在乎公不公平,很有可能是因為做了不想做的事。
前幾天與朋友及靈魂之旅課的同學談論到公平這個話題,引發了我思索了一下。很有趣的發現是,我們認為的「不公平」在很多時候顯現了自己對於做某些事的不情願。也就是說,我可能逼迫自己去做自己不想做的事,而換成你時,若你沒有照做,我就會心生一股不公平的感覺。如果我心甘情願歡天喜地去做一件事,那麼關於你有沒有做,我怎麼會介意或掛懷呢?
舉個例子來說,如果你阿嬤生日我要跟你回南部去,但我其實不想去,可是不去會被婆婆或親戚說不孝順,所以我只好回去了。但下次我阿嬤生日,你卻不參與時,我就會覺得你怎麼可以這樣,「這不公平!」。
這個例子可以分三層來看:第一,如果我選擇做某件事,是因為我想做我喜歡做,那麼就不該期待他人也得要做。也就是說你阿嬷生日我想去看看她、關心她、給她祝賀,那是出自於我真心想做的,那麼我選擇我想做的事去做,不違心。但若換成我阿嬤生日時,你要不要來參加則是你的個人意願,我無法期望你要同等回饋。因為我想做的事,不見得你也想做。
第二,若是你阿嬷生日,我不想回去,但你要求我跟你一起回去,而我答應時。我就勉強了自己做一件自己不想做的事,那麼下次我阿嬤生日時,我理當認為無論你想不想去,你都得跟我回去,因為這樣才公平。所以,會計較公不公平,是因為我勉強自己做我不想做的事。若是我是做自己想做的事,那麼公平與否何以存在呢?如果我選擇做自己喜歡的事,還去掛懷別人要不要違心地做他不喜歡的事,而認為這叫公平,那我只能說這個住海邊的人,找不到自己人生的燈塔意義,只能管理所有海邊事務。
第三,勉強自己跟你回去,是因為不想被說嘴,不想被說不孝順、不懂事、不識大體等。這又是一個迴圈,如果長輩對孝順的定義在「順」這個字,只要不「順」就是不「孝」,那你不違心依照自己的意願做選擇時,就是長輩定義的「不順」等同於「不孝」。這不難理解,但人的煩惱在於,我想要隨心所欲,但我又不想被說不孝。可是這衝突啊,換句話說就是,我要隨心所欲,我不想回去,但我又要改變你的認知「孝順不等於一定要順從」。所以我就能選擇不回去,又不會被說不孝。
簡單來看,若要放下煩惱,這就是一個package。長輩認為的孝順就是不忤逆、事事順從,如若你要順自己的心意,就得承受長輩認為的「不孝」;如果要當一個長輩認為的孝順的人,那麼就得勉強自己做不想做的事。擇一捨一,魚與熊掌不可兼得。
人很多的煩惱來自於自我衝突,如果自己與自己不衝突,那麼其實怎麼樣都可以的。即便我隨心所欲被批評為不孝,但在我的認知裡我知道那並不是不孝順,那麼我選擇我想做的事不違心,有什麼事呢?別人要怎麼定義,我們是撼動不了的。「這不公平!」是個孩子的視角,我們都得長大,誰說人生是公平的呢?
illustrator: victoriya kryzhko
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歷史上的今天
打開電腦,桌面立刻出現照片,告訴我去年今天我和朋友帶著丹丹控肉到三芝放風。我們的行程很簡單,去海邊晃晃,吃越南小棧,不熱的話再找個地方讓兩隻狗跑跑,回套房休息吹冷氣,睡午覺,三點左右打道回府,在下班塞車時間前到家。
今天的提醒也讓我確切的記起,是在這一天,我對著大海吶喊:「到底什麼時候才要死!」那時父親出院已超過半年,不但褥瘡好了,生命跡象越來越穩定,臥床一年多的他在復健後還能坐輪椅。相對於母親經常出門曬太陽,我們從不讓父親出門。他是老派人,絕不希望鄰居看到他的病容,因此他的旅程通常僅止於到老婆房間約會或到客廳換個風景。
我一直以為前半年是最辛苦的,我是說受傷後的六個月創傷期。當時我每天早上四點起床遛狗,五點回家,六點半到病房讓看護出去透氣吃早餐,七點半醫生查房。那時他說,行醫三十年從沒遇過我這種天天比他早到的家屬,我以為他的意思是正面的。一年後,我為了父親出院事宜跟他吵架,因為社工課課長指控我主導家屬會議,並非所有家屬都同意讓父親脫離呼吸器回家。為了這個指控,我從呼吸照護病房跟他吵到胸腔科病房,一開始溫文儒雅的主任,突然變成防禦性醫療主義醫生,我在所有等著他開會的醫護人員面前跟他大吵,都一年多了,他怎麼可能以為我是那種人。原以為用心良苦建立的醫病信任關係,就這麼毀於一旦。
也許那信任關係根本未曾存在。後來我才知道,所謂的「呼吸照護病房」是人間煉獄,據說只有一個病人坐著出院,因為年輕力壯得已藉由訓練恢復自主呼吸能力,但依舊全身癱瘓。其餘的病人只能老死在那裡。他們不符合「末期」的定義,但無法脫離呼吸器自主呼吸,自然無法下床,更無法由口進食。就算如此,營養師依然為這些人調配一般人所需之熱量,父親每天攝取1500大卡的營養奶,肚子越來越大,原本就有糖尿病的他血糖飆高,醫生的處理方式是打針,如此惡性循環,褥瘡永遠不會好。呼吸照護病房由胸腔內科負責,胸腔內科醫生看的就是肺臟,只要肺臟好好的,就是健康的病人,就要活下去,不論這「活」的品質如何。因為在法律上,呼吸器依賴不算末期,全身癱瘓不算末期,萬一感染一定要打抗生素,除非像我這樣,全家都簽安寧照護同意書,確保將來沒有家屬會告他,這不是安寧緩和,這是無意義的延長生命。
後來我到處打聽,請來安寧科醫生評估,但父親不符合末期條件,自然也找不到兩位醫生簽名。只好用上更極端的方式,我們和院方開家屬會議,然後辦理自動出院。除了所有的直系親屬,包括二哥從新加坡特地飛回來,出席的有醫生,護理長,社工課課長,護理師,呼吸師。醫生向所有家屬解釋出院後會發生的狀況,也分批帶著家屬到病床邊向父親解釋出院的意義:你會停止呼吸,然後死亡。那日父親異常清醒,堅定而清楚的點頭表示了解。我們終於爭取到父親的死亡權。
當時醫生和呼吸師都評估父親脫離呼吸器之後撐不過三十分鐘。不久前大哥才親眼目睹岳父由於肺炎活活喘死,如同溺死般痛苦。為此我們做好必要的準備,包括在安寧病房預留一個床位。
我清楚記得那天是十二月七日星期六,選星期六是因為大家可以不用請假,且那天安寧科醫生有門診,不用擔心有問題找不到人。一直以來,大家都以為是呼吸器在幫父親呼吸,脫離呼吸器他就會停止呼吸。然而,從出院那天開始整整一年多,他的血氧,血壓和心跳完全和使用呼吸器時一樣正常。這位高齡九十的阿公明明脊髓受損,無法自主呼吸,他硬是用橫隔膜繼續呼吸了一年多。
父親回家後,母親的機能也漸漸退化,尤其是吞嚥功能。漸漸的,母親的雙人床換成了病床,床邊多了一台抽痰機。客廳堆滿醫療備品,如果我不說話,我們家彷彿身處印尼。
一個原本應該死去的人該如何活下去?這個問題跟我無關。我要面對的是如何照顧一個原本該死去但死不了的病人,還有一個沒什麼意志力活下去的妻子。其實也沒什麼,就把醫院那套搬回家,其他的慢慢學,剛好遇到疫情,所有的物資都要囤貨。我終於回台南搬了家,不用再付房租,也找人重新整理三芝的房子,考慮出租或當成喘息的空間。領了三人份的三倍券跟朋友去吃高級牛排,一個月一次和朋友相約帶狗到海邊放風,然後呢?然後就是抬頭無語問蒼天,只好對著大海吶喊「到底什麼時候才要死?」
第一家出版社找我寫書的時候,我們連書名都想好了,就叫「不孝女」。我並不覺得受到冒犯(是我自己提的)或幽默風趣,只覺得深沉的悲哀。他們都出生於不幸的的家庭,自食其力成家立業,同時背負原生家庭的重擔,熬到退休,抱著人生短暫的心情看了幾眼外面的世界,歡欣的迎接五個孫子的到來。他們經歷了人生,有喜有悲的活過了,也坦然準備面對也許老也許病或既老且病的晚年,從未料到老病與死亡的距離是這麼的遙遠,看似很近,其實很遠的難熬。究竟是苟且偷生好,還是灑脫的揮揮衣袖好?
一年後的今天,腦部萎縮的母親發作時總是焦慮躁動需要藥物緩和。原本以為已經可以回答一年前的問題,如今忍不住再問一次殘忍的蒼天:「到底什麼時候才要死?」
喔對了,龍山寺很準,不過據說對年前不能進廟宇,所以依舊沒有答案。
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什麼是孝順?
聽從父母的話就是孝順嗎?
當我表達自己想法與父母不同時,被認為不孝,
那自己和父母的想法如何取得平衡呢?
對你來說,孝順的定義是什麼?
孝順這個文化價值對你的家庭有什麼影響?
孝順又是如何被傳承下來的呢?
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03:09 個人淺見
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你有沒有發現,市面上有成千上萬講理財的書,卻很少人在討論要怎麼拒絕家人跟你借錢?父母的孝親費要給多少才合理?親友之間幫忙還債要到什麼地步? 與家人的財務界線 到底要如何劃分?這些都是我們人際關係間難已對外啟齒的議題。在今天的節目裡,我們就要火辣辣地討論這些主題。
今天的節目,我們邀請到「與家人的財務界線」的作家十方,來和我們分享要如何有效、理性的與家人溝通財務狀況?明確分界哪些債務不是你的責任?怎麼面對不孝與自私的感覺?我們要怎麼提升「面對財務溝通」的勇氣?這一集的內容真的非常精彩,希望可以為過去、現在、未來面對類似狀況的你,提供更多的勇氣與方向。
*分段大綱*
05:05 十方 簡單自我介紹、聊聊目前在做的事情
06:05 每人家中或許都有那個「無法啟齒的秘密」,十方當初面對的家庭難題是什麼?
18:49 「什麼是我要負責的?哪些不屬於我的責任?」要如何定義金錢界線?
22:20 「如果是直系長輩,因為抽菸酗酒晚年生病,自己內心不情願卻不能不處理」要如何面對?
28:40 「我知道要設定界線,但內心就是過意不去,該怎麼辦?」聊聊孝順與自私的分別
36:00 在金錢的議題上,要如何提升「直接面對」的勇氣?什麼又是危險的「三角關係」?
42:20 「我傷了他的心,但是我沒有傷害他」如何用 Hurt and Harm 心態來面對金錢難題呢?
44:05 如何用「多層次剖析法」來找出自己每件行為背後的「為什麼」?
47:00 故事拉回自己身上,十幾年前經歷幫家人背債、家園失火等重大創傷,是因為做了哪 3 個關鍵的「心態轉換」,才將自己提升到現在的位置?
50:33 十方 認為的「理想生活」是什麼?
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中國人重孝道,不過父母如果不盡責照顧子女,
現在法律保障子女可以不孝。
^^^^^^^^^^^^^ 這個記者的文字也下太爛了吧,親屬互負扶養義務,
「互相」的定義記者都忘了吧
法務部即將修法,未來如果父母亂倫、家暴或遺棄子女,孩子可以不必扶養父母。
七十多歲的石老太太骨瘦如柴,中風不但沒人照顧,
還被當成垃圾一樣丟在陽台地上長褥瘡,全身爬滿螞蟻,
但她不是沒有家人,只是她的兒子對她就像對外人一樣惡劣。
對著鏡頭大聲抱怨怒罵,石老太太的兒子說,不是他不願養媽媽,
而是媽媽當年拋家棄子,從沒給過他一毛錢生活,
過往陰影讓母子變成仇人。再多失望的眼淚也只能往肚裡吞,
畢竟是自己先棄養兒女在先,母子恩怨鬧上法庭,
過去大家總認為天下無不是的父母,但現在法務部擬定修法,
要是父母對年幼的孩子家暴或遺棄,到老再要求成年的子女撫養,
法院有權利減免,甚至免除撫養義務。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
後面還有一段記者自以為很有道德的說詞,因為看了實在讓我太火大了,
請允許我用節錄的方式。
剛剛在八卦板有人轉貼了這份報導,
結果四樓的認為父母畢盡是生小孩的人,還是要扶養 <囧>
之後就一堆推文認為他的思想太過天真。
看了,有一種很複雜的感覺。 當初每個人問起我為什不喜歡回家
我都很難去解釋,因為再怎麼解釋總會換來一句你真是不孝的回答
我真的認為血統只是血統,如果一定要扶養生你的人,那男生不就開心死了
年輕時天天找誘拐女孩,看有沒幾個傻傻的幫他生下小孩,年老時靠當年放蕩的精子
就可以開心的過活?
看到底下的推文,我突然有一種欣慰的感覺(我不知道這麼說好不好)
原來不是每個人都認為天下無不是的父母
或許觀念會慢慢進步吧
--
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