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▍正義不遲到！
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因父親鄒啓騯有感於工程爭議糾紛的案情複雜且金額龐大，許多廠商熬不過漫長的訴訟期而倒閉，便義無反顧擔任發起人，號召同業籌組「中華工程仲裁協會」，期能建立完善的爭議仲裁處理機制，快速並專業的解決爭議，一方面也紓解法院繁重的訟案壓力。
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「中華工程仲裁協會」正式啟動後，全力協助各公司行號、公私立機構及團體解決相關工程爭議。鄒純忻接掌理事長後，經常風塵僕僕遠赴中國以了解兩岸仲裁制度的運作方式，亦到其他國家取經，汲取國外相關團體的運作經驗，藉此提升仲裁調解品質，協助更多企業與單位有效化解紛爭，更期許自己不負父親當年創會的初心與付出，讓協會的理念與使命，能夠永續傳承、圓滿實現。

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乘載著父親的企盼，鄒純忻以資深律師的角色在擔任中華工程仲裁協會理事多年後，自2017年9月起接下理事長重任，由於本身為宏景國際法律事務所負責人，仰賴著同時對於法律與工程領域的熟悉度，讓她面對協會未來在服務能量的強化與專業形象的提升上，也更加得心應手、篤定踏實。
　　
▍父親熱心奔走籌劃 為產業發聲
　
鄒純忻的父親鄒啓騯，不僅擁有建築設計專業背景，同時也是華廈建築師事務所負責人，並歷任「台北市建築師公會」理事長、「全國建築師公會」理事長、「財團法人中華營建基金會」董事長、「全國建築師公會」理事長；當年因有感於工程施工過程中所引發的諸多爭議，往往金額龐大又案情複雜，漫長的訴訟期，許多廠商因不堪等待而倒閉，因此義無反顧擔任發起人，號召同業籌組「中華工程仲裁協會」，期能建立完善的爭議仲裁處理機制，有效解決工程紛爭，快速並專業的解決爭議，一方面也紓解法院繁重的訟案壓力。

2000年7月，鄒啓騯依據1998年頒布的《仲裁法》著手進行籌備，歷經2年努力奔走，串連營造、建築、土木、結構、水利、環工、應用地質、室內裝修、建材、不動產鑑定、工程顧問等，共計45個專業領域團體聯合發起申請設立，並經主管機關內政部及目的事業主管機關法務部、經濟部、行政院公共工程委員會、內政部營建署等單位審慎審查後，「中華工程仲裁協會」於2002年7月26日核准立案，正式啟動會務運作，全力協助各公司行號、公私立機構及團體解決相關工程爭議。

▍各路英雄好漢匯聚 陣容堅強不容小覷
　
協會敦聘全國工程及法律、產、官、學各界頂尖專業菁英，包含博碩士、律師、會計師、建築師、各科專業技師等仲裁人達400位以上，而會員團體大致分為三大類，一為產業類，如營造、室內設計裝修、建築開發與材料等商業同業公會及工程設計、建設、營造等公司行號；二為專業技術類，如建築師、土木、結構、電機、機械、工程、都市計畫等技師公會及事務所，第三為工程相關學會、協會、基金會、律師及工程顧問公司，目前共計有106個工程及營建相關專業團體，共同組成一個專門協助解決工程爭議的平臺。

「由於法官面對的案件過於多樣化，因此並非所有法官都具備工程相關專業知識，因此判決有時會難以令人信服，然透過仲裁制度來解決糾紛，往往較能合理解決雙方的爭議問題。」而所謂「仲裁人」，指的是具備特殊法律背景的專業人士，或各領域專業知識的專門職業人員，從事5年以上者，經過仲裁專業課程訓練，並測試成績合格者，送交法務部核定後，方可取得仲裁人資格。

一般而言，當爭議發生、雙方堅持異見，需要第三方公正人士評斷和裁決時，可透過訴訟或仲裁2種途徑解決，「依民事訴訟法規定，若爭議金額超過新臺幣150萬元，可以上訴到三審，不過依照法院審理程序，一審到三審可能就必須耗費至少10年時間，假設有一方不服判決再發回更審，往往歷經冗長纏訟，判決結果還是無法出爐，整個訴訟過程曠日費時、勞神傷財，對雙方當事人來說，都是一種難以承受的折磨與煎熬；這時候就可以選擇另一個更具時效性的解決方法-仲裁。」透過仲裁協會的協助聲請進入仲裁程序，聲請人與相對人可以選任自己信任的仲裁人，再由這2位仲裁人，推派第3位主任仲裁人，針對案件進行審理，召開詢問會議(等同於法院的「開庭」)，由3位仲裁人與雙方各派代表一同出席，「依仲裁法規定，除非雙方另有協議，否則自仲裁庭組成時起，半年內就必須完成仲裁判斷，最遲僅得以延長至9個月內結案，而仲裁判斷又與法院確定判決有相同效力，因此仲裁制度相較法院訴訟，仲裁的程序顯然更快速、更有效率。」

▍任重道遠 捨我其誰
　
「我們所提供的服務，就是協助兩造完成仲裁程序的流程、提供仲裁人名冊以及協調詢問會的時間、地點，但不會介入案件的實質審理，是一個絕對中立的單位。與法院的差異點，其中之一即在於民事案件開庭為公開審判，判決書會公告在網站上供各界查詢；反之，仲裁除非雙方同意公開，否則原則上是全程秘密進行，包含申請、詢問會的過程與仲裁結果絕對保密，非相關人士無法知悉相關的商業機密，可確保雙方的權益不會受到侵犯。」

鄒純忻自從接掌中華工程仲裁協會理事長後，用心秉持充實仲裁人學識素養的創會宗旨，不僅經常風塵僕僕遠赴中國大陸的仲裁委員會進行交流，也擔任中國大陸的仲裁員，以了解兩岸仲裁制度之運作外，亦到其他國家取經，汲取國外相關團體的運作經驗，積極舉辦座談會與研討會等多元教育訓練課程，提供仲裁人一個接受訓練、增進實務經驗的交流學習平臺，期藉此提升仲裁調解品質，協助更多企業與單位有效化解紛爭，更期許自己不負父親當年創會的初心與付出，以及對她的殷殷期待，讓協會的理念與使命，能夠永續傳承、圓滿實現。

#創業誌
#鄒純忻理事長的創業故事
#中華工程仲裁協會

2020年1月16日晚間，臺北市羅斯福路四段22號，已完工的校園福音團契新大樓燈火通明。（張哲生 攝）

2017年是校園團契60週年。歷久彌新的「校園福音團契」是一個專職學生福音工作的機構，自1957年創立至今，雖然已經走過一甲子歲月，卻沒有顯得老態龍鍾。這一年11月，位於臺大對面的校園書房大樓進行拆除重建工程，並在2019年底完工。

1940年代初，有一波非常重要的中國大學生信主與奉獻的浪潮，於烽火戰亂中來到，復興的火炬促使學生自發組成「中國各大學基督徒學生聯合會」（簡稱「學聯會」）。

1947年夏天，學聯會舉辦了第二屆全國大專基督徒夏令會，與會者約五百位，在會中獻身傳福音者超過一百位。當中有一位大學生查逸錕（查大衛），於1949年來台灣讀神學院。

1952年時，已有一些內地會的宣教士，開始在台灣的北、中、南部作學生福音工作，但未有整合。查逸錕自神學院畢業後，心中領受神要在台灣興起學生事工的異象，渴想把他在中國大陸求學時所經歷的那種屬靈復興帶出來。在他尋求的過程中，剛好對中國學生工作非常有負擔的艾得理牧師適時來到台灣。

艾得理牧師之前是內地會宣教士，他在中國宣教期間，曾參與學聯會的學生工作，一直到中國政權易手，他不得不離開中國，之後他加入了「國際學生福音團契」（IFES），負責東亞地區學生工作的推動與聯繫。他到台灣之後，積極尋找合適的學生工作者。

查逸錕與艾得理牧師前往台南，與內地會宣教士魏德凱牧師會面，此時查逸錕深受鼓勵，明白時機已到，回到台北後，查逸錕便開始了校園團契的事工。

1957年夏天，查逸錕憑著信心跨進學生工作領域，成為台灣第一位全職的學生工作者。他與艾得理牧師的相遇，並未使他得到美國「國際學生福音團契」的經費支持，但他在禱告中有確實的把握：神必然供應。他在家中放一個匣子，將所有講道費等收入全部放入那個匣子內，到月底打開匣子發薪水，發現神的供應居然超過之前在牧會時期的薪水，這是「校園福音團契」信心道路的開始。

在聖靈引導下，各方學生福音工作的異象開始結合。

1957年秋天，透過第一次全省聯合大專夏令會的舉辦，正式成立「校園福音團契」的具體組織，並在多位基督徒大學教授的關注下成立輔導會，確立校園團契兩項重要決策：一、校園團契是中國本色的，也是屬於中國基督徒知識份子全體的，它不求助於任何國外團體經濟上的支援，只仰賴神的供給；二、為使大專工作更有基礎，福音工作也要從中學生身上著手，以便為大專工作預備人才。

1957年10月，《校園團契》雜誌創刊，此為校園團契文字工作的重要里程碑。（1968年更名為《校園》雜誌）

校園團契創立時的兩個決策影響深遠：一是使校園得以迅速成為本色化、在地化的福音機構，不至因西方差會的經濟支援問題而在國際政經局勢變化中受影響，得以有更多空間獨立發展；二是它的工作對象兼顧中學和大學生，得以長期地培育學生，使校園學生工作的影響層面深廣。

從查逸錕開始的信心之路，一直持續到今日，在沒有任何國、內外固定經費的支持下，校園團契走過60年，經歷無數神奇妙的供應，今天位於黃金地段的台北校園書房大樓就是最好的例子。

查逸錕開始全職作學生工作時，在台北市金山街租了一個小房子，所有的工作，包括行政、籌備營會、編輯雜誌等，就從那裡開始。

1960年，遠東歸主協會把位於台大對面，產權原屬於世界展望會的兩層木造建築，稱為「十字園」裡的一個房間借給校園團契使用。

1963年，世界展望會將整棟建築免費交給校園團契使用，讓校園團契得以順利擴展校園工作。

1968年，展望會負責人來台，看見校園團契充分使用這兩層樓，十分感動，於是接受丁曉亮大夫的建議，將木造的房子連同土地一起贈予校園團契。至此，校園團契有了固定的工作基地，加上全職同工不斷增加，校園團契的學生工作，有如滾雪球般發展。

1970年代初期，校園團契每個星期在十字園裡的聚會高達三十次之多，經常有四、五個聚會同時舉行，連同工辦公室、小書房都成為臨時聚會場所，唱詩聲音常會彼此干擾，同工與學生們都感覺到改建一事已到刻不容緩的地步，但當時大家都覺得不可能，因為哪來改建的大筆經費？舊房子的環境越來越糟，到處漏水、地板會吱吱作響，上樓要小心翼翼，大門也有點搖晃，修理也困難。於是校園同工們開始向神禱告。

1971年，校園團契提出正式改建十字園的呼籲，預算是三百萬，但那一年只收到十四萬九千多元，同工們真是只能憑信心仰望神的供應。之後便產生許多弟兄姊妹關心校園改建的感人故事，例如，在美國有一位弟兄突然中獎，他將中獎的轎車變賣金錢，全數奉獻作為改建經費。然而當時突然爆發石油危機，建築原料上漲，奉獻遠遠追不上上漲一倍的改建費用，在不知如何是好的情況下，校園眾同工只有憑信心走下去，之後神奇妙的供應卻源源而來，台北畢業生團契的弟兄姊妹爭取加班、家教的機會，每月湊起一筆奉獻的錢。各國中、高中團契也不落人後，一大堆銅板抱來司庫同工的桌上，校園同工們也盡心盡力的奉獻，那時某同工郵局裡的存款只剩49塊錢。

1974年3月，校園團契起造的新大樓正式開工，這棟地下1層、地上4層的鋼筋混凝土造建築由張寶文設計繪圖，但是因為張寶文尚無建築師執照，故委由合聯建築師事務所代為申請建照，新大樓由泉安營造廠承造，工程造價約新台幣720萬元。

1975年3月17日，大夥兒夢中的校園書房大樓終於落成了！這棟建築位於台灣最重要文教區的交通樞紐地帶，見證了60年來，神在學生福音工作中的心意與恩典。

坐落在臺灣大學正門對面的「校園福音團契」與「校園書房」四層樓建築，位於臺北市羅斯福路四段22號，是公館地區的福音地標之一，更是重要的學生事工據點。如今，走過40年歷史的校園書房大樓，空間已不敷使用。

到了2000年之後，饒孝楫牧師認為校園團契若要面對21世紀的新挑戰，其硬體與軟體都應該更新，遂提出改建大樓的構想，並在2015年取得全體同工及執委、董事們的共識，確定了新建大樓計畫。

2016年，校園福音團契的新建大樓計畫正式啟動，校園書房設立的公館分店（羅斯福路三段301號B1）也已在2016年6月1日開幕。

2017年3月31日，臺大校門對面的校園書房臺北總店吹熄燈號。

2017年11月初，校園書房大樓開始進行拆除工程，於同年12月2日拆除完畢，然後在同地興建一棟地下3層、地上12層的新式大樓，由潘冀聯合建築師事務所設計，預定2019年完工。

2018年1月9日，校園福音團契舉行新大樓工程開工動土典禮暨動土感恩禮拜。

之前，臺大團契固定每週四在這裡舉行大聚會，但因場地僅能容納100人左右，每當舉辦迎新活動時便擠不下所有人，只得借用學校活動中心。未來的新大樓裡將會有可供250人聚集的會堂空間，讓更多學生可以在其中活動。

（謝謝饒孝楫牧師補充資訊）

2020年1月16日晚間，臺北市羅斯福路四段22號，已完工的校園福音團契新大樓燈火通明。（張哲生 攝）

2017年是校園團契60週年。歷久彌新的「校園福音團契」是一個專職學生福音工作的機構，自1957年創立至今，雖然已經走過一甲子歲月，卻沒有顯得老態龍鍾。這一年11月，位於臺大對面的校園書房大樓進行拆除重建工程，並在2019年底完工。

1940年代初，有一波非常重要的中國大學生信主與奉獻的浪潮，於烽火戰亂中來到，復興的火炬促使學生自發組成「中國各大學基督徒學生聯合會」（簡稱「學聯會」）。

1947年夏天，學聯會舉辦了第二屆全國大專基督徒夏令會，與會者約五百位，在會中獻身傳福音者超過一百位。當中有一位大學生查逸錕（查大衛），於1949年來台灣讀神學院。

1952年時，已有一些內地會的宣教士，開始在台灣的北、中、南部作學生福音工作，但未有整合。查逸錕自神學院畢業後，心中領受神要在台灣興起學生事工的異象，渴想把他在中國大陸求學時所經歷的那種屬靈復興帶出來。在他尋求的過程中，剛好對中國學生工作非常有負擔的艾得理牧師適時來到台灣。

艾得理牧師之前是內地會宣教士，他在中國宣教期間，曾參與學聯會的學生工作，一直到中國政權易手，他不得不離開中國，之後他加入了「國際學生福音團契」（IFES），負責東亞地區學生工作的推動與聯繫。他到台灣之後，積極尋找合適的學生工作者。

查逸錕與艾得理牧師前往台南，與內地會宣教士魏德凱牧師會面，此時查逸錕深受鼓勵，明白時機已到，回到台北後，查逸錕便開始了校園團契的事工。

1957年夏天，查逸錕憑著信心跨進學生工作領域，成為台灣第一位全職的學生工作者。他與艾得理牧師的相遇，並未使他得到美國「國際學生福音團契」的經費支持，但他在禱告中有確實的把握：神必然供應。他在家中放一個匣子，將所有講道費等收入全部放入那個匣子內，到月底打開匣子發薪水，發現神的供應居然超過之前在牧會時期的薪水，這是「校園福音團契」信心道路的開始。

在聖靈引導下，各方學生福音工作的異象開始結合。

1957年秋天，透過第一次全省聯合大專夏令會的舉辦，正式成立「校園福音團契」的具體組織，並在多位基督徒大學教授的關注下成立輔導會，確立校園團契兩項重要決策：一、校園團契是中國本色的，也是屬於中國基督徒知識份子全體的，它不求助於任何國外團體經濟上的支援，只仰賴神的供給；二、為使大專工作更有基礎，福音工作也要從中學生身上著手，以便為大專工作預備人才。

1957年10月，《校園團契》雜誌創刊，此為校園團契文字工作的重要里程碑。（1968年更名為《校園》雜誌）

校園團契創立時的兩個決策影響深遠：一是使校園得以迅速成為本色化、在地化的福音機構，不至因西方差會的經濟支援問題而在國際政經局勢變化中受影響，得以有更多空間獨立發展；二是它的工作對象兼顧中學和大學生，得以長期地培育學生，使校園學生工作的影響層面深廣。

從查逸錕開始的信心之路，一直持續到今日，在沒有任何國、內外固定經費的支持下，校園團契走過60年，經歷無數神奇妙的供應，今天位於黃金地段的台北校園書房大樓就是最好的例子。

查逸錕開始全職作學生工作時，在台北市金山街租了一個小房子，所有的工作，包括行政、籌備營會、編輯雜誌等，就從那裡開始。

1960年，遠東歸主協會把位於台大對面，產權原屬於世界展望會的兩層木造建築，稱為「十字園」裡的一個房間借給校園團契使用。

1963年，世界展望會將整棟建築免費交給校園團契使用，讓校園團契得以順利擴展校園工作。

1968年，展望會負責人來台，看見校園團契充分使用這兩層樓，十分感動，於是接受丁曉亮大夫的建議，將木造的房子連同土地一起贈予校園團契。至此，校園團契有了固定的工作基地，加上全職同工不斷增加，校園團契的學生工作，有如滾雪球般發展。

1970年代初期，校園團契每個星期在十字園裡的聚會高達三十次之多，經常有四、五個聚會同時舉行，連同工辦公室、小書房都成為臨時聚會場所，唱詩聲音常會彼此干擾，同工與學生們都感覺到改建一事已到刻不容緩的地步，但當時大家都覺得不可能，因為哪來改建的大筆經費？舊房子的環境越來越糟，到處漏水、地板會吱吱作響，上樓要小心翼翼，大門也有點搖晃，修理也困難。於是校園同工們開始向神禱告。

1971年，校園團契提出正式改建十字園的呼籲，預算是三百萬，但那一年只收到十四萬九千多元，同工們真是只能憑信心仰望神的供應。之後便產生許多弟兄姊妹關心校園改建的感人故事，例如，在美國有一位弟兄突然中獎，他將中獎的轎車變賣金錢，全數奉獻作為改建經費。然而當時突然爆發石油危機，建築原料上漲，奉獻遠遠追不上上漲一倍的改建費用，在不知如何是好的情況下，校園眾同工只有憑信心走下去，之後神奇妙的供應卻源源而來，台北畢業生團契的弟兄姊妹爭取加班、家教的機會，每月湊起一筆奉獻的錢。各國中、高中團契也不落人後，一大堆銅板抱來司庫同工的桌上，校園同工們也盡心盡力的奉獻，那時某同工郵局裡的存款只剩49塊錢。

1974年3月，校園團契起造的新大樓正式開工，這棟地下1層、地上4層的鋼筋混凝土造建築由張寶文設計繪圖，但是因為張寶文尚無建築師執照，故委由合聯建築師事務所代為申請建照，新大樓由泉安營造廠承造，工程造價約新台幣720萬元。

1975年3月17日，大夥兒夢中的校園書房大樓終於落成了！這棟建築位於台灣最重要文教區的交通樞紐地帶，見證了60年來，神在學生福音工作中的心意與恩典。

坐落在臺灣大學正門對面的「校園福音團契」與「校園書房」四層樓建築，位於臺北市羅斯福路四段22號，是公館地區的福音地標之一，更是重要的學生事工據點。如今，走過40年歷史的校園書房大樓，空間已不敷使用。

到了2000年之後，饒孝楫牧師認為校園團契若要面對21世紀的新挑戰，其硬體與軟體都應該更新，遂提出改建大樓的構想，並在2015年取得全體同工及執委、董事們的共識，確定了新建大樓計畫。

2016年，校園福音團契的新建大樓計畫正式啟動，校園書房設立的公館分店（羅斯福路三段301號B1）也已在2016年6月1日開幕。

2017年3月31日，臺大校門對面的校園書房臺北總店吹熄燈號。

2017年11月初，校園書房大樓開始進行拆除工程，於同年12月2日拆除完畢，然後在同地興建一棟地下3層、地上12層的新式大樓，由潘冀聯合建築師事務所設計，預定2019年完工。

2018年1月9日，校園福音團契舉行新大樓工程開工動土典禮暨動土感恩禮拜。

之前，臺大團契固定每週四在這裡舉行大聚會，但因場地僅能容納100人左右，每當舉辦迎新活動時便擠不下所有人，只得借用學校活動中心。未來的新大樓裡將會有可供250人聚集的會堂空間，讓更多學生可以在其中活動。

（謝謝饒孝楫牧師補充資訊）