【DSE大學選科攻略(七)】麵包?夢想?
〈麵包?夢想?點揀?〉
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常言道:「世事豈能盡如人意?」世事往往不能兩全其美,要嘛不愛江山愛美人,要嘛不愛美人愛江山,二者不可得兼(《孟子.告子上》)。
對,人經常要面對「魚與熊掌」的抉擇。
至於說到大學選科,「魚與熊掌」又會不會是「麵包與夢想」呢?
說真的,任何學系,總得有人讀;任何行業,總得有人做。
既然橫豎都要挑,當然要挑一個同時能夠滿足「麵包與夢想」的學系,對吧?
不過如果現實不似預期呢?
唔……要是「魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼(《孟子.告子上》)」,有人寧願「缾無儲粟(陶淵明《歸去來辭並序》)」,那怕挨窮亦要堅持夢想;亦有人但求「公田之利(陶淵明《歸去來辭並序》)」,為了搵食忍痛放棄夢想。
至於不論是什麼選擇,藥罐子只想說一句話:
理想跟現實往往存在一段距離。
至於這段距離往往又可能會較想像般大。
為什麼?
首先舉凡升學擇業永遠只是「霧外江山看不真(楊萬里《庚子正月五日曉過大皋渡二首.其一》)」,一天不投身這個行業,一天都永遠看不到這個行業的全貌。
對,說到底,各行各業只不過是「你睇我好,我睇你好」而已。
既然是「你睇我好,我睇你好」,你只會看到我有多「好」,那會看到我有多「不好」呢?
所以行外人的預期往往會跟行內人的現實有很大落差。這是逃不掉的。
對,在相當程度上,這正正就是因為你在「隔離」才會覺得「飯香」,要是你真的走過來「搭枱」,「誰知盤中飧,粒粒皆辛苦。(李紳《憫農詩》)」
所以不論你的答案是麵包還是夢想,請記住,「想做什麼」跟「能做什麼」永遠是兩回事。
其中如果你的答案是「麵包」的話,還請認真想清楚……
「這是否你心目中的『麵包』?」
這話怎麼解?
舉例說,不論是「金飯碗」還是「鐵飯碗」,在一般人眼裡,最理想的「麵包」莫過於這些人人搶破頭的「筍工」。
問題是,恕藥罐子直言,個人拙見,世上恐怕沒有絕對的「筍工」。
為什麼?
因為每個行業的背後都有不為人知的辛酸。
對,那怕是皇帝,每天都有批不完的奏摺!
同時別人的「筍工」亦不一定是自己的「筍工」。
舉例說,藥罐子相信沒有多少人會否定醫生是一份人人稱羨的高尚職業,不過要是你真的怕血、怕輪更(俗稱「返Shift」)、怕死……藥罐子是指怕看到病人不治而死,那你就真的要花時間認真想清楚自己到底適不適合打這份「筍工」。
畢竟這是勉強不來的。
說到底,你想不想打一份工、能不能打一份工,只有你自己最清楚,亦只有你自己可以作主。
至於如果你的答案是「夢想」的話,還請認真想清楚……
「現在(或將來)的客觀環境到底容不容許自己實現夢想?如果沒有的話,你打算怎麼辦?」
更重要的是……
「自己到底有沒有機會入行實現夢想?」
對,其實不論是麵包還是夢想,總需要一份工做起點吧?
說真的,除非你真的非常喜歡一個行業,否則藥罐子真的不敢相信一個人會冒著「畢業即失業」的風險挑一個隨時有可能會GG的學系,對吧?
特別是一些「難入難出」的專業。
總之不論是麵包還是夢想,兩者的背後總有代價。
所以選科前,請自行評估風險並做好風險管理措施。
當然話說回來……
少年十八出英雄,
飛龍在天勢如虹,
撼天動地乾坤現,
黃裳不改萬事空。《濟》
十八歲,是最好的年紀。
「飛龍在天。(《易經.乾》)」這是青春無敵的年紀,也是升學擇業的年紀。
這個年紀的年輕人有青春做自己想做的事,走自己想走的路。
「黃裳,元吉。(《易經.坤》)」那怕他朝驀然回首,或許會赫然發覺今天不論自己選擇走什麼路,走到最後,其實結果原來都是一樣。
既然橫豎結果都是一樣,那就更加應該趁著這段黃金歲月做自己喜歡做的事,別做讓自己後悔的事,以免抱憾終生。
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IG➡️小小藥罐子 @pegashadraymak
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不愛江山愛美人意思 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的精選貼文
《文茜的世界財經周報》記者屈繼堯、汪彥超巴黎採訪報導
【巴黎最迷人之處除了鐵塔外 就屬芳登廣場 “梵克雅寶”在此已開業超過110年 獨具的工匠巧藝成為歐洲王室貴族的御用珠寶商 1930年代溫莎公爵奇思妙想 工匠師們的“黃金之手”也能讓其美夢成真 2012年梵克雅寶贊助成立珠寶學校 傳遞工匠技藝.知識與鑑賞能力的薪火】
為了盛讚太陽王路易十四世的空前成就,1702年巴黎市中心誕生這座「芳登廣場」,大砲融鑄成的圓柱,巴黎公社時期被推倒然後重建,歐洲最具傳奇色彩的麗池酒店,1896年落成此地,十年後正對著它,出現首家一樓珠寶店面「梵克雅寶」,長方形的鑽石地段如今幾乎被,卡地亞,伯夐,香奈兒,迪奧等,高級珠寶商圍攏,22號門牌起家的「梵克雅寶」據地最廣,芳登廣場110年前是巴黎重要的地點。
不只對法國人來說,同時也可以說是國際旅遊的中心,那時候不論美國或俄國旅客,來到巴黎後會住在麗池飯店,那時候它還是很年輕的飯店,Nicolas Bos為少見的國際精品,珠寶鐘錶世家的總裁CEO,同時身兼創意總監,右手商業,左手藝術,時刻遊走在看似對立,卻不時經緯交錯的兩端,「梵克雅寶」1956年,受封「摩納哥公國御用珠寶商」,堪稱葛麗絲凱莉王妃的最愛,在高級珠寶界擁有多項,前無古人,也罕見來者的技藝。
這是1930年代晚期,依據英國溫莎公爵提議的想法,創造出的Zip(拉鍊)系列項鍊,20世紀三零年代,世家靈感創造力泉湧噴發的黃金時期,珠寶工匠發展出,世上第一件可轉換配戴的珠寶,原本的單品能直接拆解為,項鍊,手鍊,腰帶或胸針,最知名的專利是外觀看不出金屬鑲爪,高級珠寶革命式設計的,「隱密式鑲嵌技術」,這位44年經驗的珠寶工匠,正以紅寶石製作隱密式鑲嵌胸針,理論上「隱密式鑲嵌」很簡單,你就把寶石滑入軌道中,然後它就可以完美地嵌入,所以它的大小和顏色看起來就很漂亮,但實際上,它的製作沒有這麼容易,
「我們的珠寶設計仍然非常非常傳統,我們設計圖都用手繪圖稿,但當然我們也用電腦發展一些物件,雖然這些作品最後都是以手工完成,對高級珠寶來說,這是一個非常漫長傳統的過程,現在的新科技對我們來說,就等於使用新的工具,如果它和古老傳統的偉大工匠技藝結合,你就可以展現更複雜,更為精緻,閃耀的作品,但要小心的是不能丟失原本的精神,你的品牌識別,不至於被科技全面吞沒。」
簽結保密協定後,進入珠寶世家的心臟地帶,珠寶工坊具體地址不得洩漏,也不能拍攝工匠們的面容,歐洲珠寶竊案劫案時有所聞,理論上,這些匠師的親友,也不知道他們確切的工作地點,這裡每位資深的珠寶師,法文尊稱他們為「黃金之手」(Mains d'Or)。
法國藝術史學家福希庸(Henri Focillon)說,「藝術是由雙手完成」,「手是創作的媒介」,「手是知識的器官」,工匠並非單純的技術人員,而是創造風格美感的關鍵,如果沒有這些能工巧匠後盾,藝術就會支離瓦解,他們是科技時代無法取代的煉金師。
《芭蕾》系列作品,是因為珠寶世家創辦人的姪子克勞德雅寶,和紐約市芭蕾舞團編舞家喬治巴蘭欽是好友,因為熱愛藝術的共同興趣,舞蹈家編出新的創作《Jewels》,珠寶設計師也以舞者身影為創作靈感,「台北光點」日前展出近百件,1910至70年代典藏胸針,幾乎每件作品都有一段與名人間的傳奇。
項鍊要傾訴故事的話不是那麼地容易,另外戒指又太小了,手環則通常只會露出半截出來,但只要戴上胸針所有人會看見,它完全攤在陽光底下,所以胸針比其它珠寶更適合訴說故事,珠寶作為時尚潮流的重要表徵,感受到不同年代的設計風潮,或社會時事影響,1922年圖坦卡門陵墓出土,攪動起埃及藝術的設計靈感,這件別針以紅寶石,祖母綠,瑪瑙和鑽石,向神祕且迷人的埃及致敬,這款珠寶叫做「Spirit of Beauty」(美麗精靈),一個美麗又充滿詩意的名字。
它之前的擁有者是美國百萬富婆芭芭拉赫頓,人們稱她為「Million dollar baby」,因為她早在1933年21歲時,即坐擁世上最可觀的身家財富,她曾經有過七八次婚姻,夫婿包括美國知名演員凱利葛倫,俄羅斯王子等等,所以我們常說她收藏的珠寶跟夫婿一樣多,玉婆伊莉莎白泰勒是知名藏家,尤其先生為她購置許多禮物,最有名的是這件影星李察波頓,1971年為慶祝泰勒當上祖母,致贈這件鑲嵌鑽石,祖母綠,以黃K金打造可以變換成,手環和胸針和吊墜的項鍊。
右手邊的這款珠寶,之前是屬於(女高音)瑪麗亞卡拉絲,我說過這款珠寶她是自己買給自己的,這在當時相當少見,因為過去女性的珠寶飾品,多半都是由自己的丈夫所贈送,只愛美人不愛江山的溫莎公爵,尤其喜歡透過珠寶首飾裡,設計機巧的機關傳遞情意,可能是一首短詩,或是只有兩人意會的隻字片語,每件藝術珍寶都有各自的靈魂,它反映時代的遞嬗,人世間的情意流轉,若真是有所謂的點石成金,傳遞的不外乎一個個關於愛的故事。
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