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法政新思/把握“十四五”机遇 开创香港新未来\朱国斌 容海恩

2021-08-27 04:23:55大公报

　　“十四五”规划纲要，是《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》的简称，其重要作用和意义一如序言所宣示：它旨在“阐明国家战略意图，明确政府工作重点，引导规范市场主体行为，是我国开启全面建设社会主义现代化国家新征程的宏伟蓝图，是全国各族人民共同的行动纲领”。
　　“十四五”时期（2021年—2025年）是新时代至关重要的发展时期，是“我国全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的第一个五年。”
　　积极主动融入国家发展
　　日前，高规格的中央宣讲团来港宣讲国家“十四五”规划纲要及香港如何“把握国家‘十四五’机遇，香港更好融入国家发展大局”。
　　关心香港的人应该还记得，“十三五”规划有港澳专章，提出港澳积极主动融入国家发展，形成发展的新增长点。但是，官方层面积极呼应，而民间基本上冷处理，真正的“只见楼梯响，不见人下来”。这一观察应该还算是客观中肯吧。事实上，从香港方面而言，因应“十三五”规划而采取的重大举措及其成就也乏善可陈。
　　“发展机遇与挑战”是一个老话题，此时此地却附有新的内涵。这是因为，第一，时过境迁。2021年的香港与五年前的香港对照，内外环境均已发生重大变化。特别是中央落实全面管治权，制定实施香港国安法，完善特区选举制度，使得香港政治生态发生巨变；第二，新的供求关系。新冠疫情爆发后，国际经济和贸易环境发生重大（如果还不是根本性的话）变化，香港经济发展客观上受到时势和地缘的制约。至少从短期中期来看和考虑到香港的可用资源天花板，人固然求我，但是现在我更需求人；在香港能够找到独立发展的路径之前（作者怀疑这种可能性），明天的香港必定依赖于与内地的政经关系和融入国家发展的深度和广度。这已经是不争的事实。
　　第三，变动中的叙事和话语体系。香港群体心态建基于“香港本位”之上、并一直充满着那种令人自我陶醉的优越感，思维惯性导致她没能够将内地因素和国家因素纳入到思维体系和决策认知过程之中，这也可能就是陆恭蕙和高礼文（Richard Cullen）在其近作《香港在中国：重新思考内地与香港关系》中所谓的“殖民现代性叙事”或曰“英属香港叙事”所致。变动中的叙事或话语体系体现并考验香港对待国家的态度。
　　关于“十四五”规划纲要能否给香港发展带来新的机遇，答案是不言而喻、不证自明的。中联办主任骆惠宁在宣讲会上指出香港要“认清国家规划要求，全面把握香港的发展方向”；“融入国家发展大局，不断提升香港的竞争优势”和“善用国家政策支持，努力开创香港发展未来。”说是苦口婆心也不为过。其实骆主任的意思很明白，香港要认清形势、提升竞争力和开创未来。
　　纲要第二篇到第十二篇全面铺陈了国家战略发展意图和政府工作重点，其内涵与外延颇有看点，不仅系统指明了符合当代中国政经现状的发展方向与路径，还提出了回应国际情势变迁后的应对措施。详细分解以上国家意图和举措，香港可以且能够配合和对接的地方很多。
　　仅举几例：香港拥有国际水准的人才库，可以参与到国家创新驱动发展和科技创新过程中；香港服务业可以投身到全国性业务之中；香港可以加入国内国际双循环；加强区域合作，完善区域经济布局，在粤港澳大湾区建设中发挥带头人作用；利用自身地理与地缘优势，在“一带一路”建设中发挥“超级联系人”作用，并在“一国”原则下参与全球治理体系；以及发展香港为中外文化艺术交流中心等等。
　　一句话，香港可以借船下海。从最近几天特区官员表态来看，应该说政府还是被触动和有行动的。特首林郑月娥表示，特区政府回应“八大中心”发展机遇，已经就其中“六大范畴”发展向中央政府提交策略性文件。那就让我们拭目以待吧。
　　提升实力迎接新挑战
　　“十四五”规划纲要对中国当前发展环境面临的深刻复杂变化的分析评估令人印象深刻，发人深省。兹录如下：“当今世界正经历百年未有之大变局，新一轮科技革命和产业变革深入发展，国际力量对比深刻调整，和平与发展仍然是时代主题，人类命运共同体理念深入人心。同时，国际环境日趋复杂，不稳定性不确定性明显增加，新冠肺炎疫情影响广泛深远，世界经济陷入低迷期，经济全球化遭遇逆流，全球能源供需版图深刻变革，国际经济政治格局复杂多变，世界进入动荡变革期，单边主义、保护主义、霸权主义对世界和平与发展构成威胁。”
　　至于香港，说她面临着“明显而现实的”（clear and present）挑战并不为过。第一，外部环境持续恶化。这环境不仅指的是来自美国和西方世界的所谓“制裁”。君不见，这两年来自美国的打压，既来自政治权力又有法律层面，所造成的有形与无形压力颇大。
　　第二，国际竞争压力加剧。新加坡势头迅猛，意欲取香港而代之。《南华早报》近期多篇报道论及此话题，如指出：由于新冠肺炎的冲击，香港外汇市场的交易量大幅下滑，而同样受到病毒冲击的新加坡和东京的外汇交易量反而有些许增长；德意志银行其亚太地区总部本来设在香港，但由于香港经济环境下行，遂决定搬去新加坡。这是一种指标和信号，不得不令人警惕。
　　第三，香港内部各种势力仍在整合之中，有待观察。选举制度完善之后，爱国爱港者还未上岗，即使在上岗之后，他们的能力有待检验；第四，香港社会凝聚力有待重塑。
　　就此而言，新的叙事和话语系统有待建立，国家承认与认同有待加强，持久有力的价值观有待重申。从根本上讲，香港的确需要完成建构一种原装正版的“一国两制”叙事。这当然不是一蹴而就的，这是“一国两制”下半场香港需要完成的使命。“十四五”规划给香港提供的就是一个宝贵的机会，抓住机会才会提升自己的能力和实力，然后才能出击应战，并准备迎接明日的挑战。
　　作者分别为香港城市大学法律学院教授及立法会议员、执业大律师

家庭，对一个人的命运有着深远的影响。

父母，是孩子的第一任老师，是一个家庭幸福美满的灵魂。

父亲是家庭中的一座山，山因形走势，因势走形，一切皆因之挺拔、高俊。

一位父亲具备山的风骨、山的原则，决定了一个家庭的根基；

母亲是家庭中的一条河，水包容万物，能动能静，一切皆因之宽广的胸怀，眼界在星辰大海。

一位母亲具备水的品格、水的眼界，决定着一个家庭的走向。

父亲的人品，母亲的格局，就是一个家最好的风水。

01 父亲的人品，决定家庭的成败
曾国藩曾在写给弟弟的信中说： 吾人只有进德、修业两事靠的住。

先进德、再修业，人品不仅决定个人的成败，也决定了家庭的兴衰。

一个人对待家庭的态度，就是他最真实的人品。

一个人品高尚的父亲，在外胸怀抱负、建功立业，
在家珍惜妻子、疼爱儿女，给一个家庭带来山一般厚重的安全感。

在这方面，梁启超堪称典范。

对社会，梁启超一生都致力于国民主体意识的觉醒和国民素质的提高，
被称为「百科书式的巨人」，名满天下，受人敬仰。

对家庭，他对妻子儿女都充满了浓浓的爱意：
流亡海外期间，他曾多次写信，体谅妻子的辛苦，感谢妻子对家庭的照顾；
他曾对红颜知己生出爱恋之心，几乎不能自持，但他考虑再三，
最终还是放弃了一己私欲，没有纳其为妾，这在三妻四妾的旧中国男子中，颇为难得；
他放下了学者和严父的架子，主动做孩子们的朋友。

为了确保每个孩子都能感受到独一无二的父爱，梁启超在家称呼他们只用特定的爱称

——大女儿思顺是「大宝贝」、「baby思顺」，小儿子思礼是「老白鼻」、

「老baby」，思懿是「司马懿」，思宁是「六六」……

他还给子女们写了上百封家书，对孩子们的学业、人生、情感细细叮咛，饱含深情。

就这样，梁启超用高尚的人品，成就了一个家庭的传奇​​。

梁家家庭美满、教子有方，子女满门俊秀、个个成才，创造了「一门三院士，满门皆俊才」的佳话。

古语有云：「修身、齐家、治国、平天下」。身不修则德不立，德不立则家难齐。

前两天，我听伯父讲起一位他的老同事，不禁感慨万千。

那位老同事，权且叫他李叔吧。他比伯父小五六岁，年轻有为，
20多年前和伯父共事时，他已经身为一区常委，而伯父只是处长，开会时李叔在台上讲，伯父在台下听。

然而，位高权盛之时，李叔却不顾家庭，包养了情妇。因与情妇的纠纷被情妇举报，被开除了公职。

发妻一怒之下与李叔离了婚，女儿也拒绝承认父亲，20年来一直以父亲为耻，对他很是冷淡。

他只得一人只身南下深圳，投奔一位私营企业老板，但这些年来始终混的不如意，
原本好好的一个家也因各种琐事闹得一地鸡毛、一盘散沙；
而伯父兢兢业业工作，踏踏实实顾家，官级远在李叔之上，退休后含饴弄孙，事业家庭皆成功美满。

如果把家庭比作一辆马车，那父亲就是拉车的马。

人品高尚的父亲不会肆意狂奔，尽情潇洒，而是小心前行，知荣辱、懂进退，
全心全力护马车以周全。而人品糟糕的父亲，只为狂奔的快感却不知止步，带领整个家庭堕入深渊。

《小妇人》里有这样一句话 ：「被一个品行端正的男子爱上并选为妻子，是一个女人最美好与最幸运的事。」

父亲人品高尚，他的妻子才会获得安全感，心甘情愿为家庭付出，
他的子女才会在仁爱正直的环境中，长成一棵棵参天大树。

这一切，就是一个家庭兴旺发达最好的保障。

02 母亲的格局，决定家庭的走向
所谓格局，格是人格，局是眼界和胸怀。

一个女人的格局有多大，眼界有多开阔，心胸有多宽广，家庭就有多受益。

一个家庭，总会遇到艰难困苦。一个有格局的女人，
不会被眼前苟且的生活所局限，而是以水的温柔与包容，支持和理解丈夫，让家庭始终沐浴在爱与温暖之中。

首位进入美国内阁的华裔女性赵小兰曾多次回忆母亲：

父亲为我们构建了一所遮蔽风雨的房子，而母亲就是房子的基石，
它虽不显露，但支撑、呵护着6个女儿的成长。

赵小兰的父亲赵锡成从大陆辗转台湾时，全家生活已经颇为富足。

恰在此时，父亲得到了一个可以赴美闯荡的机会。

放弃优渥的生活冒然赴美，意味着从零开始，前途未卜。

然而，赵小兰的母亲朱木兰表现出过人的胆识和远见，
全力支持丈夫独自赴美创业，她留守台湾照顾孩子们，使丈夫能够毫无后顾之忧地漂洋过海、开山铺路。

朱木兰母女刚到美国后，家庭十分艰辛，曾是大家闺秀的她，从未抱怨日子的艰苦。

赵小兰回忆说，记忆中母亲总是那样从容不迫，为全家准备可口的三餐，家里一直是干干净净，舒适温馨的。

虽然家中女儿们年纪各不同，最大的和最小的相差了足足29岁，然而姐妹们相处无比融洽，家庭和和美美。

赵锡成曾深情地说：「感谢她们的妈妈，她是一个伟大的人，虽然她没有什么头衔，但家里相差20余岁的姊妹可以很融洽的生活，我太太的功劳很大。」

在朱木兰的悉心经营下，赵家生活蒸蒸日上，赵锡成得以专心事业，
白手起家成为巨富，6个女儿也全都名校毕业，事业有成。

曾经有人问，女孩子上那么久的学、读那么多的书，最终不还是要回一座平凡的城，
打一份平凡的工，嫁做人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？

高赞回答是这样说的：
我们的坚持是为了，就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却又不一样的心境；
同样的家庭，却有不一样的情调；同样的后代，却有不一样的素养。

的确，一个登高博见和一个目光如豆的女子，一个豁达开朗和一个悲观狭隘的女子，
一个深明大义和一个是非不分的女子，一个胸中有家国情怀和一个满腹小鸡肚肠的女子，
她们所营造的家庭氛围是不一样的，所引领和教育出来的孩子，也是不一样的。

《圣经》中说： 「当一个男人找到一个好妻子，她的价值远远超过了珍珠。」

巴菲特曾经也谈过，人生中最重要的决定，不是任何一笔投资，而是跟什么人结婚。

一个有格局的妻子，就是一个家庭的幸福节拍器，引领家庭奏出上一代人的幸福、这一代人的快乐，和下一代人的未来。

03 家庭和睦，则福气自生
被誉为「千古第一完人」的曾国藩，非常重视家庭的和谐。

他说：只有家和，自己在外当官或领军才不会有后顾之忧；
只有家和，自己才能在同僚面前、下属面前说得起话来；只有家和，才能福自生。

曾国藩治家，有一条重要原则，就是家庭不可说利害话。

不仅对长辈、同辈甚至是晚辈，也切不可有「诛心」之语，以免造成对家庭的巨大伤害。

曾国藩功成名就，治家有道，为曾氏家族带来了鼎盛。

曾氏家族200年来名望子孙辈出，绵延十代中无一「败家子」，创造了中国近代家族史上的奇观。

反观现代家庭，有多少一言不合就彼此讽刺挖苦、侮辱谩骂，伤透了家人的心？

再看看家庭调解节目中的那些人，有多少心里只想自己的好处，却缺乏对家庭乃至整个家族的考量？

家庭这辆马车，需要全家人规划好方向，朝着同一个方向拉车，才能跑得快又稳。

最怕的是各有私心，你想往东，我想往西，互相攀比，互相伤害。

等到家庭罅隙丛生，夫妻陌路，兄弟反目之时，马车四分五裂，自己也会跟着重重摔下。

人世间，最大的风水是人心。

一个好的家庭，离不开人品高尚的父亲，离不开深明厚慈的母亲，
离不开相濡以沫的夫妻关系与孝悌和睦的家庭氛围。

这，就是一个家庭最好的风水。

家庭，对一个人的命运有着深远的影响。

父母，是孩子的第一任老师，是一个家庭幸福美满的灵魂。

父亲是家庭中的一座山，山因形走势，因势走形，一切皆因之挺拔、高俊。

一位父亲具备山的风骨、山的原则，决定了一个家庭的根基；

母亲是家庭中的一条河，水包容万物，能动能静，一切皆因之宽广的胸怀，眼界在星辰大海。

一位母亲具备水的品格、水的眼界，决定着一个家庭的走向。

父亲的人品，母亲的格局，就是一个家最好的风水。

01 父亲的人品，决定家庭的成败
曾国藩曾在写给弟弟的信中说： 吾人只有进德、修业两事靠的住。

先进德、再修业，人品不仅决定个人的成败，也决定了家庭的兴衰。

一个人对待家庭的态度，就是他最真实的人品。

一个人品高尚的父亲，在外胸怀抱负、建功立业，
在家珍惜妻子、疼爱儿女，给一个家庭带来山一般厚重的安全感。

在这方面，梁启超堪称典范。

对社会，梁启超一生都致力于国民主体意识的觉醒和国民素质的提高，
被称为「百科书式的巨人」，名满天下，受人敬仰。

对家庭，他对妻子儿女都充满了浓浓的爱意：
流亡海外期间，他曾多次写信，体谅妻子的辛苦，感谢妻子对家庭的照顾；
他曾对红颜知己生出爱恋之心，几乎不能自持，但他考虑再三，
最终还是放弃了一己私欲，没有纳其为妾，这在三妻四妾的旧中国男子中，颇为难得；
他放下了学者和严父的架子，主动做孩子们的朋友。

为了确保每个孩子都能感受到独一无二的父爱，梁启超在家称呼他们只用特定的爱称

——大女儿思顺是「大宝贝」、「baby思顺」，小儿子思礼是「老白鼻」、

「老baby」，思懿是「司马懿」，思宁是「六六」……

他还给子女们写了上百封家书，对孩子们的学业、人生、情感细细叮咛，饱含深情。

就这样，梁启超用高尚的人品，成就了一个家庭的传奇​​。

梁家家庭美满、教子有方，子女满门俊秀、个个成才，创造了「一门三院士，满门皆俊才」的佳话。

古语有云：「修身、齐家、治国、平天下」。身不修则德不立，德不立则家难齐。

前两天，我听伯父讲起一位他的老同事，不禁感慨万千。

那位老同事，权且叫他李叔吧。他比伯父小五六岁，年轻有为，
20多年前和伯父共事时，他已经身为一区常委，而伯父只是处长，开会时李叔在台上讲，伯父在台下听。

然而，位高权盛之时，李叔却不顾家庭，包养了情妇。因与情妇的纠纷被情妇举报，被开除了公职。

发妻一怒之下与李叔离了婚，女儿也拒绝承认父亲，20年来一直以父亲为耻，对他很是冷淡。

他只得一人只身南下深圳，投奔一位私营企业老板，但这些年来始终混的不如意，
原本好好的一个家也因各种琐事闹得一地鸡毛、一盘散沙；
而伯父兢兢业业工作，踏踏实实顾家，官级远在李叔之上，退休后含饴弄孙，事业家庭皆成功美满。

如果把家庭比作一辆马车，那父亲就是拉车的马。

人品高尚的父亲不会肆意狂奔，尽情潇洒，而是小心前行，知荣辱、懂进退，
全心全力护马车以周全。而人品糟糕的父亲，只为狂奔的快感却不知止步，带领整个家庭堕入深渊。

《小妇人》里有这样一句话 ：「被一个品行端正的男子爱上并选为妻子，是一个女人最美好与最幸运的事。」

父亲人品高尚，他的妻子才会获得安全感，心甘情愿为家庭付出，
他的子女才会在仁爱正直的环境中，长成一棵棵参天大树。

这一切，就是一个家庭兴旺发达最好的保障。

02 母亲的格局，决定家庭的走向
所谓格局，格是人格，局是眼界和胸怀。

一个女人的格局有多大，眼界有多开阔，心胸有多宽广，家庭就有多受益。

一个家庭，总会遇到艰难困苦。一个有格局的女人，
不会被眼前苟且的生活所局限，而是以水的温柔与包容，支持和理解丈夫，让家庭始终沐浴在爱与温暖之中。

首位进入美国内阁的华裔女性赵小兰曾多次回忆母亲：

父亲为我们构建了一所遮蔽风雨的房子，而母亲就是房子的基石，
它虽不显露，但支撑、呵护着6个女儿的成长。

赵小兰的父亲赵锡成从大陆辗转台湾时，全家生活已经颇为富足。

恰在此时，父亲得到了一个可以赴美闯荡的机会。

放弃优渥的生活冒然赴美，意味着从零开始，前途未卜。

然而，赵小兰的母亲朱木兰表现出过人的胆识和远见，
全力支持丈夫独自赴美创业，她留守台湾照顾孩子们，使丈夫能够毫无后顾之忧地漂洋过海、开山铺路。

朱木兰母女刚到美国后，家庭十分艰辛，曾是大家闺秀的她，从未抱怨日子的艰苦。

赵小兰回忆说，记忆中母亲总是那样从容不迫，为全家准备可口的三餐，家里一直是干干净净，舒适温馨的。

虽然家中女儿们年纪各不同，最大的和最小的相差了足足29岁，然而姐妹们相处无比融洽，家庭和和美美。

赵锡成曾深情地说：「感谢她们的妈妈，她是一个伟大的人，虽然她没有什么头衔，但家里相差20余岁的姊妹可以很融洽的生活，我太太的功劳很大。」

在朱木兰的悉心经营下，赵家生活蒸蒸日上，赵锡成得以专心事业，
白手起家成为巨富，6个女儿也全都名校毕业，事业有成。

曾经有人问，女孩子上那么久的学、读那么多的书，最终不还是要回一座平凡的城，
打一份平凡的工，嫁做人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？

高赞回答是这样说的：
我们的坚持是为了，就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却又不一样的心境；
同样的家庭，却有不一样的情调；同样的后代，却有不一样的素养。

的确，一个登高博见和一个目光如豆的女子，一个豁达开朗和一个悲观狭隘的女子，
一个深明大义和一个是非不分的女子，一个胸中有家国情怀和一个满腹小鸡肚肠的女子，
她们所营造的家庭氛围是不一样的，所引领和教育出来的孩子，也是不一样的。

《圣经》中说： 「当一个男人找到一个好妻子，她的价值远远超过了珍珠。」

巴菲特曾经也谈过，人生中最重要的决定，不是任何一笔投资，而是跟什么人结婚。

一个有格局的妻子，就是一个家庭的幸福节拍器，引领家庭奏出上一代人的幸福、这一代人的快乐，和下一代人的未来。

03 家庭和睦，则福气自生
被誉为「千古第一完人」的曾国藩，非常重视家庭的和谐。

他说：只有家和，自己在外当官或领军才不会有后顾之忧；
只有家和，自己才能在同僚面前、下属面前说得起话来；只有家和，才能福自生。

曾国藩治家，有一条重要原则，就是家庭不可说利害话。

不仅对长辈、同辈甚至是晚辈，也切不可有「诛心」之语，以免造成对家庭的巨大伤害。

曾国藩功成名就，治家有道，为曾氏家族带来了鼎盛。

曾氏家族200年来名望子孙辈出，绵延十代中无一「败家子」，创造了中国近代家族史上的奇观。

反观现代家庭，有多少一言不合就彼此讽刺挖苦、侮辱谩骂，伤透了家人的心？

再看看家庭调解节目中的那些人，有多少心里只想自己的好处，却缺乏对家庭乃至整个家族的考量？

家庭这辆马车，需要全家人规划好方向，朝着同一个方向拉车，才能跑得快又稳。

最怕的是各有私心，你想往东，我想往西，互相攀比，互相伤害。

等到家庭罅隙丛生，夫妻陌路，兄弟反目之时，马车四分五裂，自己也会跟着重重摔下。

人世间，最大的风水是人心。

一个好的家庭，离不开人品高尚的父亲，离不开深明厚慈的母亲，
离不开相濡以沫的夫妻关系与孝悌和睦的家庭氛围。

这，就是一个家庭最好的风水。