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根據日本文化廳文化審議會今天發布的消息，京都市的八坂神社本殿被指定為國寶，而包括千葉縣銚子市犬吠崎燈台等 16 個建物被指定為重要文化財。原本一年二次的發表，今年受到新型コロナ的影響只發表一次。（圖片由文化審議會提供）
其他入選的重要文化財包括：
●旧札幌控訴院庁舎
●明治神宮建築群
●旧神奈川県立近代美術館
●旧山岸家住宅（石川縣白山市白峰）
●旧中村家住宅（長野縣塩尻市大字奈良井)
●坂戸橋（長野縣上伊那郡中川村）
●八勝館（愛知縣名古屋市）
●紅葉谷川庭園砂防施設（広島縣廿日市市）
●六連島灯台（山口縣下關市）
●角島灯台（山口縣下關市）
●犬伏家住宅（德島縣板野郡藍住町）
●部埼灯台（福岡縣北九州市）
●旧伊藤家住宅（福岡縣飯塚市）
●西海橋（長崎縣佐世保市、西海市）
●旧綱ノ瀬橋梁及び第三五ヶ瀬川橋梁（宮崎縣延岡市、日之影町）
[海的聖地] #中村家住宅: 沖繩傳統民家空間的構成 / 李長潔
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坐著東陽巴士，沿著泡瀬東線，來到北中城村。這裡除了宏偉的中城城外，中村家住宅也是一個重要的參訪景點。沖繩的傳統民宅，因為自然環境與文化慣習，如島國氣候、風水觀點等，構成其特有的建築風情。可惜在二戰期間，大量民宅毀壞，現在看到的水泥構造建築多為戰後建設。想要很完整地領略琉球傳統屋舍，可以來中村家住宅仔細觀摩品味。
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中村家住宅是戰後少數保存非常完整的舊式豪宅，格局相當完整。大片的石垣圍繞著規模不小的房舍，入門有水池與屏風（ヒンプン）有納福、除魔的精神與視覺上的意涵，實際上則有蓄水、擋風的生活機能。
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民宅坐北朝南，內部以母屋為軸線，一邊為豬舍、便所，另一邊為次要房舍，中間則為母屋與前庭，是居民主要的活動場所。前庭一旁的高倉，為穀物收納之用，是比較有錢的人家才有的建築。中村家的母屋裡還分成一番座、二番座、三番座，有社交、祭祀等不同功能的區隔利用。
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在中村家住宅的午後，很寧靜，陽光溫暖地照耀，像是時光停留在最好的時候。
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#參考文獻
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1. 朴賛弼. (2011). 沖縄における伝統的集住空間構成に関する研究.
[冰的守則] #沖繩北中城村的文青風小店サンスーシー(sans souci)/ 李長潔
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沖繩一直是一個充滿複雜性的地方，其中因美軍駐紮所帶來的美國文化便是其中的一部分，戰後的美國軍備占領讓沖繩有時候看起來如夏威夷一般熱情洋溢，親美與反美的文化矛盾交織成當代沖繩在地特質(吉見俊哉，2007)。今天我們來介紹一間位在北中城市的文青風小餐廳，#サンスーシー(#sanssouci)，漢名叫 #琉京甘味，顧名思義，就是融合琉球與京都的甜點店。相信這間小店，來過沖繩的人應該也不會太陌生，好幾篇文章早已專文介紹，我們也就不在飲食上打轉。我們直接來思考一下sans souci這間小店所反映出來的「#文化複雜性」。
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■ #美軍佔領時期的外人住宅建築
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在前篇〈#戰後的赤瓦總二階建木造住宅：松尾二丁目〉中，探索過霸那市區裡的赤瓦木造二階建築，老舊的戰後住宅，是屬於沖繩的昭和風味。而後在1950~1960年代，美軍佔領期間，RC鋼筋水泥建築技術與材料輸入沖繩，大量建設起方便、快速又安全的水泥屋舍，提供給美軍眷屬居住。1960後，美軍基地縮小，佔領人口銳減，在1980年代後，又因經費縮減的問題，美軍逐步釋出這些宿舍住屋(田上健一，2004)。
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接下來，外人住宅經歷長時間的在地化，除了作為住宅用途外，也時常用來開設飲食、雜貨等店鋪。田上健一(2004)統計，沖繩的外人住宅大都位於那霸市、浦添市、宜野灣市、北中城村、北谷町、沖繩市、嘉手納町、讀谷村 、石川市、佐敷町等，配合不一樣的區域，住宅轉用的目的也不盡相同。像是我們今天介紹的這間位在北中城村的sans souci，就是轉用於飲食店，這是在近年還蠻常見轉用風潮，因為外人住宅的特殊歷史過程，現在看起來反而象徵了一種文化混雜的韻味。
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■ #融合琉球京都法國美國的多樣符號
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除了sans souci的建築風格，店名本身也是一種異文化，甚至是一種生活風格(life style)，sans souci是法文「#無憂」的意思，當你進到小店的屋舍內，便像是感染了甚麼歡樂輕鬆的氛圍。在法文名稱的琉球店鋪中，用美軍遺留下來的建築物，各國的旅行者吃著標示著「#京都風味」的食物：華美的聖代、關西式刨冰、濃厚的咖哩烏龍麵。在這裡，創造出了一種綜合著多樣符號的生活風格，一方面反映了沖繩的複雜性特質，另一方面也提供給觀光客們各取所需的凝視。
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題外話，這裡真的很偏僻！如果你不是自駕，就請查好公車與走路的路線。從那霸市區搭乘東泡瀨30號公車，到「#和仁屋」下車後，走個30分鐘的山路，當你走到很無言的時候，就到了。不過，沿路上的中村家住宅、荻道都十分美里愜意啦。
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#參考文獻
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1.吉見俊哉. (2007). 親米と反米: 戦後日本の政治的無意識. 岩波書店.
2.田上健一. (2004). 沖縄における米式住宅の非住居機能への転用に関する研究. 日本建築学会計画系論文
[海的聖地] #中村家住宅: 傳統民家空間的構成 / 李長潔
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坐著東陽巴士，沿著泡瀬東線，來到北中城村。這裡除了宏偉的中城城外，中村家住宅也是一個重要的參訪景點。沖繩的傳統民宅，因為自然環境與文化慣習，如島國氣候、風水觀點等，構成其特有的建築風情。可惜在二戰期間，大量民宅毀壞，現在看到的水泥構造建築多為戰後建設。想要很完整地領略琉球傳統屋舍，可以來中村家住宅仔細觀摩品味。
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中村家住宅是戰後少數保存非常完整的舊式豪宅，格局相當完整。大片的石垣圍繞著規模不小的房舍，入門有水池與屏風（ヒンプン）有納福、除魔的精神與視覺上的意涵，實際上則有蓄水、擋風的生活機能。
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民宅坐北朝南，內部以母屋為軸線，一邊為豬舍、便所，另一邊為次要房舍，中間則為母屋與前庭，是居民主要的活動場所。前庭一旁的高倉，為穀物收納之用，是比較有錢的人家才有的建築。中村家的母屋裡還分成一番座、二番座、三番座，有社交、祭祀等不同功能的區隔利用。
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在中村家住宅的午後，很寧靜，陽光溫暖地照耀，像是時光停留在最好的時候。
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#參考文獻
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1. 朴賛弼. (2011). 沖縄における伝統的集住空間構成に関する研究.
[海的聖地] #沖繩北中城村的文青風小店サンスーシー(sans souci)：兼論外人住宅 / 李長潔
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「海的聖地」一系列的開題，核心就是沖繩的複雜性，其中因美軍駐紮所帶來的美國文化便是其中的一部分，戰後的美國軍備占領讓沖繩有時候看起來如夏威夷一般熱情洋溢，親美與反美的文化矛盾交織成當代沖繩在地特質(吉見俊哉，2007)。今天我們來介紹一間位在北中城市的文青風小餐廳，#サンスーシー(#sanssouci)，漢名叫 #琉京甘味，顧名思義，就是融合琉球與京都的甜點店。相信這間小店，來過沖繩的人應該也不會太陌生，好幾篇文章早已專文介紹，我們也就不在飲食上打轉。我們直接來思考一下sans souci這間小店所反映出來的「#文化複雜性」。
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■ #美軍佔領時期的外人住宅建築
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在前篇〈#戰後的赤瓦總二階建木造住宅：松尾二丁目〉中，探索過霸那市區裡的赤瓦木造二階建築，老舊的戰後住宅，是屬於沖繩的昭和風味。而後在1950~1960年代，美軍佔領期間，RC鋼筋水泥建築技術與材料輸入沖繩，大量建設起方便、快速又安全的水泥屋舍，提供給美軍眷屬居住。1960後，美軍基地縮小，佔領人口銳減，在1980年代後，又因經費縮減的問題，美軍逐步釋出這些宿舍住屋(田上健一，2004)。
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接下來，外人住宅經歷長時間的在地化，除了作為住宅用途外，也時常用來開設飲食、雜貨等店鋪。田上健一(2004)統計，沖繩的外人住宅大都位於那霸市、浦添市、宜野灣市、北中城村、北谷町、沖繩市、嘉手納町、讀谷村 、石川市、佐敷町等，配合不一樣的區域，住宅轉用的目的也不盡相同。像是我們今天介紹的這間位在北中城村的sans souci，就是轉用於飲食店，這是在近年還蠻常見轉用風潮，因為外人住宅的特殊歷史過程，現在看起來反而象徵了一種文化混雜的韻味。
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■ #融合琉球京都法國美國的多樣符號
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除了sans souci的建築風格，店名本身也是一種異文化，甚至是一種生活風格(life style)，sans souci是法文「#無憂」的意思，當你進到小店的屋舍內，便像是感染了甚麼歡樂輕鬆的氛圍。在法文名稱的琉球在店店鋪中，用美軍遺留下來的建築物，各國的旅行者吃著標示著「#京都風味」的食物：華美的聖代、關西式刨冰、濃厚的咖哩烏龍麵。在這裡，創造出了一種綜合著多樣符號的生活風格，一方面反映了沖繩的複雜性特質，另一方面也提供給觀光客們各取所需的凝視。
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題外話，這裡真的很偏僻！如果你不是自駕，就請查好公車與走路的路線。從那霸市區搭乘東泡瀨30號公車，到「#和仁屋」下車後，走個30分鐘的山路，當你走到很無言的時候，就到了。不過，沿路上的中村家住宅、荻道都十分美里愜意啦，下回來談談我十分喜愛的荻道。
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#參考文獻
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1.吉見俊哉. (2007). 親米と反米: 戦後日本の政治的無意識. 岩波書店.
2.田上健一. (2004). 沖縄における米式住宅の非住居機能への転用に関する研究. 日本建築学会計画系論文集, 69(586), 9-16.
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