夜深來說故事
我很喜歡這張照片。在九皇勝會遶境巡遊當中，一位發財車上的年輕歐美壯男，正在跟千手千眼觀世音娘娘自拍。臺灣道教給我一種嚴肅的神秘感，泰國的道教就很泰式歡樂，不要太誇張就好，跟觀世音附身的乩童自拍是被娘娘允許的。
順便講個故事，是九皇勝會的起源。
無論是九皇勝會（กิ้ว อ๋อง เซ่ง โห่ย）還是吃齋（กินเจ），兩字串的泰文發音皆從福建話而來。普吉的大小宮廟名稱，也是福建方言的直接轉寫，並保留繁體中文原名。九皇信仰起源，當然也與福建移民有著極大關聯。
西元 1825年，普吉總督看準了錫礦開採帶來的經濟效益，將行政中心從島北的他朗（Thalang）遷至中部的卡圖（Kathu；福建話為內杼），因為島上第一座錫礦礦坑就坐落於此。
第一次鴉片戰爭過後，中國國內民不聊生，「下南洋掏黑金」的傳聞在東南沿海一帶傳開。所謂「黑金」就是錫，當時普吉錫礦開採興盛，吸引大批福建移民湧入卡圖。
卡圖當時還是原始山林，氣候濕熱，醫療不發達的情況下，傳染病爆發就無法控制。一個從福建邀請前來表演的歌仔戲班，在卡圖停留期間遭瘟疫，許多人因此死亡。原本就是供奉玉皇大帝與九皇大帝的戲班，為祈求平安而設壇做法，帶領人們吃齋守戒。幾個日夜之後，病患竟奇蹟式的痊癒了。
神蹟式的信仰火速傳開，快速被人們接受，信眾隨即派人前往中國江西恭請九皇大帝香火。使者帶回香爐、香火、經文與寫著「斗母宮」的匾額，於農曆九月初七回到普吉，現今的石頭橋（สะพานหิน；Sapan Hin）海口上岸，信眾親自到海口迎接。
從此之後，九皇信仰就在普吉島流傳下來，歷久而不衰，從江西請回的聖物，供奉在卡圖的內杍斗母宮（ศาลเจ้ากะทู้；Kathu Shrine）。
＃節慶玩泰國 ＃普吉九皇齋節
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