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水深之處-晨興時光
第三週 週六
賽四十31 但那等候耶和華的必重新得力；他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
在聖經裏，鷹表徵大能、超越的神。神是超越、上升並大能的神。沒有甚麼能壓制祂，抑制祂，或壓倒祂。你越想要壓制祂，祂就越上升、越超越。基督徒有神的生命在裏面，這生命乃是超越的，使我們有上升、超越的彰顯。這就是鷹的臉的意義。
我們需要像鷹一樣，不讓任何事物拘留我們、壓制我們或壓倒我們。這就是說，我們該能勝過逼迫，也能勝過稱讚。這正是在約翰福音裏，主耶穌用五餅二魚食飽五千人以後，人想要立祂爲王時，祂的表現。關於這事六章十五節說，『耶穌旣知道眾人要來強逼祂作王，就獨自又退到山上去了。』祂不能被拘留，因爲祂有鷹的能力，因此是超越的。
這四個臉—人的臉、獅子的臉、牛的臉和鷹的臉—描繪基督的生活。這四個臉等於四福音，四福音被視爲主耶穌的四本傳記，分別陳明基督的某一方面。
四活物是基督團體的彰顯。他們彰顯四方面的基督—人、獅、牛和鷹。這是基督的生活團體的彰顯。身爲基督徒，我們該是活物，是團體的實體，彰顯基督，正如祂在地上的時候一樣。
水深之處-晨興時光
第三週 週二
詩歌《瞧！我是人！》
瞧！我是人，
我是這個宇宙的意義，
對，我是人，
我是這個宇宙的意義！
神造了我，神造了我，
身分崇高，身分崇高，
使我成為
這個宇宙中心和意義。
結一5 又從其中顯出四個活物的樣式來。他們顯出來的樣子是這樣：有人的樣式。
結一26 在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。
以西結一章五節的要點是：四活物有人的樣子。二十六節說，『在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。』『人』在聖經裏是個大字。神的心意在於人；神的思想集中於人；神的心在人身上。神的願望是要得著人。四活物有人的樣子，寶座上的神也有人的樣子，這事實指明神的中心思想和祂的安排都與人有關。
我們讀四福音時，也許受宗教觀念的影響，過於強調基督的神性；結果，我們對主的人性就沒有適當的珍賞。同樣，我們讀到主用五餅二魚食飽五千多人的神蹟，會覺得這是大事，但我們不會欣賞祂吩咐人一班一班的坐下，或指示門徒拾起剩下的零碎，免得有糟蹋的。
我們若知道怎樣正確的讀福音書，就會領悟主耶穌的榮美彰顯在祂的人性裏。祂的榮美得著顯出，不是藉著祂神聖的尊貴，乃是藉著祂的人性連同其卑微、柔細。在擘餅聚會中，我們需要爲著主的人性讚美祂。
聖經清楚啓示，人是神彰顯祂自己的憑藉。沒有人，神就無從得著彰顯。人按著神的形像被造，好作神的彰顯。我們談論召會是基督的彰顯，但我們也許不領悟基督的彰顯是甚麼。召會所要彰顯的基督，乃是在寶座上的那人。我們若要彰顯基督，就需要領悟今天基督仍然是人。我們不是僅僅彰顯神；我們是彰顯在人裏面的神。
以西結一章二十六節給我們看見，今天主是在寶座上的人。神需要人，至終祂成了人。我們這些活物彰顯祂這人。祂是在寶座上的人，我們也有人的樣子。完成神計畫的是人；彰顯神的是人；擊敗仇敵的是人；將神的國帶到人類中間的也是人。神需要人
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