2021年 #新冠 #疫情 發展至此,
所謂的 #黑天鵝 彷彿晚了全球一年,降臨台灣!
既然各種黑天鵝(病毒、戰爭、天災……)不會絕跡,
與其消極防禦、鎮日擔心煩憂,不如主動出擊、調適自己預應,
多多練習正向思考的樂觀心態!
讓疫情退散,在亂世中永保安康!
#亂世自處之道
圖/#遠見池孟諭攝影
#華人精英 #周俊吉
本論壇文章反映作者意見,不代表《遠見》
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過6,590的網紅Simon Chau,也在其Youtube影片中提到,這是一個非常的歷史時刻。整個社會、整個文明都面臨很大的考驗!真是有個新的常態⋯⋯ 兩年前與今日完全不同了。 在這一集,祥哥 (周兆祥博士)和女兒可凡討論現在的生命工作者和療癒師怎樣面對種種的未知、崩潰... 無論是逆境修煉或者是協助及陪同他人渡過這段日子? ——— 順應着這個主題,可凡和祥...
亂世自處之道 在 Simon Chau Youtube 的精選貼文
這是一個非常的歷史時刻。整個社會、整個文明都面臨很大的考驗!真是有個新的常態⋯⋯ 兩年前與今日完全不同了。
在這一集,祥哥 (周兆祥博士)和女兒可凡討論現在的生命工作者和療癒師怎樣面對種種的未知、崩潰... 無論是逆境修煉或者是協助及陪同他人渡過這段日子?
———
順應着這個主題,可凡和祥哥籌備一系列的活動:
1.【生命下一程: 天啟之行】
祥哥 4月17 日在綠田園
亂世中,前路茫茫?靈魂使命,下一站往哪裡?
給自己一天的大自然寧靜經驗,收好宇宙的指示。
http://bit.ly/green-healer-course-2021
2.【靜水深流: 亂世修行的生命工作】
可凡 4月25日在野鴿居一天的工作坊:
- 如何在動盪的環境下照顧到自己也照顧到他人
- 如何創造一些聆聽和療癒的關係圈子,協助大家梳理情緒,感受到被支持和被愛
- 如何經常連結着合一的狀態,在種種壓力下維持當下的臨在和初心,協助自己和他人轉念�
https://bit.ly/running-deep
3. 【綠色覺者: 療癒師生命進階課程】
此課程共3個階段、以9個月的時間 帶領大家走上療癒師的煉金術之道
https://bit.ly/green-healers-course-pdf
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亂世自處之道 在 謝稀如 Michelle Tse Youtube 的最佳貼文
社會運動讓很多香港人都被情緒淹沒,充滿著憤怒、恐懼、悲傷與無助感,有見及此,我渴望跟大家分享一行禪師的一本書《好公民:打造覺悟的社會》,一行禪師經歷過越戰,親身經歷過炸彈掉在眼前、同伴受傷、死亡或自焚,國人都陷入困境,內心都充滿痛苦。因著一行禪師的這些經歷,我覺得他談如何在亂世中找回平安變得很有說服力,他也會教導我們在社會運動中如何自處,及如何帶領其他人也找回平安。
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《當下的力量》有聲書免費收聽:http://bit.ly/tpoNow
_________________
《好公民:打造覺悟的社會》簡介:
生存艱困的時代,「苦」無所不在,道德基礎崩壞,沒有公與義,只有私與利;失去信仰的時代,「惑」無所不在,古老的教誨被揚棄,信仰的真諦遭質疑,我們該何去何從?一行禪師教導我們:苦雖然存在,我們卻可以「有所作為」。即使是苦惱的事物,苦中也有樂。認清這個世界真正的痛苦,認識自己的緊張與痛楚,識得它的根源,將之釋放出去,就能獲得更大的自由,讓幸福升起。
越戰時期,「入世佛教」(Engaged Buddhism)一詞誕生。入世佛教是滲透進入生活的佛教,在回應周遭的苦難時,能夠維持自身的修行,同時將自己獻身於眾生的幸福。這便是一行禪師一直以來所推動的入世修行,透過「正念、專注與洞察」這三種能量,引導我們走向祥和與快樂、轉化與療癒之路。
本書是一行禪師對佛教之於全球倫理的詮釋,從宏觀角度闡釋這個時代全球性的苦,以共同的事實為基礎提出一項願景,向所有的信仰、文化與政治信念發出呼籲。禪師以佛教的四聖諦(苦、集、滅、道)為基礎,揭示苦的成因到轉化,並修習八正道(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定),引領我們走向洞察與開悟之道,在面對苦時能夠有所作為。
禪師指出,修持正念,並不只為了自己,而是要紓解一切眾生的苦難,紓解這個地球的苦難。貧窮與社會不公必須消除,全球暖化與經濟衰退的問題必須處理,但我們必須從自己內在痛苦的感受著手。社會不公、貧窮與飢餓,佛陀當然關心,但他最先開示的卻不是這些。我們缺乏平安的身心才是他的起點。處理苦,要腳踏實地,從根源做起。當我們照顧好自己,就是朝著照顧世界踏出了第一步。獨自一人改變世界,非常困難,但一群人的正念與專注,卻可匯成一股強大的集體力量,真正的幸福,取決於心態和對事物的看法。
網址:www.hypnohealinghk.com
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亂世自處之道 在 謝稀如 Michelle Tse Youtube 的精選貼文
社會運動讓很多香港人都被情緒淹沒,充滿著憤怒、恐懼、悲傷與無助感,有見及此,我渴望跟大家分享一行禪師的一本書《好公民:打造覺悟的社會》,一行禪師經歷過越戰,親身經歷過炸彈掉在眼前、同伴受傷、死亡或自焚,國人都陷入困境,內心都充滿痛苦。因著一行禪師的這些經歷,我覺得他談如何在亂世中找回平安變得很有說服力,他也會教導我們在社會運動中如何自處,及如何帶領其他人也找回平安。
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《好公民:打造覺悟的社會》簡介:
生存艱困的時代,「苦」無所不在,道德基礎崩壞,沒有公與義,只有私與利;失去信仰的時代,「惑」無所不在,古老的教誨被揚棄,信仰的真諦遭質疑,我們該何去何從?一行禪師教導我們:苦雖然存在,我們卻可以「有所作為」。即使是苦惱的事物,苦中也有樂。認清這個世界真正的痛苦,認識自己的緊張與痛楚,識得它的根源,將之釋放出去,就能獲得更大的自由,讓幸福升起。
越戰時期,「入世佛教」(Engaged Buddhism)一詞誕生。入世佛教是滲透進入生活的佛教,在回應周遭的苦難時,能夠維持自身的修行,同時將自己獻身於眾生的幸福。這便是一行禪師一直以來所推動的入世修行,透過「正念、專注與洞察」這三種能量,引導我們走向祥和與快樂、轉化與療癒之路。
本書是一行禪師對佛教之於全球倫理的詮釋,從宏觀角度闡釋這個時代全球性的苦,以共同的事實為基礎提出一項願景,向所有的信仰、文化與政治信念發出呼籲。禪師以佛教的四聖諦(苦、集、滅、道)為基礎,揭示苦的成因到轉化,並修習八正道(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定),引領我們走向洞察與開悟之道,在面對苦時能夠有所作為。
禪師指出,修持正念,並不只為了自己,而是要紓解一切眾生的苦難,紓解這個地球的苦難。貧窮與社會不公必須消除,全球暖化與經濟衰退的問題必須處理,但我們必須從自己內在痛苦的感受著手。社會不公、貧窮與飢餓,佛陀當然關心,但他最先開示的卻不是這些。我們缺乏平安的身心才是他的起點。處理苦,要腳踏實地,從根源做起。當我們照顧好自己,就是朝著照顧世界踏出了第一步。獨自一人改變世界,非常困難,但一群人的正念與專注,卻可匯成一股強大的集體力量,真正的幸福,取決於心態和對事物的看法。
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