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【 #帶基督徒去拜拜？ 】
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信奉基督教的 Milena 對台灣民間信仰極度好奇
她拉著我在行天宮 #三跪九叩 告示牌前佇足
希望有人能替她翻譯這些步驟代表什麼意思
告示牌用圖文展示了三跪九叩的步驟
Milena 看懂順序後開始尋找天宮方位
站在她身後的我拿起手機拍下這張照片
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一個信奉耶穌基督的歐洲女孩那天在天宮前
低著頭、雙手合十、下跪、賞心朝上、叩頭
畫面突兀的很美好
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那天看著她進行三跪九叩的背影
不由地想旅行大概就是這樣吧！
簡簡單單的體驗日常
走進在地人事物的畫面裡
享受生活裡的每一道光景
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📌 Milena
📌 行天宮, Taipei
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工商時間：
10月有 #宜蘭 跟 #大溪 盲旅！歡迎私訊報名！🌝
清朝人是怎樣神奇過春節的？
歷史春秋網
作者：李書緯
今天是春節，所有人都在辭舊迎新。那麼大清國人民是怎麼過春節的呢？清朝有一部記述當時政治、經濟、民俗、禮儀、節慶等方面的著作，名字叫《清會典圖》，這部書可謂貫穿大清帝國300年的諸多方面，並且對清朝的禮器、樂器、儀仗、百姓的生活等方面的知識，都有描述，並做了附圖說明。在這部書中，關於清朝皇帝過春節的奇聞趣事，很有意思，也相當的隆重。
清朝之時，朝廷一般在臘月二十六日就會放假，稱為「封筆」、「封璽」，也就是停止辦公的意思，但是，皇帝會過了正月初一就舉行「開筆」、「開璽」大典正式開始辦公，這樣算來，大清朝廷春節放假也就六天時間。看來大清朝廷還是蠻敬業的。春節放假期間，皇家還是很重視民間習俗的，貼福字、放鞭炮、吃年夜飯，這都是免不了的。但是對於貼福字這一習俗，皇家顯得更為隆重，不是普通百姓的帖，而是掛，甚至有專門的人拿著福字展示在宮廷。據《國朝宮史》記載：每年的春節到來是，皇帝都會在宮裡張掛春聯、門神，先是由工部奏明朝廷，需要在那裡張掛，然後得到朝廷的。每年的臘月二十八日，外朝三大殿等處，工部、內務府官員便會派出工人張掛福字、對聯、門神等等。對於內廷等處，則由門神庫太監報告管事的大太監(負責此事的宮廷太監)負責，宮殿監傳齊營造司首領太監得到命令後便開始張羅起來。先自乾清門、乾清宮以及各門各宮等處進行查看，進行張掛。掛到春節後的初四日，門神、對聯、福字等等仍交由門神庫太監領回收藏起來。
皇家所懸掛的門話，不同於民間的門神，主要是描述皇家勤政、建功立業等等的內容，目的當然是為皇家的統治服務。而在內宮，則主要懸掛十二份宮訓圖等宣揚封建美德的古代後宮故事的內容，目的是教育後宮嬪妃遵守婦道、恪守三綱五常。而在紫禁城的正門，則會有專門的侍衛官員或者相應的官員手持「福壽吉慶」四字立在正陽門外，當然也會讓這些官員或雜役輪班持福立在門外，這應該是歷史上最莊重的「敬業福」了吧。
朝廷過春節，按慣例正月初一早晨，皇帝也像普通百姓一樣既要祭拜天地，祭拜列祖列宗，祭拜天地和祖宗後。文武百官都要到太和殿廣場給皇帝磕頭拜年。拜年儀式相當的隆重，廣場上鑾駕儀仗列隊排列，在大殿屋簷下排列著皇家樂隊和金鐘、玉磬等傳統樂器，早上七點的時候，文武百官根據品級列隊下跪行拜年大禮。禮儀中，朝中的兩名大學士捧賀表向百官宣讀，讀畢，文武百官行三跪九叩大禮表示對皇帝的祝賀。皇帝則會將裝有「如意」的荷包，賜給官員以及八旗子弟、宮女、太監們等等，表示新年如意。
清朝民間則是另一番景象，百姓之間會互相「作揖」致賀，當時作揖成為中國人特有的社交禮節，也是有講究的。相互之間作揖拜年時要採取左手包右拳的姿勢，在中國人的觀念裡，講究以左為尊，所以作揖常常是左手包右拳。如果右手抱左拳，那就是祭拜死者，是對活著的人的大不敬。
此外百姓也會在除夕和初一早上祭拜祖宗，自初二日走親訪友仍是千年舊俗的延續。游春等都是民間百姓必不可少的春節活動。清朝人們過春節吃飯也是有講究的，春節吃飯，有頭有臉的人家會使用金銀犀象器皿，顯得莊重，還有一層意思，擔心使用瓷器打碎了不吉利，。大年初一早上大多人家要喝椒酒，中午喝柏酒，寓意長壽年年的意思，當時有諺語說，「不老長生延歲久，年高歡喜是團圓」。吃飯時客廳裡要「羅列屏障」，稱為「錦堂」。
不同的是，滿族人家會在庭院裡立「神桿」。立神桿都是在除夕的時候樹立，在庭院中栽上一根五米左右的高桿，滿族人也叫他「索倫桿」。神桿的頂上放一淺方形的錫升，下面栓著一條木製的龍，有的也放木製的魚或者小三角形的紅旗。既有圖騰的意思，也預示了這個馬背民族子民對先祖的懷念。
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
網站簡介：
歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。
#知史 #歷史 #中國歷史 #長知史 #春節 #新年 #新年快樂 #清朝 #清會典圖 #辭舊迎新 #國朝宮史
說真話得道歉的現象 就是引爆這場全球瘟疫肇事的根源
關於「中國崛起，世界遭殃」的時代現象，最令人感到無法理解與忍受之處，就是當中國人顛倒是非，硬將台灣說成是中國的一部份，而多數的國家都默許，任由它們教訓不配合中國說謊的各國企業。而這樣的現象，如今延伸到中國合成病毒並隱匿疫情，造成武漢肺炎全球擴散帶來人類浩劫，世界各國卻還任由中國政府透過大外宣手段控制國際輿論。全球深陷中國瘟疫病毒的浩劫 #被道歉 這種荒誕的戲碼居然還在上演。
中國藉由未將［台灣］列為［中國台灣］的名義，公然頤指氣使要求全世界航空業者、旅遊業者、飯店集團、旅遊網站，甚至影視音樂娛樂產業、明星，運動產業、球星，到全球各大精品品牌業者，必須以官網公開程式設定的機制，承認台灣是中國的一部份，否則就得公開向中國致歉。（雖然造就這種現象的罪魁禍首，是台灣島內華殖建制派的所有政治從業人員。讓中國有機可乘，主因就是台灣政府當局至今仍對外宣稱台灣的名稱叫「中華共和國」及「中屬台北」的政策使然。）
「把台灣視為是主權國家而不是隸屬於中國，是一件錯誤且冒犯中國的事，必須公開致歉。」這種當眾指鹿為馬的現象，除了美國川普政府之外，全世界所有的國家政府領導人、國際組織領袖、國際性企業的首腦，乃至華國殖民政府的政治從業人員，尤其是台灣本土的政黨、政治從業人員、產業界、藝文圈、文化界乃至傳媒，大多沒有勇氣對中國的非法霸凌發動聯合抵制，沒有勇氣力挺公義，也力挺自己國族、企業的尊嚴。
中國從公然霸凌台灣、霸凌支持台灣的國際法人企業及個人，惡化到入侵南海，大興軍事基地，企圖染指南海海域的天然資源；到如今公然違反國際公約，合成病毒來毒害全人類。還公然扭曲事實，要求被荼毒的世人，必須對於他們的罪行視而不見，連稱呼中國病毒為「武漢病毒」都不可以，必須公開致歉。
我們認為世界會導致今天這樣的局面，所有當代擁有制裁中國邪惡勢力能力與權力，卻沒有在中共為惡的當下挺身制止的人，包含當時世界各國政府領袖、企業主，影視體育、產業領導者，尤其是台灣所有投身政治工作的從業高層、文化界、傳媒從業人員，都必須負責。
因為這些人缺乏道德的高度與勇氣，令得全世界在邪惡自大的中國領導階層的眼皮底下，盡皆淪為平庸邪惡無能之輩。以至於他們會逐步侵略南海、擴建軍事島礁，乃至研製生化武器、發動生化戰爭、還要控制國際輿論，甚至企圖趁亂染指台灣、在台海發動侵略戰爭。
自卑心作祟下的霸凌行為
台灣有句諺語，「倖(sing)囝(kiánn)不孝，倖(sing)豬揭(gia̍h)灶」。當代人們普遍對公義的無視，對於懲奸除惡缺乏應有的擔當與作為，放任沒有教養的傢伙為所欲為。才是造就中國對世界危害日益增長，進而導致人類爆發浩劫的主要原因。
回顧中國的前身「大清帝國」引起八國聯軍攻打清國，最核心的引爆點，就是愛面子的滿清人，依靠貿易輸出賺取歐洲外匯，卻完全無視國際外交禮節，把到訪清國的外邦使節進朝面見皇帝，視為朝貢關係。他們認為和大清國建交的標誌，是使節或者該國元首本人到清國皇宮，在眾臣面前三跪九叩後遞交國書。所以堅持要求外史遞交國書前必須下跪。
第二次鴉片戰爭後，英法通過條約，強迫中國皇帝必須接見外國使者，而且著重強調：站著見！（起因為咸豐皇帝宣稱「決不見不行跪拜禮之夷人」直至最後戰敗敗逃熱河並病死在熱河）。
中英《天津條約》第三款：
”英國自主之邦，與中國平等，大英欽差大臣作為代國秉權大員，覲見大清皇上，遇有有礙於國體之禮，是不可行。惟大英君主每有派員前往泰西各與國拜國主之禮，亦拜大清皇上，以昭劃一肅靜。“
意思就是中英是平等國家，外交大臣得覲見皇帝，用泰西之禮拜大清皇帝。皇帝必須接見外使，不得以無禮的態度拒見。
人類文明的發展，從１７世紀英國哲學家洛克有系統地論述了“天賦人權”的理論，「主張政府只有在取得被統治者的同意，並且保障人民擁有生命、自由和財產的自然權利時，其統治才有正當性。」洛克相信只有在取得被統治者的同意時，社會契約才會成立，如果缺乏了這種同意，那麼人民便有推翻政府的權利。到法國哲學家伏爾泰、盧梭，乃至精神被寫入美國獨立宣言及國際人權公約，人類文明早已學會人權平等的觀念。
可惜即使歷經過英法戰爭、八國聯軍、中日戰爭、日俄戰爭，到推翻滿清，號稱創建民主化的中國。自卑心作祟習於自欺欺人的中國阿Q統治階層，集體精神文明的程度，卻還仍然停留在１７世紀大清帝國殖民統治時的狀態。除了無視中國人民的人權，還把其他文明程度與國力遠勝過中國的世界各國，視為天朝與蠻夷之邦，也用這樣的心態來洗腦教化它們的國民。
當謊言治國，說真話得公開道歉的中共霸權文化，仍持續扭曲公義的普世價值；世紀瘟疫的罪魁禍首，無須為釀成滔天大禍付出代價，甚至還能洗白儼然以救世主自居。人類所要共同面對的，不只是眼前中國病毒的肆虐，更是人類文明演進的浩劫。
#台灣就是台灣 #新冠肺炎就是中國武漢肺炎
西藏拉薩-充滿信仰的城市，五體投地虔誠的信徒震撼人心！走入街頭市集，近距離體驗藏族當地生活！
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這裡是青藏鐵路旅途的終點，同時也是我們西藏旅行的起點。
◎ 拉薩車站
熬了兩天兩夜...終於抵達『拉薩車站』，踏出車廂後，神秘的西藏從此不再遙遠！
從側門步出車站，是層層把關的武警，空曠偌大的站前廣場，空氣卻是凝重的，雄偉的站前廣場，竟完全空無一人...
我們的司機陳師傅已經在車站外等我們了，他禮貌的幫我們每人身上都圍上一條白色絲巾。
◎ 『哈達』
是西藏的傳統禮俗，藏人與友人見面或送別時，會互相掛於頸上表示友好與祝福之意：）
◎ 西藏 Ubike
車站外有類似Ubike的公共單車，這城市似乎比我們想像中還要先進許多，在海拔3000多公尺的城市...騎太快不知道會不會高原反應 😆
◎ 拉薩市：這裡是藏傳佛教聖地，同時也西藏全區政治、經濟及文化的中心。
我們住在八廓街商圈附近，為當地的商業中心，算是拉薩最熱鬧的地方...
初來乍到，對於拉薩城市第一印象：美麗的藏式建築，乾淨的街區！
據當地人說建築物是有管制不能亂蓋的，所以才得以維持住傳統藏族生活氣息。
連停在路旁車輛，藏A字樣的車牌也令人感到濃厚的藏味喔：）
◎ 轉經輪
在拉薩街上隨處可以看見人手一隻『轉經輪』，邊走邊搖著...經輪裡裝有經書，轉一圈相當於念了一遍經文。
◎ 『廊廓』是轉經道的意思：八廓街不僅僅是熱鬧的商業中心，更是重要的轉經道，被藏族人稱為聖路。
藏傳佛教傳承千年的信仰就在眼前上演，五體投地跪拜扣首的虔誠信徒！很難想像是什麼樣的信念，可以三跪九叩翻山越嶺，不辭辛苦地來到聖地朝拜...對於第一次親眼見識到的我們來說...內心充滿震撼！
◎ 拉薩的商店街景：整齊的招牌市容！
我們並沒有看見便利超商，所以雜貨店是在這裡生活不可或缺的...
特別的是我們在雜貨店買東西付錢時被拒收，老闆說在這裡只用人民幣紙鈔，零錢硬幣在西藏是不流通的喔！
除了藏傳佛教，伊斯蘭教在拉薩也有一千多年的歷史，街上可以看見許多家清真牛肉店，拉薩也是回族的聚居地，清真大寺就在附近。
還有西藏家家戶戶都離不開的酥油店。
在一家傳統商店裡發現竟然有販售單輪平衡車，在這裡看見新科技產物感覺總有些突兀吶...😅
◎ 關於我們在拉薩的飲食：大概就是吃我們住的旅館外面街上幾家餐館。
早餐我們固定都吃一家天津小籠包，尤其是豆漿傳統又好喝！主食除了藏餐可以選擇之外，隨處可見川菜館與麵食小館。在逛街時可以買大餅與炸餃子當作點心，還有我們的最愛：道地好吃的蘭州牛肉麵！
拉薩算是西藏的最大城市，可以吃到各種風味的飲食，我們在這裡吃到食物比想像中還要多元。
◎ 在地市集
傍晚時分我們在拉薩街頭隨處走走，發現了一個當地菜市場市集：五顏六色鮮豔的蔬菜水果，好吸引人啊！
發現很特別的『人臉寶寶梨』，是用葫蘆型模具培育的人臉梨，身上的
福字很討喜，聽說在越南很受歡迎，沒想到這裡也有。
據說拉薩許多蔬果和食材都是從外地運來的，價格會貴上許多，後來我
們買了串香蕉，真的是挺貴的...不過還算可以接受，不至於貴到離譜的程度。
來到拉薩，一定要來逛逛當地市集，近距離體驗西藏當地生活喔！
上一部影片：2分鐘帶你搭一趟，擁有10大世界之最的青藏鐵路！ ➡︎ http://youtu.be/tGx6ibBpGvc
下一部影片：3分鐘帶你登上世界上海拔最高的宮殿，世界文化遺產：西藏布達拉宮！ ➡︎ http://youtu.be/e9URiu-hb78
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