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LUIS(Language Understanding Intelligent Service)是一套能夠識別中文自然語言輸入的雲端服務，你只需要申請，即可在一定的額度下免費使用。透過這個服務，你可以輕鬆的讓電腦看的懂用戶輸入的對話文字，形塑出電腦可以和人類對談的現象。具體使用在Chat Bot(對談機器人)開發、自動化客服系統…等需求。
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#天下專欄 #創業失敗是我人生成功的開始
1999 年，我 21 歲，還是台大學生。那年暑假，我與一群學長、學弟決定嘗試創業，成立「哈酷網」，透過線上賣客製化電腦。
適逢達康盛世，我們很快便募得創投資金，也非常努力，一週工作七天、每天超過 12 小時，但奈何就是找不到可獲利的商業模式，更慘的是 2000 年發生納斯達克股災，創投不再支持電商新創，因此哈酷短短兩年便宣告失敗。
哈酷雖然失敗，我們卻沒有放棄，帶著過程中學到無數珍貴的知識與教訓，以「碩網資訊」再出發，轉向研發中文語意分析技術、搜尋引擎，用來解決企業知識管理、智財管理，以及行銷與顧客服務等問題。
碩網很快便開始獲利，直到今天都維持中文語言應用翹楚地位，近期更展開 IPO 計畫。換言之，哈酷的失敗給了我們創造碩網的能力，事實上，如果我們先去業界上班，幾乎不可能在兩年內練就如此十八般武藝。
在碩網服務 5 年，協助公司成長、獲利，並開啟中國市場後，我看到自己的不足，決定去紐約大學進修商管。畢業後，又與 MBA 同學在美創業，把先前經驗與史騰商學院的知識融合實踐。我們的第一個商業模式失敗，但第二個商業模式則是成功。
2010 年，我帶著新增的 6 年美國實戰經驗，回台創辦 AppWorks。這時幾乎所有創業過程可能發生的錯誤，我都已經歷，所以 AppWorks 一路上難免有挑戰，但幾乎可以說是過關斬將。時至今日，它不但是亞洲領先的創業加速器，管理的創投基金總規模也來到 50 億新台幣，晉升為台灣，乃至於區域較具規模的機構投資人。
「年輕人創業成功率那麼低，鼓勵他們去創業，不是等於叫下一代去送死？」
講到政府、學校鼓勵年輕人勇敢追夢，我經常聽到長輩這樣批評。的確，比起已有多年業界經驗的壯年人，20 出頭年輕人第一次創業會佔下風，畢竟長大過程中，他們少有機會認識真槍實彈、血腥而殘酷的商業世界。
但人生不是一戰定生死，拉長時間，這個失敗卻是彎道超車的起點，不只是我，絕大多數我們輔導的青年創業者，都呈現類似的軌跡。
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從這 1.5 小時的課程，你會學到
1. 熟悉 LUIS 服務，能夠獨立設計出LUIS App以建構語意分析模型
2. 知道如何在自己的程式中使用LUIS服務，並且在自己開發的App、網站、應用程式、或Chat Bot中整合該技術
3. 能夠優化LUIS服務的辨識率與準確度
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關於語言討論的問題，我只可以這樣講，那是由於以前的知識，未到今日的程度，所以以前的人講的東西，幾乎全部是錯，所謂當時的全部的言語學家和文化學家全都是錯，陳雲那些也是亂講。這完全不是科學化的解釋，科學化的解釋，中文只有兩點，就是形象思維和單音節。只能從中文和其他語言這個不同特點出發，講其他都是多餘。從這兩點出發，是用超級電腦計過，如果用形象思維，所用的記載體是多很多，不能在一大堆影像思維上把它轉成概念，然後概念上再轉做概念，那負荷會太大，;所以中文不擅長的是高度抽象化思維。用中文講科學和法律都可以，但那是另一層次的問題。因為是這只是這方面做得不夠。之後再講。真正做不到的，我看著中國文化一直落後的，就是出不到高度抽象、複雜的哲學思維。由二千多年到現在都沒有，看看西洋哲學家那種定義的準確和抽象概念的分析，在中國文化上完全是零。我真的不明白，怎麼很簡單的東西，中國人都沒有想到，動植物是有一個合理的分類方法，這些分類是沒有人想到，沒有人覺得一種東西有定義，孔子講人有七十多個意思出來，但沒有人覺得有問題，在西洋覺得當然有問題。他們已把哲學分為唯心、唯物，語意分析等，但中國全部缺乏，而邏輯只在起點，在名家時。但理性的批判，中文是完全缺乏。這是中文的原罪。而得到的結果，中國人不會為抽象概念去努力，而西洋人就會。中國人不會講法治、自由、人權等抽象東西，覺得是遙不可及的概念，覺得這和他們沒有關係。一用中文思維，就是這樣。
另外，使用的概念，有網友話有些歐洲文和印度文比英文更複雜，更多限制。但我想指出那不是要更多限制。一個語文的過程是會演變。我舉一例，甚麼叫做「可參照」，根據人大話將來的提名委員會「可參照」現在的選舉委員會。現在他們話「可參照」即是話要參照。如果用英文講，就不會這樣講，而要一個準備的定義。有權力去參照，但可以參照，可以不參照，這是發展了幾百年的東西，一講出來就不可以爭辯。我們語言過程需要進一步細辨的時候，就會發展更加繁複，但太繁複又不方便使用，所以又會簡化，把不需要的東西濾走，像gender marking是沒有這必要，是多餘。不停地簡化，重要的是恰到好處。這是一個演化的過程。我也未講中文的長處。中文有東西的定義準確很多，就是親戚的定義。中國人的親戚是有很多的分類，清楚得很。但外國人的就少很多，只有uncle, aunt, cousin。因為我們整個文化，是講究道德和倫理，所以這做到很複雜。至於純科學的思維，很多轉了去數字思維。那不是做不到，也可以做到，但用中文作抽象思維，我是非常質疑，日本也出不到大哲學家。這些文化是永遠出不到大哲學家。
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