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【岡山】法律諮詢與選民服務

又是超級忙碌的一天 💜

謝謝和我有革命情感的好友特別來探望我，還送來看起來很好吃的檸檬塔🍋給我加油打氣！噢耶～我打算明天拿來配咖啡當早餐！！！

開議期間除了 #議會問政，平時的 #地方服務 工作和活動也不間斷。最近我特別參與了一個 #跨國計畫，經常要利用深夜到半夜的時間與來自世界各國的 #青年領袖 線上開會。雖是犧牲了睡眠、肉體也疲勞，但與 #國際互動、#為台灣做事，精神內在只有無比充實飽滿。

我就是這樣一個時時刻刻努力做到最好，並且不斷挑戰極限、努力實踐理想，努力鍛鍊磨練自己、超越自我，不斷給自己新的刺激和知識功課學習的人。

#你我都是獨一無二的存在。

每一個人的生命軌跡、生命故事都不一樣；卻也各有各的獨特、各有各的美好、各有各的挑戰和煩惱。

沒有人能夠選擇自己要出生在什麼樣的家庭；但我知道，出身平凡家庭的我，我就是得比別人更認真、更努力、更勤學、更勤奮。

莫忘初衷。

我不會忘記家族中 #二二八 受難長輩經歷的事；因父親自岡山北漂而在台北大龍峒長大的我，也不會忘記父母牽著當時還小的我，前往聚會場所聆聽黃信介、陳菊等民主進步黨創黨元老及 #美麗島世代 民主前輩演講的記憶。

我不會忘記參與學生組織、社會運動和各種公共事務的政治理想；不會忘記自己少年時對 #野百合 的憧憬和實際參與 #野草莓、#太陽花；參與林義雄 #人民作主 和謝長廷 #逆風行腳⋯⋯參與環保、性別、勞工、教育等大大小小不同運動倡議過程的自己的身影。

我不會忘記自己為何又如何，成為幕僚、最後走向幕前，成為一個政治工作者；不會忘記台北經驗的滋養和回鄉之後遇見的每一個人、握過的每一雙手、每一步走過的路、摸索過的一草一木一石一瓦。

我也不會忘記自己「原來的模樣」。

對於台獨、民主、進步、平等和人權的追求⋯⋯堅定的信仰與核心價值，我（和家人）亦是從一而終。我不買票、不隨風逐流、不隨風搖擺，更不隨風雲時勢而政治變色龍。

而我相信，任何白手起家第一代的創業故事（及其心酸血淚奮鬥史），特別能為後人指引著可能的道路方向，也給後繼者一些正向的能量、鼓舞的力量。

先天的條件不能決定一切；
後天努力打拚赤手空拳靠自己，才是真的。

衷心感謝父母良好養育教育，
以及鄉親朋友對我的栽培支持。

#旁聽鄉親閒談因果福報
#暨友人分享雜文閱後有感

古往今來，常聞權貴子弟鄉野山寨公主之流，自小被寵溺慣了，眼紅嫉妒就是又偷又搶到處惹事，不如意時就發瘋似的無故辱罵旁人。不只造謠說謊扭曲事實更是家常便飯；更糟糕的是，逮到機會就動手動腳，欺負尋常家庭小老百姓的孩子。

此等誇張的舉止乖張的行徑，自導自演的灑狗血鬧劇，想想，也是既可悲又可憐。

倒是，斯文人、文明人總是比較委屈。
偌大的距離，教養的差異。

權力、財富、階級、外貌、衣著、教育程度⋯⋯都不構成「高貴」，人的品格才是。若不在同一個層次水平和維度，談何競爭？

唯人格高潔者，必是思想端正、行事坦蕩、胸懷遠大、氣量恢宏、海納百川———

置雞鳴狗盜魑魅魍魎及其醜陋粗鄙惡質鴨霸喧鬧嘈雜的撕咬叫囂如無聞，拂拂不知何處莫名沾惹了濁穢敗絮、污泥塵埃的衣袖。

昂首闊步、微笑以對，無阻無礙，踽踽前行。

祝福身心健康，感謝宇宙萬物。
namaste。

‧
《高閔琳議員服務處》
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地址：高雄市岡山區公園西路二段125號
電話：(07) 626-0801，傳真：(07) 626-0803
辦公：週一～週五，上午九點至下午六點
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議員時間：週四晚間，七點～九點
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法律諮詢：
週一下午，三點～五點／葉雅婷律師
週四晚間，七點～九點／張睿方律師

[歡迎免費索取台灣野百合樹苗]
中午好🌥~~各位鄉親
今天上午我們的台灣野百合樹苗🌱🌱已經抵達服務處囉~~
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以下為小樹苗照顧方式:
種在花盆，土壤要鬆好排水，連續下雨時花盆勿在滴水線下接水，避免土壤過濕。
種在花圃土裡，有點斜坡最好，連續下雨好排水，避免積水造成鱗莖腐爛。
開花後受粉成功，持續澆水，三個月後會有果莢，裡面有數百顆種子。
如果要收到最多種子，要用紗網袋通風透氣，採收後土裡鱗莖需要繼續澆水或挖起埋到大花盆旁邊共生，
這樣就不會忘記澆水，冬天寒流來重新長出來。

#遇見台灣百合
#世界地球日
#台灣野百合
#余筱菁客家好妹仔

《在中山堂台北書院，落腳一份私塾情懷》

#兒童相見不相識笑問客從何處來#

一位台灣老師曾問我，你覺得陸生和去其他地方的留學生有什麼不同？思索片刻，答道：「大概是，原以為是離開，結果卻越走越回去吧...」

本試著離家出走，結果卻眾里尋他千百度地歸來了。因為台灣隱性而無所不在的傳統文化底蘊，我們不僅沒走，反而是如迷途船隻找到燈塔，回家了。

位於捷運西門站附近的中山堂台北書院是其中一個讓我有「歸來」之感的地方。從前我不曾留意過這樣風格的講堂，在台灣有幸遇見，對它一見傾心，決定要常賴在它腳邊，不再走了...

#春風得意馬蹄疾一日看盡長安花#

剛來台灣的我們，對於台灣的心之所向一定是夜市的各色雪花冰、辣台妹熱褲白腿、小清新機車環島游...清水斷崖海天交映，陽明山雲霧越陌度阡，我沈浸在遊客心態和小確幸里整整一年，理所當然的，我對台灣的認識也僅浮於表面。

被問起台灣的事，我只不斷重復：「好吃、好玩、好風景」我說出來的話，和組團七日游的體驗差不了多少，還真是滿失敗的。

回顧我來台這一年多，逢節假日不知上哪玩時，就網搜「台灣攻略」，噼里啪啦出來一片：「在台灣一定要做的100件事」、「你不可錯過的台灣美食」「一定要去的台北十大景點」。

明明生活在台灣，卻要靠攻略經驗來「認識」台灣，待這兒這麼久，竟沒有一點「原創」發現，太失敗啦！

我應該主動做一些攻略上沒有的事，實在不想離開時也只是個住了四年的遊客。

某一次，我在一個「老派」讀書會上聽到中山大學的一位中文系老師分享自己在台北書院的所見所聞⋯被深深地吸引了。

書院，哇⋯
兩個別緻新穎得彷彿天外飛來的音節。

#學堂疏雨余石砌長苔發#

2017年暑假，我去湖南看岳麓書院，作為古蹟的它，如今是傳統教育模式的活標本，遊人絡繹不絕，展覽意義大於實際用途。

而仿古建築台北書院藏匿在中山堂之中，除了供人打卡參觀，可有正而八經執行自己的書院功能呢！

第一次前往時，中山堂一樓正舉行藝術展覽，遊客手持門票進進出出。幾經輾轉，我終於在側面一個不起眼的樓梯拐角找到了入口，竪懸著的紅底字帖上只四個安分守己的字：台北書院。

帖上壓著假山，百合和探手的桂花枝，清新之感油然而生，和樓下的熙攘不同，顯得有些淒清，有如詩中所寫的，「學堂疏雨余，石砌長苔發」

沒有任何的門面裝飾，一切都輕描淡寫，像君子對你無心邀約。來了便是來了，不來也不牽掛，見了面，只淡淡道一句：「噢，你來了。」是的，我可算來了。

進入學堂以前，還有一段路要走。書院內殿寬敞，佈置有香氣襲人的下垂型花藝，穩重而不失格調，東方式插花強調人文之善，在以「善」宗旨的儒家美學思想影響下，東方人賦予花卉美好的象徵意義，以花悟道，修身養性。

「歲寒三友」梅、竹、松，成為書院常駐，以黃色的文心蘭點綴於羅漢松叢前，古樸間又釋放爛漫的青春生機。昏黃燈光下映出花草剪影，層層如落英繽紛，雖不及陶翁「道狹草木長，夕露沾我衣」的渾然天成，行走此間，我已然感到身心無比愉悅放鬆。

員工穿著溫潤素藍民國風布衣，寬大的袖子隨行擺動，布鞋柔軟，腳步輕盈地落在地毯上，做什麼都靜悄悄的，像古代私塾內幫先生打點事務的童生。

走到小徑盡頭，一道地屏前佈置有方桌，案上擺著墨盒、毛筆掛、雕件、印匣等過去常見的文具用品，「童生」坐在燈掛椅上處理事務。一塊木質牌匾上粗體的憨厚毛筆字「台北書院」向我點頭示意：是這裡沒錯了。

#何處書聲朗
#林門隱學堂

進入學堂，就像穿越到了古代，榻榻米、長矮方桌、藤席墊子...這是不是古人傳道受業解惑於弟子眾等的神秘殿堂啊。

《送東陽馬生序》中所說的：「余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請」，在這樣的環境里，我也突然升起對浩瀚的知識海洋無限的求知慾望，願意勤勤懇懇請求老師就學問與人生答疑解惑。

「禪文化講座」的主講人是禪者林谷芳先生。大家在門口脫下鞋子，統一收進鞋櫃中。挑選位置坐下，腳踩藤席之上，發出沙沙聲響，返璞歸真，清淨的氣場從下而上將我裹覆。

學長們帶來熱水壺和茶具，蓋碗、茶巾、茶濾樣樣俱全，更講究的還帶來「茶道六君子」，茶桶、茶漏、茶則、茶匙、茶針、茶夾。他們在桌上施展「茶道」，用滾水泡一壺茶，分給前後同參道友。

「豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。」一時間馥郁芬芳，茶香四溢，提神醒腦，大家都像李清照就茶品書，「枕上詩書閒處好，門前風景雨來佳。」饒有趣味，連連稱快。

上課時間到，先生不疾不徐踱步而來，一襲白衫，風度翩翩，雙腳箕狀蹲坐在講桌上，講到忘情處，還輔以手腳舞動表意抒情。

台下學生年齡層跨越很大，大家就著溫柔燈光，或手撐腦袋，或疊於胸前，聽老師品評儒釋道三教合一，悟禪宗「狂心頓歇」。

「何處書聲朗，林門隱學堂」是清代詩人林佔梅的詩，他聽到不知何處傳來朗讀聲，原來是山林中隱匿有學堂。引用在此，更作雙關。尤記那日，先生對比中日兩家禪畫，忽而興致大發，聊起北宋山水。

在他的引領下，我們思緒翩翩嚮往於度支員外郎宋迪的工畫「瀟湘八景」，在腦海中勾勒《平沙落雁》，在《山市晴嵐》裡快活似神仙，於《江天暮雪》中孤舟垂釣，《洞庭秋月》下忘情痛飲，《瀟湘夜雨》連綿，只把酒問君歸期。

教室里，一切和諧又明媚，教室就是結界，外人一定無法理解，當時的我們在這些意象的探討和摸索中有多痛快！暮色四合，《漁村夕照》，《遠浦歸帆》好還鄉，《煙寺晚鐘》傳來，一切歸於沈寂...

先生上課前愛跟我們寒暄，回憶他過去一周的行程和精力，還要給我們報告未來一周的安排，就象是在跟大伙商量似的語氣。那天，老師看到新面孔的我，還特意停下來，細細詢問一番，非常和藹親切。

學生尊師重道，先生亦師亦友，有教無類，包羅萬象，這一私塾師生互動模式被靈活地繼承了下來。

#昨日因成今日果前人栽樹後人涼#

宋釋道原《景德傳燈錄》卷二十三記載，唐州大乘山和尚問：「枯樹逢春時如何？」師曰：「世間希有。」

有一次，先生以禪畫中的枯木逢春和枯樹生花做例子，枯木長出花來，比喻垂死事物重獲生機，先生對此下定義為「生命的延續」。

聽到這裡，我大膽跟大家分享自己喜歡的一次「生命的延續」。那是我17年獨旅日本的經歷。接近中午十分，徒步累了，拐進一處幽靜的墓園歇息，倚坐在石階上，拿出書包里的草莓吐司吃。

墓園十分安靜，一棵參天樹像傘一樣庇佑著這裡，送來盛夏陰涼。一整排地藏菩薩石像守護著亡靈，石像底座堆滿人們許願祈福的銅幣。

一個拄著拐杖的流浪老翁經過，徑直而嫻熟地走進來拾取，撿夠了餐費，就理所當然地離開了。我一邊吃一邊想，哪怕他都撿光了，菩薩也不會生氣的吧，因為這就是「生命的延續」啊。大家聽了大笑。

我繼續說。我的大腿被墓園裡的蚊子咬得都是包，我也不該生氣的吧，因為對於蚊子來說，這就是「生命的延續」。大家又大笑。

根本沒有人住的墓園，卻開滿一叢一叢的繡毬花，雨晶掛在瓣尖尖上，如夢似幻，粉的紫的藍的白的，彷彿被精心照料著，格外茂盛。

腳踏車叮噹的聲音傳來，是一個帶著紅色鴨舌帽的牛奶工來送牛奶，他停車下來撓撓頭，對比單子看了看，地址確實沒錯的，便把牛奶輕輕放下了。雖然他也不曉得，這到底是要送給誰喝的。

但我想，他不會介意的，因為對於這座墓園來說，這就是「生命的延續」了吧！大家再次大笑，報以熱烈掌聲。

#生命的延續#

和我一起上課的，除了被我「安利」成功的交換生室友們，其他同學都是叔叔阿姨輩分的了，而我們這樣的，因為「年齡小」，還受到額外的照顧，因為大家都喜歡「童言無忌」，想聽聽我們「幼稚」的表達。

因此，每節下課，我都大膽提稀奇古怪的問題。例如禪講座上我問先生：「老師，要如何避免打坐時睡著呢？」

試想，白天上班，經歷主管批評和工作壓力，郁結一堆負能量；來到這，可以和志同道合的朋友一起，重新做回「沒有學問，無顏見爹娘」的求學小兒，執筆記錄知識甘霖（而不是簽寫文件），目光專注，聚精會神，揮斥方遒，這是多麼幸福的事啊。

台北書院談笑有鴻儒，卻絕不高處不勝寒，而是十分親近於民眾的。走進這座禪堂般的教室，便能卸下學業事業負擔，在這裡泡一場溫暖豐盛的學問湯。

台北人有這樣一座精神花園，真讓人羨慕，聽說這裡的活動還有茶會、傳統文化講座、花藝課等等，我打算一一體驗之。如果將來我要寫一則「台北攻略」，台北書院一定是名列前茅的。

2017.12.22
台北