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Q: 京都 行かない方がいい神社Hannah敗家愛旅行 在Facebook 的評價

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京都行かない方がいい神社在 Hannah敗家愛旅行 Facebook 的最佳解答

By Hannah敗家愛旅行

2021-06-05 18:57:06 有 26 人按讚

🇹🇼❤🇯🇵 日台友好，台日友好。
日本，ありがとうございます！

這次日本捐贈疫苗，真的很感謝。

世界多點愛，少點謾罵與自私，
大家才能快樂一點。

這次疫情也讓我翻了一下電腦裡面還沒發的日本照片，真的想念了😭😭。

去年二月底從海島回來台灣之後，疫情開始到現在已經四百多天沒有出國了。

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Hannah敗家愛旅行

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京都行かない方がいい神社在偽學術 Facebook 的精選貼文

By 偽學術

2021-06-04 17:34:33 有 216 人按讚

【認真聽】#妖怪的誕生與妖怪學 | 日本的妖怪系譜 | 井上圓了、柳田國男、小松和彥、河合隼雄這些妖怪學者們 // 李長潔👹👺👻
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妖怪，在當代日本流行文化中，有著非常豐富的表現，像是《妖怪手錶》、《鬼太郎》、《鬼滅之刃》等，散見動畫、電影、漫畫、電玩諸多不同的媒介文本中。對於日本大眾而言，妖怪不僅恐怖，有時候更是可愛又迷人的反派角色。那到底妖怪是甚麼？跟鬼與幽靈有甚麼不同？還有專門防範瘟疫的妖怪？
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剛好最近應 #曉劇場的 #鐘伯淵的邀請，與知名妖怪畫家/作家 #角斯，一起在宜蘭大學進行線上講座，漫談「#妖怪文化與創作」。我系統性地整理了一下「妖怪學的系譜」，就順勢將講座的內容做了整理，分享給大家。
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📌 #今天的內容有：
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▶ 妖怪文化與創作
▶ 我想要看到鬼
▶ 妖怪幽靈的起源與區別
▶ 什麼是百鬼夜行
▶ 妖怪學的誕生與系譜
▶ 妖怪博士—井上圓了
▶ 民俗學大咖—柳田國男
▶ 妖怪研究大師—小松和彥
▶ 傳說中的心靈解析—河合隼雄
▶ 防護傳染病的妖怪
▶ 當代台灣的妖怪復興運動
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📣 #Firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckpi4iq8er97a08905t3dfzo4
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📣 #KKbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/KnwheK-Gr11ZYd6OLW
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📣 #Spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/4Xu5k2MuYVPMp8s5SDR4nK?si=oYl7WuVRSv-Sp2VV14WMww&utm_source=copy-link
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📣 #Apple 聽這裡：https://reurl.cc/W3kldk

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///// 完整論述 ////

日本自古就有大量關於妖怪的傳說，像是土佐光信的「百鬼夜行繪卷」、鳥山石燕的「畫圖百鬼夜行」，後來還有柳田國男民俗學、小泉八雲的怪談文學、水木茂的妖怪漫畫。妖怪對於日本人的精神生活影響深遠，相關文化的淵源流長、系譜龐大。
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▓ #鬼妖怪與幽靈的區別
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首先，我們先來區分一下「鬼」、「妖怪」與「幽靈」，雖然他們都是會令我們害怕的東西，但在不同文化的解釋上，有著不同的發展脈絡。在中國的脈絡裡，妖指稱著「異常」的現象，怪則比較複雜，包含「異常現象」與「異常事物」。（廖翊如，2018）
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我們以日本文化為範疇，對妖怪的想像起自於繩文時代的萬靈想像，世界萬物都具有某種神異，以其作為解釋自然的邏輯。進入到平安時期，妖怪的概念開始快速發展，明確地《續日本書紀》裡寫到，龜寶八年（777年）時皇宮中妖怪頻傳。江戶時期，「お化け」、「百鬼夜行」等相關的詞彙，開始頻繁地使用，透過風俗畫卷、說書、物語等形構與流傳，鬼、妖怪、幽靈成為人人口耳相傳的重要故事主題。
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當然，怪異事物的光譜遼闊，我們做一個普遍上日文中的分類說明。傳統中的おん（後來搭配漢字的「鬼」），指稱「隱」的事物，說的是各種被集體排斥、感到害怕的事物，其包含被作為鬼的人，和想像中的鬼，兩者會互相影響，例如怨靈菅原道真。後來鬼的形象越趨明顯，指的是「酒吞童子」、「桃太郎故事」裡的那種長角的妖怪（青鬼、赤鬼），在神社寺廟裡有許多祭典都圍繞著「鬼」這個角色，有著濃厚的佛教傳播色彩，而牛角虎皮的形象，則來自中國風水上鬼門的概念（北東=丑寅）。因此，鬼可以說是一種「惡」的綜合，有時候甚至是「盜匪」的借代。
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妖怪（ようかい），則是泛指奇怪的現象或物，像是河童、天狗、傘怪等。原本較無描繪型態，後來，從室町時代開始，像是土佐光信的《百鬼夜行繪卷》，開始以畫卷做出各種妖怪型態的描寫，如枇杷、傘、魚等。土佐光信將原本就存在的妖怪想像，首次進行視覺化，也奠定了日後江戶時期大眾對「百鬼夜行」的娛樂興趣。
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而幽靈（幽霊）就是台灣文化中的「鬼」，指的是人的魂魄的延伸。幽靈的概念，可以追溯到《古事記》裡黃泉的故事（大家應該知道吧），平安時代也有影響國家政治史的三大怨靈—「菅原道真」、「崇德天皇」、「平將門」。室町時代後開始有許多以「幽靈」為主題的能劇與歌舞伎，後來就出現很多大家孰知的《四谷怪談》、《皿屋敷》、《牡丹燈籠》三大女鬼故事，而幽靈的形象（小雪）也在畫家圓山應舉的水墨畫中奠定（加治屋健司，2011）。
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江戶時代以降，這些妖魔鬼怪的故事成為日本社會文化中重要的成分，直到今天，我們總也能在大眾文化的許多地方，遇見它們，像是各地的吉祥物不就正是某種地方文化妖怪化（具體化、現象化）的實現。
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好啦~以上我們是以一個概論的形式來討論「妖怪」，接下來，便以日本學術界對「妖怪」的論述，來做一個系譜性的研究。
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▓ #虛怪與實怪的妖怪哲學
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若要說第一位將「妖怪」作為研究對象的學者，就是井上圓了。生於1858年的井上圓了，做為一名哲學家、佛學家，怎麼會去研究妖怪呢？還被號稱為「妖怪博士」。圓了研究妖怪的目的，在於探討「人心的近代化」（人心の近代化），希望透過分析妖怪的存在，來去破除日本傳統中陳舊的迷信。這裡的「妖怪」指涉一種「學術用語」，指稱各種非合理正常的事物與精神（三浦宏文，2017）。
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1887年井上圓了出版《妖怪玄談》。明治時代初期，有許多強調「不思議」的社會現象，像是「狐狗狸降靈術」（こっくりさん）（類似碟仙的占卜巫術）、「鬼門」等，讓井上認為應該要「除魅」與「近代化」。井上將妖怪當作一種現象，並且區分出「虛怪」、「實怪」，虛怪是人為的妖怪現象，又分成主觀與客觀上看錯的「誤怪」，與意圖製造出來的「偽怪」。（甲田烈，2014）
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而真正從自然真實派生出來的實怪，則分成對自然現象進行有限解釋的「仮怪」（假怪），像是用鬼的肆虐來解釋瘟疫的傳播，和統攝萬物現象運作的「真怪」，例如「太極」、「真如」等。從井上圓了「妖怪哲學」來看，我們必須要拂除假怪，關照真怪，使事物合理，便是讓市井常民的生活更加明亮。（井上円了，2001）
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▓ #江馬務的妖怪變化史
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再過渡到大正時期，歷史學者江馬務則將「妖怪」的主題，聚焦在視覺文化上，這些不可見的妖怪，是如何在歷史的過程中，被化成具體的形象。江馬務的《日本妖怪變化史》（1923），透過風俗畫來解讀妖怪形象的變化，對妖怪、幽靈、鬼做了細緻的分類，例如區分出人、植物、動物、物品、無法解釋的現象等怪異類型。江馬務與井上圓了有所不同，他並不認為妖怪是一種現象，而是將其作為古代社會的真實：既然古代人相信有妖怪，那研究妖怪就等於研究古代風俗民情。也就是從客觀的社會變化，對照人類對妖怪的主觀想像；透過妖怪的形象變化，來理解常民文化的面貌，尤其是造型化、視覺化後的妖怪。
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▓ #柳田國男的妖怪民俗學
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1936年，第一位使用田野調查方式對民俗進行考察的學者—柳田國男，出版了專論妖怪的《妖怪談議》。柳田國男基本上是拒絕井上圓了的「除魅」論，並承接江馬務對妖怪民俗的興趣，進行大量的妖怪故事蒐集。《妖怪談議》等著作的重要貢獻就是，採集了全日本的妖怪故事，並分析其種類與分布；區分出妖怪與幽靈的差別（基本上兩者是對立的）；最後，柳田國男將妖怪的出現看作是神靈信仰的衰退。雖然將妖怪看作是神靈信仰的衰退被受批評，但這樣的觀點直接影響了後來的當代妖怪學大師小松和彥。（小松和彦，2001）
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除了《妖怪談議》外，柳田國男還整理與撰寫了《幽靈思想的變遷》、《狸與鬼神學》、《巫女考》、《遠野物語》等。這樣對故事的蒐集，是柳田國男的民俗學基礎，他認為「有形文化」、「語言藝術」、「心意現象」，是了解民俗的三條路徑。其中「心意現象」（或說精神世界），是把握文化架構的終極目標。所以研究妖怪，就是了解日本人恐懼感的原初形式，也是那些沒有被外來文化所影響的深層部分。
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▓ #當代妖怪學大師小松和彥
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如果提到妖怪研究，必定無法迴避文化人類學家小松和彥。承接著柳田國男的妖怪民俗學、妖怪口述文學、妖怪宗教學，國際日本文化研究中心的小松和彥，更進一步以結構主義、符號學的社會科學觀點與方法，對所蒐集的故事傳說與繪卷進行分析。小松的結構主義方法強調，「妖怪」現象不僅是物件和事物的總和，這些物件和事物背後都另有涵義，研究妖怪就是研究人心人性、研究社會狀況。小松和彥是一個高產量的研究者，《憑靈信仰論》（1994）、《異人論》（1995）、《惡靈論》（1997）、《神明的精神史》（1997）、《妖怪學新考》（1998）《怪異的民俗學》（共8卷）（2002、2001）、《京都魔界案內》（2002）、《異界與日本人》（1998）等，還有一堆沒寫上。
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在小松和彥的研究下，所謂的「妖怪學」正式成為一種研究領域，或研究取徑，他的《妖怪學新考》（1998）融合前人之大成（像是柳田國男對文化心靈的追尋，或是谷川健一《魔之譜系》中妖怪（敗者）支配人類（勝者）的政治想像）。他開展了透過妖怪來理解人類社會結構、精神歷史與內心狀態之間關係的方法論。小松和彥主要以「妖怪概念」作為分析社會的架構，其領域有「妖怪現象」、「妖怪存在」、「被造型化的妖怪」。
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妖怪現象是指某種不可思議現象解釋的超自然假設，這是一種感官上、情感的恐懼現象；妖怪存在則是指未成為祭祀對象的妖怪現象，無法被解釋的現象在江戶時代轉化為存在；造型化的妖怪指涉被形象化的妖怪存在，在室町時代、江戶時代大量被生產與再生產出多元的妖怪視覺化樣貌。而「超自然」的現象解釋，變成為修補日常與超常之間斷裂的論述話語。
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對我而言，妖怪是一個上層概念，其與神、人形成一個動態的關聯，也解釋世界的圖式。這個圖式明顯地揚棄柳田國男的「神靈衰退說」，將妖怪提升到與神明平等的超自然位置。
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並且妖怪是出現於非日常的「異界」，而這種地理上的實質異界（邊緣地帶），混合在村落、鄉鎮、都市三類的「社會生活」中，如此一來將異常與日常縫補起來，更加能理解日本人的文化心靈。
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小松和彥的《京都魔界案內》是我的啟蒙。想到幾年前在日本書店看見小松和彥監修的《京都魔界案內》雜誌版，真的是眼界大開，原來可以用妖怪鬼魅的故事與空間，去詮釋整個京都的歷史、地理、社會、文化、政治、經濟等面向，還可以拿來當作旅遊手冊，增添遊歷的趣味。
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▓ #諏訪春雄的幽靈論
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近世文學家、藝能史研究者諏訪春雄，也對這些妖魔鬼怪非常有興趣，著名的研究主題是「蛇」，他詳析了中國、日本的「白蛇」故事。在《日本の幽霊》（1988）一書中，諏訪春雄也區分了妖怪與幽靈，他認為，幽靈是人類的延伸，是祖靈信仰的產物，通常出現在「他界」，相較而言，諏訪春雄認為幽靈形象與故事是較為嶄新，且幽靈通常是純真而容易相信他人的人，即使受到欺負也不知道怎麼反擊，這樣「一心一意」的人，最後就成為幽靈。妖怪則是一種生物，是泛靈論的產物，通常出現在「異界」。他界指的是與人間平行、對稱的「死後的世界」，而異界就是「無序、恐怖、反常的世界」。
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▓ #河合隼雄的怪奇精神分析詮釋學
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從河合隼雄的榮格學派精神分析角度來看，「異界」正是無意識的領域，是非日常、例外、內在、感性、混沌的，因此，他非常重視異界中的日本傳說，其詮釋著日本人的文化心靈結構。在讀河合隼雄之後，非常深刻地體悟，所謂的心靈，就是文化，一種不可言喻的內外統合意義世界。像是「浦島太郎」、「鶴妻」等，都反映了日本人精神世界的個體化面貌。（河合隼雄，1982、1994；千野美和子，2009）
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我們以在疫情中爆紅的妖怪—アマビエ為例，在社群媒體爆紅的這隻妖怪，就反映了大眾社會的不安情感，以及期待療癒與未來（預言）的心靈撫慰。
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▓ #妖怪研究的當代觀點
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總結而言，妖怪自古就存在，進入到明治時代之後，學者們將妖怪與人類心靈做了一個整合地理解，更在這樣的基礎上，展開民俗學的研究取徑。我們要說妖怪是什麼呢？綜合來說，它們有著「有形のもの」（the tangible）與「無形のもの」(the intangible）的存在方式，甚至，也可能是一種「有形と無形のあいだ」（between tangible and intangible）的存在方式，而各種妖怪鬼魅存在，正是社會文化的本身具現。（廣田龍平，2014）
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當代的妖怪研究，在80年代後加速地興起，無疑是一種日本人對日本傳統文化消失的「鄉愁」。1990-2000年的妖怪鬼魅流行文化與文本的興起，無疑的，也是某種對日本文化的自我審視與在生產。不過從狐狸、天狗類型的妖怪逐漸消失在現代都市中，與大量增加的人系幽靈出沒，可以見到人對自然敬畏的遠離，對現代生活人間關係的疑慮，更反映了個人主義化的趨勢，人人以自己的認知結構來劃分「異界」，於是，恐怖的事物更加地個人化，而非顯現為傳統集體性的鄉野傳說。不過別擔心，妖怪的活力還是充裕滿載，小松和彥說：「只要人類存在，妖怪就不會消失」，「研究妖怪，就是研究人」。
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▓ #台灣的妖怪再生產與消費
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近年來，日本的妖怪不斷在大眾／次文化場域推陳出新，從充滿萌元素的動漫至詭譎的推理小說，再到妖怪的周邊商品，這股妖怪旋風也吹至台灣，掀起一陣「模仿」熱潮，從溪頭妖怪村、臺中經貿夜市以妖怪作為經營特色方針，都可以看出妖怪符碼的挪用。
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然而，台灣妖怪的出現不僅僅可以視作商業流行符碼操作，更應該深思臺灣文化中對妖怪的刪除與找回，探索背後的文化脈絡與焦慮。妖怪是一個地方的人們，利用他們有限的知識與想像力，去理解生活周遭的環境之後所產生的心理投射與文化創作（廖翊如，2018）。無論是系譜性、系統性地去回顧、整理台灣的妖怪田野，引出資料中妖怪的形象，或是更進一步去創作出新的鬼魅妖怪，像是《還願》這樣的遊戲作品，或近期興起的妖怪文藝。都是對人們日常生活的重新賦給意義，增加大眾文化的趣味與厚度，更可成為對社會的描述、紀錄、探索與批判。

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📒#參考文獻
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1. 井上円了. (2001). 妖怪学. 井上円了選集, 21, 13-94.

2. 高橋直美. (2001). 井上圓了と妖怪学の現在. 井上円了センター年報, (10), 97-118.

3. 甲田烈. (2014). 円了妖怪学における「真怪」の構造. 国際井上円了研究, (2), 250-271.

4. 三浦節夫. (2014). 井上円了の妖怪学. 国際井上円了研究, (2), 285-311.

5. 井関大介. (2017). 井上円了の妖怪学と心理学. 井上円了センター年報= Annual report of the Inoue Enryo Center, (26), 95-116.

6. 三浦節夫. (2001). 井上円了と妖怪学の誕生. 井上円了選集, 21, 464-493.

7. 小松和彦. (2001). 井上円了の妖怪学とそれ以後. 井上円了選集, 21, 449-463.

8. 三浦宏文(2017). 井上円了の哲学と妖怪学の目的.

9. 馬場真理子. (2014). 妖怪. 東京大学宗教学年報, 32, 237-239.

10. 川野明正. (2020). 漢語における「妖怪」概念-日・中・台の概念比較.

11. 江馬務. (1923). 日本妖怪変化史. 中央公論新社.

12. 廖翊如. (2018). 臺灣大眾文化中的妖怪再現與生產. 台灣文學與跨國文化研究所, 1-87.

13. 加治屋健司, & カジヤケンジ. (2011). 日本の中世及び近世における夢と幽霊の視覚表象. 広島市立大学芸術学部芸術学研究科紀要, (16), 37-44.

14. 諏訪春雄. (2010). 霊魂の文化誌: 神・妖怪・幽霊・鬼の日中比較研究. 勉誠出版.

15. 冨安由真. 心霊表象論: 心霊イメージの変遷から読み解く「不気味な」表現の可能性.

16. 小松和彥（1998）。妖怪學新考。講談社。

17. 千野美和子. (2009). 日本昔話 [鬼が笑う] にみる母性. 京都光華女子大学研究紀要= Research bulletin of Kyoto Koka Women's University, 47, 105-120.

18. 河合隼雄. (1994). ユング心理学入門 (Vol. 1). 岩波書店.

19. 廣田龍平. (2014). 妖怪の, 一つではない複数の存在論―妖怪研究における存在論的前提についての批判的検討―. Journal of Living Folklore.

20. 河合隼雄. (1982). 昔話と日本人の心. 岩波書店.

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#也太長
#謝謝大家聽我囉唆

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京都行かない方がいい神社在 Facebook 的最佳解答

2021-05-14 17:21:41 有 147 人按讚

【重要なお知らせ】

久原本家茅乃舎 presents
葉加瀬太郎音楽祭 2021

◆京都・上賀茂神社公演中止のお知らせ◆

平素より葉加瀬太郎を応援していただき、誠にありがとうございます。
5月29日(土)、30日(日)京都・上賀茂神社にて予定しておりました「久原本家茅乃舎 presents 葉加瀬太郎音楽祭 2021」ですが、新型コロナウイルスの感染拡大に備える特別措置法（新型コロナ特措法）に基づく緊急事態宣言を踏まえまして、来場される皆様と、公演に関わる全ての皆様の安全を考慮し、新型コロナウイルス感染症の感染拡大防止の為、京都・上賀茂神社公演を「中止」させて頂くことと致しました。公演直前の決定、ご案内になりご来場を予定していた皆様には深くお詫び申し上げます。

公演の中止に伴い、お客様には払い戻しの対応を行わせて頂きます。
払い戻しの詳細に関しましては、5月18日(火)頃に【葉加瀬太郎オフィシャルウェブサイト】https://taro-hakase.com/にて発表させて頂きますので、今しばらくお待ちください。

公演を楽しみにしてくださる皆様におかれましては、直前のご案内となりましたことを改めて深くお詫び申し上げますとともにご理解を賜りますよう重ねてお願い申し上げます。
今後（来年）の開催に向け、ご期待に添えるよう努めてまいります。

また、6月5日(土)、6日(日)東京・明治神宮公演につきましては、現時点では開催を予定しております。日々変化する状況を注視しながら、皆様に安心してご来場頂けるよう万全の感染症対策を行い、準備を進めております。今後、公演の開催について変更がございましたらオフィシャルサイトにてご案内いたします。

最後になりましたが、現在感染されている方々の一日も早い回復と、皆様の安全をお祈り申し上げます。

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By コヤッキースタジオ

2021-09-15 17:00:03 有 91,744 人看過有 2,024 人喜歡

コヤスタ初の大阪ロケ！！
Day4は、大阪城よりお届けします！
昨夜のコヤッキー回に引き続き、今夜はとーやが大阪城についてお話しいたします・・・
豊臣秀吉の呪いとは・・・？
※特別に許可を得て撮影を行っております。

【コヤスタ30万人記念プレゼント企画やってるよ！】
プレゼント内容
・PS4×10台
・Switch×10台
TikTok「いいね数」上位20名の方にプレゼント！！

■応募期間
9/30(木)23:59まで

■応募方法
TikTokにコヤッキースタジオのYouTube動画で
面白かったシーンや好きなシーンを切り抜いて投稿をお願いします♪

■投稿方法
①「# コヤスタ30万人プレゼント」をタグ付け
②コヤスタ公式アカウント（@koyastsokuho）をメンションする
コヤスタ公式アカウントはこちら → https://vt.tiktok.com/ZSJGxXPDM/
③投稿の本文にハッシュタグで欲しいものを記入
Switch欲しい場合 ⇨ # Switchほしい
PS4が欲しい場合 ⇨ # PS4ほしい
どっちでもいい場合 ⇨ # どっちでも

【注意事項】
※期間内であれば1人何度でも投稿は可能です。
※当選者の方にはTikTokのメッセージよりご連絡いたします。
※プレゼントは上位から優先して決定いたします。
※返信がなかった場合、当選は無効とさせていただきます。
※ご希望の商品と異なる可能性がございます。
※投稿していただいた動画やアカウント名は動画内で使用させていただく場合がございます。
※途中結果は随時動画内でお知らせいたします。
※今回のTikTokであげるときのみ著作権はフリーなので、それ以外の目的で使用しないようにしてください。

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京都行かない方がいい神社在 STスタジオ Youtube 的最佳解答

By STスタジオ

2021-09-04 20:00:15 有 299,377 人看過有 4,629 人喜歡

このフルVer.に収録されている動画はこちら🔽
【心霊現象】第5弾出張ホラーナイト開幕！いきなり最恐神社にてヤバい現象が…。
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【心霊現象】神社の中に『恐怖の日本人形』焼け跡から〇〇を発見…白い人影も目撃する事態に。
https://www.youtube.com/watch?v=4DqaHz0vFNc&list=PLMpEwev2mFaHUuPul-YhpKIUNGTncEO2R&index=37

【心霊現象】神隠しに遭遇…5000人が●亡した『足尾銅山』にて緊急事態！メンバーが失踪。
https://www.youtube.com/watch?v=3kX0e0ny3fE&list=PLMpEwev2mFaHUuPul-YhpKIUNGTncEO2R&index=38

【心霊現象】ここはマジでヤバい…謎に点滅する神社にて念仏が聞こえパニックに…。
https://www.youtube.com/watch?v=MsruV9d_hBI&list=PLMpEwev2mFaHUuPul-YhpKIUNGTncEO2R&index=39

【心霊現象】恐怖レート最恐と噂の栃木No.1廃レストランがヤバい…。
https://www.youtube.com/watch?v=cBl8AHc8EOA&list=PLMpEwev2mFaHUuPul-YhpKIUNGTncEO2R&index=40

【心霊現象】映画『リング』のモデルとなった呪いの井戸…禁断の地で撮影が限界に…。
https://www.youtube.com/watch?v=Xo04J2w5eHI&list=PLMpEwev2mFaHUuPul-YhpKIUNGTncEO2R&index=41

【心霊現象】禁断の呪い…絶対に中を見てはいけないリングの井戸を開けた結果。
https://www.youtube.com/watch?v=9kKqQYfqaU4&list=PLMpEwev2mFaHUuPul-YhpKIUNGTncEO2R&index=42

【心霊現象】あまりのヤバさに撮影を中断する事態に…ついにラスト。
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他の出張ホラーナイトを一気に見たい方はこちらから↓
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【心霊現象】顔認証カメラで事故物件の中を撮影したらドアに立つ女性が視えパニックに…。
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京都行かない方がいい神社在コヤッキースタジオ Youtube 的精選貼文

By コヤッキースタジオ

2021-09-04 18:00:29 有 162,602 人看過有 3,163 人喜歡

神社への参拝方法を間違っていると、恐ろしい体験をすることがある・・・？
行ってはいけない時間があった？
NGな参拝方法とは？
コヤッキーととーやの実体験も交えてお話しします・・・

【コヤスタ30万人記念プレゼント企画やってるよ！】
プレゼント内容
・PS4×10台
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TikTok「いいね数」上位20名の方にプレゼント！！

■応募期間
9/30(木)23:59まで

■応募方法
TikTokにコヤッキースタジオのYouTube動画で
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①「# コヤスタ30万人プレゼント」をタグ付け
②コヤスタ公式アカウント（@koyastsokuho）をメンションする
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Switch欲しい場合 ⇨ # Switchほしい
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【注意事項】
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※返信がなかった場合、当選は無効とさせていただきます。
※ご希望の商品と異なる可能性がございます。
※投稿していただいた動画やアカウント名は動画内で使用させていただく場合がございます。
※途中結果は随時動画内でお知らせいたします。
※今回のTikTokであげるときのみ著作権はフリーなので、それ以外の目的で使用しないようにしてください。

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#55. 属性や相性まで！霊感女子が選ぶ！京都にある最強パワー ...

自分の属性を知るには、生年月日と血液型が関係あるので知らない方は調べ ... 鞍馬寺 #京都 #神社 #パワースポット #宇宙 #スピリチュアル #天狗 # ...

#56. 【京都の夏旅におすすめ】水の神様がおわす貴船神社で感じる

「ご祈祷」の際は、厳かな儀式ということで、服装などには気をつけたほうがいいとか。参拝した後は、清らかな気持ちに。水は「神水」と言われ、さまざま ...

#57. 貴船神社は行かないほうがいい？藁人形の呪いが怖いと言 ...

京都市鞍馬にある貴船神社は、京都でも有名な縁結びのパワースポットとして知られています。一方で藁人形の呪いや絵馬の呪いがあるから「カップルは ...

#58. 参拝してはいけない神社の特徴名前にが入っている神社に ...

それを超えてしまうと、元は良い神社・パワースポットであっても、負の空気に支配 ... 神田明神の氏子は成田山に参拝に行かないと言われていますし、逆もそうです。

#59. 御金神社: トップページ

京都御金神社は、二条城や御所に程近い街の中心部にて、金属と鉱物の守り神である「金山毘古命（かなやまひこのみこと）」を、お祀りしております。

#60. 【京都・下賀茂】河合神社のアクセス・料金・魅力を解説！

京都下鴨神社の境内、糺の森（ただすのもり）にある、河合神社を紹介 ... 神社まで2・3分かかることを考えれば、あまり効率の良い方法ではないです。

#61. 京都の穴場観光スポット15選！行かなきゃ損の隠れスポット厳選

陰陽師（おんみょうじ）・安倍晴明を祀る神社。鳥居をはじめ境内のさまざまな場所にシンボルである五芒星（ごほうせい）を見つけることができます。平昌 ...

#62. 喪中に神社参拝へ行ってしまった…お寺もNG？忌服期間の ...

忌中に神社へ行きたい場合 · お祓いを受けて参拝する方法 · 祈祷は受けられる？ · お守りを購入したい場合 · お札を返したい場合 · 鳥居をくぐらなければいいのか.

#63. よくある質問 - KBS京都

Q2：, 京都駅に着いてからどのように行けばいいのでしょうか？ ... Q9：, 山鉾は巡行の時になぜ八坂神社に行かないのですか？ Q10：, 露店の出店. Q11：, 山鉾が巡行が ...

#64. 安井金比羅宮について(縁切り、行ってはいけない理由、お守り

安井金比羅宮は京都最強の縁切り神社として有名なパワースポット。悪縁を切り良縁を結ぶパワーがあると口コミ ... 少しでも不幸になりたくない方は行かないほうがいい

#65. 伊勢神宮へ「生理中」に行くと、こんなにも恐ろしい事が ...

古来より、神社では「血」は「穢れ（けがれ）」とされています。そのためか、お婆さんや年配の方から、あなたが女性なら、まだ小さい頃に、このよう ...

#66. 京都府最強危険心霊スポット行ってはいけない10選

神社の奥の方に行くと、木が鬱蒼と生い茂り、その中には釘で打ち付けられた日用品を見たという目撃証言も多数あります。死んだ人の怨念より怖い、生きた人間の生き霊が ...

#67. 縁切り神社に行ったらいろいろあった話③ - 大盛のぞみ

こんばんは！朝方の投稿にコメントくださった方本当にありがとうございました。大泣きしながら読みました。描いてよかった。出せてよかった。

#68. 神社に行くときの服装タブー・知らないと運気が下がるかも？

しかし神社仏閣は、毛皮はマナー違反と考える参拝者も多いため、どちらに行く際もできれば避けたほうが安心でしょう。カジュアルすぎる服装は注意. 神社 ...

#69. 上賀茂神社京都最古級にして世界遺産の神社で、神聖な空気 ...

京都市北区にある上賀茂神社は、神話の時代から続く京都で最も古い神社のひとつです。正式名称は「賀茂別雷神社（かもわけいかづちじんじゃ）」といい、 ...

#70. 伏見稲荷は夜が熱い！神秘的で綺麗すぎる稲荷山 - ゆるりっぽ

おもしろ半分に行かないこと · 肝試しなんてとんでもない · ライトアップ時、祭り、正月以外は稲荷山に登るのは控えた方がいいかなと思います。

#71. イライラな毎日とSAYONARA！“心しずめ”の御霊神社

最近いろいろ上手くいかないなぁ…と悩んでいる方、この厄除け御守に不安な気持ちや悩みを預けて、心軽やかに日々を過ごせるといいですね＊ ...

#72. 【神様に呼ばれないと辿り着けない神社】奇跡の5社とは？！

神社によっては、神様から呼ばれていないときには神社に辿り着けないとも言われています。こんな時には無理に神社に行かない方がいいということをご ...

#73. 【2023年版】神社にお参りしてはいけない日まとめ - otent

不成就日は「この日にはじめたことは、上手くいかなくなるとされる日」であり、 ... そのため、この日に神社に行くことは避けたほうがいいでしょう。

#74. 神社巡りに新提案！神社に行くなら奥宮に注目せよ！【後半】

初夏や残暑であっても油断しないようにしましょう。身近に自動販売機があるとも限らないので事前に飲み物は準備していった方が良いです。虫よけ ...

#75. 毎年繰り返される悲劇！車で行楽シーズンの京都観光をしては ...

観光地周辺の道路に人があふれている; 駐車場に入れないと大変なことになる ... 京都市内は決して交通の便が良いとは言えず、車を所有している地元民 ...

#76. 石清水八幡宮と間違い高良神社に参拝した徒然草の仁和寺僧

... には詳しい人と行った方が良いという話ですね。しかし、この僧侶はとても律儀な方です。自分は神社への参拝が目的だから、山の方へは行かない。

#77. 祇園を力強く守る！夜の八坂神社 - アメブロ

さいごに今宮戎神社に参拝してから京都に向かう途中‥. 八坂神社のご祭神様の牛頭天王様の黒い牛の ... 神社は通常は暗くなったら行かない方がいいです.

#78. 九頭竜大社 - 京都のご利益

これは「御念入れ」といい、開祖より伝えられ受け継がれている大切な神事の一つです ... の時、何をやってもうまくいかないにっちもさっちもいかない苦しいことが多い ...

#79. 【観光編】京都で4年間暇を持て余した僕がガチでオススメ ...

意外としょぼいので、よほど行きたい理由がない限り行かなくて良い。寺は拝観料がバカ高いし、見所は橋と竹やぶくらいしかない。しかも嵐山はわりと駅 ...

#80. 【2023年】京都の最強恋愛パワースポット厳選！地元民も ...

山城の国一之宮で、世界遺産の「下鴨神社」。京都には、一之宮神社がもう一社、上賀茂神社があります。（片方しか参らない「方参かたまいり」は ...

#81. 赤口（しゃっこう）の縁起が悪い理由とは？大安や仏滅などの ...

赤口はなぜ良くないの？」「六曜と冠婚葬祭の関係とは？」「入籍日に避けた方がいいときって？」など、さまざまな ...

#82. ［2023］運気アップ！京都のおすすめパワースポット9選

通称［上賀茂神社］の名で知られる［賀茂別雷神社（かもわけいかづちじ ... 火迺要慎(ひのようじん)」のお札を台所に祀ると良いとされている。

#83. 【2023】京都・ご利益別で行きたい神社仏閣24選

【恋愛・縁結び】恋愛や結婚だけでなく、仕事や趣味の中でも良い… ... 宮津市にある元伊勢籠神社の奥宮「眞名井神社（まないじんじゃ）」の歴史は ...

#84. 京都の魔界探索 - 実は恐い怖い京都の裏観光情報！

理由は午後3時以降が逢魔ヶ刻なので、人と人で無い物の境界が曖昧になるから。特にそう言った場所には、近付かない方が良いとのこと。夕方以降の神社は ...

#85. 定番観光名所をめぐる宮島・広島1泊2日モデルコース

「厳島神社」と「原爆ドーム」の2つの世界遺産を持つ広島県。せっかく行くならどちらも見ないともったいない！さらに宮島では、厳島神社だけでなく ...

#86. 大阪から京都に寄り道。車折神社と十数年ぶりのあぶり餅

私も京都なら毎日でもOKということで、昼頃に大阪駅から京都へ行きました。荷物をコインロッカーに預け、嵐山方面へ。普段は行かないような神社へ行っ ...

#87. 岩手に行ったら絶対ここへ行くべき！おすすめの観光スポット ...

結婚式や七五三にも使われており、地元の方からも愛されている人気の神社です。 ... 宮沢賢治作品をよく知らない人でも楽しめるように設計されており、館内の施設は ...

#88. 京都で最強のパワースポットめぐり！運気を上げる場所7選

神社に入る時は、その結界の中に入ると思って失礼のないように振舞いましょう。＜施設情報＞施設名：安井金比羅宮（やすいこんぴらぐう）住所：〒605-0823 京都府 ...

#89. 日本史上最悪だった男～足利尊氏 – Guidoor Media

九州に行きついた尊氏は地元豪族の協力を得ることに成功し、天皇方の軍を多々良浜（たたらはま）で破ると一気に勢力を回復し、京都を目指して進軍を開始し ...

#90. マツコの知らない世界 - TBSテレビ

こんなに綺麗ならいいけどねー#マツコの知らない世界 #からくり時計の世界 ... -ˏˋ シャワーヘッドの世界 ˊˎ- 見逃してしまったよ〜という方はぜひこちらから☺︎ ...

#91. 8ページ目のNEW 松居一代様を斬る 2 | ママの交流掲示板

京都にいかれるのですか、私も帰国してるあいだに行きたいけど車が、運転が ... 水上先生ご夫婦も写真NGですか誰も松居のブログには登場したくない方 ...

#92. 静岡抹茶スイーツファクトリーななや～抹茶アイス、抹茶 ...

明日ミニストップ行かないと！三⊂( ・ω・ )⊃ ... 食べたいいいい ... なかなか「や」が出て来なくて心に余裕がないとイラッとするチョコレートです←.

#93. パワーをいただく京都市内の穴場パワースポットを巡る

京都最古の神社のひとつ「日向大神宮」。5世紀末、23代顕宗天皇の代に創建 ... 屈指のパワースポットと称されるのも、ある意味では当然かもしれない。

#94. 【2023年の吉方位を調べる】旅行や引っ越しの吉方位と - みのり

それは自分にとって良い運をもたらしてくれる方位です。 ... 凶方位への旅行や出張、移動の際には事前にこちらの神社で方違いのご祈祷頂くと、効果が ...

#95. たびたん】2022年全国のおすすめ神社ランキングTOP20

伏見稲荷大社（京都府京都市伏見区）は、全国にある稲荷神社の総本宮です。 ... 少し険しいところもあったので、スニーカーで来た方がいいと思います。

#96. 【2023年】京都観光で行きたい名所！京都旅行おすすめ ... - 一休

京都を代表する観光名所や京都の見どころまとめ、京都旅の中でしか出会えない京都の魅力をお楽しみください。金閣寺（鹿苑寺）、伏見稲荷大社、清水寺、貴船神社など ...

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