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真的太屌了，殊難想像，活在21世紀還可以聽到這種言論，「你不認同我，我就diss你」，大概只有張亞中能做到。國民黨是百年大黨，有精神、有理念當然是重中之重，但實務上的運作還要靠制度維持，不是隨心所欲的人治主義。私慾凌駕黨意，是絕對無法容忍，更不能因為一人而妥協。
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張亞中此言此行，完全暴露了獨夫的心理，心想只要當了主席，就可不經黨意機關，恣意霸凌黨員，擅專提名。不合他意、「思想不純」只能再見掰掰，有如文字獄橫空出世。張亞中的主張不啻打亂選舉佈局、破壞黨內民主，更昭示著重要決策務必圍繞主席的一己之私，後果實在不堪設想。
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看完這段專訪，你還想跟亞中老師緊密地團結在一起嗎？他沒用「思想有毒」問罪於你、把你搞爛搞臭，你就要偷笑了na。
#知道這個演員很久了
我以為是他年紀很大，今天才知道其實是他出道的算早，而且當時我很小；只是遺憾的是，我是經過不幸的消息才知道他只比我那過去的爸大了幾歲而已。
以前不覺得他有多精湛，因為他一直都具有這樣的水準，看著他長大、看著他始終如一的演技；到我年紀漸長後，看著眼下一堆亂七八糟的演員拿演員獎，再回頭看著一路以來的龍劭華先生，原來早就跟金士傑、太保、陳淑芳、李立群、張晨光、寇世勳這個等級的演員一樣早熬成了眼神盼顧、眉角挑動、轉身背影都是戲的老戲骨國寶。
晚上七點，看著人家截圖的快訊，念了之後家人震驚不已，我也覺得大概是甚麼假消息，或是甚麼拍戲宣傳的噱頭(沒辦法，現在媒體太會下垃圾標題引人注意了)，未曾想兩個小時後死訊便確定了。
#我的童年又跟著死去了一塊
我平常沒有留意他的動態，但我習慣有他三不五時的消息，所以我沒有想過有一天沒有他的台灣演藝圈是什麼樣，這種感覺就像是當年麥克傑克森、柯比布萊恩過世的消息一樣讓我不解。
又像是我爸。每次回台北都會看到他在門前坐著想事情跟抽菸，跟他不算親近的我還是會很習慣的叫一聲"爸"，然後看著他連眼睛都不看我一眼的"嗯"了一聲算是回應，之後等他抽完菸進來才會開始跟我有一搭沒一搭的講話。
這種模式幾十年如常上演，我也不會太在意並且很習慣這種事一再重複；直到他去年過世後，某天我再回到萬華家，門前沒有那個人影，我愣了一下，才真的意識到這個人已經從我的生命中消失了.......而且不是那種前女友分手後再也不通音訊，好好地活在其他地方的那種消失............是真的消失了的那種"消失"，你不管到哪裡都不會再見到他的音容相貌的那種"消失"。
龍劭華(又或是 麥克、柯比)的猝逝，讓我有差不多的異樣感覺。
對我來說，都是生活中不大會出現，但偶爾還是會聽到若干消息的人；有一天他不見了，心理面還是會覺得他應該還在某處活動著，只是自己沒聽到他的消息罷了。(所以很多人覺得李小龍沒死、張國榮沒死、黃鴻升沒死之類的.........)
今天龍劭華走了，叫我有點鼻酸，因為他是我童年陪著大人看連續劇時很常看見的演員；漸長後，開始意識到演技大概是怎麼一回事的我，也才開始領略了他的藝業後，竟聽聞噩耗至斯........
這不啻是台灣演藝圈的重大損失，因為就算以男性平均壽命80來算，至少也還能再貢獻七八個經典作品的。
但這也一再提醒我們一件事 : 沒有什麼人事物是會在原地等你，永遠不動的等待著。
棺材是裝死人，不是裝老人的。當我去年還在元培念書時，班上一個小女生的過世，也不過就是比我爸晚七八天而已；但差別是一個63歲，一個年方19。
該做的就去做，該說的就去說；值得的就挽回，不值得的就放下後往前走。
年輕覺得很有意思的話，大一點覺得是聽多了的廢話，再長一點回頭才知道那是真理；當真"見山是山，見山不是山，見山還是山"。
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在台灣，有名的人走了以後，很常見的情況就是新聞會炸上很長一陣子；去年小鬼死訊後，炸了兩三個月.........
或許是現在新聞正盛，又或是演算法帶著我看到這個新聞，我覺得這則新聞不錯。
簡單扼要的介紹了龍劭華的一生，也不因此隱瞞或砌詞美言，中肯的簡述了這位戲精的一生經歷，還有其一語成讖的巧合與視演藝為終生事業的豪情。
上一篇文章我才說過"獵犬終須山中喪，將軍難逃陣前亡"這個古諺；今日便看見龍劭華先生過世在拍攝八點檔的民宿中。回想龍大哥生前說"自己要拍到不能動為止"，我想他是求仁得仁、得償所望了。
對我來說，他的遺憾是沒能留下更多更棒的作品；但還好他沒有留下影帝未得的遺憾，而我認為他值得很多影帝頭銜的肯定。
我不想要以"一路好走"作為文章結尾，因為我想趕快洗澡睡覺去，然後早上起來發現這又是八點檔劇組一次惡劣的宣傳噱頭、媒體記者下標題騙人的日常卑劣手段。
我希望明天打開臉書是龍大哥笑著駁斥媒體的說法，告訴大家他很好，要大家準時收看他的新作品；然後我對這些惡意玩笑罵完便算、一笑置之。
都去睡吧，睡醒了，龍大哥就會帶著依舊爽朗的笑容，笑罵這個荒唐的媒體生態，然後三不五時的看到他依然很厲害的作品。
都去睡吧...........
《見微知著》文選兩篇
（《見微知著》共選有關人生的小品文125篇，這裡再錄其中兩篇。）
當人人認為你向左
在發生木馬屠城故事的特洛伊城遺址，考古學家發現一面古銅鏡，銅鏡後面刻了一段古怪的銘文。許多考古學家去看，卻怎麼都看不懂。古鏡就放在博物館中。
二十年後，一個年輕人來看銅鏡，他也是學考古的。他拿出一面普通的鏡子，照着銅鏡背後的銘文，原來只是左右倒轉寫的希臘文。鏡中的銘文就清楚了，上面寫着：「致我最親愛的人：當所有人認為你是向左時，我知道你一直向右。」這段文字，正道出銘文何以左右倒轉的原委。
許多民族都有左卑右尊的觀念，英文的right，既是右的意思，也是對的意思。這面銅鏡大概是美麗的海倫留給她苦命情人的，她要告訴他：儘管所有人認為他是愚蠢的，錯誤的，但她絕對相信他是對的。
這也許是一個杜撰的故事，但它對人生的寓意值得細味。
人生的道路很長，而道路並非筆直順暢，挫折彎路難免。有時候是因為選擇錯，有時候是因為堅持自己的理想和是非價值而碰壁。孔子推行仁政，但他說：道之不行，己知之矣。人總要忠於自己，但忠於自己不一定成功。當輸了，失敗了，會有許多人認為你是愚蠢的，錯誤的，但若始終有一個人在你身邊說：我絕對相信你是對的。這種情感，這種信任，這種堅持，足可使人度過困乏和難關。
我一生寫作，常受到種種批評甚至鋪天蓋地的圍剿，但過去總有一個聲音在我身邊說，你寫這樣的文章也許不合時宜，但絕對是對的，也是應該寫的。寫文章就要有「雖千萬人吾往矣」的勇氣。
儘管這只是一個人的聲音，但這聲音太重要了。
●人總要忠於自己，但忠於自己不一定成功。在失敗的時候，若有人始終相信你是對的，這種信任足可使人度過困乏和難關。
人生三句話
在波譎雲詭的人生長途中，我常以三句話自勉。
第一句是「難得糊塗」。語出清朝名士鄭板橋，並作解釋：「聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一着，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」
糊塗不是愚蠢。許多人常以智商去評鑑聰明人和蠢人。但其實人類的智商一般不會相差太遠，蠢事通常是由智商高的聰明人做出來的。聰明人過度高估自己，自我膨脹，妄自尊大，輕視對手，過早暴露強勢嘴臉。聰明不等於有自知之明，無自知之明的聰明人往往會用他的全部聰明去做一件蠢事。因此，德國神學家潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）說：「愚蠢是一種道德上的缺陷」。
甚麼是由聰明而轉入糊塗呢？就是本屬聰明人，卻放棄蠅頭小利之爭，意氣之爭，口舌之爭，搶着說最後一句話之爭，特別是不與家人爭。放一着，退一步，保持和睦，可以使自己身處一個和諧的環境，有益身心健康。鄭板橋說「當下心安，非圖後來福報也。」其實心安就是最大福報。
當然，對不合理的事，要據理力爭；個人或群體應有的權益，也自然要維護。這是不能含糊的。
第二句是「知足常樂」。這是眾所周知的成語。但許多人看這句子只是着重「知足」，而忽略了「常樂」，而且往往是因為得不到追求的利益才以「知足」去安慰自己。這就失去「知足常樂」的真正意義了。其實重點應該是「常樂」。人生的追求不外就是「快樂」，如得到「常樂」就不啻是無價寶。因此，不僅是因知足而常樂，而且是為了得到人生的常樂，就要銘記住能夠得到「常樂」的法寶是「知足」。
人生往往要追逐一些目標，如果是求正義，那麼儘管目標未必追到，至少是跟隨心中的意願和價值觀，能夠率性而為也是「常樂」。不知足通常是指出於私利。追逐不到的私利，即使你認為是應得的，但現實令你得不到，那麼不如停止追逐，珍惜因放棄而留下的心寬日子。
第三句是「順其自然」。人生免不了有許多金錢、權力、情愛的爭執。被背叛、被拋棄、被出賣的事是常會發生的。你覺得不甘心，苦苦糾纏，強求，都未必使事情改變，壞人不會被你感動變成好人。你晚上泣不成聲，早上醒來這個城市依舊車水馬龍。被負心者拋棄，無論是友情或愛情，其實都應該對自己擺脫了這個負心人而心懷感激。
所以，「與其糾纏強求，不如順其自然」。不溺於幻想，不擾亂心智，不受困情感，不糾纏不強求。自己問心無愧就好。有道是：離去的都是風景，留下的才是人生。
●不僅是因知足而常樂，而且是為了得到人生的常樂，就要銘記住能夠得到「常樂」的法寶是「知足」。
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毋寧有三種意思 1.不如2.寧願3.加強語氣=不啻 我覺得「不自由毋寧死」的「毋寧」應該是「寧願」因為翻成「不如」為連接詞，感覺前後要有對應的動詞但 ... ... <看更多>
不啻意思 在 Re: [問題] 請問"不啻" - 看板Wrong_spell - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《Coff (考菲)》之銘言：
: 不啻(彳ˋ)是什麼意思？
啻: 為轉折語氣的詞, 有"但"的意思
不啻: 即 不只, 不但, 不僅的意思!!
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頭上一撮毛 滿場草上飛
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