宜蘭五結景點 二結王公廟 日式工法打造台灣最美廟宇
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當台灣的道教文化遇上日式建築工藝,會迸出怎樣的火花呢?
來來來,你絕對沒看過的二結王公廟,來宜蘭五結與神明結緣吧,可大王講古,置板凳,上課囉。
二結鎮安廟的香火鼎盛,廟裡供奉的是古公三王,相傳宋朝末年元軍入侵,當時有三位愛國之士名為柳信、葉誠、英勇效桃園三結義組義軍抵禦元兵,並為鄉民消災解厄。1278年11月15日,宋帝被元軍包圍,危急時,三位義士率軍前來,霎時間,兵器交擊,雙方兵馬打得驚天地泣鬼神,但無奈義軍人馬不及元軍,節節敗退,幸而最終仍護宋帝脫圍逃出,但三位義士及所有義軍均為國犧牲,事後,宋帝感念三位義士功德,勒封古公三王,百姓萬民亦建廟奉祀。
後於1786年,中國漳州有一賢士祈得老三王公本尊渡海移駕來台。1816年,再恭迎大王公、二王公回二結奉祀,自此,古公三王坐鎮二結,香火鼎盛,信眾不計其數。
1986年,因香客越來越多,廟方決定將舊廟拖移,原地另蓋新廟。1997年9月28日,招集近千人,眾人手拉纜繩,齊心將廟體斜角拖動近6公尺,改為坐南朝北,舊廟改為鎮安廟,整修後作為二結庄生活文化館對外開放。
舊廟(鎮安廟)位於我們入住的松風文旅不遠處,步行即可抵達。
二結王公廟舊廟為閩南式傳統廟宇,內部多為三合院,可惜今日未開放。屋脊上有龍鳳或是文武人物的剪黏裝飾,神情生動的表情賦予旺盛的生命力。
近看正面,斑駁的雕花及脫落的漆面,再再透露舊廟的悠久歷史,於這塊土地上保佑村民許久。
屋樑上方垂落的短柱裝飾叫作「垂花」,又叫「吊筒」,造型常見蓮花、花籃及繡球等形式,可均衡將屋頂的重量分攤後再傳到柱子上。
中門兩側的石獅,通常是一公一母,象徵趨吉辟凶,女兒問了,怎麼知道石獅的性別?
以廟體為中心,向門外看去,男左女右,所以面對廟門就要顛倒過來,右邊是公獅,左邊是母獅,另外可觀察母獅的腳下多半會有小獅子的雕刻。
當初移廟的纜繩已作為古蹟文物保存下來,提醒我們,那一年,我們一起移的廟。
離開舊廟,往前便可看見新廟,是的,那有如清水模外觀的就是二結王公廟,新穎的建築工法與外觀打破我原本對台灣廟宇的印象。
原來二結王公廟的是由日本建築團隊規劃設計,以石砌建築工法,屏除傳統三合院,更像是福州圍樓建築,外觀即簡、穩重,融合日式禪風。
講究對稱的建築工法,打造前低後高的屋脊,正面兩側的龍柱雕工精美繁複,直徑達2米,高7米,氣勢萬鈞的撐起正殿。除了作為祭祀場所,亦作為社區的公共集會空間。
香爐前,信眾持香誦念,將心中牽掛或祈願寄予輕煙,裊裊飄向天際。
正殿旁,高聳的石雕燭台矗立,刻劃著雲中翻騰的祥龍,不遜於正殿的氣勢同樣引人注目,讓人嘆為觀止,
現在二結王公廟每年農曆11月15日舉辦過火祭,除了過炭火、掠童乩等儀式,被評選為臺灣10大民俗祭典。
二結王公廟鄰近中興文化創意園區,有空來這看看台灣最美的廟宇吧。
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