港區之美:
「芝」(しば)是東京鐵塔的所在地,位於港區的東半部,與麻布、赤坂、四谷、牛込、小石川、本鄉都屬於「山之手」(山の手/やまのて)區域。在這裡我們趁機會來介紹一下東京被分為最大的兩個區域,一個就是山之手,另一個就是下町。
很多讀者應該都看過日本作家池井戶潤原著,2015年由TBS電視台翻拍為連續劇,由阿部寬主演的《下町火箭》(下町ロケット/したまちロケット),也常聽到下町風情之類的描述。在東京,「山之手」與「下町」是自江戶時代以來,就將江戶/東京的風土民情一分為二的一個區分,「山之手」是優雅的,而「下町」是直爽的;「山之手」是高級的,而「下町」是庶民的這樣的印象,深深烙印在東京人的心中。不過,這樣的劃分卻並非是自然形成,而是人為的。東京的地勢是由東北部的武藏也台地往西南越來越低,而比較高的山區或靠近山的地區就被稱為山之手,下町指的則是位於下方、面積廣大的町,也就是江戶川、荒川等河川匯流於東京灣,由泥沙堆積而成的,稱為東京低地的,包括淺草、神田、日本橋、本所、深川等地的三角洲。由於江戶時代的幕府在推動江戶的造町計劃時,為了準備寬廣的空間給來自各地的武家建造宅邸,於是便把山之手劃給了武家,而讓商人和工匠們集中居住在下町。進入明治時代後,這樣的劃分依然維持著,居住在山之手的,都是官僚政治家和軍人等上流階層,下町則依然是商人和工匠的居住地。久而久之,山之手與下町便發展與承襲了各自不同的特質。以現在東京的行政區劃分來看的話,山之手包括了千代田區西部、新宿區東部、港區、文京區。而在大正十二年(1923)的關東大地震後,出現的在豐島區、中野區、杉並區、世田谷區、大田區等新興住宅區,也被認為屬於山之手區域。而下町則包括了中央區、千代田區東部、江東區、墨田區一帶,並在關東大地震後,隨著災民的移入,擴大至葛飾區、足立區和江戶川區。
昭和33(1958)年,由有著「塔博士」之稱的日本耐震構造之父內藤多仲所設計的東京鐵塔,在港區芝的芝公園完工了。內藤多仲博士於留學美國時,由於受到拿掉隔板而導致行李箱壞掉的經驗,以及船隻結構所得到的啟發,研究後發明了剪力牆結構計算理論,先後設計了1954年完工的名古屋電視塔、1956年的第二代通天閣、1957年的別府塔、札幌電視塔,以及1964年完工的博多港塔,加上東京鐵塔,被稱為「日本高塔六兄弟」。
東京鐵塔矗立於一個公園之中,這個公園叫做芝公園。芝公園在1873年(明治6年)開園,上野恩賜公園在1876年開園,兩者都是東京歷史最久的公園。但其實,這兩個公園原本都是江戶時代重要寺廟周圍的綠地,前者為增上寺(ぞうじょうじ),後者是寛永寺(かんえいじ),而且兩者都是為了封住江戶的鬼門而興建,還都是歷代將軍的菩提寺(供奉祖先牌位的寺廟),埋藏著歷代將軍的遺骨。不過,由於在戊辰戰爭江戶無血開城後,駐守上野的幕府軍彰義隊堅守寬永寺,在新政府軍的猛烈進攻下,寬永寺內超過半數的建築物都毀於一旦,因此榮光不在。而增上寺的規模雖不及寬永寺,但只有寺內的五重塔與德川家靈廟在二戰時燒毀。
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認識我的人都知道,我的台語很不輾轉(liàn-tńg)
小時候不覺得這是什麼大不了的事情,因為不論是在家裡跟家人溝通,或是在學校跟朋友聊天,只要會說國語就好了,台語講不好,唯一的差別就是沒辦法跟只會講台語的阿嬤好好聊天。
對於小時候的我來說,平常沒有住在一起,只有在週末時會見到阿嬤,阿嬤平常也只問些生活瑣事,只要會日常對答,就算真的有要講什麼重要的事,也有爸爸媽媽幫忙轉譯,語言只是一種溝通的工具,我只要會最常用的工具就好了,會或是不會台語,好像不是什麼太重要的事。
一直到長大了以後,才發現這樣的想法真是大錯特錯。
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原來,小時候大家所說的「國語」,其實應該是華語,因為國家語言不應該是官方指派的單一語言,而是所有台灣人的母語都應該視為國家語言被保障。
原來,記憶中並不特別鼓勵講台語的爸爸、身為職業軍人的爸爸,在他小時候經歷過在學校講台語被罰錢,後來投身軍旅後,更不可能在工作時使用台語,被迫和自己的母語漸行漸遠。
原來,印象中對什麼事都溫溫笑著,只有在我不睡午覺偷跑去小河邊釣魚才會大發雷霆、叫我和堂弟跪在祖先牌位前的阿嬤、後來因為腳受傷不便行走而越來越沈默寡言的阿嬤,就是在父權體制下最典型的良家婦女縮影。
阿嬤不是只會講生活瑣事,而是從小在家幫忙拉拔弟妹長大、嫁給阿公後被要求只管相夫教子,不要對柴米油鹽醬醋茶以外的事情發表想法,日積月累下來,被迫只能和孫女聊些生活鎖事。
原來,小時候認為不會講台語沒什麼問題,本身就是問題所在。
原來,從阿嬤、爸爸,到我三代和台語漸行漸遠的過程,也是許多人和母語失根脫節的家庭故事。
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而這些事情,是在阿嬤離開我們之後,我才漸漸明白的。
在阿嬤離開前一兩年,因為動手術後來用氣管內管維持呼吸,長期臥病在床無法說話,台語不輾轉的我,連用她聽的懂的語言分享最近的生活都沒辦法,一直到現在我都還在後悔,我沒跟阿嬤聊過她的人生,現在只能從爸爸叔叔口中去拼湊一些大概的模樣。
後來只要在地方上、在行程中遇到任何講台語的大哥大姊、阿公阿嬤,我都會想起我的阿嬤。
所以我會盡量用我的破台語對話,就算再不輾轉(liàn-tńg)、就算氣口(khuì-kháu)再奇怪,遇到不會講的詞就問,現場請對方示範發音給我聽,我現在知道,對很多人來說,只有最親近的語言才能完整表達生活的難處,如果聽不懂、不會說,那永遠也無法了解他們的生活。
就算阿嬤不在了,我心中依然希望能透過這樣的方式,多少能更貼近以前阿嬤用台語認知的世界是什麼樣子。
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過去國民黨一黨專政,結合獨尊華語的教育體制,藉由講台語罰錢、各類華語朗讀比賽話劇比賽等方式,讓華語成為台灣多數人可以共同使用的語言工具,也讓母語非華語的台灣人,逐漸脫離自己的母語、自己的文化,成了失根的台灣人。
華語成為「大多數人都可以共同使用的語言工具」,是靠著犧牲華語以外的母語建立起來的,這個現象實際上就是國民黨為了統治目的、抹煞多元在地文化以維持獨裁地位的歷史遺緒。
如果只能使用「多數人都共通的語言工具」,那是不是代表像我阿嬤那樣只聽得懂台語的民眾,都被剝奪了瞭解立法院質詢內容的權利了。
我自己在日常生活中主要使用的語言也是華語,但這不代表我們可以不去直面這個事實。
很開心看到這幾年來,有越來越多的戲劇、音樂、脫口秀表演,逐漸使用各種母語進行創作,尤其在國家語言發展法通過之後,有越來越多的政策輔導影音文化、教育部創建的語言辭典,也有支持以母語養育下一代的政策資源來鼓勵大家多使用母語、保存母語。
台灣的民主正朝著越來越多元、越來越開放的方向前進。
但對於昨天 3Qi.tw 陳柏惟堅持用台語質詢,國民黨的孫大千卻說「台灣人民本來就可以自由的使用母語溝通,但是這絕對不代表可以在國會殿堂上,用這樣的方式來耍寶作秀。」
趙少康說「陳柏惟真是做秀做過頭,不把心思放在國家大事上,備詢者儼然接受台語考試,真是官不聊生。」
國民黨人士對於陳柏惟在立法院使用母語質詢的各種冷嘲熱諷,根本就是絲毫不顧台灣多元母語發展的血淚歷史,國民黨一直以來假民主、真獨裁的臉孔表露無遺。
我自己的台語還不夠輾轉,也還沒辦法完全用正確的發音表達我要質詢的內容,所以我沒辦法用台語質詢,但我支持陳柏惟用台語質詢的權利,那不是耍寶作秀,也不是台語考試,那是讓像我阿嬤一樣只懂母語的人,也能在柴米油鹽醬醋茶以外,得以瞭解國家大事的方式。
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好啦,結果在中央政府積極努力超前部署之下,台灣防疫成績在彭博社評比中,光榮的掉到四十四名,成為評比中的倒數第十名,這下可怎麼辦呢?
好啦,結果在中央政府積極努力超前部署之下,台灣防疫成績在彭博社評比中,光榮的掉到四十四名,成為評比中的倒數第十名,這下可怎麼辦呢?今天民進黨團還開記者會說其實一點都不在意排名,屁啦,你不在乎之前宣傳的跟甚麼一樣,差點沒在你祖宗牌位前面供起來,一落後一崩盤就跟我說不在乎了,當我記憶力跟魚一樣只有七秒嗎?更重要的是,民進黨黨團派了一個不認識的黃世杰出來講話,【黃世杰認為,全民應該繼續努力,這陣子疫情有趨緩的跡象,最後一哩路有賴全民及地方政府配合防疫作為,在疫調通知、匡列、隔離等工作必須再加強,才可以將疫情恢復到過去可控制的範圍,需要地方政府配合加強。】ㄟㄟㄟ,媽的你又來了,疫情趨緩的時候,加零都是政府英明時鐘超人,他媽的出事了就怪全民應該繼續努力,地方政府應該繼續配合,他媽的好的都是中央政府帥,壞的都是地方政府和全民要再加強,你他媽的甩鍋真的很會甩ㄟ!
關於買疫苗的部分,郭正亮是這麼說的,【Novavax各國購買量,日本 1.5億劑,美國 1億劑,印度 1億劑,英國 6000萬,加國 5300萬,澳洲 5100萬,中國 5000萬,韓國 2000萬。台灣買 200萬,怪不得被引導到COVAX。】啊不是,陳時中甚麼東西都不買,試劑不買,pcr檢測機不買,快篩不買,該買的疫苗不是沒買,就是買一屁丁點量,bnt原先要買三千萬劑,被砍到兩百萬劑之後破局,之後moderna可以買兩千萬劑也不買,只買五百零五萬劑,其他靠人家送的;az最便宜可以買個四千萬劑,結果也只買一千萬劑,剩下又靠人家捐的。嬌生疫苗佛光山要買,陳時中說他們只賣國家,結果台灣買了沒,也沒買啊,為什麼不也買個兩千萬劑?吹噓的時候台灣防疫世界最強,要買疫苗的時候行動力就落後第三世界國家,這是甚麼神邏輯?
COVAX本來就是一個富國為了幫助窮國而建立的疫苗平台,希望大家能夠均等的獲得疫苗,所以你要嘛是窮國拿疫苗(連取得的經費都幫你),要嘛是富國出疫苗出錢,根據維基百科的紀載,【COVAX主要針對開發中國家提供至少滿足其最低需求數量的疫苗。許多將從COVAX受益的國家,擁有「有限監管能力」(英語:Limited Regulatory Capacity)。共有92個低收入和中等收入國家有資格通過COVAX疫苗「預先市場承諾」(英語:Advance Market Commitment,AMC)融資工具,從而由COVAX機製取得疫苗。2021年2月18日,美國在七大工業國領導人會晤後承諾向COVAX提供40億美元的資金,其中20億美元即時注入COVAX,其餘20億美元在兩年內發放,德國亦將為全球疫苗分配機制額外提供15億歐元,歐盟則將給予COVAX的資金增加至10億歐元。】,根據bbc在2021年的報導:【富國有財力研發、量產疫苗,也有財力「囤積」,而窮國無力為國民購買足夠的疫苗,造成疫苗接種的旱澇不均。針對這個現實,國際社會制定了一個疫苗分享方案,Covax,以期盡可能縮小疫苗接種領域的國際貧富差異。】這下妙了,我國既沒有捐錢,也不是中低收入國家,那麼我們把COVAX當作最重要疫苗取得來源是怎麼樣的天才策略,也是it天才唐鳳想的嗎?
然後更妙的是,台灣阿薩斯陳建仁(這綽號我取的不知道他何時要露出真面目轉職),今天又出來洗地了,一開始講的還很正常,說台灣的死亡率和重症率都太高,因為是跟變異病毒之間的賽跑,所以應該盡快取得疫苗,聽到這裡都正常,沒想到後面就露出馬腳了,【陳建仁表示,「求人不如求己」,各國都積極推動疫苗的自主研發量產,並在第二期臨床試驗確認有效性和安全性後,考慮緊急時效性,都在第三期臨床試驗進行中就給予緊急使用授權,以期盡快提升疫苗涵蓋率,與病毒的變異進行時間競賽。】等等這位還沒轉職的阿薩斯,全世界都是這樣沒錯,但你支持的台灣自製疫苗是二期期中報告才解盲,就想跟食藥署申請緊急授權ㄟ!陳建仁你信仰的到底是科學還是民族主義啊?轉職前的阿薩斯你不要偷換概念啊,人家真正的阿薩斯要轉職成死亡騎士還要拿到邪劍霜之哀傷,你不能隨便拿路邊一個螺絲起子就自顧自的轉職吧!而且疫苗有現成的你不買,就像你家要吃晚餐,隔壁明明就有便當店你不買,堅持要你媽還要兩個小時菜都沒洗肉還掉地上的去做菜,這是甚麼鬼,義和團疫苗理論嗎?
最後又來了,台灣這幾天洗地洗得那麼乾淨,地板都快要可以當盤子吃飯了,根據聯合報的報導:【外傳台灣將代工莫德納疫苗,對此中央流行疫情指揮中心指揮官陳時中今(29)日證實,正洽談中。陳時中表示,這種談判不會一下人家就找上來,目前正在盤點國內的量產能力和技術,而對方的全球佈局也是因素之一。】到底是你想要談還是人家想要找你都說不清楚,美國已經在南韓在越南找了代工了,為什麼台灣還要多開一個廠?去年不是早就傳了MODERNA要代工,也拒絕,az要代工,也拒絕,到底台灣這麼窮這麼小氣又這麼高傲,這種氣質抗疫是怎麼培養出來的啦?
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最近因為家裡辦了幾場後事,有一個同輩的年輕親戚,姑且稱呼他為弟弟。
弟弟(29歲)生前跟姐姐(及姊夫、6歲的小外甥)還有單親的媽媽同住。
弟弟前陣子因為非自然事故死亡,至於詳細的死因就不說了。
要是再詳細說明,又會有飄點了,而且太離題惹。
總之因為他們家境稍微辛苦一點,
之前姐姐跟弟弟在閒聊時,弟弟開玩笑地說,如果有一天他死掉的話樹葬好了。
弟弟過世後,姐姐便順理成章的替弟弟安排樹葬,找了私人樹葬園安放弟弟的骨灰。
過世後,按照習俗開始清理弟弟的房間,弟弟房間便變成小外甥以後的書房,
已經在弟弟房間放了小外甥的成長書桌,還有相類的家具。
不過,最近姐姐頻頻作夢,小腿以下也有不少瘀血勒痕。
那個樣子看起來怵目驚心。
夢裡,弟弟跟姊姊抱怨,怎麼這麼快就把我的房間收拾了。
姊姊在夢裡罵弟弟,說那不然咧,你又用不到了,
弟弟看起來很感傷的樣子。
弟弟鮮少託夢給媽媽,大概是覺得自己太年輕就過世,也怕媽媽難過。
後來,又過不到一個月,家裡又有長輩生病過世,
是阿姨。(媽媽的大姊)
阿姨死前並不知道弟弟過世,我們當時刻意隱瞞,
當時阿姨生重病,臨終前我們怕阿姨打擊,就沒說,怕阿姨難過。
總之在阿姨的法會上,曾經參與過弟弟法會的師姐(剛好也有參與阿姨的法會),便告訴
姐姐說,
「弟弟來了。」
之前在弟弟的法會上,那時候師姐也有提到弟弟來了,她告訴我們,弟弟抱怨很冷,沒有
衣服穿,所以師姐還特地在法會上摺了衣服給弟弟,讓我們帶去燒。
當天其實滿有趣的,一個親戚,表哥跟弟弟有金錢糾紛,
那時候表哥說要把幫弟弟投資的錢,還給姊姊。
(弟弟給了一筆錢給表哥,請表哥幫忙投資)
表哥說,本來是N萬,但因為是投資,因為弟弟臨時退出,所以其他股東說弟弟需要賠錢
,表哥說,只能把N-6萬給姊姊,結果擲杯,一來一往,弟弟給了連續好幾個沒杯,最
後談到N萬,弟弟才同意。
科科,可見弟弟真的在現場。
我們那時候在後面看到連續好幾個沒杯,都在偷笑XD
(至少6-8個沒杯哈哈哈哈哈)
離題。
這次阿姨的法會上,弟弟來了,弟弟向師姊抱怨自己沒有地方可以去。
師姐表達疑惑,說怎麼會這樣,不然這樣好了。
師姐要要我們要在法會上,跟阿姨說,要帶領弟弟,弟弟在世間沒有地方可以去,讓死去
的阿姨先帶著弟弟。
(阿姨表示:問過我的意見了嗎)
師姐向此事告訴法會的師父,
師父說他的主神不讓他看到弟弟,所以感覺不到弟弟的存在,
師父問姐姐,那時候沒有幫弟弟好好安葬嗎?
姐姐回答,有阿,那時候弟弟曾經開玩笑地說,要樹葬,我們也有照弟弟意思安排,而且
還不是找公有的樹葬園。
(公有樹葬園不會特別用容器裝骨灰,而是將死者的骨灰埋葬,幾個月就會固定翻土,有
點大雜燴將大家骨灰混在一起的感覺;私人樹葬園則會有圓柱形的石器安放骨灰,而且不
會翻攪,而且私人樹葬園的石器,還有特別用琉璃做了類似墓碑的圓球,上面會刻上死者
姓名,以做辨識)
師父推測,可能弟弟對樹葬並不滿意,再說,因為沒有另外購買牌位,所以弟弟沒有地方
可以去。他建議姐姐,可能要快點替弟弟買個牌位,看是要放在私人供奉處還是買公有的
都可以,這樣才可以讓弟弟有地方去。
問題來了。
想問問有親人朋友樹葬的板友,你們的親人也有類似的「反饋」嗎?
所以樹葬仍然會讓死者有「沒有家的感覺」嗎?
我本來還想說自己死後也要環保用樹葬就好,看到這樣,就有點打退堂鼓了科科。
我們在猜,可能弟弟對樹葬不滿意,加上私人樹葬園在弟弟的生活圈外(弟弟家住三重,
樹葬園則在新店山區山上),所以對他來說太過於陌生,想回到陽世間的家,但是又已經
被姊姊收拾了,才會格外有這種惆悵。
補個強烈飄點一。
弟弟過世後,直到出殯房間收拾前,弟弟房間都常常會有打電腦遊戲的聲音。
(弟弟生前除了工作外,回家後幾乎都在玩遊戲)
不過房間被收拾後,再也沒有傳出類似的聲音,或許因為這樣弟弟才會反彈。
補個飄點二。
小外甥時常反應,舅舅來找我玩了。然後開始轉圈圈,比出拜拜的手勢。
補個強烈飄點三
師姐說,姊姊腿上的那些瘀青痕跡,並不是傳統我們看到恐怖小說或者影片中,惡靈纏住
生者的那種惡意的痕跡,只是因為弟弟在陽世間不知道有什麼地方可以去,所以拉住姊姊
,跟著姐姐四處移動。
補個靠北點之一,
我們刻意隱瞞了好幾個禮拜,結果果然生前瞞得住,阿姨一往生,立刻就知道弟弟的死訊
,因為弟弟跑去阿姨的每一個法會聽經……
所以阿姨一定一死就知道我們騙她啦
欸你不要這樣立刻暴雷啊QQ
經驗發問完畢。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.24.140.63 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1634481279.A.44A.html
看起來樹葬對令堂也是很安適的去所。
所以會傳達這個訊息給姐姐,
不過因為弟弟的死亡情形特殊,所以不知道神明收不收....
加上想說關注這個議題的人應該MARVEL比較多,可能會有比較多回復。
牌位的問題也是師父說的,我們也是半信半疑,所以才會上來問看看。
姊姊他們有問過,問到的就是公有樹葬(或者植葬)是這樣,
他們怕翻得太頻繁,所以改去私人樹葬園。
據說弟弟生前其實有被惡靈纏上,有被抓交替,
我怕是他不離開,也會找人抓交替....(嘆氣)
生前用的電腦據說也是處理賣掉了。
請問那位長輩是自然死亡還是非自然死亡呢?
我們會這樣想,是因為弟弟當時說要樹葬,是用很玩笑話的說法,
所以猜是不是因為他後悔了?
其餘的事情一概沒有少的,該做的都有做。
認屍我沒去,是姊夫跟表哥一起去的,
據說因為事故的原因,整個人變形,只能用服裝來猜測...
阿姨是生病過世的,來託夢找我時,我看到的也是生前的健康模樣。
多數傳統長輩過世晚輩都會安排塔位,
只有年輕一輩的,或者觀念比較新穎的才比較能夠其他非塔位的安葬方式。
我自己也是對於死後禮儀那一套嗤之以鼻,
總覺得那是在世者消費做出希望能夠讓死者走得更順遂,並庇蔭生者的儀式,
但現在似乎更多的是殯葬業者推銷的手段與方式,
說這樣這樣才會對死者好,
法會時看到業務一直在推銷做其他法事就覺得很反感。
到底是做法事對死者好還是飽了業者的荷包我都看不清楚了。
不過弟弟的事情倒是一直都很玄妙,
因為發生滿多離奇的事情,
前幾天(週六)阿姨出殯,送去塔位,當天姐姐有再多詢問關於弟弟的事情,
週日、週一就家庭內部討論決定要去買牌位,
我看了這篇文章後跟姊姊分享,
也有提到建議去尋找比較熟識的師父看有沒有可能找神明協助弟弟修行,
結果今天(週一)姐姐就說腿上的瘀青一夜之間就消失了。
不知道這事是不是這樣就可以解決了?
但經手的殯葬業者其實也沒有賣牌位就是了。
只是想知道其他板友樹葬有沒有家人回來反應甚麼問題而已。
我也沒有推廣甚麼葬法,單純發問。
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