中華福音神學院(下稱:華神)第四十八屆畢業典禮暨第八任院長交接典禮今日(6月20日)下午二時,於中華福音神學研究學院舉行,觀禮來賓約800多人,加上師生,逾千人共同見證應屆畢業生完成裝備,被差派至各地工場,為主服事,也見證新任院長戴繼宗牧師從卸任院長蔡麗貞博士手中接下印信,承接治校重責。
今年畢業典禮由本院候任院長戴繼宗牧師證道,講題為「群羊的牧者」,經文是民數記廿七章12至23節。戴牧師證道後隨即進入典禮高潮──學位證書頒發儀式,本屆畢業生:博士科四位,神學碩士四位,基礎碩士科(含道學碩士、聖經碩士、教牧碩士、研究碩士及證書科等)六十三位;延伸神學證書科八十六位,結業生四位。頒證之後,由在校生代表習永曄同學致惜別詞,畢業生代表盧羨天同學發表畢業感言。末了蔡麗貞院長主持差派禮,由學生牧育事務處處長許南盛博士為他們禱告,畢業生就此正式踏上征途,進入工場服事。
差派禮結束後,隨即進行第八任院長交接典禮,由華神董事會主席沈正牧師介紹新任院長戴繼宗牧師,並進行就職問答。身為內地會(現稱海外基督使團)創辦人戴德生的第五代孫、華神第一任院長戴紹曾博士的兒子,戴繼宗牧師承接宣教使命,獻身為主所用,以牧師與宣教士之身分接任第八任院長一職,更顯意味深長。
戴牧師分別於美國西雅圖太平洋大學(Seattle Pacific University)取得學士學位及艾斯伯里神學院(Asbury Theological Seminary)先後取得道學碩士及教牧學博士學位;曾於波士頓華人聖經教會牧會五年、1990年加入海外基督使團(OMF International)在台灣校園團契配搭服事。1996年全家搬遷香港,擔任使團華人福音事工人事主任,1998至2006年擔任工場主任,及至2008年起擔任華人福音事工動員主任至今,協助使團在行政、跨文化培訓及建立全球夥伴合作等方面,都發揮了極大的影響力。
新任院長戴繼宗牧師從卸任院長蔡麗貞博士手中接下印信,在沈正牧師、蔡麗貞院長、中原大學張光正校長、長春禮拜堂林棟樑執行長老、海外基督使團東亞地區教會與宣教事工主任林大衛牧師等人按立禱告下,開始肩負神學教育重任。適逢華神50週年,並首次於八德新校舉行畢業典禮,使本次歷時兩個半小時的典禮,滿載主的榮耀。求神大大使用這群奉神差遣的福音使者,賜各樣所需的能力、智慧,傳揚福音,祝福萬民!
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日前國立台北大學三峽校區開放學生票選新宿舍的名字,其中有人用網路流行用語「是在哈囉」的諧音取為「是在哈樓」,意外引發熱議,在票選排名中更是拿下第一,不過16日校方公告,將採用第二高票的「辰曦樓」,至於「是在哈樓」則退居地下一樓活動空間的名稱。
先說結論,「不用負責又零成本的民主根本不管用」
民主制度絕對稱不上是個好制度,但卻也絕對是我認為最堪用的制度,不過享受投票的同時,則必須讓選民認知到,選擇必定伴隨著責任、成果甚至是後果。
為什麼北大宿舍命名的投票,會選出「是在哈樓」 ? 因為學生們不用為此名字負責,因為這張選票毫無成本。一來多數學生可能根本不住在其中,二來多數學生可能根本不覺得這會影響到學校名譽,三來則是根本不認為校方真會以此命名,因而人人都惡作劇。
解決方案有沒有? 當然有,就是現階段國家所採用的選舉辦法。
1.參加選舉得要有保證金,未到一定票數則沒收保證金。
2.正式成為候選之前需要實體連署達一定數量。
這兩個門檻能有效降低惡作劇的數量。即便有人刻意來搗亂,也需要滿足連署門檻,因為實體連署所耗費的時間和心力極高,若不具備相應的意志推動自己的惡作劇,則大大降低一時快樂的胡鬧而搞連署的意願。
除了增加被選舉人的成本之外,增加投票的成本也多少能有效降低惡作劇的可能。
1.不採網路投票,採實體投票方式
2.投票前須付一筆費用作為門檻和捐獻
這選舉辦法雖然有效,卻大大增加了學校的行政成本,故而從未採用。每個學校最後的辦法,都是擁有最終裁判權,最後再從名字們中挑選一個優良的即可,即便被外界取笑又如何?
真正理想的根源辦法,其實是增加在校生的榮譽感,若學生們不能以台北大學為榮,那你還期待他們能為此選出個甚麼好名字嗎?
最後,除了對選票本身的成本負責之外,更要讓學生理解選舉將會帶來後果。這也是為什麼各個民主國家的選舉,總愛散播恐懼的原因,如果投票者從未想過投錯票所帶來的惡果,那人人都不會覺得要為選舉結果負責任,而更多的心態是只想要看好戲,看川普築牆、國瑜賽馬場、英國脫歐。
每個人總愛取笑「亡國感」和「中華民國滅亡」,卻沒有想過如果沒有這些恐嚇和威脅,民主機制可能根本無法運作。畢竟你要如何讓這些連民主國家如何運作的烏合之眾不要惡搞,都是件極為困難的事情。
把選舉搞得悲喜交加,總比弄得像是單純的喜劇好。
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