【寫作先別管文筆,你知道爆文三原色嗎?】
我發現,
很多人對寫作有個誤解,
就是寫越多,文筆就會越好。
這話基本上態度是對的,
但策略上是錯的。
為什麼呢?
你換個角度想就明白了,
如果讓你練英文作文,
只是要你不斷寫,
卻沒讓你背新的單字,
那會變成怎樣?
是不是寫來寫去,
都是那幾個單字的排列組合呢?
寫作就像調色盤,
當你缺橙色,
要嘛擠顏料,
要嘛紅色調黃色,
而不是悶頭猛畫,
相信畫得多,橙色自來。
所以我練寫作有個小技巧:
「文章缺什麼,閱讀補什麼。」
基本上,
我理想的爆文三原色是:
口語紅、知識藍、文采黃
只要調得好,
就可以調出各色文章,
亦莊亦諧、犀利針砭、療癒走心。
但這必須建立在
你爆文三原色的顏料,
存量夠不夠多。
首先,從「口語紅」說起。
爆文寫作一定要口語化,
想像你在跟讀者對話。
假設讀者痛點、
預測讀者回應、
甚至,連讀者讀到哪段該笑,
厲害的作家也會設計好。
有時,寫著寫著,
我覺得文章太說教,
寫不出跟讀者像朋友般的感覺。
我會回頭去翻
「口語紅」類型的書:
《厭世廢文觀止》
《每天演好情緒穩定的大人》
《功勞只有你記得,老闆謝過就忘了》
這類型的書,有兩個特色:
第一,轉譯共鳴
能把讀者眼裡無趣的知識,
寫得活靈活現,妙趣橫生。
第二,撩撥情感
能把讀者遇到的情境,
近乎精準的投映,撩撥心弦。
其次,來談「知識藍」。
寫作如果只是風華雪月,
總有一天讀者會膩,
你必須創造「知識」的驚奇。
比方我有曾有篇爆文,
文章內容很單純,
就只是在說引導學生打餐排隊。
那為什麼會爆呢?
因為我塞了
一個知識的好奇點:
「為什麼麥當勞直著排,
而星巴克卻是橫著排?」
你一看到,
就會發出誒的一聲,
搔搔腦袋瓜開始想:
「對耶!為什麼呢?」
寫作者一旦
打開讀者的「認知縫隙」,
文章就容易引發關注和轉傳。
但這必須建立在
你有好幾管知識藍顏料:
歷史靛藍、心理淺藍、經濟海藍⋯⋯
別讓讀者摸清楚
你會用哪一管藍色,
畫出讓他們驚艷的文字風景就好。
當然,不是要你去唸
好幾個碩博士再來寫作。
而是要你去找各領域的
「入門書」或「普及書」來讀,
最好是能兼顧知識和趣味。
比方
《小說課之王》(文學)
《哇賽心理學》(心理)
《蘋果橘子經濟學》(經濟)
或是各種「超圖解」系列:
《社會學超圖解》、《哲學超圖解》等
快速吸收各領域的概念與詞彙,
在文章裡穿插交錯,
文章保證有料有趣。
最後,我們說說「文采黃」。
你說這不是跟「口語紅」矛盾嗎?
是!我是「口語紅」的信徒,
但卻有「文采黃」的身世,
別忘了,我是國文系出身的。
唸文學出來的,
沒有飽讀詩書,
但詩詞曲賦好歹也會幾首,
詞彙量豐富,
繪出的世間自然也就美了點。
這是祝福,也是詛咒。
因為我們多半等人來懂,
卻很少去懂讀者。
要寫爆文,
口語紅是要多於文采黃的,
但不代表不需要文采。
要測試文采最簡單的方式,
就是同一個意思,
你能用多少種詞彙來代換或連結。
比如:你能寫出幾種「寂寞」呢?
有時,我發現自己文章,
已經口語到,
看不見任何文采黃時。
我就會逼自己,
回到純文學的桑拿室,
任文采蒸氣逼出我的汗滴。
你可以找唐詩、宋詞來讀,
也可以找九歌出版社,
每年選出來的《散文選》來讀。
重點不在讀懂,
而是品一品文字和意境,
記住那樣的感覺,
記下那些讓人動心的字句,
任他進入你的潛意識,和筆尖。
當你有了「寫作三原色」
這個概念後,
寫作會變得很好玩,
連帶閱讀也變得有方向。
缺什麼色,就去補什麼色,
邊補邊調色,調著調著,
一個你從沒見過的色彩,
慢慢浮現在你眼前。
你能不為此振奮嗎?
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九歌詩詞 在 李怡 Facebook 的精選貼文
舊作選篇(之45)
端午與屈原
(以下是由2017年和2010年端午節寫的兩篇文章,彙合而成。)
發表在2017年5月30日的文章。
端午節,又稱詩人節,紀念中國第一位詩人屈原。
屈原(約公元前340-前278)是戰國時代楚國人。與中原各國文化相比,楚文化有顯著不同。屈原之前,中國的詩篇只有無法考證作者是誰的《詩經》,屈原是第一位詩人。魯迅《漢文學史綱要》:「戰國之世……在韻言則有屈原起於楚,被讒放逐,乃作《離騷》。逸響偉辭,卓絕一世。後人驚其文采,相率仿效,以原楚產,故稱『楚辭』。較之於《詩》(即《詩經》),則其言甚長,其思甚幻,其文甚麗,其旨甚明,憑心而言,不遵矩度。……其影響於後來之文章,乃甚或在(《詩經》)三百篇以上。」中國後來成為詩的王國,可說是屈原帶動的。
由於語言年代久遠,《楚辭》也像《詩經》一樣,讀來不似唐宋詩詞那樣流暢易明。但《詩經》中的「昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏」,會啟動你無限遐想;《楚辭》中的「秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖;……悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知」,今天讀來仍然艷麗感人。又想起《紅樓夢》中「襲人」這名字,最早典故應該是屈原《九歌》的「綠葉兮素華,芳菲菲兮襲予」。花氣襲予,帶來一陣淒美。
屈原最動人的詩篇當然是《離騷》了,其中一些句子,我年輕時讀後深思,就抄在筆記本上:「世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒」;「長太息以掩涕兮,哀民生之多艱」;「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔」;「路漫漫其脩遠兮,吾將上下而求索」那份對百姓和家國的深情,對追求良政的執着,終句是:「國無人,莫我知兮,又何懷乎故都?既莫足以為美政兮,吾將從彭咸之所居。」彭咸,是殷代賢大夫,諫君不聽,於是投水而死。屈原這個結句預示了他會作出與彭咸相同選擇,並因此而為後世留下悲壯的傳說和端午節的種種習俗。
近年有大陸學者對屈原之自沉,認為是不懂得政治需要妥協的不智,一死無助於政治的改進,反而忍辱妥協還能夠伺機施行良政。這或許是當今一些知識人為與極權政治合作而尋找的心理托詞。但屈原在《漁父》中已作了回答:「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒……寧赴湘流,葬於江魚之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!」既然是舉世皆濁、眾人皆醉,混入權力層中,除了同濁同醉之外,還能夠有甚麼作為?
不知道從甚麼時候開始,屈原就被稱為「愛國詩人」。他的「愛國」,不是愛統一的中國,而是愛周朝各諸侯國之一的楚國。他畢生的政治追求,是抗擊強秦的侵略,維護楚國的獨立,實行清明的政治。實際上,分離狀態的春秋戰國時期,才是中國文化、思想、學術百家爭鳴的最輝煌時期。秦統一之後,焚書坑儒,百家寂滅,楚文化也消失了。
抗暴秦,避秦,移民潮,讓人想起屈原的《哀郢》。
2007年 6月19日端午節,我發表的一篇文章,講到《哀郢》。89年六四後,畫家黃永玉畫了一幅題為《哀郢》的大畫,全畫是穿大紅袍蓄長髮伏地吟詠的屈大夫,畫的上方,畫家抄下了屈原全首《哀郢》,最後畫家寫:己巳年仲夏日黃永玉接家書後奮筆作之於山之半居。己巳年即89年,這年夏天何以有此奮筆之作?當年我初看此畫,心中已戚戚然。詩句中的「去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。」和結句的「鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之?」使人聯想到當時的中國局勢,並引起共鳴。
一年來,香港局勢大變,兩制的人身安全和自由的保障,日日向一國靠攏。《哀郢》的「去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。」是香港人成為中國人之後,擺脫不掉的秦以後專制時代中國人的宿命。
九歌詩詞 在 出版魯蛇碎碎念 Facebook 的最讚貼文
《小說課》,畢飛宇,九歌 #每天碎念一本書
因為準備讀書會的緣故,收集一下後發現有些問題像是某種社會的集體焦慮,像是讀懂、小說難、或是自己讀太慢之類的問題。
我總是會想起,畢飛宇讀《時間簡史》的經驗
或許這篇可以作為一種回應的理由,也可能是逃避的遁辭,但懂或不懂在校園內課堂上是個問題,但在個人的閱讀上,我的看法這根本不是一件值得困擾的事情。
記得人生第一次看《楚門的世界》時,對於楚門開車時播放的古典音樂,非常喜歡,但我對於那首樂曲毫無認知(後來知道了是土耳其進行曲)又比如,某些古典詩詞,不明白用典格律,細讀字面也覺得好。
畢飛宇引了畢卡索讀愛因斯坦的話:
「關於愛因斯坦的理論,或許我啥也不明白,但我也明白了其他東西。」就是這樣吧!越是困難,難以理解或讀不懂的書,總是會給讀者許許多多別的東西。
但有趣的是,這本《小說課》卻是畢飛宇用小說家的眼光,帶著讀者去讀出小說當中種種細微的,少人注意到的用心。
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詩人的孤寂
[verse1]
人們都叫我瘋子 因為我們活在不同層次
你無法認識我的真實
我活在自己的世界將旗幟豎立
築起城牆就能從凡人中孤立
所謂人類都可悲 皆為奴隸而主人是社會 (So nasty)
腐爛發臭的人群 聽不見生命真實聲音 還硬裝假文青(disgusting)
詩人的美好的年代早已不再 主宰現代還健在的主流文化的人們
都說我發神經
[HOOK]
我從來就跟所謂人類們格格不入
都是一些空殼付出努力只為活得更舒服
怎麼可能有人懂我 你們的靈魂都被封鎖在桎梏世俗裡
這是詩人的孤寂
[verse2]
我常覺寂寞但不空虛雖然有點冷
我詞太艱深 對文學太虔誠 人們說我太過瘋癲了
我不想在意凡人的批評
我時常謹記樊申威提醒
要用筆刻劃下靈魂 不管誰笑我陰森
凝神 在每個清晨 我獨自拿著筆寫詩是唯一行程
我不會太寂寞 詩的陪伴沒被代替過
所以我不需要太多喧囂會讓我精神生鏽
凡人跟詩人最大的差別在我不在乎成就
望向杜甫李白 科技無法替代 那些超越時代的詩
你們猛滑手機 詩詞都在啜泣 只有我耍孤僻成痴
Money and da fame 你們讓我食不下嚥
人類像是噁心的小蟲充斥我的視線
我獨自埋頭鑽研詩的境界揉合音樂費盡心血被人孤立仍心如止水
他們都不知道搞不清楚狀況迷失方向被世界蒙蔽無法體會詩的滋味
Just call me crazy poet!
They want me act like the normal people! 我從來學不會
無法向社會下跪讓我靈魂沉睡
人皆俗不可耐我自己找酒喝
不同流合汙像屈原寫九歌
偏離正軌我獨行如今眾人皆醉我獨醒
那些逢場作戲和媚世的人們多麼風光呢
在這動盪的年代通常的人說我太瘋狂了
我信手拈來左傳楚辭 睥睨這人間紅男綠女
只跟詩人述說我故事 嘲笑孔子說他不逾矩
從不理會世俗 我獨自向前行Shout out to 陶淵明我超堅信人們的思想都遭監禁
[HOOK]
我從來就跟所謂人類們格格不入
都是一些空殼付出努力只為活得更舒服
怎麼可能有人懂我 你們的靈魂都被封鎖在桎梏世俗裡
這是詩人的孤寂
Recorded & Mixdowned by Kylin Lee
Instrumental-MGK est 4life DJXplosive
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