根據2018年統計,日本現在修學旅行的海外目的最多的是台灣,16萬8千多人中有三分之一,計5萬7千人去台灣。不過日本現在的中小學教科書對台灣的歷史文化介紹太少,所以旅行變成著重一般觀光跟夜市,為提高修學旅行的文化交流效果,文化中心從今日起每週播放一支台灣博物館的介紹影片,總共有十支,今天介紹的三支分別是國立臺灣博物館、國立故宮博物院跟國家人權博物館,介紹方式生動活潑,尤其是故宮。但記者問我對哪個印象最深,我想當然是人權博物館,那些法庭就是當年我們為美麗島事件辯護的地方,聽說日本人現在去那邊參觀越來越多,我想是這是值得跟世界分享的一段台灣歷史。
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「光的闇影」介紹 訪問作者:施又熙 內容簡介: 如果在多年後,我們終將能夠凝視時代的闇影,向著光飛去,那麼所有的悲苦與脆弱,是否都可以在書寫之中得到救贖? 身為白色恐怖受難者二代女性的施又熙,繼2017年《向著光飛去》首部曲,以動人的愛情故事勾勒出時代悲劇的...
人權博物館介紹 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「光的闇影」介紹
訪問作者:施又熙
內容簡介:
如果在多年後,我們終將能夠凝視時代的闇影,向著光飛去,那麼所有的悲苦與脆弱,是否都可以在書寫之中得到救贖?
身為白色恐怖受難者二代女性的施又熙,繼2017年《向著光飛去》首部曲,以動人的愛情故事勾勒出時代悲劇的扭曲後,再度以《光的闇影》直視白恐加害者後代的內心,以其溫柔之筆剖析人性的脆弱,展開一場受難者後代與加害者後代的深刻對話。
一如《向著光飛去》是臺灣首部由受害者二代女性來書寫的長篇小說,《光的闇影》也開創了以白恐加害者後代為書寫對象的先例。小說中,作者不斷反覆的強調,唯有勇敢的看進陰影,才能溫柔的承接悲劇,並且原諒脆弱。也因為相信終有光明,苦難的路必有到達盡頭的一天。
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當有人沾沾自喜的以監控同學為業獲取大量獎金時,楊怡,一位白色恐怖時期退休特務的孫子,卻懷抱著贖罪的心態面對台灣社會,面對著最愛的爺爺,他過往不可說的秘密是楊怡一生難以擺脫的原罪。
身為劇場舞台設計師,張玟文卻總是畫著殘缺的人體。她的父親曾經是戒嚴時期警總的軍醫,當父親含恨而終,沒有人知道他在那個鬼神不近的地獄做些什麼,這個遺憾卻逼得張玟文走上絕路,幸得戲劇治療師周慕夏相救。
因為一次的催眠治療,李少琪想起自己的軍人父親對自己的耳提面命,不要跟別人說話、放學就要趕快回家,外面的人都不能相信….但他的父親是1947年三月在基隆港屠殺台灣人的人嗎?找不到答案的問題,在年過六旬的李少琪身上留下烙印。
童年在黨國手段下被刺殺重傷倖存的柳絮,與意外得知自己也是白色恐怖受害者的周慕夏,將要如何面對加害者後代?一心想要贖罪的楊怡,如何面對真相的打擊?當他以為再也難以直視自我的時候,周慕夏告訴他,這條苦難的路一定會有盡頭的……。
但是盡頭在哪裡?面對時代的悲劇,又要如何償還?
作者施又熙繼2017年《向著光飛去》首部曲,以動人的愛情故事勾勒出時代悲劇的扭曲後,再度以《光的闇影》直視白恐加害者後代的內心,藉由其溫柔之筆剖析人性的脆弱,展開一場受難者後代與加害者後代的深刻對話。
作者簡介:施又熙
臺北大學社會所碩士班,實踐大學社會工作學系學士。原名施珮君,2012年改名。1969年生於高雄市白色恐怖家庭,一生與知名父母有著難以擺脫的糾結,矛盾的情緒每每在作品中不斷呈現,專擅刻畫人性,無盡黑暗處仍可得見溫暖陽光。
2013年首度嘗試舞台劇劇本,啼音初試即獲獎,作品並於2014年台北嘉義兩地公演。
目前除專職寫作,亦擔任國家人權博物館人權素養講師,同時教授書寫療癒課程、精神障礙者家屬教育團體,並以文學、人權與轉型正義及心理衛生等相關議題受邀於各地演講。
著有長篇小說《寒淵》、《向著光飛去》、《五芒星的誘惑》、《月蝕》;散文集《媽咪,我們會這樣幸福多久?》、《勇敢》、《風與南十字星的對話》;傳記文學《台灣查某人的純情曲—陳麗珠回憶錄》;劇本《多桑的百合花》。
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人權博物館介紹 在 法律白話文運動 Youtube 的最讚貼文
🗣來賓:國家人權博物館專案助理 何友倫
法客電台是法白跟聲浪SoundOn合作的Podcast節目,我們每一集都會邀請一位來賓到法白作客,討論一個台灣社會矚目的話題。
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本集重點:
✔介紹國家人權博物館
✔國家人權博物館在臺灣轉型正義中扮演的角色?
✔轉型正義的定義
✔台灣跟轉型正義有關的法律有哪些?
✔介紹臺灣國際人權影展
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國家人權博物館 National Human Rights Museum 2020 臺灣國際人權影展 選片指南
人權博物館介紹 在 台南市議員林易瑩 Youtube 的精選貼文
一直以來,#轉型正義 #不義遺址 等議題都是我相當關注的議題,去年6月剛上任的第一次定期大會,我就曾經質詢文化局長,台南有許多與轉型正義、與人權有關的歷史地景,但一直都沒有被系統性地整理與介紹給大家(https://www.youtube.com/watch?v=2IciQsP4spg),當時局長回覆:文化局已有向國家人權博物館申請不義遺址的調查研究案。在這之後,我也持續關心 #台南地區不義遺址調查計畫 的執行進度。
終於,在今年上半年,文化局將調查結果整理出版成《台南人權歷史場址手冊》,感謝局長以及同仁的努力,將台南市的不義遺址做系統性的整理,#撫平傷痕的第一件事就是知道傷痕的存在,這本手冊是屬於台南的重要里程碑。
許多民眾好奇為什麼要花這麼多時間發掘這些不義遺址,關於這個問題我們必須先了解不義遺址的意涵和目的。
不義遺址,是指在戒嚴時期,國家透過不正當手段及體制系統,傷害人權及各種不義作為,所發生的歷史現場。在這些場址存在了許多國家暴力造成人民集體創傷的事件,隨著時間過去人民的記憶逐漸模糊,我們希望透過整理這些場址,重新喚醒大家對於這些事件的記憶。
面對這些不義遺址,除了希望可以引以為戒,警醒大家不再犯下曾經的錯誤外,我們更希望可以撫平過去的創傷,這個創傷不只屬於政治受難者及家屬,更是整個國家的傷痕,避而不談並不能讓其消失,轉型正義最重要之處就在於探尋歷史、發現真相,唯有我們真正知道事實是什麼,才能客觀地評價過去的錯誤,進而使這些傷痕得以被治癒,讓人民更團結。
另外,有關心文化資產議題的市民和我反映,希望台南在文資審議會議上可以建立更多溝通管道,在審議過程中除了學者專家的意見外,也可以使民眾有更多參與機會。局長指出目前的審議程序基本上參考了中央的規定以及其他縣市的作法,我希望文化局可以繼續努力,共同深化台南的文化。
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