今天,是爺爺的告別式,結束之後,這場喪禮也告一段落了。
當火化完入塔的時候,我又回到這個幾年前我將我爸請過來住的地方,內心百感交集。
那年,我爸晉塔完後,我在旁邊看看風景,發著呆,爺爺跑過來跟我聊天。
「阿緯,你看看這片山,這片風景。」
我看著爺爺陶醉的目光,看著前方,我也跟著看了上去。
「嗯,好看呀!」
爺爺點點頭,繼續說。
「喜歡嗎?」
我聽了之後,內心有點小激動,我想下一句應該就是,「其實,這個山頭,以後是留給你的!」所以我激動的點點頭,跟爺爺說。
「嗯嗯嗯嗯嗯!我很喜歡!」
爺爺驕傲的說
「其實,這片風景,以後是留給你的!」
「只有風景?」
「嗯!只有風景!」
就在我心中想著不是留土地,留風景衝馬該小的時候,爺爺說了。
「這個位置,我找了很久,家族塔直接面對山,每天可以看風景,不會被其他人擋到。裡面有二十多個位置,你爸爸先進去了,裡面也一定有你的位置,到時候,我們可以一起看看這個風景,很漂亮唷!」
小時候,爺爺晚上吃完飯時,總是喜歡坐著藤椅,在三合院的中間,看著星星。而我老爸,很少跟爺爺一起看。每次他們出門,都是爺爺叫老爸帶他去辦事情,我們全家根本沒有跟爺爺出門玩過。
三合院的星空,很美,那時候外面還有很多螢火蟲,在田埂中穿梭。但是這對父子,似乎沒有一起享受這樣的時光,總是各看各的,沒有交集。
告別式的時候,我忍不住流淚,我想起爺爺,也想起老爸。我媽這幾天跟我說一句白目的話,「阿公的喪禮要有你爸才熱鬧!」白目雖白目,但是我也想起那個跟我爺爺時好時壞的老爸,如果還在,肯定比跪在爺爺靈前痛哭的我,再難過百倍!
曾經我看過我老爸跟爺爺打架,曾經我看過我爺爺在田裡受傷,我老爸帶他連夜看醫生。曾經我看過我老爸吃飯吃到一半跟爺爺吵架後摔碗,曾經我看到他們兩個在颱風天一起搶救水梨園後的笑容。曾經我爺爺跟我說我老爸沒有用,以後不要理他,曾經我老爸跟我說以後爺爺走後不要拜爺爺。
我兩個都不聽,我照顧老爸,也拜爺爺。這是沒想到,原來是這兩個冤家,先一起住進族塔!
爺爺進去前,我跟老媽還有老妹,先去跟老爸說說話。我笑著跟他說。「老爸,你慘了,爺爺住進來了,你逍遙自在沒多久了。好好跟爺爺相處吧!」
唸完之後,我問我老媽,她跟老爸說了什麼。
我老媽說,當年沒有燒房子給老爸,所以那天燒房子給爺爺的時候,老媽有跟爺爺說,房子分給老爸住,車子一台給老爸開,老爸會帶祂到處去玩的。
說完之後,我跟老媽說,「你要跟老爸說房子不要拿去當掉了!」
我老媽笑著罵我一聲「白癡!不孝子!」
爺爺還是我心中的爺爺,老爸還是我心中的老爸,你們不要覺得寂寞,我有空,回來陪你們看這個美麗的風景的。
有時想想,或許老爸也跟我一樣,等待著一個機會,可以跟爺爺像是朋友一樣聊聊吧!
感謝爺爺,幫我準備這一片美麗的風景!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Smart Travel,也在其Youtube影片中提到,#娛樂八卦 #SmartTravel #吳孟達喪禮 #周星馳 #吳孟達周星馳 #安息禮 #吳孟達組群時間安排 #香港殯儀程序 #達哥訃告 #悼念達哥 # 那個名人出席喪禮最痴線 #周星馳會唔會出現 #吳孟達出殯 #周星馳劉德華扶靈 #田雞吳孟達 【空姐爆料】系列, 專業人士、家庭主婦、OL、...
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轉瞬之間,疫情變得很嚴重。
不可否認,有政策上的缺失,而這個缺失,來自於我們集體對疫情的輕忽。
台灣很安全,所以可以出去玩跟群聚;所以機組人員只要3+11就好。早在去年,我還在學校上課時,每一個班上戴口罩的人都在三分之一以下,我就有預感一定會來一次大爆發。
而且因為確診本來就不多,有抗原抗體的相對少;台灣又是人口高度密集(而且2300萬人中有1200萬人集中生活在雙北、台中與高雄,這更是密集)的地方,方便的運輸交通更成為病菌集中的移動膠囊,所以我去年在家裡的群組說 : 會有一波大爆發,而且感染會非常高(罹難的自然也不會少)。
這不是唱衰,而是見微知著。這是一個可以如同感冒一般散播的病毒,但大家一面笑著國外的荒唐新聞,一面盲目的對自己有信心。
所以我曾在粉專上撰文說明如果要買物資來預防可能的封城,應該從哪些方向著手? 也說過,如果疫情平穩,也該多購買口罩(並抽掉空氣,減少體積後放陰涼處備用---我自己就慢慢蒐集了大約兩千個),我不知道有多少人聽進去了,但我肯定很多人認為我危言聳聽、杞人憂天。
而這件事情被牽扯到政治時,事情就變得更複雜。
之前講(高風險群要先)"普篩",一堆人罵得要死;現在社區感染開始,才真的開始普篩了,上千確診基本上很正常,因為就算加上PCR只有10%確診率,北北中高也會有數以萬計的人染疫。(拜託大家真的少出門多洗手)
在事事講求人權的台灣,我們的防疫政策其實漏洞百出,所謂"自主隔離或檢疫"只對正常認知的人有效;沒公德心的、廉恥心的,根本不在乎(所以有一堆沒戴口罩,又大呼小叫的........)
加上政府官員有問題,就是第一時間掩蓋(問林智堅確診者是不是竹科的,也吱吱唔唔才在追問下承認、尋花問柳也被陳時中部長美其言為"人與人之間的連結");尤有甚者,當人家問封城時,竹科是否也會停班,經濟部長直接了當的回答 : 國際供應鏈不能斷(所以打定主意要拿竹科的人命來撐GDP了),其實這樣的結果就不讓人意外了。
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很多人都知道"我是萬華人",而萬華也是這次的主要災區(而隨著停課後,大量北部學生返回中南部逃災,可以預期後來可能會遍地開花;因為身強體壯的學生們,很容易成為無症狀的帶原者。
學生南飄的新聞在此 : https://tw.news.yahoo.com/%E5%85%A8%E5%8F%B0%E5%81%9C%E8%AA%B2-%E9%80%BE400%E8%90%AC%E5%AD%B8%E7%94%9F%E7%88%86%E5%8D%97%E6%BC%82%E6%BD%AE-%E6%95%99%E9%95%B7%E7%B1%B2%E5%A4%A7%E5%AD%B8%E7%94%9F-%E9%81%BF%E5%85%8D%E7%A7%BB%E5%8B%95-082719037.html)
早在幾禮拜前,我就跟我還在萬華的老媽說,請她回娘家-岡山鎮暫避,家人也力勸,但她完全不考慮;而萬華茶藝館出事後,我便要求她乖乖待家裡,哪裡都不要去。
何以會有這種變化?
事發前,萬華老人多,這些還有行動力的退休人士流動也很大,會到處走、到處拜、到處串門子,加上防疫觀念落後,衛生習慣相對不佳,出示的機會很高。請她回高雄縣岡山鎮,是避開人口稠密的高危險區,這是"防疫考量"。
事發後,要她不要去高雄,則是"道德考量"。你要是讓人家知道她從台北去高雄縣或來我這裡(頭份)"避難",鄰居會怎麼想? 我們跟那些染疫又隱匿、逃跑流竄的人又有什麼兩樣?
更何況,我也不敢肯定她是否就沒問題,或沒帶菌,要是有個萬一,那豈不是拿鄰居跟社區的他人安危,來賭我媽一個人的安危?
所以不是不愛她,而是不能這麼自私(等她關一個月沒事,我再想辦法安置她;要是封城了,只能等再開後觀察時勢了)
---------------------------
而為何我要分享這個新聞呢?
這是要提醒那些輕忽防疫(不戴好口罩、不乖乖洗手)的人。
要提醒大家的是,一旦染疫家人是不能探病的;而且染疫身亡的人,是會被比照醫療廢棄(有感染性)物被直接火化,所以也不能辦喪禮的。這些事情,在國外已經發生或幾十萬次了,大家看一年了大概也不陌生。
而今天染病過世的兩個人,一位是六十歲的婦人,從症狀出現到離開大約八天;一位是八十歲,患有多重慢性病的先生,從症狀發生到離開更是只有三天。
這只是再度提醒大家,抵抗力相對差的老年人,致死率非常的高;所以如果各位家中有年長者,覺得自己活了這麼多年都很健康,什麼大風大浪沒見過的,請提醒他----#這個你真的沒見過。
而新冠肺炎目前依然沒藥醫。目前普遍的方式都是支撐療法,哪裡不舒服就治理哪裡------通常是肺部被侵犯,所以給予呼吸困難的人氧氣罩,並設法投藥減低病症帶來的不舒服,然後希望身體能挺過去,就有機會活著出院(當然,依侵犯的位置不同,可能造成永久傷害的器官也不同)
最後,還是老生常談分享幾個防疫要點。
1、出門口罩不要脫,東西買回家吃。
2、下班下課回家後就洗澡,洗完手才吃東西。
3、沒洗手前,不摸眼鼻口(等等之類有黏膜的地方)
#而口罩不只能確保不會吸入太多病菌,更可以確保你不會沒事挖鼻孔、咬指甲手皮,就是記得不要沒事揉眼睛就好。
當了一年烏鴉嘴了,其實我也膩了;我厭倦於跟很多不信邪的人站對立面,連我家都有不怕死的跟護航的.....
最後希望大家都平安,疫情快點緩解。
我明天還是要去開店,畢竟我也要繳房租問題,所以只能加倍小心的保護自己與只做外帶(但要是局勢有變,我還是要保命先跑啦.....)
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#我知道很久沒貼文了
#都在為五斗米折腰啊
#希望大家平安健康的度過難關
#防疫準則也是可以分享一下的
每週一、三、五的晚上10點半,一起看、一起想、有瞌睡蟲一起養。
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不辦 喪禮 直接火化 在 大阪女婿夏輝日文 Facebook 的最讚貼文
#日本白包都包多少 #日本喪禮知多少
前天岳父回來說,他銀行前輩五十幾歲因病過世的消息,說明天要去瞻仰他,而開始準備白包。
白包叫做【香典】(こうでん)
在日本朋友們會包「5千円」一張
親戚家人則會包「一萬以上」
參加日本喪禮一般要穿著全黑樸素的衣裝,現場除了瞻仰還會舉辦【餐會】讓各位喝酒吃飯聊聊與往生者生前的種種回憶。
岳父昨天參加完喪禮,回來前叫岳母準備了【淨身鹽】(清めの塩),似乎是要在進家門前灑在身上,出去身上的穢氣。
想必大家也有看過【送行者】(納棺師)
日本一般,會將往生者帶回家過夜,舉辦法會儀式,這個日文叫做「御通夜」おつや
會請來專業的送行者,幫忙更衣化妝,而家人則陪伴在旁瞻仰,大概過了兩三天就會送去火化,將骨灰移入墓中。
老婆說以前奶奶也是帶回家中,靜置了兩三天,雖然是親人,但似乎還是有些味道,有點害怕。
聽說目前在日本,老人都很長壽,獨居老人也不少,且一場喪禮平均都要花個【200萬日幣】,為了不造成老後生活及子女的金錢負擔,日本有20%的人選擇「直葬」,也就是去世之後不舉辦任何儀式,直接火化,這樣花費就只需18萬上下。
今天的話題雖然比較沉重
人生自古誰無死 坦然面對了解一定會更快樂
有沒有發現日本跟台灣不同的地方呢?
不辦 喪禮 直接火化 在 Smart Travel Youtube 的最佳解答
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請用片右下角調4K睇片。
呢條影片會講下吳孟達達哥喪禮將於 聽日3月7號設靈嘅資料畀大家聽下,亦都分享一下喪禮前後嘅冷知識。
田雞表示,設靈當日下午5~6時給傳媒採訪, 跟住晚上六至七時為公祭時段,開放給公眾人士及影迷前來致敬;隨後的安息禮拜祈禱儀式,屬私人儀式進行,只限親屬好友參與,不作公開安排;3月8日告別儀式及火化禮同樣是私人儀式進行。
另外,田雞又特意為達哥家人澄清說︰「因應近日謠傳四起,現家屬謹此聲明,沒有授權或同意任何人士、機構,以任何方式、渠道代收帛金或舉辦任何追思會事宜。」以免撞中有人混水摸魚 ,謀取私利 。
訃(附)告表示為表對亡者的敬重及尊重家屬意願,任何時段於靈堂範圍內嚴禁攝錄, 違者將逐出靈堂。因應疫情持續,進場人士必須遵守衛生署現行有關場地人數限制、佩戴口罩及遵守治喪處防疫安排,不能作長時間逗留,以策安全。
而家我又同大家分享一下有關出殯前後嘅冷知識。
香港的殯儀程序一般包括:
設靈〔於先人出殯前一晚進行,同時進行宗教儀式,傳統上親人會在當晚於靈堂過夜,稱為守夜
入殮〔把先人遺體安放入棺木〕
大殮〔包括瞻仰遺容、封棺、辭靈等,同時進行宗教儀式〕
出殯(靈柩前往下葬)
下葬(通常為土葬或火葬,同時進行宗教儀式)
從殮房直接出殯則只可簡單儀式。
有什麼法事/儀式最堂見和分別?
道教
道教是香港最普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有破地獄[3]、擔幡買水, 坐蓮花等,亦會燒一些紙紮用品,以求「陰安陽樂」。
佛教
佛教是香港普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有上貢等,目的為超渡先人,儘快輪迴。
天主教
天主教是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,奉香,唱詩歌,祈禱等,目的是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
基督教
基督教亦是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,唱詩歌,祈禱等,目的與天主教一樣,是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
「頭七」及「回魂夜」是什麼?
「頭七」及「回魂夜」好多人都以為同一樣?其實係兩回事。
「頭七」:- 代表先人已正式「開喪」,而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時,亦代表先人已知自己死亡。
- 「七」,即是先人每七日就會經?生死一次。故此古語曰:「生人做生日,死人望做七」。
- 「頭七」係人死後第七日,如:先人1月1日死亡,1月7日就係先人「頭七」。
通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人,或於家中為先人設祭品、香燭,拜祭一番(俗稱做七)。古時,法事過後,家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素(俗稱食七)。而做七,同時亦係代表「拜閻王」。而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七,暗七屬外嫁女、女性身份拜,祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。
「回魂夜」:
- 「回魂夜」又稱「回煞」,回魂夜日子、來回時間、來回方位、停留時間。而「回魂夜」則由先人生辰、死亡八字以道家計式再配合通勝而得出。
- 「回魂夜」其實係一連兩晚….
第一晚為「私歸」,即是先人自己偷偷回舍探望家人。
第二晚為「正歸」,「正歸」才是「回魂夜」日子,即是當晚會有牛頭馬面(凶神)及黑白無常(煞神)帶住先人回舍、享用祭品及離去。
「回魂夜」當晚,生人睡覺前需將較剪或其他利器放於床頭才睡覺。到第二朝早,將較剪或利器拋擲出客廳才步出睡房,此做法目的係避免仍有凶煞神停留於屋內,此舉稱為「出煞」。
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