鹿港小鎮 ◎羅大佑
假如你先生來自鹿港小鎮 請問你是否看見我的爹娘
我家就住在媽祖廟的後面 賣著香火的那家小雜貨店
假如你先生來自鹿港小鎮 請問你是否看見我的愛人
想當年我離家時她一十八 有一顆善良的心和一卷長髮
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們
假如你先生回到鹿港小鎮 請問你是否告訴我的爹娘
台北不是我想像的黃金天堂 都市裡沒有當初我的夢想
在夢裡我再度回到鹿港小鎮 廟裡膜拜的人們依然虔誠
歲月掩不住爹娘純樸的笑容 夢中的姑娘依然長髮迎空
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們
再度我唱起這首歌 我的歌中和有風雨聲
歸不得的家園 鹿港的小鎮 當年離家的年輕人
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
繁榮的都市 過渡的小鎮 徘徊在文明裡的人們
聽說他們挖走了家鄉的紅磚砌上了水泥牆
家鄉的人們得到他們想要的 卻又失去他們擁有的
門上的一塊斑駁的木板刻著這麼幾句話
子子孫孫永寶用 世世代代傳香火
鹿港的小鎮
◎歌曲背景:<鹿港小鎮>是1982年4月,由滾石發行羅大佑《之乎者也》專輯中的第一首曲目,該歌曲創作的緣由據報導是羅大佑於1976年就讀中國醫藥學院時,曾在學校附近的修車行換煞車油,當時遇見一位從鹿港離鄉到台中市區工作的修車師傅,這位修車師傅年齡約略18-19歲(與羅大佑年齡相近),在換機油的過程,年輕人跟當時的他敘說工作的辛苦,以及從鹿港來到台中、身上沒錢、工作不順等困境,此段對話讓羅大佑觸發創作靈感,於是寫下這首具有鄉愁情味與城鄉差異的劃時代作品。
資料來源1:鄉愁譜樂音 搖滾新紀元 喀報 (nctu.edu.tw)
資料來源2:羅大佑首度鹿港小鎮開唱,回顧38年前橫空出世的《之乎者也》專輯 - 放言Fount Media
資料來源3:羅大佑獲金曲獎特別貢獻獎 不停止創作要做一輩子 | 中央社 CNA NEWS
資料來源4:紅磚與水泥牆,《鹿港小鎮》 @ 『 香蕉勛的獨白 』 :: 痞客邦 :: (pixnet.net)
◎作者簡介
羅大佑(1954年7月20日-),苗栗縣客家人,台北出生,成長於醫生世家,畢業於台灣高雄中學及中國醫藥學院(今中國醫藥大學)醫學系。70年代進入流行樂壇,曲風前衛、關懷社會議題,至今已創作15張以上專輯歌曲,其代表作為<童年>、<光陰的故事>、<鹿港小鎮>、<亞細亞的孤兒>、<明天會更好>、<愛人同志>、<皇后大道東>等。2021年獲頒第32屆金曲獎特別貢獻獎。
◎小編張寶云賞析
七零年代台灣的校園民歌興起,結合當時風起雲湧的社會運動,集結一批質量俱佳的校園歌手,為台灣的流行歌曲文化寫下新頁。
一九八二年,經歷美麗島事件、林宅血案的台灣社會,一方面處於政治意識的更新時期,一方面整體都市化商業化的情境陸續形成新興的價值變動,包括對歷史、經濟、土地、性別的觀念都逐步進到後現代碎裂化的狀態。羅大佑以憤青、覺青的搖滾音樂風格,結合他鮮明的社會關懷傾向,將校園民歌的運動性推向更為開闊的場域。
這首<鹿港小鎮>雖不是羅大佑的親身經歷,但他卻捕捉到當時台灣青年的生命樣板,向都會集中、向工商業活動集中,離鄉打拚以成為社會的中產階級,企圖脫離農村的貧窮以為這才是人生勝利組該有的社會化過程。因而當歌詞的主旋律不斷重複唱道:「台北不是我的家/我的家鄉沒有霓虹燈」,幾乎道說出當時青年世代的心聲,在鄉愁裡出現的父母親、媽祖廟、雜貨店、愛人、鄉親,才是故土熟悉而有溫度的人物、場景和事件,文明所象徵的台北、霓虹燈、黃金天堂、水泥牆在夢想的幻滅之下全成了可疑的符號,於是鹿港小鎮在淒迷的夜裡與繁華的都市景觀形成劇烈的辯證和徘徊,一個迷失的青年在城鄉的拉扯往復之中究竟該何去何從?夢想是否只是空想?家鄉的一切才是實在的牽絆呢?
羅大佑將流行歌詞的題材轉向對青年、對社會發展的實質反省,無形中擴大當代詞曲的生命關懷,形成對歷史、對文明的扣問,其中批判及衝撞的力道極其猛烈;而羅大佑對西方移植到台灣的搖滾音樂精神,有所承接也有所轉譯,應是另一個值得觀察和思考的面向。
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美術設計和攝影來源:李昱賢,IG:https://www.instagram.com/ahhsien_/
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post_08.html
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不知道是不是刻意為之的安排,在有著重大歷史意義的二月二十八日,看這第四集,總覺得有言外之意。
開頭是全劇核心的小童星們,具現化自己創作的「地下刊物」漫畫《笑刊》,惡搞當時的課文「偉大的領袖」。為了還原「領袖有匹愛馬」這句話,兩位小朋友一個扮作馬頭(仔細看的話,馬轡有黨徽),一個扮作領袖本人及馬的後半身,一個捧哏一個逗哏。
一位說:「我當馬屁也很累啊。」
另一位則說:「自己的馬屁當然自己拍啊。」
第三集,有一點在影射湯英伸事件,而第四集,場景是戒嚴期間的中華商場,物品是地下刊物,故事是拍領袖馬屁──這政治隱喻就出來了(若說這集在影射鄭南榕,我也不會反對)。
之前看到有人說這劇只不過是在賣情懷或懷舊感,我倒覺得完全沒有。看看每次都會出現的片頭就知道了,台灣八零年代金曲這麼多,偏偏選用羅大佑的〈之乎者也〉。
看看這段劇情及這些場景,再聽聽羅大佑當時唱出的歌詞「眼睛睜一隻/嘴巴呼一呼/耳朵遮一遮/皆大歡喜也」,不愧是擅拍各種政治隱喻的楊雅喆,能把帶點鄉愁情感的原著,拍成有他自己風格的有趣作品,該有的政治隱喻及諷刺,其實都放在那裡了。
更有意思的是,這第四集是改編原著的〈石獅子會記得哪些事〉,但我始終覺得這集的重點其實不在石獅子,而是在石獅子體裡幻想的弟弟,看見戴著馬頭(當然,馬轡一樣有黨徽)的特務。有意思的是特務是鄭有傑導演飾演的。
很有趣,十年前鄭有傑導演還在諷刺台灣拍片環境的短片《潛規則》寫了分不清黨徽還是國徽的搞笑橋段,十年後,就在這齣戲裡面飾演會說「鏡頭比手槍還厲害」(有如《返校》裡的鬼教官,被看到抓到就死了),強迫弟弟用照相機拍下那些「有問題」的人(而他說是「扣板機」),有不怒而威氣場的陰沉特務。
今天二月二十八日,各種意義上的,適合看沉重的第四集。
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羅大佑在1982年發行首張專輯《之乎者也》裡,有非常多名曲,
其中有一首膾炙人口的歌叫《戀曲1980》,歌詞裡有句雋永的話是『愛情這東西我明白,但永遠是什麼?』
1991年,我就讀北藝大,水墨老師是位老紳士,極其清瘦,仙風道骨,咬一根菸斗,一出場便騰雲駕霧,香氣四溢,迷死我了,
央求老師教我抽菸斗,我用參加聯考的治學精神學抽菸,光速的進步,
學姐到我宿舍房間,看到抽光的菸草包裝盒貼滿了整面牆,滿臉驚訝瞪著我說:學弟!你的肺......
一年內功力陡增,老師回頭跟我學,我有關抽菸的筆記本,被幾位學長借來借去抄,私下叫我菸聖。
1995年我畢業返鄉,開了畫室,每天講課六到九小時,三年下來喉嚨終於受不了,聲啞痰多,1998年下定決心揮別了我摯愛的香菸。
1996年的新歡是老機車,鐵塊也噴煙!
前一波賣車是在 2016年,為了搬遷倉庫,不得不出清藏車,當時手上日系小武車幾乎全部賣掉了,大概是門檻較低的關係吧?
賣掉的車子當中其中有一部大車,我難以忘懷,就是Honda CB450 K0,
雖然它已經能滿足我對性能的要求,但新車主覺得它應該不止這樣,於是將它拆了,
它是雙凸輪軸引擎,不好搞,所以日本有很多使用後繼車引擎直上,變成 CB450K0 LOOK ,
幾年過去,它就一直是散著的,
因為車友到老車事務所參觀,我幾乎都從 CB450K0開始講起 ,我對它的思念愈來愈深,
期間,我有試著再從美國買一部回來,但車主非常彎彎拐拐,讓我憶起2009年在美國標到一部川崎馬赫500,遇到賴子車主,前後拖了一年才交車,差點被賴掉,
陰影揮之不去,忍痛取消交易,賠小錢消災。
最後我使出殺手鐗,我跟買我CB450K0的車主打商量,用正牌 CB350 換回無牌的 CB450K0,
雖然覺得很呆,等於是加價購回散車,但車主回應不是很積極,我也不好勉強,
最近PO文賣車,有牌車後手市場仍然強勁,到事務所看車的人明顯增加,
有時一天兩組訪客,中間還穿插回家授課,一天講話七小時,喉嚨又受不了了,
啞著嗓子介紹車子,心中暗想,到老車事務所參訪聽故事,應該也不會是永遠,這一切終有結束的一天。
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《之乎者也》是羅大佑與日本音樂家坂部一夫Sakabe Kazuo製作,曲全部是羅大佑自己作的,除了兩首改編自詩以外,歌詞也是羅大佑作的。 ... <看更多>
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《之乎者也》的歌词是什么意思_百度知道2017年3月13日· 演唱:罗大佑作词:罗大佑作曲:罗大佑编曲:罗大佑专辑:演唱会实况精华语言:国语流派:Folk ... ... <看更多>
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