5小時(16:17pm返回至登山口)

停車場基本上分為三個
「第一停車場」、「第二停車場」、「第三停車場」

「第一停車場」停車位比較多一點，但距離高台山要走比較遠。
「第二停車場」於彎道口旁大約可停三台車左右 我們是從這裡起登。
「第三停車場」為私人露營區，非旅客不對外開放。

「高島縱走」路線，主要是欣賞整片高大的柳杉林。認為有三個地方非常值得欣賞。第一個地方就位於登山口起登後約五分鐘，可看見滿滿Der整片高大的柳杉林，也有奇特的果實與樹葉。但這一段超級陡， 一路陡到高台山，算是本次行程最喘的一段。

第二個地方就位高台山過後的森林。一路平緩好走，還有一個木頭堆看起來是有人扎營過，非常適合休息吃東西

第三個地方就是最後的「大島田山」。一座大大的神木豎立著，顏色與輪廓都非常新穎。我們就是在那吃午餐享受當下的氛圍。

基本上這條路線展望很少，都是在森林裡面所以也不易曬到太陽，是一條『森林療癒系列步道』。以上是本次的心得分享希望大家會喜歡


『高島縱走詳細資料』資料來源：健行筆記
位置:新竹縣尖石鄉
類型:中級山步道
里程:單程4.5公里
步道型態:必須折返
路面狀況:土石山徑、松針落葉路
所需時間:約6小時 (往返)
難易度:中
最適季節:全年
申請入山:否
申請入園:否
高台山登山口 高台山
313新竹縣尖石鄉
https://goo.gl/maps/HPpt471BdnLjEaWh9

『高台山、島田山一日時程表』
高台山停車場 6:48am
高台山 7:55am 1510m
高島觀景台 9:30am
小島田山 10:30am 1670m
中島田山 10:50am 1800m
大島田山 11:40am 1824m

交通方式:自行開車高台山第一登山口或高台山第二登山口，第三登山口為私人
經營的露營區非旅客不可進入停車

#CC字幕 #新竹步道 #高島縱走 #登山

巨大倒木、無敵黃金大草坡是丹尼認為，最能代表中央山脈北二段「閂山」與「鈴鳴山」的最大賣點！位於太魯閣國家公園內，閂山為台灣百岳排名第79，海拔3,168公尺;鈴鳴山為排名百岳第54，海拔3,272公尺。

★「閂」=ㄕㄨㄢ
★平日與假日「無限制」入園人數
★本路線需申請太魯閣國家公園入園證
★【王小明接駁】環山→730林道(11.7K) 0975-218556、0905-550992

★活動時間：2020年2月27日 ～ 2019年3月1日
第一天：台北→南山村→環山
19:00台北火車站東三門，集合出發 → 22:00南山村 → 23:10環山部落前民宿住宿：環山部落前民宿／環清宮（通舖）

第二天：環山→730林道(11.7K)～閂山登山口(23.5K)～25k工寮
06:00起床，06:30早餐，07:00搭乘七人座接駁車，開車 → 08:00 730林道(11.7K)，整理裝備，08:20重裝出發 ～ 10:20 17.5K叉路口(左下耳無溪、往甘薯峰)，休息，10:35重裝出發 ～ 12:35閂山登山口(23.5K)，午餐，12:50重裝出發 ～ 13:25 24.5K水源處，裝水，13:45重裝出發 ～ 12:55叉路(往閂山捷徑，又名為金明真路) ～ 14:00 25K工寮(住宿，晚餐)

★住宿：25K工寮（帳篷或打地舖），工寮內有6間床舖及二間辦公室、一間廚房。
★水源：24.4K(水管)或24.5K（紅磚廢棄水塔上頭10公尺），枯水期時需從15K背水（視當季雨量斟酌）

第三天：25K工寮 ～ 27.5K登山口營地 ～ 鈴鳴山 ～ 25K工寮
06:00起床，早餐，07:00輕裝出發（需帶空水袋回程裝水）～ 07:10高繞三叉路口，取左高繞(直行26K崩塌地形) ～ 07:50接到730林道 ～ 08:30 27.4K登山口前第二個營地(右側有活水源) ～ 08:35 27.5K登山口 ～ 10:50鈴鳴山（標高3,272M）登頂拍照，休息，11:50原路返回 ～ 13:30 27.4K登山口前第二個營地，休息，14:00出發 ～ 14:40 26K崩壁前的高繞三叉路口，取右～ 15:20高繞三叉路口 ～ 15:30 25K工寮(住宿，晚餐)

第四天：25K工寮～閂山登山口(23.5K)～閂山～閂山登山口～730林道(11.7K)→環山部落→宜蘭/員山→台北
02:30起床，早餐，03:30重裝出發 ～ 04:30 23.5K閂山登山口，輕裝出發 ～ 06:00閂山（標高3,168M）登頂拍照，欣賞日出，06:50原路下山 ～ 08:00閂山登山口(23.5K)，08:20重裝出發 ～ 10:10 17.5K叉路口，休息，10:20出發 ～ 12:10柵欄處(11.7K)，12:25搭乘接駁車 → 13:25環清宮，換搭中巴(或福斯T4廂型車，視人數安排)，13:50開車 → 14:50南山村 → 16:20宜蘭/員山，晚餐(自理)，16:50開車 → 18:20台北（解散）



★林道路況：
林道11.7K行車終點柵欄處至23.2K閂山登山口，除少數坍方外林道的路徑清楚好走，坡度一路緩上。過17.5K後，有好幾個連續爬升之髮夾彎，算是此路段爬升最陡的路段。


23.5 - 25K，並沒有感到困難的路段，崩塌處要通過沒有困難。沿途遍佈有刺植物（咬人貓、高山薔薇、芒草堆、...），絕大部分步道寬僅2呎不到，前進相當耗時。


25K工寮至27.5K登山口營地是730林道最難走的一段，沿途需小心有刺植物。

林道26K處嚴重坍方約30M，小心可直接通過，如果遇到下雨會很危險。崩塌處踏點不穩， 為滑動砂岩，腳點隨時在變，目前已有綁上扁帶，但是固定點過長，扁帶不穩，請小心通過。

27.5K登山口 - 鈴鳴山路況：
從登口出發（路徑在左邊），一開始沿溪溝上切，溪澗有水（不穩定，有扁帶輔助），沿溪溝拉繩陡上一段，再橫切再上乾溪溝。續行出森林後，上鈴鳴山系稜線，附近多是草原山頭地形，續行一段淺竹坡路，抵人待山岔路口（不明顯叉路口，左往人待山），取直行。人待山稜線處，為箭竹海形成的草原坡，展望頗佳，景致柔美；可是一大早箭竹含水量高，此處如有露水，需穿上雨褲。


23.5K登山口 - 閂山路況：
從登山口出發，陡上淺草坡，右側有一水池，水池乾淨，上抵稜線、越過一長條形的小水池，右後側可見雨量計，續往閂山，路右有一橢圓形大水池，水池乾淨。


閂山路徑平緩易行，路跡明顯，坡度不大，從登山口標高H2870M，至閂山山頂標高H3168M只上升300 公尺，沿途可見大片的矮箭竹草原，和清徹的水池，展現出高山的溫柔面貌。


★山屋 / 營地狀況：
林道2K左右之〝環山檢查哨〞，已撤走無人。
17.5K耳無溪叉路口：營地位於平坦的林道上，地上鋪滿松針，約可搭7頂四人帳，但無水源。


25K工寮：廢棄工寮規模頗大，四周已被虎杖、芒草、薔薇佔據，工寮主結構尚佳，還算完整，有一客廳及簡易桌椅、6間通舖（每間約可睡6人）、2間空房間（可搭兩人帳各一頂）、一間廚房及廁所。



★水源狀況：
730林道：12K、13K、15K有崩壁溪流，19K林道岩壁有水源（不穩定，下雨才有）。


林道24.5K路右有一紅磚造的廢棄水塔，水塔旁有一冒水黃色水管，雨天時水量大、水質優，平時一滴水是不會有的。


25K工寮有一廢棄浴缸接水，上頭覆有網子擋住落葉，雖有點褐色，但經煮沸後，加減可以喝（好天氣人多時應該沒水）。


閂山沿路看天池約有四個，但穩定的應該只有一個較大的（接近閂山處）。

#北二段 #閂山 #鈴鳴山


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