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在我的生日月，我們的NFT項目在ARTWIRED面世了😘這是香港到目前為止最多元化的線下NFT藝術展覽，而我和畫家 @chrisart1017 合作的#LIFEVISTA 生命圖景 也正式開啟，我們會為你專門訂製符合您生命能量的圖景，虛擬+實體藝術品除了欣賞，更可以成為增加能量的Vista🌸
Ig: @lifevistahk
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另外，展覽會持續至11/7，每日11am-19pm
地點：尖沙嘴加拿芬道與金馬倫道交界 地下 Genesis Block flagship shop
#是八字而不止八字
#是藝術而不止藝術
#圖像化的能量
#lifevista
#artwired
#掛在臥室客廳能夠催旺運程
#因為那是獨一無二屬於你的自然元素
#中國傳統智慧#五行的力量
#激勵與滋養
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銀の文房具 創辦人 #鍾燕齊：「尋根，一定要尋根，你不尋根，你問不到究竟，會損失很大。我寫書用『物語』，就是通過物件講故事。認識歷史很重要，我們的知識是從歷史建立的，我們的智慧都是由知識建立的。」👍🤝🤝
https://hk.epochtimes.com/news/2020-08-19/88135846
阿銀冰室 Silver Cafei #收藏 #文具 #文具教育 #文具物語 #中國傳統智慧 #兒童文化 #策展 #想像達文西500週年展 #展覽
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「香港社會」專題系列
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《生死有命》
實習醫生的其中一項工作，是確認病人去世。對於已經簽署不搶救同意書的病人，護士會在心電圖顯示沒有心臟停止後通知實習醫生「cert人」。其實我們做的最後檢查很簡單，包括檢查瞳孔、脈搏、肺部等，之後就可以紀錄在案，讓護士再行處理餘下手續。（對於未有決定不搶救的病人，其瀕死的狀況就會混亂的多，甚至可以說是「安祥離世」的完全相反，這個我們有機會再說。）
Preintern時醫生教落，如果遇到這類call，就算是半夜三更，也最好盡快趕到，以免病人家人要等候太久。（不過盡快得來，也未免要半個多至一個小時，因為工作真的繁重。）
做完檢查後，醫生會習慣跟病人家屬交代一下心電圖顯示的死亡時間，據說這些生死時辰八字，有點風水還是中國傳統智慧的意義。
不過除此之外，其實家屬還期望醫生說什麼呢？其實我真的不清楚，那一刻還有什麼應該說，說完家屬會覺得好過一點，不會令整個過程太過冷冰冰去人化呢？如果我一句話可以令家人對離世親戚的最後一程的傷痛減少一點，那句就是什麼話呢？
* * *
又，今天證實了，除了人和各種生物不免一死外，制度、家園、一個城市的未來，也可以輕易毁於一旦。就像所多瑪和俄摩拉一樣。不過不同於人之死亡，我大概不會再驚訝或者生氣說XX已死等說話。We saw it coming, didn’t we? 要覺醒的人早已歸邊，我們也無謂對自甘墮落之人再浪費唇舌。
Wong Wai Man
香港的學生有福了！
京官訓話，直入校園。
校方有安排的責任，學生有聆聽的責任。
香港特區政府的教育局長說，不要讓政治走入校園。他的標準，京官李飛的訓話，不算政治；反對李飛的訓話，便是政治了。
溫馨提示，局長的兒女，是讀國際學校的，他們不用聽大陸官僚的胡說。
其實，李飛對學生說了些什麼？
一句話便說完：香港為廿三條立法責無旁貸。
廿三條又是什麼東東？保障國家安全的法律。
2003年，特首董建華和當時的保安局長葉劉淑儀，就是因為想推廿三條立法，導致五十萬人上街怒吼，他們雙雙落台。董落曾上，爵士變特首，示範了一幕中國傳統智慧 —— 福禍互倚的現代版。
一條保障國家安全的法律，香港人怕什麼？
凡獨裁政權說的保障國家安全，意思就是白色恐怖的開始。所以，當年，2003年香港人人恐懼。之後的特區政府亦不敢再提廿三條。
十九大之後，習近平取代關帝成為習帝，人人膜拜，大陸已沒有任何制衡勢力，他可以放手大幹一場。京官對港政策和態度，已不耐再轉彎抹角了。
國旗法、國歌法、一地兩檢、廿三條這些法例，排著隊出籠，香港人接受也好，不接受也好，諮詢民意，他們覺得是浪費時間。
廿三條立法，看情況是勢在必行了。立法後，你我的言行都可能犯法，標準在政府一念之間。我們應如何自處？
春秋亂世，生死一念之間。孔子舉出衛國兩位大夫，行事和追求相反，但都是一流人物。
史魚直，無論什麼時候，什麼環境，都寧願直道而行，不轉彎，不趨避，如箭一樣，說話尖銳亦如箭一樣，但會給人不識時務的感覺。
蘧伯玉淡泊，輕名利，際遇好時服務社會；際遇不對的時候，也沒所謂，像一幅字畫一樣，卷起來收藏好，沒有半句怨言。
這兩人的行事，又代表了中國文化的兩大主流思想。
儒家追求的是中流砥柱，道家則是因應自然。
《大學》教導我們要自明明德，一個大丈夫，要自我提升，然後關心老百姓，大家一齊追求止於至善。
無求生以害仁，有殺身以成仁。
明知不可為而為之。
道家思想的基本態度在因應，順其自然。
深則厲，淺則揭。
涉水過河，在淺水的地方，拉起衣服走過去是合理；但在水深的地方，怎麼拉衣服都會弄濕，還拉什麼？這樣走過去便算了。
所以，在亂世，衰世，道家人物都隱世去了。小隱隱山林，大隱隱於世。
中國文化，由儒、釋、道三家揉合而成。我們生活上，都揉合了這三家的思想，不自覺的影響著我們的行事追求。
廿三條陰霾之下，我們苦中作樂，說說儒道兩家。
#何志平案
2017年11月21日 星期二下午5pm
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持，謝謝。
Wong Wai Man
香港的學生有福了！京官訓話，直入校園。校方有安排的責任，學生有聆聽的責。
香港特區政府的教育局長說，不要讓政治走入校園。他的標準，京官李飛的訓話，不算政治；反對李飛的訓話，便是政治了。
溫馨提示，局長的兒女，是讀國際學校的，他們不用聽大陸官僚的胡說。
其實，李飛對學生說了些什麼？
一句話便說完：香港為廿三條立法責無旁貸。
廿三條又是什麼東東？保障國家安全的法律。
2003年，特首董建華和當時的保安局長葉劉淑儀，就是因為想推廿三條立法，導致五十萬人上街怒吼，他們雙雙落台。董落曾上，爵士變特首，示範了一幕中國傳統智慧 —— 福禍互倚的現代版。
一條保障國家安全的法律，香港人怕什麼？
凡獨裁政權說的保障國家安全，意思就是白色恐怖的開始。所以，當年，2003年香港人人恐懼。之後的特區政府亦不敢再提廿三條。
十九大之後，習近平取代關帝成為習帝，人人膜拜，大陸已沒有任何制衡勢力，他可以放手大幹一場。京官對港政策和態度，已不耐再轉彎抹角了。
國旗法、國歌法、一地兩檢、廿三條這些法例，排著隊出籠，香港人接受也好，不接受也好，諮詢民意，他們覺得是浪費時間。
廿三條立法，看情況是勢在必行了。立法後，你我的言行都可能犯法，標準在政府一念之間。我們應如何自處？
春秋亂世，生死一念之間。孔子舉出衛國兩位大夫，行事和追求相反，但都是一流人物。
史魚直，無論什麼時候，什麼環境，都寧願直道而行，不轉彎，不趨避，如箭一樣，說話尖銳亦如箭一樣，但會給人不識時務的感覺。
蘧伯玉淡泊，輕名利，際遇好時服務社會；際遇不對的時候，也沒所謂，像一幅字畫一樣，卷起來收藏好，沒有半句怨言。
這兩人的行事，又代表了中國文化的兩大主流思想。
儒家追求的是中流砥柱，道家則是因應自然。
《大學》教導我們要自明明德，一個大丈夫，要自我提升，然後關心老百姓，大家一齊追求止於至善。
無求生以害仁，有殺身以成仁。
明知不可為而為之。
道家思想的基本態度在因應，順其自然。
深則厲，淺則揭。
涉水過河，在淺水的地方，拉起衣服走過去是合理；但在水深的地方，怎麼拉衣服都會弄濕，還拉什麼？這樣走過去便算了。
所以，在亂世，衰世，道家人物都隱世去了。小隱隱山林，大隱隱於世。
中國文化，由儒、釋、道三家揉合而成。我們生活上，都揉合了這三家的思想，不自覺的影響著我們的行事追求。
廿三條陰霾之下，我們苦中作樂，說說儒道兩家。
#何志平案
2017年11月21日 星期二下午5pm
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