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今晚是小週末
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許常德2020「十二封信」全台巡迴免費講座
高雄場已滿
台北、台中場今天開始接受報名
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請儘早
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9/5（六）14:00
台北場 主題是「 拿回愛的主導權 」
地點：CLBC大直肥皂箱展演廳
地址：台北市中山區明水路569號B2
（捷運文湖線BR14大直站3號出口，步行約5分鐘）

講座報名正式開放
報名費：100元(現場繳費)
報名專線：
http://line.me/ti/p/%40ull2482o

或簡訊回傳專線: 0966629922

請提供
姓名：
講座場次/日期：

主辦單位受理報名後將回傳入場編號以確認報名完成

感謝您！

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9/13（星期日）14:00
台中場 「 享有愛最不受傷的方法 」
地點：凱擎影城
地址：台中市東區復興路4段186號4樓

講座報名正式開放
報名費：100元(現場繳費)
報名專線：
http://line.me/ti/p/%40ull2482o

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今晚會回的信

1

老師好～
您曾經說過當
一個不吵不鬧的小三
不是什麼優質的小三
是害怕一段關係破滅
沒錯～
是害怕失去。
如果是小三還能確定這個人還有點喜歡你
我是小三？
曾經是我以為我們之間還有彼此喜歡，
1年半前他選擇停止這一切關係。
我們打回原形過回原本生活,
但我們的工作還是會偶爾見面。

半年前我們還是發生了關係，
我無法停止對他的喜歡。
還是一直找尋單獨碰面的機會，
想去證明他是有喜歡我的。
可是他回答我，一開始是喜歡。
現在已經不是了。
我從小三變成炮友。
而這炮友可長達半年才發生1次。
小三還知道對方喜歡著妳，
而這炮友卻是自己製造機會才有的。
我陷入自己茫茫⋯⋯
小三/炮友的不同？
老師曾說過性跟愛如果分開是一件好事。
炮友是給當不成情人的藉口。
沒有愛怎麼會想跟這個人有性呢？
是小三，我還能詢問他愛不愛我？
是炮友，我連愛都不敢提起？連吃醋都不敢跟對方說我吃醋。看到他跟其他女性互動我都壓抑我的情緒。
對於我自己，我是期待有愛情的人～
但我對愛情的期待太高，那種期待是會讓人受不了，那種極度缺乏安全感、過於煩人。我的控制慾太誇張，一個人的生活型態都要要求。所以連我自己回想起來都受不了了。
如果只是雙方單純談愛情，這都是好事。只要涉及到生活一切，我覺得跟誰都走不下去。
我知道會有一堆人說是我錯在先～
我自己錯在踏入小三～
讓自己成為炮友～
我真的很喜歡對方。我沒想過改變他的家庭。因為婚姻真的好辛苦。
而我也是害怕這關係的破滅。
我也懂一道菜不可能吃永遠的。

2

老师好 非常非常希望能听到您智慧的语言 请开导开导我吧!!

无意在FB认识一个男人 我们天各一方 我在纽约 他在香港 通过2次电话 其他都是Line文字信息 认识4个月断断续续联系 他希望我搬到香港然后步入婚姻 他说他是很认真很认真的 不是感情随便的那种人 一旦踏出就要有始有终....他的经历很坎坷 母亲在他5岁出外打渔发生意外离去 他从小很懂事 很自强 很有野心 上进心强 大学没上完就自己创业 努力要出人头地 做出一番事业 我想这也是吸引我的一点...但是创业失败 决定向老家传奇人物李嘉诚学习 只身到香港重新开始 做金融行业 奋斗10几年 很是不易 后来回老家遇到中学同学相爱结婚 爱人同他搬到香港 很不幸他的爱人发生车祸当时已有身孕 抢救无效离他而去 从此他把自己封闭起来 很久很久走不出来...这些都让我很心疼他...他说我是他爱人走之后唯一唯一动过心的人 没有第二个 他希望可以和我相濡以沫 牵手走完余生...

我自己的想法:
心中总还是有个问号 他的故事是否是真实的还是套路 毕竟现在网络骗子那么多 我们也没有见过面 只看过照片 也没有经常联络 而且我从来都不是网上很活跃的人 对于网恋更是敬而远之...

我其实一直都在拒绝他 非常认真的 不留余地的拒绝 认识一个月后 我就删除Line不要联络 虽然我们讲话很投缘 我也特别喜欢和他聊天的自己 喜欢听他分享他的经历人生的历炼 我必须承认我喜欢成熟的男人 所以删除Line后心里也是不舍 总会回忆我们的聊天记录 讲过的话等..... 删除Line一个月后 在我最没准备的时候他打越洋电话过来 我心砰砰跳 不敢相信 兴奋开心 不想让他国际长途费 我又把Line装回来 okok I know 明明是自己想要再和他讲话....

拒绝他的理由---我们彼此的差距太大了 远距离 跨国恋 我觉得会很累 他一直说有态度没难度 希望我用成熟的一面去面对他...
我觉得他没有试着去了解我 我的路程 我的经历 我的专业 不懂得我的价值等 我的故事也是非常传奇和精彩的 从小一路努力考到美国最高学府进修完博士学位 在鲜花掌声中长大 别人家的孩子典范 16岁到美国现已20余年目前自己创业 一切发展稳定 也算小有成就 不是来自大 但这些确实要放入考量 如果选择在一起 很多问题会慢慢出来 差距会越来越明显不是吗 我的家人对我期待是很高的 希望我可以找到优秀的另一半组成幸福的家庭 我希望我的另一半要很精英很精英 绝对不能将就 要等到命中注定的人 目前我可以靠我自身的能力拥有有品质的生活 自己单身很开心 我希望我的另一半是可以带领我前行的人 对我事业有帮助 让我崇拜他仰慕他的那种感觉...

我不想浪费彼此的时间 因为我深知我们不会有结果 各方面不合适 时间空间不同 文化教育背景不同 生长环境不同 价值观相差太远 从他网上文字求婚之后 我拒绝了 又再一次删除Line... 他有一些让我失望或百思不解的地方是 他更爱文字联系 连求婚表白都要用写的 我们又不是没讲过电话 他说特别牵挂我 但是又不会打个电话聊聊天 让我心中问号?? 人们不是常说想念一个人就要听到她的声音 经常讲话的吗 他有时好久不联系 一周到三周...又让我想到网络骗子或是有家庭?? 他说是他重感情 经历过坎坷 不轻易迈出 当然也有我的因素 我多次坚决的拒绝 经常和他说不要联系之类的话 半年通话一次就好彼此问候一下 也许这确实很小孩子脾气 不成熟(用他的话讲) 他非常要面子的人 还很霸道 就是很成熟的男人 有故事 有经历的人 相反我 被家人一路保护 一直是很幸运 公主病 被宠大的 一直被保护着 特别单纯 没有在社会上历炼过 现在创业才刚刚开始接触人 了解学习到很多学校没有教过的事情 我也没什么感情经历 只有过一任 也是被他宠翻天那种 我不知道如何拒绝这种没可能的暧昧 可能说话也是伤到了他 他说就是要和我较劲 一定要我自己想明白 踏出来 勇敢面对爱情的到来

问题是这是爱吗 各方面都有差距 我不是物质女孩 我可以陪他奋斗一起成长 但是现实很残酷 我能放弃美国刚起步的的事业去香港和他住棺材房吗(他住单身公寓 ) 我希望自己的孩子受到最好的教育 那一定是在美国长大更好 我可以放弃这边成型的事业 过回普通工薪生活吗等等一系列问题 这些都太太太现实了 我觉得自己肯定做不好

说了这么这么多 一切道理都懂 但是可但是....心中还是会牵挂他 期待他会不会再打个电话给我 会情绪低落 感觉我丢下了他 每天会想之前的对话等....我居然想到香港去看他 哪怕只是几天 虽然会付出高昂的代价 工作这边也要搁浅 他说让我先过去 为他着想 他如果来美国 可能要花几个月的薪水...如果这一切是个骗局 那我就真的傻透了...

3

我是個思慮縝密想的很多的人，早早就跟另一半一起勾勒退休後的養老生活，應該就是愜意、闔家歡樂。每日能有個時間站在自家窗台前，不論陰雨天或晴天，都能平靜悠哉的喝杯茶，看著窗外人間煙火。

但其實想像中的美好，真的僅限於想像。
我在踏入退休後的第二年，得了憂鬱症...
而一開始，我以為我只是單純的更年期失眠、睡不好。

退休後在家跟另一半相處的時間變多了，爭執的機會也增加，過去花太多時間在工作上，此時才發現常年來積累了這麼多習性上的不同；退休了，也突然覺得好像大家都不需要我了，孩子也大了，好像也不需要依靠我了，一直以來花了大把時間在職場上，竟忽略了與孩子們的交流，現在才發現與孩子相處上沒有交集，一起吃飯的時候我也變得越來越安靜，也變得越來越不喜歡出門，總是告訴自己會過去，但是一邊說，眼淚竟然就這樣流下來，我也不想繼續這樣，退休不應該是正享受的時候嗎？為什麼我就生病了呢？
我未曾想過退休後的日子成了寂寞與無眠的起點。
每個睡不著在床上翻來翻去的日子，我都在反覆思索：「辛苦大半輩子，這是我想要的生活嗎？」

我知道想太多以及容易緊張、給自己壓力是我的問題，也開始逐漸透過運動、正念來幫助自己改善，但與幾十年的老伴還有跟孩子間的關係，真的不知道如何解套。

4

老師您好
對於言語的偏心甚至到行為也偏心的媽媽，子女應該要用什麼樣的心態來面對？
有人跟我說那是因為媽媽跟妳比較熟
有人說那是因為媽媽對他（那個小孩）有虧欠
有人說她個性就是這樣妳不要放心上

累積已久的感受一直想釋懷，但自己還是在事情發生時難受到過不去，曾想過直接跟媽媽講，但怕媽媽有天在眾人面前拿這事來當笑柄，我會不會崩潰....

老師請告訴我該怎麼面對這樣的情況以及我能怎麼調適自己，謝謝老師。

之前環遊世界舉國旗拍照，在中國被抓進派出所的年輕旅行者，進一步完整的說明來了。
　
對於中國的憲法、言論自由、韓粉的宣稱等等，他都作了自己的分享。
　
「這事情發生之前，我的臉書有一個大陸網民叫「桂中華」跟我說盡管舉中華民國國旗、不會有事，同時我也搜尋到，有一些臺灣人拿著中華民國國旗在大陸各景點拍照、沒事（但都是幾年前）。
　
再來，他們中華人民共和國憲法說人民有言論自由，所以我也因此誤判沒有危險、不會有事，最後，卻進了派出所，讓我出乎意料之外。」
　
「都可以報導，讓臺灣人知道事實真相比較好，我也勸臺灣人千萬不要跟我一樣再去大陸敏感地區舉國旗了！真的會帶你回派出所！
　
至於有些韓粉穿著國旗衣在大陸拍照、幾年前有人舉國旗沒事，我覺得那是他們少數人運氣好才沒事，我就是真實被抓的例子！」

【中山陵舉國旗事件 Q&A】

我人已經在日本東京了，本來不想說這麼詳細，但我有被許多網友質疑、被許多記者詢問，所以我打了一個【中山陵舉國旗事件 Q&A】，請一切以這篇文章內容為準。另外，我不會說半句假話，我也不會去污衊任何一個機關團體，這都是我的實際遭遇。

Q1：「中山陵舉國旗事件」事情的詳細經過？
A1：2019年10月15日上午10點多，我在中山陵舉中華民國國旗拍照，一位中山陵男管理員跑來要求我刪除照片+影片，我當下立刻就刪了，但是管理員還要我「交出國旗」給他，我說我不要，因為我認為這是我的東西，我認為我沒犯法，為什麼我要給你我的東西？結果旁邊圍觀的看起來跟我年紀差不多的一群年輕人們鼓譟，說「報警啊！」後來就等警察來。我跟男管理員說我想上廁所，旁邊一位觀看的女管理員提醒男管理員說要跟著我去廁所。（？我觸犯了什麼法律需要這樣嗎？）男管理員跟1位便衣警察要求我交出手機才能上廁所，不准帶進去廁所。（？我觸犯了什麼法律必須交出手機？我突然感覺像在軍中一樣）我在廁所時，聽到他們用無線電一直在講話，不知道在說什麼。我從中山陵旁公共廁所出來後，看到又1位便衣警察（此時我身旁已經有1男1女管理員、2位男便衣民警）出示民警證件給我看，說要我把含有中華民國國旗的照片刪除。（到這裡我都很配合，雖然我心中一直有疑問，我觸犯哪一條法律以及規定？沒有人告訴我）我打開我的手機，他們準備另一支手機開錄影對著我的手機，要我在他們面前刪除所有照片。（我都有配合，但我不懂他們什麼法律賦予他們這樣的權限可以要求民眾刪除手機中的含有青天白日滿地紅旗照片？）我當下就刪了含有國旗的影片以及照片。（我每天在各個景點都有拍照+錄影很多段，他們要我一個一個把影片打開播放給他們看）他們任意看我的手機照片，一群人圍觀看我手機內的照片，讓我感覺毫無隱私（他們這樣擅自搜索手機內容合法嗎？）後來，警察說要帶我回派出所調查我，調查我舉旗的目的。我當下說我只是要拍旅遊紀念照片，他們竟然說：「如果是真的，你絕對沒事，但你現在必須跟我們去派出所」這是理由嗎？結果我就被一個胖胖的警察扶著我手臂走上中山陵門口外的警車。從中山陵廁所走到博愛坊外的警車大概有100公尺，一堆民眾圍觀跟過來，我感覺我好像罪犯一樣，貴國的法律授權警察可以這樣子嗎？？我不是罪犯，但是他們每個臉都很臭，咦，不是「兩岸一家親」嗎？

Q2：在派出所內的詳細經過？
A2：他們開著警車載我到中山陵派出所內放我下車，他們的派出所範圍很大。一到了派出所大廳，他們就叫我坐下，然後我看到三個警察輪流在我面前的值班台討論，任意看我手機內容，都沒有經過我同意。他們有質問我，為什麼要在這麼多國家舉青天白日旗拍照？我說我想留下旅遊的紀念。他們問我知不知道「新中國」已經是五星旗了？（幹....完全就是要確認我政治觀念，我只能說“知道”，因為我知道我如果再多說幾句，我會更麻煩！！）後來，他們跟我說依據中華人民共和國法律，要對我做筆錄，就帶我走出大廳，往右轉，過了一個小木拱橋（派出所內有個小池塘，還有木橋，挺大的），穿越一個鐵門，到左手邊一個舊廳舍內。廳舍內擺放兩張辦公桌、兩台桌上型電腦，他們拿出一台小型錄影機，放在桌上對著我，並要我坐在門邊的一個鐵椅上。

Q3：做筆錄的內容？筆錄時間多久？
A3：筆錄總共大概做了1小時半，全程都有小型攝影機錄音錄影，共有2位警察對我問訊（一位較老的警察胸前名牌寫他叫方寧，問訊時抽著煙；另一位年約30歲警察叫吳盡鑫，一樣胸前也有職位姓名，負責問訊還有操作電腦打字）約在一開始警察有給我看一張文件「行政權利告知書」讓我知道我可以「迴避」，我問他這是什麼意思，警察就舉例說假設我們兩個之前有仇，那我就可以申請迴避。筆錄內容問我臺灣的戶籍地址、我的種族、通不通曉漢語、文化程度在哪、哪個高中畢業、高中畢業以後做些什麼工作、何時去了澳洲工作、從事什麼工作、去哪些國家旅行，我都照實回答。也在現場搜查我的隨身包包、身上物品，他們把我包包的東西通通打開來放在地上拍照，還有我在旅館訂房的押金單¥100收據也拍照，並且他們還打電話去旅館（徒行陌客青年旅館）確認我的訂房資料，還問旅館的人說看我的行李有無可疑物品（警察可以這樣？），給旅館添麻煩我很不好意思，因為那間青旅品質真的很好。警察也問我身高、體重，並且記錄我的外觀，他們有記錄我的頭髮是偏長，記錄了我穿著一般輕便西裝外套、深色襯衫、短褲、運動鞋。問了我父母年籍姓名職業，也問我在臺灣有無參加什麼政黨、是不是什麼組織成員，也問我是不是有受人指使才舉旗。他們問了我的舉旗目的，我說純粹是拍旅遊紀念照。他們也有調查我使用什麼器材拍攝照片，問了我的手機品牌、型號、顏色，也問了我手機外殼顏色。最重要的，開始問我政治立場!! 問我支不支持一個中國原則、兩岸和平統一?!! 問我覺得蔡英文怎樣？問我覺得中國的發展怎麼樣？

筆錄印出來以後他們要我簽名捺印，比較讓我印象深刻的是他們要我用「右手食指」去蓋章。

後來，更移到另一個房間，警官吳盡鑫 開始翻查+手持一台錄影機錄影我的手機內部所有資料（他任意點選手機內所有隱私資料，例如手機內相簿功能、有無隱藏照片或是刪除的照片紀錄、Twitter並且翻閱這幾天的動態還有研究我追蹤誰、Instagram近期貼文以及動態、Facebook近期文章以及留言、微信朋友圈一直往前翻 翻到9月我在西班牙旅遊的動態並且調查留言、打開我的Line問我這是做什麼的並問我主要跟誰聯絡、打開Messenger並且問我近期每一位聊天紀錄這是誰而且他還有查看對話記錄......）並且問我是一個人旅遊還是多人一起，他看我的旅遊照片中只要發現有合照的，就問我這是什麼人、跟我是什麼關係。

Q4：筆錄結束後來在做什麼？
A4：後來他們帶我離開偵訊室，改成去另一間「個人資料採集室」裡面，記錄我的台胞證、臺灣身份證號、中華民國護照拍照建檔、拍我的上半身，把我整個人資料建檔就是了。是一位胖胖的頭微禿警察帶我去的，然後中途他的一位燙捲髮的警察學長還抽著菸進來罵他做事情很沒效率。

Q5：後來又做了一些什麼？
A5：胖胖警察帶我離開個人資料採集室後就回到中山陵派出所大廳，他們要我坐在牆壁旁的椅子上，曾經短暫的時間給我使用手機，我使用手機的時間大概15分鐘，後來他們又說要檢查我手機，結果又把我手機給一個感覺50歲的女警研究內容。他們發現了我在Facebook上面更新了我被帶到派出所的事情，老老的警察 方寧 看了很生氣，罵我沒事惹事，他罵我說我很有「自由」，但是不能輕易讓我走。我覺得他生氣了，就給他唸，後來問他我具體犯了哪一條罪還是規定，他又生氣了，提高了音量說我犯法了都不知道（但我還是不知道我犯了哪一條法？）接著他開始「指導+政治教育」我說，在中國的自由都是相對的、沒有絕對的自由，並且批評我們臺灣跟美國一樣給了絕對的自由搞到天下大亂...我就聽他批評我、批評臺灣的法律，然後跟我強調中國堅持走的路是不會錯的，說中國「有法治」、「講人權」，強調他們沒有把我上銬並且送到拘留室內。他叫我寫悔過書，並要我自己寫下如果再犯一次「舉青天白日旗」會有什麼後果，他給了我一張A4白紙跟黑色原子筆，我就寫了如果我再犯願意負擔法律責任........ 後來，還換人「政治教育」，變成派出所副所長朱浩，跟我說「中國的所有網路言論都是有被監管的」，「中國很自由，但是是相對的自由」，接著唸我說我在Facebook上面說「我已經失去3小時自由」這句話讓他很不滿，他說他們有給我自由（我不覺得，因為我根本不能走。我覺得他們對於『自由』的定義跟我有落差，因為我沒有人身自由），他們說我還能滑手機（其實我真的只滑15分鐘，其他的時間我都是給他們翻查我的手機，好幾個警察輪流看我手機內容，而且過程還叫我刪掉有中華民國國旗的照片）接著他們叫我看派出所內旁邊有個螢幕播放警察工作的影片，影片裡面時不時提到「中國特色社會主義」給我「教育」一番。看了一下，他們又在我面前批評西方民主制度濫用權力、過度自由，說自己的執法成效比較好（？）老老的警察方寧又跟我說，叫我不要站在中國的土地腦子想著臺灣的制度，叫我在這裡就「乖乖的」，他們可以給我行政拘留8小時，副所長朱浩又補充說他還能再延長我的時間到12小時，說如果我都配合，我早就能走了...... 最後，他們要我刪除Facebook文章、刪除派出所照片才能走。

總之，我在派出所內的5個小時，就是這樣度過的。我已經盡我所能去回憶我遇到的事情。

Q6：有辦法佐證我說的嗎？
A6：我在派出所內時就知道，如果我不拍個照片和影片，知道這事情的人一定有人會懷疑真實性，我立刻拍派出所內大廳照片+錄影並傳給我朋友備份，後來也立刻刪除照片。幸好我有這樣做，因為後來警察一直檢查我的手機，我在這之前傳照片給我朋友以後我也立刻刪除聊天紀錄，才沒有被警察發現。

此外，我有研究每一位問我的警察的名字，他們胸前都有職位還有姓名章，我有刻意把警察們的名字跟職位都背下來。派出所大廳內的環境我也有記下，我還記得牆壁上有所有警員的照片跟姓名、職位，當時我有看一下，但沒有拍照。

我在離開中山陵派出所時，也有錄一小段影片，說明了我在派出所內待了5小時（早上10：40~下午3：40），影片的背景就是中山陵派出所。

Q7：為什麼要舉國旗？原本知道危險性嗎？有挑釁意圖嗎？
A7：我的本意一直都是單純拍攝旅遊照片，因為我在這之前所到的每個國家我都有這樣做。原本認為應該有點危險性，但是這事情發生之前，我的臉書有一個大陸網民叫「桂中華」跟我說盡管舉中華民國國旗、不會有事，同時我也搜尋到，有一些臺灣人拿著中華民國國旗在大陸各景點拍照、沒事（但都是幾年前），再來，他們中華人民共和國憲法說人民有言論自由，所以我也因此誤判沒有危險、不會有事，最後，卻進了派出所，讓我出乎意料之外。有許多大陸網友質疑我在挑釁，我只想說，他們想太多了，我看了這麼多人拍照沒事，我也純粹想拍照紀念、跟中華民國國父陵寢與中華民國國旗拍照紀念，沒有挑釁的意圖。之前很多人沒事，我也不覺得他們是挑釁呀，這部分可能大家解讀不同。

Q8：這事情之後的感想？後悔嗎？
A8：其實我覺得很錯愕啊，因為中國的法律制度、政治底線，給我感覺捉摸不定。他們強調是法治國家，但我覺得像是人治，為什麼會這樣說？他們中華人民共和國憲法說人民都有言論自由，但是派出所警察告訴我「中國每個人民上網的發言都是被監管的」，然後，我舉旗被抓事件也讓我覺得很奇怪，為什麼別人舉就可以，我舉旗約10秒鐘、沒有說話、沒有惡意、沒有跟任何人說話、沒有拿著國旗奔跑、沒有比中指做不雅動作，我跟之前的人一樣就是站在定點拿著國旗拍照，為什麼我要被警察帶回調查？這個「執法標準」在哪裡？他們好像沒有一個固定標準，憲法不是最大的法律嗎？我的感覺上，說得殘酷一點，好像沒有理由就能抓，讓我覺得很恐怖！這根本不算法治國家啊，我終於深刻體驗到「有自由的臺灣」跟「宣稱自己有自由的中國」之間的差異。

至於後不後悔，其實我自己覺得問心無愧，我本來就沒有想傷害任何機關團體，我已經旅遊30個國家了，在別的國家舉國旗拍照從來都沒事，甚至還有很多外國人想跟我合照，我拍照的目的一直都一樣、沒有惡意、沒有挑釁，看到很多大陸網友罵我挑釁、罵我白癡，我真覺得無奈，他們對於自由的理解與我們真的不同。我們受的教育、法律一直都不一樣，兩個地方警察執法的限度、力度、程度也都不一樣，這次我已經深深領教了。

Q9：有沒有什麼話想補充？
A9：我真的沒有惡意想要搞分裂還是抹黑誰啦！我以上句句屬實可以去查證！我也已經找到中山陵派出所的電話，我所言不假。另外，派出所內的氣氛讓我感覺我處於很危險的環境，我有很多回答是帶有一些壓力的，例如他們問我支不支持和平統一、一個中國？這種問題這麼敏感，請各位如果站在我當時立場想，為了安全，你們會怎麼回答？甕中之鱉怎樣都逃不出這個甕，有許多回答我都必須要自保安全、順著他們的價值觀回答，不完全代表我的意思！！

我一直都是【中華民國派】，我愛我的國家中華民國 🇹🇼！中華民國保障我們絕對的言論自由與人身自由，舉個旗拍個照是不會進派出所的，希望大陸人民思考這之間的差異！！

Q10：他們執法人員給你感覺如何？
A10：我覺得，他們是可以講道理的，但是，他們理解的「道理」，跟我們認知的「道理」，是有很大的落差的。在他們警察眼中，認為他們所做的都是合理的，但是如果是換成臺灣，我不認為臺灣的警察有這麼大的權限可以查我手機跟個人資料查得這麼徹底，重點是，我還是被他們認為「沒有罪」的人，我不是什麼分裂份子、反動份子，但我卻要接受各種隱私權的侵犯、被臭臉對待，好像我是個罪犯一樣，這一點跟臺灣的執法氛圍有很大的不同。在臺灣，警察如果沒有事實足認我有犯罪，哪能去查我這些。他們認為他們很自由、說我沒有發生什麼事，而事實上我失去了人身自由5小時、沒有通訊自由、沒有隱私權、沒有被尊嚴保護地給眾人圍觀，我也在中山陵被帶回到中山陵派出所，這一切，難道都叫作「沒事」嗎？他們警察執法的權限有這麼大嗎？

Q11：會抱怨嗎？
A11：兩岸執法的標準完全不一樣，看到之前有人可以舉旗拍照，我卻不可以，這個「標準」不同，讓我很無奈。

Q12：真的有寫悔過書？
A12：真的有，我也是第一次在警察局內寫這種東西。

Q13：願意道歉嗎？
A13：我不知道我這個行為是踩大陸人民內心底線，我也不知道原來這行為會引起眾怒，畢竟以前這麼多人拍照都沒事。對於這個行為我跟各位大陸人民說聲：對不起、抱歉，我也不會再這樣做了。
但我被警察調查的事情，我認為，他們是有一點執法過度了，在我的價值觀內看來。

Q14：現在人平安嗎？
A14：現在人已經離開大陸境內去日本東京旅行了！過海關時我有問他們看不看得到我有什麼記錄？海關人員跟我說「有一項註記是在派出所的」，我就知道我這事情已經確定被建檔啦！

呼吸自由的空氣吸起來都是甜的，說真的，我認為大陸的許多事情的看待標準都不同，他們國家的法律真的參考就好，我們要尊重，千萬不要去試探他們的底線（我這次事件並不是故意試探呀，我是認為我應該不會有事，結果卻進派出所）

Q15：可以報導嗎？
A15：這些都可以報導，讓臺灣人知道事實真相比較好，我也勸臺灣人千萬不要跟我一樣再去大陸敏感地區舉國旗了！真的會帶你回派出所！至於有些韓粉穿著國旗衣在大陸拍照、幾年前有人舉國旗沒事，我覺得那是他們少數人運氣好才沒事，我就是真實被抓的例子！

#查證是你們的權利
#還原事實是我的義務
#中國南京中山陵舉國旗事件
#環遊世界第81天
#我在日本東京自由行 🇯🇵
#人生造訪第31個國家日本
#本人聲明我生性樂觀不會自殺

【從美國波士頓大屠殺談二二八】

文：武之璋 老師

一七七○年的美國十三州充滿仇英情緒，英國國會通過增加英國輸美茶葉稅。麻薩諸塞州議員，大陸會議代表約翰亞當斯，領導美國人反抗英國，聯合賓州、費城與南卡羅來納的查爾斯登域，一同拒買英國茶葉。英政府派四千英軍到波士頓港鎮壓，於是發生波士頓大屠殺事件(BOSTON MASSACRE)。
所謂波士頓大屠殺，發生在一七七○年三月五日，由湯瑪斯普瑞斯頓(THOMAS PRESTON)上尉帶領八名士兵在街上受波士頓暴民的攻擊，英軍開槍還擊，結果造成三名市民死亡，八人受傷，消息傳出以後舉國嘩然，經過渲染，最後變成英軍開槍濫殺無辜，數百人死亡。英國政府立刻下令逮捕士官兵，並承諾公開審判，英政府初擬犧牲這批英軍以平民怨，美方也無人敢擔任英軍的辯護律師。這時兼具律師身份的亞當斯挺身而出為英軍辯護，亞當斯認為不該因為政治立場而犧牲被告在法律之前的公平權益，此舉惹惱了許多美國人，視亞當斯為英奸。後經亞當斯詳加調查以「執行公務」、「自衛殺人」替英軍官辯護，結果該批英軍得保住了性命被遣返回英。
「波士頓大屠殺」乙案真相大白以後，美國人非但不再視亞當斯為英奸，且敬佩亞當斯的道德勇氣。後來約翰亞當斯擔任美國第一任總統華盛頓的副總統，並當選美國第二任總統。
「波士頓大屠殺」與「二二八事件」相隔近二百年之久，比較兩個歷史事件，可以發掘出許多發人深省的啟示，「波士頓大屠殺」的緣起，經過英政府的處理方式以及其結果；其影響雖與二二八不盡相同，但是受屬官、民之間的糾紛，同樣是一種民變，非常值得研究二二八的學者做一個對比，作為一個評論二二八重要的參考。二二八是一個歷史悲劇，國民黨隱匿二二八資料固然不對，民進黨歪曲二二八歷史，利用二二八作為政治籌碼更是可惡。
我們試以二百年前「波士頓大屠殺」那個時代的英國政府，美國人處理「波士頓大屠殺」的政治、法律道德標準來重新檢視國民黨處理二二八的比較，評述如下：
一、事變發生後英國人、美國人完全依法處理，沒有用政治力介入司法，審判過程也沒有政治以及權謀考量。
二、前者有亞當斯那樣的勇者挺身而出，以大無畏的精神替身為敵營的被告辯護。
三、真相大白以後，美國人反而敬佩亞當斯的道德勇氣。
四、「波士頓大屠殺」在美國是正面教材，完全沒有影響美英兩國人民的感情。更沒有把這件事擴張解釋成「文化衝突」、「族群對立」、「國家大屠殺」。
五、二二八事件我們從傅學通的判決書來看事實部份：「……。於是惹動民眾憤怒，群以磚石向被告擲擊，並有叫打之聲。……。傅學通一度為追者拉住，掙脫後將子彈納入手槍，奔至永樂町二丁目地方又為追者抱住，乃發射一槍，擊中看閒路人陳文溪胸部，不治身死。……。」，「……。於第一次為追者拉住掙脫後，乃將子彈納入槍內，則該被告於事先，己有開槍之計劃與準備，甚為明顯，是非「不知不覺」或「震動走火」，所可辯稱，倘謂該被告之開槍，意在排脫拉抱、卻止追者，以當時的情形而論，朝天開一槍，己足達其目的，今乃彈出而中人胸部，不僅防衛過當，且難認為無殺人之故意，彰彰甚明。……。但是在（共犯部份）卻說且查私煙，既係執行公務，對於該女販自無私仇積怨可言。……。或當一人被其糾纏
時，其他五人一致慫恿鼓勵其加害，均屬不近情理。……均無刑責可言。……。傅學通故意殺人，葉得根假借職務上之權力，故意傷害人之身體，均屬罪無可赦，概如上述，而由於彼兩人之罪行，引起全省極大騷動，人民死傷以千百計，財務損失以億萬計，犯罪所生之損害重大殆無出其右者。……。」
從判決書也中之理由可得知下列幾個重點加以討論：
1. 判決書認為一干人等是在「執行公務」。
2. 判決書事實部份，陳述經過：「……惹動民眾憤怒，群以磚石向被告等擲擊。……。傅學通一度為追者拉住，掙脫後……。奔至永樂町二丁目地方又為追者抱住……。」從經過來看，這是典型的自衛殺人，至於在心生恐懼之餘，沒有朝天開槍也不能遽以判定被告有故意殺人之犯意，至多是「防衛過當」，為什麼理由書中說其他被告因為「且查私煙，既係執行公務，對於該女販自無私仇積怨可言。」而判無罪，同樣在執行公務在第二次被追打，心生恐懼而殺人的傅學通同樣在執行公務，同樣與女販及死者「無私仇積怨可言」就「……難認為無殺人之故意，彰彰甚明。」為什麼同案而有不同的標準。
3. 「…….由於彼兩人之罪行……人民死傷以千百計，財務損失以億萬計……。故置傅學通以大僻，不謂慘酷，處葉得根以最高刑加重1/2，猶有餘辜。」這一類非常情緒化的語言，是法律事件政治判決的鐵證。
六、我們在詳查傅學通殺人的經過以後，可以確認當時傅學通在執行公務。在發生糾紛以後，傅等在延平路被民眾捉住，其他人也四散奔逃，這時並沒有人知道傅身上帶槍，傅傳逃脫後在永樂町第二次被捉才開槍殺人，所以傅在第二次被捉時因心生恐懼，出於自衛才開槍殺人為明顯。「執行公務」、「自衛殺人」，假如發生在一七七○年的美國，傅學通決不會判死刑；而不幸的是傅學通是中國人。當年國民黨以政治的、權謀的考量犧牲傅學通以平民怨，可能自以為得計，但是又怎麼會想到幾十年後傅判死刑等於坐實了傅的罪不可恕，也坐實了二二八是一個官逼民反的偉大的反抗運動。假如國民黨當時不玩兩手策略，一方面判傅學通重刑以平民怨，又復派大員如楊亮功、白祟禧等來台安撫，一方面又暗中抓人，用恐怖手段鎮
懾台人，那麼二二八的真相就不會被歪曲。假如傅沒有被判死刑，而肇事的暴民也得到公開的審判應得懲罰。那麼「理」就不會全在傾斜到一邊，那麼二二八就不會被神聖化。
從歷史的角度來檢視二二八，二二八誠然是一個歷史悲劇，發生的原因有執行公務過當、暴民暴動、軍人濫殺，但是最重要的是當局沒有依法審判，而我們翻遍二二八的歷史，實在找不到一點「偉大」的動機、「神聖」的目的，而民進黨在談二二八的時候，從來沒有譴責過濫殺外省人的暴徒，也從來沒有同情過許多死難的外省人，所以民進黨一再炒做二二八，一再利用二二八，實在是一件可恥、可惡的行為。
我們來回顧一下當時的場景，傅學通是一個廣東人，可能語言不通，身在異鄉，在執行公務的時候，由於葉得根用手槍敲擊對他糾纏不休的林姓婦人頭部以後，群情激動，民眾大聲吼，並用磚石攻擊他們，他們四散奔逃以後被民眾捉住，叫罵之間，傅學通掙脫逃走，在心生恐懼之餘，子彈上膛，第二次又被捉住的時候開槍殺人，無論傅學通是「自衛殺人」或是「防衛過當」，他跟死者陳文溪無怨無仇，可以確定他非故意殺人，而他卻被判了死刑 。傅有罪，但罪不致死，傅被判死刑是國民黨權謀的政治審判的犧牲品，傅被判死刑既沒有「平民怨」，結果反而給台灣的國民黨、外省人帶來了原罪，造成了台灣內部長期的紛擾。
社會大眾也好，政治人物也好，我們面對二二八的困擾，應該從「波士頓大屠殺」的歷史中得到一點啟示，那就是任何用任何政治的、權術的手段處理法律事件都會有後遺症，這種後遺症像地雷一樣在你想不到的時間爆炸。波士頓大屠殺是一面歷史的鏡子，應該讓我們覺得羞愧、反省。而「波士頓大屠殺」比二二八早了一百七十七年。
今天民進黨用挑撥的、誣陷的、歪曲、捏造歷史的方式製造族群仇恨，取得短期政治利益，民進黨固然遲早要自食惡果，但是要全民付出代價，對於民進黨邪惡的動機，我們不能漠視，我們要以最嚴正的態度，勇敢的予以揭穿，予以譴責。
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談二二八不可選擇性的記憶
政治人物長期操弄二二八議題，或許可以得到選票，但是這種歪曲歷史，挑撥族羣的作為，讓國民黨、外省人背負原罪，更製造出台灣內部長期的紛擾。這種行為非但不道德，如果以先進國家的標準根本是一種犯罪行為。對於這種犯罪行為。政治人物和司法機構如果沒有人有道德勇氣追究他們的罪行，我們以民間輿論的力量，歷史角度，揭穿其真面目。使其無法長期愚弄欺騙百姓。
民進黨操弄二二八的手段之一是對二二八的歷史作選擇性的論述，把二二八的定調為「國家大屠殺」、「政府殺無辜百姓」、「外省人殺本省人」，結果「菁英付之一炬」。既使民進黨以上的論述全部都是事實，國民黨對於其所作為已經再三認錯，道歉，並且在執政時通過賠償條例，也有許多人領到賠償。何況國民黨二二八當年的參與者全都已經去逝法律追訴時效已過，法律行為已告一段落，民進黨沒完沒了的鬧下去，使我們忍不住要反民進黨幾個問題。
民進黨為什麼從來不譴責那些胡亂打殺外省人的暴徒。我根據資料參與報亂殺人的那些暴民可以細分下列幾種不同的分子﹔
1. 台灣光復後許多日軍不願被遣返回日本，這些日軍有人估計超過十萬人 ，這些隱藏在台灣的日軍據稱是參與殺人鼓動二二八的原兇之一。
2. 跟隨日軍在華（尤其廣東福建一帶）以及在南洋返台的日軍翻譯及特工人員。這些在當時仗者日軍狐假虎威作惡多端被台灣人稱作「台灣歹狗」的台灣人有數萬人之多。
3. 「皇民奉公會」分子，「皇民奉公會」吸收當時台灣社會許多軟骨，沒有志氣的台灣領導階層。這些受日本皇民思想毒素，又擔心將來不再享有日軍特權的﹁皇民奉公會﹂成員積極叁與暴動。
4. 從日本及火燒島釋放回台灣的甲級流氓。我們都知道，日本文化並不排斥流氓的，日本官方跟流氓之間一直有互相依存，互相利用的關係。而這些日本火燒島於回來的流氓是連日本人都無法運用。
5. 謝雪紅為首的少數共產黨人。
我們從一些歷史資料回顧一下當年打殺無辜外省人的場景；
二二八的內情是，這個狹義的排外行動，轉變為看見外省人就打，打的頭破血流，以致死為止，當時台灣人幾乎是總動員，各階層人物都參加，流氓、地痞、青年、學生、失業分子、店員、年老的，都視外省人為敵人，女孩子和老太婆则在指點或拍手，這類非人類愛的表現，使每個人充滿恐怖和憤怒﹗人們說，公務人員因職務關係或許得罪了台胞，但妻子兒女，並無罪過，而亦不能倖免﹗
--節錄﹕台灣人為的颱風．新聞天地．路人
「阿山」是台灣同胞對寸岩內地人的一個普遍稱號，「阿山」們在這一次事變中始終演著一個可憐的角色。因為在事變得幾十天時間裡最重要的一件工作就是打「阿山」也。他們考驗你是否「阿山」的方法，一是說「台灣話」，二是說「日本話」，三则唱「日本國歌」，有一項考不來，那一定是「阿山」無疑，於是輕则歐辱，重则打死，或者當成「俘虜」集中起來，東西就把來燒了，最慘的還有把小孩子由兩個人拉著頭和腳扯死，也有抓著小孩倒舉起來撞死的，一個孕婦曾被刺刀刺穿腹部。雖然婦女孩子，只要是「阿山」，都不能倖免，我們事仇敵嗎﹖不然就是「阿山」有罪﹖
--節錄．台灣．人為的颱風．新聞天地．路人
這一次台灣人「二二八」事變，由二月二十七日晚上開始騷動，到三月二十日恢復秩序止，一共只有兩個星期，這是台灣光復以後最大不幸也是最大恥辱的一次事件。這次事變的範圍幾乎遍及全省，幾千人受了傷成百個損失了生命，價值數億台幣的物貲被焚毀了，此外，它還在「本省人」和「外省人」之間，用這次事變中所流的血，造成了一道感情的鴻溝，在建設新台灣的前途上投下了厚厚的一層陰影。
--節錄．台灣．人為的颱風．新聞天地．路人
三月一日紛亂狀態更加擴大，見到「外省人」就加毆打，許多「外省人」開的商店，甚至於外省人來台公教人員的私宅的東西也被搬去焚燬。
--節錄．台灣．人為的颱風．新聞天地．路人
有些流氓模樣的青壯年，则仿效日本人頭綁白布巾，口罵「支那人」、「清國奴」，不分青紅皂白地找出外省人毆打出氣，連就讀於台北女師附小(現台北市立師院實小)的外省小孩也無法倖免，慘遭拳打腳踢後，還被推入學校前的深溝中。連我也因閩南語不甚靈光，而被迫唱日本國歌，以證明台灣省籍身分。
--節錄．自序．我事怎樣走上研究「二二八」之路．戴國輝
可是在這時候，馬路上已經是見著外省人就打，見著穿制服的打得厲害，稅史，獄史，總務課長之類尤甚。那些從海南島回去的兵，從福建回去的浪人，行動最為兇暴，女人、小孩子也有遭他們毒手的。群眾憤怒的時候，的確可怕，當時有的醫院甚至不敢收容受傷的外省人。
--節錄．(一)歐陽予倩──摘自「台遊雜拾」(一九四七年四月二十日，上海《人世間》
有一對衣冠楚楚的年輕男女從這裡走過，馬上被群眾團團圍住喊打，這對男女駭得面色慘白，急忙跪下來求饒，這時有兩三個十來歲的小孩擠進去，幾腳把他們踢翻，群眾們就開始拳腳交加、棍棒齊下，一陣亂打起來，起初他倆還在轉動掙扎，後來就血肉模糊地倒斃在地上了。
--節錄．瘋狂世界(三)雪穆──摘自「我從台灣活著回來」(一九四七年四月五日，上海《文萃叢刊》第二期〈台灣真相〉
遇到外省人則不加盤問，十一、十二兩天，在僻靜的地方仍是任意屠殺人民，士兵們說﹕台灣人不承認中國人，他們打死中國人太多了，上頭准許我們來殺他們，這幾天殺得真痛快﹗
--節錄．(三)張琴﹕台灣真相(刊載於《文萃叢刊》第二期，一九四七年四月五日出版)
到了基隆港口裡小艇正來往穿梭，在打撈浮在水面的屍首，據說這些屍首都是在黑夜裡一樣用小艇把活人運到港心投下去的。此時有成群的人站在岸邊觀看，有的老太婆扶著手杖，年輕的婦人提著裙子--大約她們發現發現了她們底愛子或丈夫，在那裡搶天呼地的嚎哭著，這種景象真是使人膽寒。
節錄．(四)雪穆﹕我從台灣活著回來(刊載於《文萃叢刊第二期，一九四七年四月五日出版)
民眾不僅燬物，也對外省人不分青紅皂白地屈辱毆打，在本町、台北火車站、台北公園、榮町、永樂町、太平町、萬華等地，均有不少外省人無端挨打，新竹縣長朱文伯與台北市地政局長亦遭羞辱或痛毆。一般認為這是一年半以來的積怨所暴發出來的盲目排斥外省人暴動，餘事無助的小公務人員及其眷屬來台旅行或經商的外省人成了代罪羔羊，許多人聳人聽聞的暴行也傳出了，據聞有殘忍的流氓，在調戲少婦後，將母子一起打死；以日本軍刀砍殺孕婦。
--節錄『二二八事件研究報告』第二章事件之暴發與衝突之擴大
這種殘暴的行為連自己人都看不下去了，於是三月二日「台灣自治爭取連盟」告台胞書呼籲「我們必需認清對象，減少無謂犧牲，不分皂白打外省來的低中下級公務人員的行動必須停止。」
「台灣民主聯盟」是當時重要的反抗團體，他們的公告是本省暴徒打殺外省人的鐵証。這類資料隨手可得，民進黨是故意視而不見。
我們再看一些資料。
根據三月二十三日的「藍世報」，大標題是「台灣事變後福州旅台者紛紛逃回；『暴民』割傷耳鼻，剖腹分屍」。
三月十日大公報標題「留台外省人均急求去」。
三月二十六日中央日報「飽歷台變驚險，外省人返榕廈，在基隆候輪者數猶逾萬人」。
三月二十三日全民報「汕籍公員逃難歸談台灣事變慘象」。
從上述的資料可以看出來當年在台外省人驚恐的程度。為什麼當年在台的外省人會怕到這種程度呢﹗請看下面的資料﹔
「二．二八」那天下午，從基隆來台北的火車有一些外省籍的旅客，下車時被暴徒毆打，有些打死的從高雄來的火車中，有一外省旅客被打九次，過鐵橋的時候被丟入河中。在台北火車站附近，有些穿好中山裝的公務員被打後，把皮包，手錶，自來水筆，金戒子：：等有些去；被搶後逃跑有些被搶後再被打死。萬華車站有一個穿旗袍的少婦被強暴脫去衣褲，迫令裸體跳舞。太平町有某公務員之妻懷孕待產，被暴徒剖腹，將胎兒取出擲地。某公務員之小孩被暴徒將雙腳倒懸，再向下擲，頭破而死，還有些婦孺是被暴徒把雙腳拉開拉死的。
--節錄『二二八真相』．台灣別記．曾可今
據基隆逃返上海人士說，二月二十八日該地騷亂情形稱﹕「毆打老太婆與軍警殺人傳到基隆，地方頓形不安，次日台北暴動傳來，空氣益緊張。當晚數十台人在大世界戲院集結，電影散場，台人檢查所有顧客，先以台語(既閩南語)問，『你是哪省人﹖』聽不懂得人馬上拳打腳踢，一頓痛毆，聽得懂的人，又改以日語盤問，答不出既斷定冒牌台民的福建人，打得更重，當場一個福建人被打死。」
--節錄『二二八真相』第二章 二．二八史料舉隅．鴻民
從上述的資料可以看出來當年參與暴動的那些人士如何的無法無天，如何泯滅人性。這些獸行資料堆積如山，民進黨視而不見，民進黨為何從來沒有對這些暴徒的暴行有一語之譴責，對於當年死傷的外省人有過一語之同情。難道這些外省籍的老弱婦孺該死﹖難道這些外籍中低級公務員該死﹖
當年變亂發生後因為暴徒強佔電台所以動亂迅速曼延全台，結果外省人死傷只有一千多人，外省人死傷為什麼那麼少，其中最重要的原因是，許多善良的本省人保護外省人，使許多外省人逃過一劫。在此我們隨便舉出幾個案例﹔
這次「二．二八」事變，少數奸黨暴徒，企圖叛亂，鼓動無知愚民，毆打外省同胞，襲擊政府機關，本人也是受害者中的一個，因遇本省同胞救護，得以不死，現在向各位報告我受難和脫險的經過，證明台灣同胞多數是善良的可敬的，以及同胞愛的偉大﹗二月二八日下午我從桃園來台北準備向土地銀行和善後救濟分署接洽新竹縣下農田水利，以及修理學校校舍的貸款和補助費，到了太平町中段就被暴徒羣攔住去路，問我是哪裡人，我就拿出我的名片給他們看，表示台北任何事故，都和我毫無關係，哪知暴徒們不由分說將我拉下車來，拳棍交加，一面將我的汽車搗毆，我看見情勢不佳，無可理喻，立既向商店走避，那知商店竟閉門不納，在萬分危急的當兒，有一義士向我招手，我就在他的掩護下，逃到附近小巷他的朋友家裡
這時才知道這位救我的義士姓吳名深潭他的朋友是林剛朗先生，林的父親是林木先生是永樂町方圓材木公司的主人。他們因為我被打重傷。但又不便送入醫院或請醫師治療，怕被人發現是外省人後，彼此都有危險，只有設法史我安睡，替我購買藥物，施行緊急治療。這時我才聽他們說，是因為專賣局查輯私煙傷殺人命，激起暴民亂殺外省人，千萬不可外出免得再遭毒手。
第二天戒嚴，常有槍聲，暴民氣焰更兇，林宅在暴亂中心不很安全，又乘黑夜，化妝忍痛，走避吳先生本宅藏匿四天，在這期間，暴徒到處搜查，宣言凡查到有隱藏外省人的，要燒房產要殺全家，但是吳林兩家，無論男女老小不顧身家性命的危險，對我都很親切同情，招待食宿，非常周到，並且隨時外出，探聽事態演變的消息，來告訴我，安慰我，吳先生在我被打的那一天，就知道，事態一定擴大，桃園和其他縣市，都要受累，當晚派人到桃園來通知我女人，避到本省人家中，可惜因戒嚴，當晚未能到達，否則桃園損失還可以減少。
吳先生又因為常在外探聽消息不幸在本月三日下午五點鐘，被憲兵流彈所中，右手折斷兩指，左手手掌洞穿，流血很多，但沒有絲毫怨言，四日情勢轉好，五日清晨，吳林兩位救用汽車護送我到長官公署，安全出險，在我受難期間，無論省內省外，多傳我已經遇害死亡，而照當時的情勢，如果每有吳深潭先生挺身救護，或是林家也不肯收留，那我的生命也時再無法保全，聽吳先生說，在我遭難的同時同地，打死的外省人有數十位之多。
吳先生失業很久，家道貧寒，子女六七人，生活很難維持，但是在我藏匿期間，我所知道直接或間接為吳深潭先生救護出險的外省同胞多至十一人，我因為他受了傷，出險後曾經送他療傷費兩萬元，那知他堅決不收，並且說我的救你，不是為錢，不是為圖報效，而是為的人道，為的同胞愛，你如果給我錢，是輕視我的人格。
像吳先生這樣義膽俠腸的人，實在值得敬佩，聽說這次事變中，和我同樣遭遇的外省人很多，像新竹縣政府以及所屬各區鄉鎮的外省籍公務人員，雖然材務損失和受傷的不少，但是截至現在止，還沒有接到有死亡的報告，就是因為本地同胞，救護得力，這種偉大聖潔的精神，四海之內皆兄弟也是同胞愛，實在可敬可佩，足見多數台灣同胞是善良可愛的，暴亂分子畢竟是少數，希望今後善良同胞在政府領導之下，親愛團結，不要在讓少數流氓暴徒所劫持操縱，社會安寧，才有保障。
--節錄．《台灣月刊》第六期，一九四七年四月十日出版
二月二十八日，朱文伯因公差到台北途中在太平町遇事做車被民眾攔載下來失去音訊數日根據︽七十回憶︾的自述他雖然受到本省人的襲擊但是同時也接受素不相識的本省人保護數日，才由本省籍的司機接他回到長官公署他本身僅受肌膚之痛反而是保護他的本省人為他出外打聽消息被軍警開槍的流彈打斷了一根手指頭。
--節錄．悲劇的發生、經過和見證
予要找「阿山」，我與那上海商人因不諳日語被視破是外省人，因被帶到縣政府二樓，上海商人的錢被沒收，但把他放了，卻把我綁起來，後面插著旗子，要帶到後面山上殺掉，由六個人押著我，有一位苗栗建臺中學老師邱姓者問我﹕「你不是劉泉芳弟弟﹖」然後向他們說﹕「這是老師的弟弟，你們不能殺他。」
--節錄．二二八事件文獻輯錄．事件中的感人事蹟．劉國文
三月三日清晨，省交響樂團指揮王錫奇先生的三弟、四弟，騎腳踏車，冒著大雨，到板橋我們住的宿舍來找我們，王先生等因為和陳高有準姻親的關係，他來的目的是要把我們接到比較安全的地方，所以就把他們自己的衣服與我們中山裝換著穿，然後冒著雨載我們到台北永樂町，其二兄的店內，當晚在轉到台北大龍峒王先生的住所，這樣轉來轉去，無非是避人耳目，王先生兄弟冒著危險和下大雨的天氣，找到板橋領著我們輾轉到台北避難，實在使人終生難忘，這怎麼說是「二二八事件」事本省人與外省人的仇恨呢﹖我們在王先生家住的時候，因為外面動亂買不到米來吃，王家的人將僅有的米煮成稀飯給我們吃，而他們自己一家人則用地瓜粉煎粿吃，這種情形實令人感動，有許多本省人，發揮了同胞愛，冒險保護外省人，協
助外省人。
--節錄．二二八事件文獻輯錄．事件中的感人事蹟．潘敬尉
事件時，我惟林邊鄉副鄉長，當時有數十學生軍由北部搭車來林邊，要打外省人，而林邊則將外省人集中到旅社，供吃與住，加以保護，外來學生被趕走。
--節錄．二二八事件文獻輯錄．事件中的感人事蹟．姚秋冬
就是二二八事件起哄之初，幸有家父的摯友，也是父親的長官，十分照顧我們，很快派人送來一些台灣樣式的衣服，讓父母親穿著，也想設法囑咐家父到他家一躲，但是因外面風聲令人駭怕，家人均不敢走出們外一步，那幾天，雙親皆穿著父執送來的衣服，目的就是一旦遇上那些闖上門來的「台灣人」，好讓他們看我們深上的衣著或信我們不是「外省人」，幸虧父親從小自福州移居廈門，家人除了母親福州鄉音較重外，父親與我們幾個小孩，都會講閩南語，至少讓他們知道，我們是認同台灣的。
--節錄．二二八事件文獻輯錄．事件中的感人事蹟．何志聰
不幸本公司會計馬明忠被毆慘重，騙體麟傷，當時已失神智，言語行動皆不能作用，幸賴張母及其子張麒麟、專賣局俱樂部李小姐素美等抬架回家，暗請醫生緊急回家療治，方得轉死為生，否則該員生命不堪設想，誠應請褒獎，以表義風。
--節錄．二二八事件文獻輯錄．事件中的感人事蹟．李素美
二二八事件發生後，鳳林地區有很多外省人被本省人追打，區署的外省人都移住於區長的公館，當時鳳林地區的情況頗混亂，林茂盛鎮長挺身保護外省人，當時山地人拿著竹槍、彎刀到鳳林聚集，要到花蓮鬧事，林鎮長流著淚，力勸那些激動想鬧事的人，後來那些鬧事的人受其真誠感動，而停止前往花蓮鬧事，林鎮長事後並買米酒慰問他們
--節錄．二二八事件文獻輯錄．事件中的感人事蹟．陳金水
台北縣瑞芳鎮的金瓜石、九份地區，由於二二八事件為主題並獲得威尼斯影展金獅獎『悲情城市』一片在當地拍攝，而揚名中外，也使當地與二二八事件結上『不解之緣』，讓人想起二二八事件，就想起了『背情城市』；據當時老一輩的民眾表示，當時局勢確實極為混亂，國軍在路上看到人，不分青紅皂白就抓回當時的台陽公司俱樂部(後改為彭外科)審問，一般老百姓皆嚇得不敢出門，但前後只有九份民眾、金瓜石一名『保正(里長)』被槍斃。俱當時只有十七歲，在九份侖頂溪抓魚，被阿兵哥抓走又半途溜掉的縣任永慶里里長吳水龍表示，當時本省人看到外省人『就打』，外省人看見本省人『就逃』，阿兵哥在路上看到人『就抓』，局面一片混亂，吳里長表示，據他所知道，當時九份只有一名綽號『拐牛憨東』的民眾，因
到金瓜石包圍台金寶安隊，並強姦保安隊的太太(外省人)，和一名被控強金礦，綽號『青番』的民眾兩人，在現今九份派出所附近被『就地正法』。
--節錄．二二八事件文獻輯錄．事件中的感人事蹟．自由時報．譚旺樹
民進黨談二二八為什麼從來不對這些善良的台灣人的善行有一語之褒揚，一語之讚美。在那個動亂的失序的，充滿仇恨的氣氛之中，那麼多本省人冒著風險發揚人性善良的一面，拯救了許多身處險境中的外省人，這些史實斑斑可考，民進黨為何連提也不提呢﹖因為一提這些事情，民進黨捏造二二八歷史的動機就會被拆穿，就無法挑起族羣仇恨，就無法騙到選票。二二八的歷史資料堆積如山，民進黨選擇性的論述歪曲二二八的真象，除了不道德同時也是一種典型的犯罪行為。如果在西方至少觸犯內亂罪，以及種族歧視罪。在台灣我們的執政黨是共犯，我們的司法機構沒有道德勇氣將這些仇恨製造者繩之以法，我們難道也坐視不管嗎﹖我沉痛的呼籲所有有良知的台灣人，站出來，對於些現行犯予以口誅筆伐，我們也呼籲我們得
司法單位、立法單位，拿出良心，拿出道德勇氣，為台灣社會的祥和安定在法律上建立一個起碼的標準。否則台灣社會將永無寧日。
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讓政治退出，讓學者就位
二二八是台灣社會的舊創，經過了那麼多年，這個創傷完全沒有痊癒的跡象，至少每年會陣痛一次。追究其原因有三：
一、民進黨跟李登輝集團為取得政治利益刻意扭曲二二八的真
相，對歷史選擇性的論述。
二、泛藍的政治人物，為選票的考量，對二二八問題避之唯恐不
及。
三、學者，尤其是歷史學家沒有道德勇氣駁斥政治人物的胡扯。在上述原因之下，二二八就被定調為「偉大的反抗運動」、「國家大屠殺」、「政府軍隊殺老百姓」、「外省人殺本省人」。這種論述，藍綠雙方似乎達成共識。雙方都常高唱「要撫平歷史的傷痕」、「可以原諒但不可以遺忘」之類的高調。但是事實上我們社會表現的是既不遺忘、也不原諒。大家明明知道綠營操弄二二八的目的何在，卻沒有人敢於碰觸這個問題，於是二二八在一言堂的情形下，真相越來越模糊了。這種情況發展下去，假如國民黨、外省人背負了所有的罪狀，而得到社會大眾的寬恕，那麼這種結果未嘗不是好事。但是事實上卻非如此，歪曲歷史的結果，讓某些人嘗到了甜頭，結果這些人從此樂此不疲，歷史的傷痕永遠不能癒合。
面對這種現象，我們認為，只有知識分子勇敢的站出來，還原二二八的歷史真相。讓許多新生代的青年人知道，二二八的全貌，讓他們知道。民國三十六年的二二八是一場動亂，動亂的原因除了大家耳熟能詳的國民黨的錯誤以外，從二二八到三月九日，暴徒打殺了一千多個無辜的外省人，而這些外省人大多數是商人及老弱婦孺，為什麼呢?因為許多軍公教人員受到軍警的武力保護，想殺也殺不到；在打殺外省人的過程中，為了證明你是真正台灣人，除了命令你說台灣話外，還叫你唱日本國歌，如果不會唱，就認為你是福建來的假台灣人，就免不了被打殺。也有許多外省婦女遭到輪姦，小孩子被抓手抓腳的活活撕裂而死。短短兩個禮拜的打殺，許多外省人驚恐之餘紛紛逃離台灣，許多人從此不敢再回台灣。我們看看當時一些報
紙的大標題：
1.三月十日「大公報」──「留台外省人，均急求去」
2.三月二十三日「藍世報」──「台灣事變後福州旅台者紛紛逃回」、「暴民割傷耳鼻，剖腹分屍」
3.三月二十六日「中央日報」──「飽歷台變驚險，外省人返榕廈，在基
隆侯輪者逾萬人」
從上述報紙的大標題就可知道外省人驚恐的程度。當年二二八的暴徒為什麼有那麼多泯滅人性的暴行呢？我們從參與動亂的成分就可以看出一點端倪：
一、跟隨日軍在東南亞，或華南作戰的翻譯、特工人員。這些人跟隨日軍在淪陷區作日本人的走狗、幫凶，沾染了日本軍人凶殘的個性，這些人是二二八罪魁禍首。
二、從火燒島，及日本本土釋放回來的甲級流氓，這些人曾被陳儀集中管訓半年後釋放，這些人也是參與打殺外省人的元凶。
三、潛逃的日軍，勝利後，有十多萬日軍 潛逃而不願被遣返日本，部份日軍參與暴動。
四、「皇民奉公會」份子，「皇民奉公會」是日本人吸收上層社會的台灣領導階層，推動皇民化，以達到「以台制台」的目的。這些「皇民奉公會」份子多數人為了現實與日本人虛與委蛇，但有少數人為了想維持自己的特權積極參與動亂。
五、謝雪紅領導的少數共產黨人。
從上述那麼複雜的暴亂的分子，就會瞭解為什麼二二八會發生許多泯滅人性的暴行，但是我們如果用歷史的眼光來看這些人，不都是被命運播弄的犧牲者嗎？對這些人的罪行我們當然應該寬恕，但是我們要要提醒民進黨，這些事情也是歷史的一部份，要談二二八，對我們這些歷史不可以視而不見。
但是在台灣惡質的選舉文化影響下，一切都是選舉考量，為了選票，民進黨歪曲二二八，利用二二八。，泛藍同樣為了選舉不敢談二二八。為了選票，民進黨挑動兩岸關係，為了選票；泛藍不敢認真討論兩岸問題，不敢堅持一中各表。民進黨為了選票胡來，泛藍為了選票變成懦夫。大家都為討好選民裝傻、裝笨。台灣變成一個沒有是非的社會，一個集體奔向下流的社會。我們常常會聽到「這個道理是對的，可是不能由外省人來談，否則會被抹紅成中共同路人。」這是什麼社會？求是非、講道理還要講究身分、血統。一個知識份子，應該有雖千萬人吾往矣的道德勇氣，一個政治家應該有教育群眾的責任心與使命感，一味討好選民自甘卑下，這與古代知識分子抹著良心阿諛專制帝王有何不同？如果時代進步了，知識分子、政治
人物的格調日趨下流，台灣社會還會有什麼希望？最可悲的是泛藍陣營裝孫子的結果，並沒有給台灣社會帶來任何正面影響，對泛藍的選票也沒有絲毫幫助。非但如此，反而等於默認了民進黨的「台獨」、「本土化」、「去中國化」、「愛台灣」、「台灣優先」等一大堆廢話建構的民進黨口中的「主流民意」、「主流價值」，這種撕裂台灣的謬論，對台灣社會、經濟、文化的傷害不知比國民黨失去政權的嚴重程度，要大幾千萬倍，但是國民黨沒有政治家，沒有人才，所以見不及此。
二二八過去五十年了，五十年來一切恩怨都該過去了，五十年後，國民黨介入二二八的關係人全都不在人世了，難道要找他們的子孫報仇，政府也對國民黨的錯誤再三道歉，許多受害人也得到了政府的賠償，事情該有個了結了。許多半調子的知識份子認為二二八應該等同二次大戰的德國戰犯，一種國家大屠殺、種族滅絕、全民犯罪，應該窮追猛打，應該沒有法律時效問題，這種說法在學術上是不通的，德國人屠殺猶太人，侵略鄰國是單純的犯罪行為，而二二八不是。這兩件事是無法類比的。我們不要忘了，在二二八發生以後，到三月九日國軍二十一師登陸以前，那些地痞流氓、「台灣歹狗」、日軍餘孽對外省人凶殘的殺戮。
二二八被民進黨扭曲了以後，這些暴徒的暴行，不但除罪化了，甚至也被神聖化了，根據孔子不贊成以德報怨；原因是「何以報德？」的原則，假如我們不譴責那些罪有應得的暴徒，歷史如何評論那些冒了風險拯救外省人的本省籍善良百姓呢？
當然二二八是近代是近代史的一件大事，而二二八真相還有許多疑點，但是我們應該把這些問題丟給學者，丟給心中沒有政治立場、沒有選票壓力的學者，政治人物退出二二八吧！