🔥🔥【台灣有更關心國際新聞嗎?如果沒有,是為什麼呢?】
當發行超過220年的國際媒體選台海穩定作封面時,很多人都很好奇,外國是如何報導台灣的?我們的經濟發展、外交方式、人文藝術,他們都明白嗎?
我最近從工作上有明顯感受到,疫情後,國際媒體和研究智庫,都對台灣產生濃厚興趣。而當外界開始想認識台灣更多,通常直接面臨的情況是: 1) 我們對其他國家也足夠理解嗎?2)台灣議題,我們自己有共識嗎? 而這跟我們日常接觸的國際新聞有關。
很長一段時間,台灣新聞媒體環境被批評沒有國際新聞。從電視台收視率來看,這的確是塊長期辛苦耕耘的領域;但從社群的角度來看,范琪斐范姐的團隊、百靈果、敏迪、諸多英文新聞YouTuber,都在年輕族群(和跨國家地區)大放異彩,真的沒有市場嗎?我不認為。
台灣不缺豐富的國際新聞資訊,社群上也不缺創新具洞見的觀點。
但面對國際新聞的「時間感」可以有些調整,我覺得這是能被重新定義的。
國際新聞不像行車記錄器或是火燒民宅新聞,它的刺激和結論,是緩慢迂迴的。我看蔡依林演唱會可以期待被國際Diva震撼,回家有個美好句點,隔天充滿能量;但國際局勢不是這樣,它不斷在變動,外交策略檯面上進一步退兩步,檯面下有千絲萬縷的利益衡量。
我們不能在關心國際時事時,期待能立即得到一個對錯、善惡、競和的結論,如果得不到就失去耐心,覺得「這不好看」、「浪費時間」、「和我有啥關係」。
因為國際新聞不是一次性的消費品,#它應該被定義成一種生活習慣或生活風格。那就像我們練習重訓、學英文、精進才能,不會一蹴可幾,需要反覆累積。
如果我們能從這個角度看待國際新聞,就能換位思考,就能理解其實外國理解台灣,也不是只從單一時間點、單一議題切入。2021年台灣的國際聲量,已經跟「泰國台灣分不清楚」,「喔那個幫Nike產鞋的遙遠東方」差別很大了。國際討論台灣半導體產業鏈整合、好奇疫情管控科學、分析美中抗衡下的第一島鏈;東京塔下(想)賣鳳梨、加拿大人口普查第一次列入Taiwanese,更別說白宮裡面有吳修銘、徐若冰...不勝枚舉。
國際報導台灣的過程裡,會有觀察有評論(之後可預期還會看到更多媒體的封面是台灣),我們也像在照一面鏡子,透過不同眼光描述,更釐清「台灣」該追求什麼、該拒絕什麼。
而這些過程是幫助我們凝聚共識,面對困難的政治立場,造成分化或撕裂的問題,找出屬於台灣自己的結論。這就是國際新聞和台灣的一體兩面,互為表裏:#我們理解外在世界,#是回頭來幫助定義自己。
這就是為什麼我們需要給國際新聞更多時間與耐心。
調整對吸收國際新聞的「時間感」,讓國際新聞成為一種生活習慣、一種生活風格。這需要慢下來、需要多次對話之後自我檢視,形塑自己的觀點後凝聚共識。
因為前所未有,
在世界對台灣如此好奇的時代,
我們更需要紮實擁有屬於自己的聲音。
#讓國際新聞成為一種生活習慣
#讓國際新聞成為一種生活風格
#參與式新聞
#慢新聞
#重新定義國際新聞
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,畲族(「畲」音蛇)或稱為山哈,唐代稱蠻獠。中國東南少數民族,中國大陸有畲族710,039人(2000年人口普查),列第19大少數民族。畲族漢化取漢姓後很多以四大姓氏鍾姓、藍姓、盤姓以及雷姓作為畲族漢姓。多數以廣東潮州鳳凰山為發源地,畲族在古代時遷入華南各地,唐宋明主要分布在廣東、福建以及浙江山區等。...
人口普查第一次 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
畲族(「畲」音蛇)或稱為山哈,唐代稱蠻獠。中國東南少數民族,中國大陸有畲族710,039人(2000年人口普查),列第19大少數民族。畲族漢化取漢姓後很多以四大姓氏鍾姓、藍姓、盤姓以及雷姓作為畲族漢姓。多數以廣東潮州鳳凰山為發源地,畲族在古代時遷入華南各地,唐宋明主要分布在廣東、福建以及浙江山區等。畲族世居地分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省,其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為集中。畲族人口在中國大陸31個省市區均有分布,其中人口分布前三位省份:福建省有畲族375,193人,占畲族人口的52.8%,列福建第一大少數民族;其次是浙江省,有畲族170,993人,占24.1%,列浙江第一大少數民族;第三是江西省,有畲族77,650人,占10.9%,列江西第一大少數民族。很大量漢化後亦進入珠三角、香港、澳門等地。畲族是中國典型的散居民族之一,自稱山哈,但這個名稱,史書沒有記載。唐代居住在福建、廣東、江西三省交界地區,曾發動史稱蠻獠嘯亂等延綿泉、漳、潮三州的反官府事件,成為後世閩南小說《平蠻十八洞》的題材。包括畲族先民在內的少數民族泛稱「蠻」、「蠻僚」、「峒蠻」或「峒僚」。南宋末年,史書上開始出現「畲民」和「拳民」的稱謂,「畲」指的是刀耕火種的生產方式,也是畬族的生產方式。在中華人民共和國做民族劃分之後,畬族統一稱為「畲族」。畬族有本民族語言,沒有文字,通用漢文,在古代使用畲語,現今則大多改為使用畲話。語言學家所說的畲語,不屬於漢語,僅在廣東博羅、增城、惠東、海豐一小部分自稱「活聶」的人群中使用,使用者僅有數千,是一種瀕臨消失的語言。畬語與炯奈語最接近,屬於苗瑤語系苗語支。畲族人口通常使用一種被為畲話或畬民話的語言,與客家語的淵源很深,也有學者認為是客家語的一種方言。而客家人在古代指一切外來客籍漢人,現在東南的少數民族仍稱土籍漢人為民家人,客籍漢人為客家人,如在明代時移入雲南的官話人群現在都是叫客家人,而畬客指受客家人影響,太多已經不會母語活聶話只會客家話的畬族,不同地區的畬話都受到鄰近地區的主要漢語方言(如吳語、閩語、客家語)很多影響,但文法上有差異及夾雜較多非漢語詞彙。學者專家認為這種稱為畲話或是畬民話的語言的歸屬應為漢藏語系。
人口普查第一次 在 陳麗娜 Youtube 的最佳貼文
高雄市議員陳麗娜新聞稿 8.22
陳麗娜今(22)針對興仁棒球場、大林蒲遷村在都市計畫委員會提出質詢,她認為興仁棒球場用地變更不應將公園綠地拿掉,大林蒲遷村更應拿出具體時程、不能讓各種謠傳滿天飛。都市計畫委員會委員王啟川答詢表示,原興仁棒球場用地將要求捷運局適當退縮用地,大林蒲目前尚處於籌備規畫階段,用地協調及經費評估等都在同步進行,目前中央核准的是約2.7億的先期規畫費。
興仁棒球場原屬高雄市前鎮及苓雅部分地區(原文小61用地)細部計畫範圍內,面積約1.5公頃,由於近年人口結構變遷,生育率持續下降,考量已無開闢學校之需求,教育局於民國102年辦竣變更管理機關為捷運工程局,以利捷運土地開發。而103年細部計畫規劃時,擬將原文小61用地重新劃為商三用地1.04公頃、兒童遊樂場用地0.3公頃、停車場用地0.16公頃共計1.5公頃,爾後卻規劃為商五用地及停車場用地,原兒童遊樂場用地取消併入商五,並在民國105年7月7日發布計畫至今。
陳麗娜質詢指出,這裡有忠純里所在之君毅正勤社區、獅甲社區、純邦社區等大型集合式住宅,人口眾多密集、年齡層偏高,社區內卻缺乏綠地空間。陳麗娜認為此地已高密度開發,不適合再以商五開發,否則將造成人口過度擁擠,希望整體變更為公園用地,再開闢地下停車場使用。
大林蒲遷村在陳菊市長時年年炒作,但自第一次民意調查至今七年過去,林全院長下來道歉過,普查了好幾次,地上物調查也已經進行,但遷村計畫書還是連個影子也看不到。市府不斷強調大林蒲遷村分為意願調查、規劃籌備及遷村啓動三階段堆動,說目前還是遷村籌備階段,但遷村預定地之一的77期重畫區已在招標,許多石化業者傳言三年後就將遷至大林蒲遷村所改設的循環經濟專區,讓人弄不清市府到底在想什麼?
遷村計畫書都還沒看到,但今年7月民政局竟要大林蒲、鳳鼻頭公廟公廟主委簽「授權書」、「同意書」,強行啟動公廟地上物調查,而同意書內容提到應發之補償或救濟金,甚至還有放棄其權利義務,絕無異議等拋棄權利字眼,實在離譜。
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興仁棒球場原屬高雄市前鎮及苓雅部分地區(原文小61用地)細部計畫範圍內,面積約1.5公頃,由於近年人口結構變遷,生育率持續下降,考量已無開闢學校之需求,教育局於民國102年辦竣變更管理機關為捷運工程局,以利捷運土地開發。而103年細部計畫規劃時,擬將原文小61用地重新劃為商三用地1.04公頃、兒童遊樂場用地0.3公頃、停車場用地0.16公頃共計1.5公頃,爾後卻規劃為商五用地及停車場用地,原兒童遊樂場用地取消併入商五,並在民國105年7月7日發布計畫至今。
陳麗娜質詢指出,這裡有忠純里所在之君毅正勤社區、獅甲社區、純邦社區等大型集合式住宅,人口眾多密集、年齡層偏高,社區內卻缺乏綠地空間。陳麗娜認為此地已高密度開發,不適合再以商五開發,否則將造成人口過度擁擠,希望整體變更為公園用地,再開闢地下停車場使用。
大林蒲遷村在陳菊市長時年年炒作,但自第一次民意調查至今七年過去,林全院長下來道歉過,普查了好幾次,地上物調查也已經進行,但遷村計畫書還是連個影子也看不到。市府不斷強調大林蒲遷村分為意願調查、規劃籌備及遷村啓動三階段堆動,說目前還是遷村籌備階段,但遷村預定地之一的77期重畫區已在招標,許多石化業者傳言三年後就將遷至大林蒲遷村所改設的循環經濟專區,讓人弄不清市府到底在想什麼?
遷村計畫書都還沒看到,但今年7月民政局竟要大林蒲、鳳鼻頭公廟公廟主委簽「授權書」、「同意書」,強行啟動公廟地上物調查,而同意書內容提到應發之補償或救濟金,甚至還有放棄其權利義務,絕無異議等拋棄權利字眼,實在離譜。