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＊＊下半部分有繁中華語＊＊
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＊＊下半部分有繁中華語＊＊
　
有睇過阿公故事都知道，佢被逐出故鄉之後，痛失妻子嘅佢開始咗遊歷之旅。
　
阿公講過呢十多年風塵僕僕嘅日子，簡直可以用行屍走肉嚟形容，隨時都會餓死山頭，或者被猛獸毒蛇當成食糧，又或者唔好彩遇上山賊搶劫。
　
有幸遇到村落就定居落嚟，若村落已經有道士，根據江湖規矩，阿公都唔會勉強留低，繼續踏上旅程。
　
呢趟旅程的目的只有一個，重新認識人，重新相信人。
　
如果對人絕望，做道士必定淪為邪道，倒不如死咗佢算數。
　
阿公憶起呢啲旅程往事，有啲荒謬絕倫，亦有啲盡顯人性。每次我都聽到目瞪口呆，半信半疑。
　
阿公話以前啲人學識貧乏，資訊又唔發達，好多人成世都未離開過自己條村。
　
喺缺乏普世價值嘅情況下，人嘅價值觀、人生觀、世界觀就會受到環境同傳統影響。
　
「吓…有乜可能啊…！」呢個係我聽故事時最繁密嘅反應。
　
阿公坦言，有時連佢自己都會懷疑所遇到嘅到底係真實，定係已經退化嘅腦袋，將化掉褪色嘅記憶勉強湊合起來虛構出嚟呃自己嘅故事。
　
時代變得太快，快到連人都想像唔到。正如…如果你同而家啲小朋友講，以前巴士係無冷氣，又逼又臭，坐完起返身有個汗嘅人形印…我諗佢哋都想像唔到。
　
呢個故事，有阿公一輩子都沒法遺忘嘅氣味。
　
如果用顏色去比喻邪惡，可能會係黑色（而家香港人心目中一定係藍色）
　
而呢種氣味，一定係代表邪惡嘅氣味。
　
　
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　
叢林比沙漠更危險，夜行食肉動物多，隨時會被路過嘅有毒昆蟲咬一啖，濕氣極重，容易導致失溫生病。
　
當時，我已經餓得連走路嘅氣力都無，肚子誇張地漲起，每次深呼吸都感受到內臟互相擠壓。
　
呢個就係連日食樹皮同草根充飢嘅副作用，胃部消化唔到，又無辦法排出體外，淤積喺腸胃日夜折磨住我。
　
當刻，我真係希望…可以有驅走肚痛嘅符咒…
　
正當我就快頂唔順暈低時，一陣香氣令我回過神來，口腔充滿唾液。
　
係燒肉嘅香味！
　
我搵咗一棵矮樹爬上去，見到遠處嘅叢林間有一塊禿地，該處黑煙徐徐升起，直飄天際，仲勉強睇到稀疏嘅木屋同農田。
　
我頓時燃起了生存嘅希望，急步向住氣味源頭進發。
　
這條係一條簡陋嘅村落，木屋凌亂散落各處，有啲門外有農田，有幾戶人家養家禽。村落中央有一個石井，六係黑煙同香氣嘅源頭，石井表面已被火完全薰黑。
　
「你係邊個？嚟我哋條村做乜？」一名中年婦人突然出現喺我面前。
　
「我周圍旅行，咁啱經過呢度…」呢個年代『旅行』係神經病先會做嘅事，所以我補充：「我係道士，居無定所，搵緊適合嘅地方定居。」
　
「唷，道士啊？我們呢度都有，你都係離開吧啦。」婦人指向其中一間木屋。
　
可能因為村落被叢林包圍，雖然周圍都見唔到有靈體，但被陰氣重重籠罩，婦人指向道士嘅居所，陰氣更加濃密得令人喘不過氣。
　
我定睛一睇，有一個小女孩嘅靈體坐咗喺門外。
　
「既然呢度已經有道士，我都唔會強求。不過…可否畀我借宿一晚，或分少少食物畀我。」當時我已經飢餓到顧不得禮儀。
　
「可以啊，你入嚟先。」婦人好心邀請我去佢屋企作客。
　
婦人丈夫正喺外面工作，要夜啲先返，屋內只得婦人同佢十歲大嘅兒子，兒子坐姿古怪，脊椎骨好似條蛇咁彎曲，係個畸形兒。
　
婦人將昨晚食剩嘅飯菜整返熱，喺我眼中已經係珍饈百味。
　
「旅行啊，真令人懷念。」我狼吞虎嚥時，婦人突然有感而發。
「妳都鍾意旅行？」我。
「唔係，我喺其他村落認識我丈夫，跟隨佢搬入呢條村。」婦人。
　
「係喇，我想請問外面嘅井係咩一回事？」我。
「係村落嘅傳統…」婦人。
「傳統？燒肉？」
　
婦人壓低聲線，生怕被屋外其他人偷聽到，佢指向木屋中央嘅地板：「你睇。」
　
我循住佢手指一睇，木製地板明顯有一個暗室，可以通往地底。但頭先我從屋外睇，又唔似有地下室嘅設計。
　
我凝視地板，馬上感覺到一陣強烈嘅怨氣，從地板下方滲出地面。
　
「地板下面裝咗屍體？」我直言不違。
「不愧係道士。」婦人苦笑，突然哽咽起來：「師傅你可唔可以話我知，咁做係咪真係啱？」
　
說畢，婦人眼眶中盈滿淚水。
　
佢向我講出呢條村嘅「傳統」。不知點解，呢度出生畸胎嘅機率很高，為咗令情況唔好惡化落去，村入面嘅道士話呢片土地被神靈詛咒，只能以祭祀方式解咒。
　
簡單而言，就係「外來人口輸入」嘅方法解除村內基因缺陷嘅問題。
　
由於村落資源貧乏，所有男性必須外出到其他城鎮工作，然後喺外面結識異性，將外面嘅女性帶返村結婚產子。
　
呢度嘅道士認為，女性係令畸形基因延續下去嘅惡源，所以…若產婦誕下女嬰，必須立即清除。
　
方式係將女嬰手腳同頭顱斬斷，丟入村中央嘅石井內，燒毀及進行法事祭祀神靈。
　
剩低嘅軀體，就好似「肉樁」咁用木棍從下體刺入，一直貫穿至脖頸，葬喺產婦木屋底下，希望女嬰嘅怨氣，令產婦下一胎會誕下男孩。
　
所以，凡有邊戶人家地板，有挖過洞嘅痕跡，就代表佢曾經誕下過女嬰。
　
「你睇，我哋條村，連蔬菜都係畸形。」婦人從廚房拿出一根蘿蔔，外形同人類嘅幾乎一樣…
　
（待續）
　
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＊＊＊繁中華語版＊＊＊
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【阿公講鬼】《畸胎村》
　
有看過阿公的故事都知道，他被逐出故鄉之後，痛失妻子的他開始了遊歷之旅。
　
阿公說過這十多年風塵僕僕的日子，活起來有點行屍走肉，隨時都會餓死山頭，也許被猛獸毒蛇當成食糧，或被山賊搶劫。
　
有幸遇到村落就定居下來，若然村落已有道士，根據江湖規矩，他也不會勉強留下，繼續踏上旅程。
　
這趟旅程的目的只有一個，重新認識人，也重新相信人類。
　
要是他對人絕望，當道士必定淪為邪道，倒不如死了算。
　
阿公憶起這些旅程往事，有的荒謬絕倫，有的盡顯人性。每次我都聽得一愣一愣，半信半疑。
　
阿公說以前的人學識貧乏，資訊也不發達，甚至很多人一生都沒離開過自己的村。
　
在缺乏普世價值的情況下，人的價值觀、人生觀、世界觀就會受到環境和傳統影響。
　
「怎麼可能…！」這是我聽故事時最繁密的反應。
　
阿公坦言，有時連他自己也會懷疑所遇到的到底是真實，還是已經退化的腦袋，將化掉褪色的記憶勉強湊合起來虛構出來的故事。
　
這個故事，有著阿公一輩子也沒法遺忘的氣味。
　
要是用顏色比喻邪惡，也許會是黑色（現在香港人心目中一定是藍色）。
　
而這個氣味，一定是邪惡的氣味。
　
　
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　
叢林比沙漠更危險，夜行食肉動物多，隨時會被路過的有毒昆蟲咬一口，濕氣極重，很容易導致失溫生病。
　
當時，我已餓得連走路的氣力也耗光，肚子誇張的隆起，每次深呼吸都感受到內臟在互相擠壓。
　
這是連日吃樹皮和草根充飢的副作用，胃部消化不了，也沒法排出體外，淤積在腸胃裏日夜折磨著我。
　
真希望…可以有驅走肚痛的符咒…
　
正當我快要撐不住昏倒過去時，一陣香味使我回過神來，口腔裏充滿唾液。
　
那是燒肉的香味！
　
我找了一棵矮樹爬上去，看見遠處的叢林間有一塊禿地，該處黑煙徐徐升起，直飄天際，能勉強看到稀疏的木屋和農田。
　
我頓時燃起了生存的希望，急步向著氣味的源頭進發。
　
這是簡陋的村落，木屋沒有排列般散落各處，有的門外有農田，有的養著家禽。村落的中央有一個石井，也是黑煙和香氣的源頭，石井表面已被火完全薰黑。
　
「你是誰？來這裏幹嗎？」一名中年婦人出現在我的面前。
　
「我正在旅行，碰巧走到這裏…」在這個年代『旅行』是瘋子才會做的事，所以我補充：「我是道士，居無定所，正在找適合的地方定居下來。」
　
「唷，道士啊？我們這裏也有，你還是離開吧。」婦人指向其中一間木屋。
　
也許是村落被叢林包圍，雖周圍看不見靈體，但被陰氣重重籠罩，婦人指向道士的居所，陰氣更是濃密得令人喘不過氣。
　
我定睛一看，門外，坐著一個小女孩的靈體。
　
「既然這裏已有道士，我也不會強求。但…可否借宿一晚，或把食物分我一點。」當時我已飢餓得顧不得禮儀。
　
「這倒可以，來吧。」婦人好心的邀請我進她的屋內作客。
　
婦人的丈夫正在外面工作，要晚一點才回來，屋內只有婦人與她十歲的兒子，兒子坐姿古怪，脊椎骨像蛇一樣彎曲，是個畸形兒。
　
婦人把昨晚吃剩的飯菜端來，在我眼中已是珍饈百味。
　
「旅行啊，真懷念呢。」我狼吞虎嚥時，婦人突然有感而發。
「妳也旅行？」我。
「不，我在其他村落認識我丈夫，跟隨他搬進來的。」婦人。
　
「對了，請問外面的井是什麼回事？」我。
「這是村落的傳統…」婦人。
「傳統？燒肉嗎？」
　
婦人壓低聲音，生怕被屋外其他人偷聽到，她指向木屋中央的地板：「你看。」
　
我循著她的手指一看，木製地板明顯有一個暗室，可以通往地下。但剛才我從屋外看來不像是有地下室的設計。
　
我凝視著地板，還感覺到一陣強烈的怨氣，從地板的下方滲出地面。
　
「下面裝的是屍體吧？」我直言不違。
「不愧是道士呢。」婦人苦笑，突然哽咽起來：「師傅你可以告訴我，這樣做真的對嗎？」
　
說畢，婦人的眼眶中盈滿淚水。
　
她向我說出這村落的「傳統」。不知為何，這裏出生畸形兒的機率很高，為了不讓這情況繼續下去，村內的道士說這片土地被神靈詛咒，只能以祭祀的方式來解咒。
　
簡單而言，就是「外來人口輸入」的方法解除村內基因缺陷的問題。
　
由於村落資源貧乏，所有男性必須到外面的城鎮工作，然後在外面結識異性，將外面的女性帶回村結婚產子。
　
這裏的道士認為，女性是令畸形基因延續下去的惡源，所以…若產婦誕下女嬰，必須立即清除。
　
方式是把女嬰的手腳和頭顱斬斷，丟進村中央的石井內燒毀，同時進行法事祭祀神靈。
　
剩下的軀體，則像「肉樁」般用木棍從下體刺入，一直貫穿至脖頸，葬在產婦的木屋底下，希望女嬰的怨氣，使產婦下一胎會誕下男孩。
　
所以，凡有哪戶人家的地板，有挖過洞的痕跡，就代表她曾經誕下過女嬰。
　
「你看，我們村連蔬菜都是畸形的。」婦人從廚房裏拿出一根蘿蔔，外形長得像人類的手一樣…
　
（待續）
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馬來西亞的各位～～
《阿公講鬼》簡中華語版即將面世！

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引述審定序

簡單的事情，最不簡單——談馬克‧瑞普托的starting strength，其人，其事，其書

　　談到本世紀最重要的肌力訓練專家，您不能不知道馬克・瑞普托。馬克・瑞普托早年是一位健力選手，四處征戰了十年，成績中等，大學讀的是地質系，但是對於把地質當作職業也是興趣缺缺，於是買下了德州一間健身中心，開始漫長的教練生涯，而這一教，就是將近四十年。隨著歲月的過去，日復一日的教學，日復一日的修正、驗證他的教學方法，數十年過去，教學方法已經去蕪存菁，瑞普托與他的健身房儼然成為傳統、老派重量訓練的代表，靜靜佇立在世界的某個角落，把無數的人變強壯。

　　時間拉到近代，老瑞普托先生從他規律的教學日常中抬頭看看世界，忽然大驚，健身產業什麼時候變成這麼光怪陸離？在這看似多彩多姿的現況裡，除了巨大的經濟利益之外，也充滿了庸俗的、膚淺的、無知的甚至是根本錯誤的訓練方法，年輕的勁裝男女站在稀奇古怪的器材上，做著根本不可能有效的運動，而滿嘴話術的行銷人員，口沫橫飛地哄騙著每一個趕搭健身時尚潮流的民眾，去購買不可思議的荒謬課程和產品，老瑞普托這才發現，外表平實無華但威力無窮的傳統槓鈴訓練，竟然像是被整個社會拋棄似的，成為許多人口中的危險動作或錯誤訓練。

　　瑞普托是一個條理清晰，思慮縝密的人，為了導正視聽，他開始以廣播節目、網路文章、網路影片和研習課程等方式與整個社會對話，更重要的是，他仔仔細細地寫下了兩本鉅著：starting strength—探討槓鈴訓練的基本動作技術，以及practical programming for strength training—探討肌力訓練的課表設計。雖然訓練科學的領域裡各種大小爭議永遠存在，但是這兩本書儼然成為所有專業人士以及想要開始從事重量訓練的人的必讀書籍。

　　瑞普托的立論，把大家拉回最根本的議題，就是從最大肌力的重要性開始探討，肌力訓練的目的不在於練出什麼神妙的控制力，或是追求身上哪些今天流行明天就會被忘記的線條，而是藉由最簡單的蹲舉、臥舉、硬舉、肩上推、以及爆發上膊等基本動作，扛起槓鈴做漸進式超負荷的訓練，在這個訓練過程裡把身體越練越強壯，尤其是在初學時期，簡簡單單的訓練即可帶來巨大的效果。這樣的訓練方法不是甚麼追求虛榮表現的過程，而是扣緊了人體生理學的最佳訓練模式，因為人體的肌肉、骨質和神經系統，會對體外的壓力起反應，反應的方式是產生向上的適應，因此，肌力訓練的過程，可以幫助人提高肌肉量、增進骨質，同時也提高力量輸出。

　　這樣的效果在許多人的眼中是多餘的、不必要的、甚至是自找麻煩的，畢竟許多從事健身的民眾主要的訴求是纖細的身材，但是如果我們仔細分析現代人類生活的型態，我們就會發現肌力訓練的重要性簡直不亞於醫療。人類步入現代化生活已經數十年，在醫療進步，科技發達的先進國家裡，紛紛達到了史上罕見的長壽。但是，長壽未必代表健康，許多人仍然像以前的人類一樣，三十多歲就開始顯老，六十歲之後身體能力迅速衰退，但卻活到八九十歲。過去我們或許以為這就是正常老化的必然現象，其實不然，老化雖然會帶來退化，但其實是我們的生活型態讓退化變得不可收拾，在這種加速退化的過程裡，肌肉會不斷流失，骨質也越來越疏鬆，神經系統也漸漸失去功能，這讓許多人在中老年時期就已經逐漸失去各種身體能力，而失能之後還要再活數十年。

　　瑞普托從數十年的教學經驗裡發現，肌力訓練可以引發人體除了青春期以外的另一次成長期，無論男女老幼都可以藉著從事規律而簡單的槓鈴訓練，來重新提升肌肉量，提高骨密度，並且在一次又一次奮力舉起重量的過程裡，逐漸提高神經徵召肌纖維的能力。這樣的訓練不但短期就有明顯的效果，更重要的是，這樣的訓練有長達數十年的進步空間，進步幅度之巨大，足以抵銷許多老化過程發生的退化現象，而這是以瘦身為主要目的的健身模式無法提供的。

　　在高度商業化的健身產業裡，滿足客戶需求以獲得最佳的業績，讓每一季的財務報表變得票漂亮亮，進而提高公司的市值或股價，是資本市場遊戲的基本規律，換言之，健身產業的教學品質以及客戶是否獲得有用的資訊，在這場金錢遊戲裡其實已經不重要，炒熱話題，衝高業績，才是個遊戲的主體。因此，在越來越多人開始尋找適合自己的健身行為的同時，大多數的人落入健身產業裡無效訓練的陷阱，白花了大把的時間和金錢，卻沒有獲得槓鈴訓練裡最粗淺的初學者效益。在這樣的時代背景之下，馬克・瑞普托的基礎槓鈴訓練系統，等於是警世的鐘聲，提醒著世人，肌力訓練的意義已經不只是時尚潮流，這是人類下一階段的生活型態，越來越長壽的人類，需要終身的肌力訓練才能長保健康與活動能力，而達到這個目的，我們需要的不是稀奇古怪的招式，而是最基本的槓鈴訓練。

　　平易中見偉大，馬克・瑞普托的訓練哲學，就是以最簡單的五大動作，進行最單純的線性漸進模式，讓所有人在肌力訓練初期都可以擁有一個好的開始，這種好的開始，可以讓人有可大可久的發展，讓人真正進入終身訓練模式，真正強壯一輩子。筆者身為體能教練和運動科學研究者，殷切期盼肌力訓練的典範轉移盡快發生，讓肌力訓練成為人類生活不可或缺的一部分，讓越來越高齡的人類可以享有一輩子強壯的身體，以追求更高的生活品質和人生意義。

怪獸肌力及體能訓練中心總教練 何立安

人類的“第三隻眼睛”【天眼】，你是否打開了？ | 人體最小的器官- 松果體 |【無奇不談#10】Skylai Tv

今天我要和大家聊的是人類的第三隻眼睛，有些人也稱之為【天眼】。
相信看過《封神榜》的人都知道在裡面的其中一個神仙是擁有三隻眼睛，他就是二郎神-楊戩。二郎神的天眼除了可以用來看穿神仙或妖魔的本相之外，它還可以發出極大毀滅能力的光束，用來降魔服妖.雖然人類的【天眼】並沒有這個功能，但西方醫學和科學家已證實它的存在，而它在醫學上的名字稱之為【松果體】。
神秘的松果體
【松果體】是人類最小的器官，它位置於頭腦中間偏後一點的地方，大小形狀近似一顆豌豆。 【松果體】扮演著調理人體【生物鐘】的重要角色，它會根據白晝和黑夜釋放【褪黑激素】從而調整我們的【生物鐘】如睡眠、覺醒、月經排卵期，甚至智力和情緒等。 1994年4月《科學》這本科學界權威雜誌上，曾經有科學發布他們對於【松果體】的實驗和論文。他們用了因先天性基因而造成視網膜感光能力缺損的小白鼠進行一連串的實驗。實驗結果發現，雖然小白鼠的感光受體基因缺失，但是他們的松果體在受光刺激下，調整分泌褪黑素的功能完全不受影響。由此可見，視網膜感光受體基因缺失的老鼠，感光能力如常。這也意味著【松果體】的感光功能是不受制於我們的雙眼。另外，生物學家也發現早已絕滅的古代動物頭骨上有一個洞，後來證實這正是第三隻眼睛的眼框。研究表明，不論是飛禽走獸，還是蛙魚龜蛇，甚至人類的祖選，都曾有過第三隻眼睛。只不過隨著生物的進化，這第三隻眼睛逐漸從顱骨外移到了腦內，成了“隱秘的”第三隻眼。而且，醫學上已證實我們現代人的的【松果體】已經是一個退化的器官。松果體在人類胚胎髮育兩個月時間的階段才出現，但奇怪的是，它剛一出現，馬上就開始退化。那假如我們的【第三隻眼睛】不曾退化，又會有什麼特殊功能呢？

天眼的信仰
從佛教角度看，【天眼】也被稱為天眼通，是六神通之一。據傳在遠古時代的人類，天眼都是開著的，所以人人都能看見隱態異次元的情景，甚至能夠看到各位大神大佛的尊容。隨著世世代代轉世輪迴，我們的生命能量越來越低，天眼開始喪失其能力，以至於現在成為很少一部分才擁有的所謂神通。不僅如此，【松果體】也是印度脈輪的7個查克拉（Chakra）其中之一，在這裡它被稱之為【眉間輪】，代表著洞察力、創意、透視和直覺力。生物學家也曾指出，因為我們的【松果體】退化的緣故，所以我們失去了像其他動物如海豚等的預知天災能力。所以【松果體】稱為智慧眼，也是一直以來被認為有神秘的力量存在的地方。早前，科學家也推斷出【松果體】之所以退化，是因為它所分泌的褪黑激素不斷的受到抑制，而造成鬆果體開始鈣化、縮小。而這最大的原因是人類隨著慾望的增加、精神壓力而間接性地壓抑了褪黑激素的釋放。另外一個重要的原因也是隨著人類的基因的不斷混血雜交，人類原來專門用於接收宇宙生命能量的ＤＮＡ也逐漸失去作用，神性越來越缺乏，最終導致松果體失去往日的光彩。

如何打開天眼
雖然人類的【天眼】目前處於【關閉】狀態，但這不代表不能重新【激活】打開。據傳通過氣功、瑜伽、冥想或打坐等其他方法，能逐漸幫助【天眼】打開。當修行到了一定的程度時，【天眼】便會覺醒，重見光彩，獲得神秘力量。

其實我有個天馬行空的想法，世界上許多未解之謎，會不會和天眼有關係？打個比如，埃及的金字塔會不會就是在遠古時代，擁有的【天眼】的人類祖先所建？因為他們擁有現代科學都無法追上的高超智慧，但可能因為某種時空因素，他們的文明消失或進入另外一個空間，而可能只留下一些【天眼】有先天性殘缺的人類在地球或者我們現在生存的空間繁殖後代？

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