人類學家在田野工作之中，常說要打開「五感」，意思是不要只專注眼睛與語言，還要真的去聽、去感受田野當中的各種感官經驗。因為這些感官經驗往往都代表著一個田野地中獨有的環境刺激，也滋養著當地的文化發展。
這篇來自中央社【文化+】的文章，帶我們認識李百文、吳燦政兩位台灣在地聲音採集者，也聽聽他們怎麼詮釋「聲音的意義」。
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「我們所認知的現在，到了下一刻就變成曾經」，而過去錄製的一切聲音，來到現在聽起來，包含聽的當下，「所有又都會變成曾經存在」。吳燦政覺得，這是很有趣的對應點，「透過聲音去思考，人們在看待空間、環境與感受，就能有不一樣感受及氛圍」。
探討聲音本質時，多數人覺得「單獨談聲音就好」，但對吳燦政而言，「單獨談聲音僅是起點」，尋找出聲音不一樣的模式，最終還是要回到「一個人在整體空間環境中，所有的感官知覺。」
聲音傳遞的狀況，不一定是你以為的那個樣子。「聲音在一個空間裡迴盪的聲響，會因不同質材與人，而有不同的呈現。」吳燦政認為，純粹物理性的記錄一種聲音，「我覺得不好玩」，和聲音玩捉迷藏，才能變得有趣。
正因為過去現在未來的每個時刻都是瞬間，人們透過聲音產生的記憶及想像，就也不需要去設限了，「聲音其實不受時空限制，聲音能讓記錄的回憶，又活回了當下。」
（以上引用網頁原文）
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