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16/04/2021
恭賀二位老師+一位Tvb同事同獲APA演藝學院頒發「榮譽院士」名銜！
1）梁素琴老師（93歲高齡）著名粵曲歌唱家、花旦，擅唱能演，更創立了（琴腔）粤曲唱腔流派、素有「藝壇才女」之美譽，備受粵劇界人士敬重。我自1983年第一次演出粵劇（天仙配）由葉紹德、李其峰兩位介紹跟琴姐學唱，每一個劇都由琴姐為我度腔（私家腔），30多年了，辛苦琴姐！恭喜琴姐！實致名歸！
2）劉洵老師-資深京劇演員及戲曲導演，1980年來港後在香港舞蹈團和演蕓學院任教。1986年近入電影界至今參演近百部電影。自2000年起劉老師專注改編及導演戲曲。劉老師是APA全日中國戲曲課程的奠基者之一，劉老師貢獻粵劇界30載，是香港粵劇的中流砥柱。我自1988年开始，幾乎所有的劇都是劉老師所教，指導及編排的。這個「榮譽院士」我覺得早就應該頒發給他的！
3）王祖藍，著名香港表演藝術、歌影視三棲，憑藉其精湛表演功底出眾口才，突出幽默形一直深深感染着各地觀眾。他的才華是多方面的，現在只是他剛剛開始，相信未來他會有更多更廣更好的創作（台前幕後）期待着。
我和祖藍的合作是「荃十福祿壽」綜藝節目。
恭喜祖藍！繼續加油！
我真是太糟糕了，一開始都不懂。看熱鬧的我，知道什麼是京劇？京劇裡面還有張派？
2002年10月，從電影公司考進媒體當記者。一開始跑線是跑藝文線，舞台劇、廣播、音樂劇、京劇這些藝文類別都是我要負責的線路。也因此，當時我蠻常去一些表演藝術團體。那時候主管高愛倫還問我說，來當記者，但不能分配給我擅長的電影是可以的嗎？想想能接觸不同產業也是很迥異的人生體驗。我怎麼可能對長官說不可以？
如果不是那個階段有跑過這些產業，可能我就過於侷限每秒24格的影像真理。舞台劇、音樂劇、京劇等這些台上的表演活，可是一場場不能NG的一鏡到底。所以我更佩服台上演的、唱的，台上那一分鐘，何止是台下十年功？
京劇裡面有一派叫做張派，是於50年代後期，由張君秋先生所創。從70年代之後正式基本定型，業內人士都說，張派是繼四大名旦之后，在整個旦行中最有影響，而且流傳最廣的流派。四大名旦大家至少都聽過梅蘭芳，另外三位則分別是程硯秋、尚小雲與荀慧生。（其實還有一位當時影響力很大，叫做徐碧雲）
由於張君秋先生的音色清澈與音域表現幅度大，被外界認為他能綜合四大名旦的特色，所以後來張派桃李滿天下，也難怪能引發後代這麼多傳人緬懷了！兩岸在傳統戲曲上的交流一直很深厚，當年台灣戲曲迷們透過電台播放學唱，讓張老師格外看重這份兩岸文化情，還希望自己的子弟兵要來傳授技巧，影片中也有兩岸在這疫情階段，無緣碰面交流，透過視訊軟體研討，足見喜愛戲曲迷那道內心熱情之火。
#梨園雅集
#兩岸京劇名家張派經典折子戲專場演出大揭秘
忠孝節義永不謝幕
吳兆南走了，享壽九十三歲，台灣不少人惋惜一個時代的結束。大陸朋友也許對他不熟悉，但對台灣幾個世代的人來說，他就是「相聲」的代表。新黨的前台北市議員侯冠群、郎祖筠、兩次登上央視春晚的劉增鍇等人皆是他的徒弟。吳兆南本人師承的侯寶林，則是大陸公認的相聲宗師。
吳兆南1949年隨軍隊來台，與經常合說相聲的搭檔魏龍豪都是北京人。台灣人透過他們的演出（先是廣播，後為電視），聽到純正的「北平話」，也接觸到不少華北大地的風土民情。
我其實算不上相聲迷，只在建中時和學長合說過一次相聲參賽，還有就是幼稚園時一次兒童節大會，上演從電視上看來的「平劇」（即京劇）唱段。不過，我雖不是北方人，卻對北方的飲食、曲藝、風俗都很感興趣。大導演李翰祥描繪老北京的電影，還有邵氏武打片裡北方響馬的身手與對答，都讓我看得悠然神往。
曾經在台大上過中文系開的課，講述五四新文學以來現代中國的兩大流派，一是京派，一是海派。前者未必是以北京為主題，而是鄉土中國的概念；後者則脫不去鴛鴦蝴蝶的脂粉氣，或從摩登都市的描寫中表現對貧富差距的控訴。就我而言，京派似乎更接近我的性格。
也因為從小國語說得字正腔圓，每回見著台南姑丈，他總是大老遠就嚷嚷「外省仔來了」，我們都當是笑話。直到陳水扁上台後，為了力拚連任，發動「台灣」與「中國」的認同之戰，將所謂「台灣本土」（其實就是以本省閩南人為主的文化）與「大中國」對立起來，「國語」、「相聲」、「京劇」......都成了政治不正確。記得那段歲月，我特別放棄每年參加的國語演講比賽，改投入閩南語演講比賽，還擠進全台北市前幾名，又成天看小時候也陪媽媽常看的楊麗花歌仔戲，要強化我是「台灣人」的正當性。
時光匆匆，從2004到2014，十年過去，我也從一個翹課到中正紀念堂抗議的建中生，長成因反對「太陽花」爆紅的統派青年。從那時起，「天然獨」的名詞開始甚囂塵上，他們既不聽相聲，也不看歌仔戲，而是日本動畫、美國影集陪伴的一代。兒時讀的「陳姐姐說歷史故事」，對他們來說已無共鳴，「盤古開天」、「女媧造人」也不再被認為是我們的根源。
其實不論「外省」的相聲、京劇，還是「本省」的歌仔戲、布袋戲，都在不知不覺中教育了我們忠孝節義，教給我們中國歷史的故事典故。正如台灣歌仔戲泰斗楊麗花所言：「沒有忠孝節義，我們就不是中國人了。」「老台獨」用「本省」、「外省」扭曲成「台灣」與「中國」的對立，「新台獨」則沒有「外省」也無「本省」，信仰的不再是忠孝節義，而是西方號稱的「普世價值」。
感謝吳兆南和他的門生們，讓我們在中國東南邊陲的台灣島，也能聽到京腔京韻的相聲曲藝。對上一代外省人來說，吳兆南的相聲是笑料，更是鄉愁；對像我這樣新時代的中華兒女而言，則是國族文化的認同。他口中的京腔京韻，和本省的布袋戲、歌仔戲，都在小小的台灣島，豐富了我們大大的心靈。今天吳兆南雖「下台一鞠躬」，但忠孝節義，永不謝幕。
♪ 線上聽：https://RHL.lnk.to/EnYo
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2017【有理想世界巡迴演唱會】9/16 台北小巨蛋
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#亞洲新天王 樂壇驚嘆浩！
打破華語歌壇主打歌規則
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意想不到的創作能量
不以為然的音樂活力
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華納年度浩計畫 每月主打第3彈 -「#裙姊」
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#李榮浩 向中國傳統文化
京劇藝術大師#梅蘭芳 致敬的歌曲
巧妙結合西方的嘻哈音樂以及東方的民樂合奏
並由亞洲知名作詞人#黃偉文 聯手創作歌詞
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歌名發音和「裙子」相同
是舉世聞名的中國京劇藝術大師梅蘭芳的乳名
會寫這樣一首新歌，主要是想和中國的傳統藝術文化致敬
而且李榮浩特別上網搜索了許多梅蘭芳大師的資料
他覺得梅先生繼承了優良傳統的京劇的華麗與身段
並針對京劇過往只重形式缺乏情感靈魂表演的缺失加以修正
注入更充沛的情緒感情於表演之中
此外更創作了眾多優美而令人難忘的藝術形象
創造了具有獨特風格的表演藝術流派─梅派。
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梅先生在年輕的時候，就能走在時代的尖端
成為中國京劇旦角的最重要代表，風靡一代
他男扮女裝的技巧出神入化
並提升京劇這種原本通俗的戲劇
呈現審美的抒情境界。
梅蘭芳在促進東西方文化交流方面也作出了卓越的貢獻
也是中國向海外傳播京劇藝術的先驅。
在國內外，梅蘭芳先生都被譽為偉大的演員和美的化身。
所以李榮浩特別請來亞洲知名作詞人 #黃偉文
和他一起創作了這一首向梅先生致敬的全新中西風格混搭的歌曲！
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MV邀請到正宗梅派傳人劉珈后以及國光劇團客串演出
李榮浩首度粉墨登場 首度嘗試京劇化妝和身段倍感壓力
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這一支MV同樣是和「嗯」的導演，林修毅導演二度合作
特別邀請到「#京劇大師」梅蘭芳之子
「#梅派傳人」梅葆玖的弟子#劉珈后 ！
在MV當中演出梅派的經典劇目中的#霸王別姬 以及#貴妃醉酒
李榮浩用現代的西裝和吉他造型
和劉老師的虞姬舞劍在全紅的場景中有一種穿越時空的衝突感
畫面跳到另外一個場景，又化身為一個全身充滿刺青的硬漢
這也是李榮浩過去沒有嘗試過的全新造型
此時從牡丹花屏風後走出來的貴妃圍繞著榮浩緩緩起舞
用全新的手法來詮釋貴妃醉酒的概念。
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裙姊
作曲：李榮浩
作詞：李榮浩、黃偉文
仰著頭 楚歌中殉情
開了口 醉倒百花亭
愛妾 揮舞寶劍
劇情纏綿 刺到你的心
貴妃 先乾為敬
讓人好動情
巷弄的 牆壁和洋車
燈亮著 梳洗著粉墨
誰的 驚天愛情
為老百姓 補充了娛樂
誰有 街頭巷尾 傳奇的資格
古今中外只有他一個
先生唱的戲 深厚的功底
用一套青衣 創一個世紀
先生唱的戲 現在和過去
傳統的東西 是一種鼓勵
免不了 英雄和情人
一小折 淨丑末旦生
那時候那個文藝少年後來成為了神
結合 霸氣靈魂 優雅的肉身
台下求之不得幾萬人
先生唱的戲 深厚的功底
用一套青衣 創一個世紀
先生唱的戲 現在和過去
傳統的東西 是一種鼓勵
先生唱的戲 教我們道理
藝術的派系 不能分高低
先生唱的戲 身段要有力
故事的結局 淚灑過幾滴
Lalalalalala
Lalalalala
先生唱的戲
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李榮浩官方臉書FB：https://www.facebook.com/ronghaoli711
李榮浩官方新浪微博：http://tw.weibo.com/leeyoungho
華納音樂官方FB：https://www.facebook.com/WarnerMusicTaiwan
華納音樂官網：http://www.warnermusic.com.tw
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