好的婚姻真的是將就不來的。如果你是一個對待感情夠認真的人,千萬不要為了結婚而結婚,一旦你將就了,那些心不甘情不願最後都會瘋狂報復你。
知道什麼是將就嗎?是一種無可奈何的讓步,是一種充斥著不甘心的屈服。而你,那個甘願成為別人將就對象的人,在別人眼中不過是退而求其次的次級品,是不得已而為之的缺憾。
「將就」能一點點毀掉你的人生,連帶讓那個被將就的人,一生都瀟灑不起來。
取自《超越自己就美,管她什麼完美》
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各位朋友,早安:
昨天直播的時候,講到這一篇,語氣比較強烈一點。我對於20-30這個年齡層的價值觀,之所以在意,是因為我們在這個時候即將進行一個影響重大的決定。
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常跟家庭互動,便會知道,「結婚」的雙方不一定真的有多愛,時間到了、對方條件不錯、給父母交代、傳宗接代……,也就「將就」了。不過,我覺得,年輕的時候本來懂的就不多,吃點苦、受點傷,將來還是可以有盼望。
我是真心希望這本書被多一點人認識,在做決定之前多想一下。我們的文化鼓勵聽話與順從,所以獨立思考真不是件自然的事。
但多動腦,真的是為自己好。很多人生重要的事,要靠自己學,閱讀是一條相對便利的道路。下禮拜我會再就這本書談婚姻的部分,跟朋友們多探討,或許我們能摸索出屬於自己的幸福之道。
祝願您,能轉化親密關係的失落,成為我們個人成長的動能!
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我不過將就的人生,也不會成為你湊合的對象
【文/ 林宛央】
幾年以前,我大姐相親,雙方家長都彼此看好,她和那個男孩也覺得對方是個適婚對象,一路幾乎要走到訂婚的地步。
那時我問我姐:「你喜歡他嗎?」
她回答:「哪有那麼多喜歡,只不過覺得還算順眼,將就著結婚罷了,畢竟我也不小了。」
可是,因為沒有絲毫心動的感覺,不管是我姐還是那個男孩,都表現出極為強烈的婚前不安。直到有一天,他們彼此攤牌,坦誠心裡的真實想法。
那個男孩對我姐說:「我覺得你很好,可是我們真的要這樣帶著將就的情緒結婚嗎?我不想將就,也不想成為你將就的對象。」
他們最終分手。
我姐後來說,轉身離開的時候,她一點落寞的感覺都沒有,反而覺得心裡那塊石頭終於落了地。那一刻她終於明白:原來內心深處,一段將就的婚姻會令她如此畏懼、逃避。
她一直慶幸還好當時沒結婚,也一直慶幸此後終於內心坦蕩,敢於不將就,所以才有如今的良辰美景、大好姻緣。
我和我姐一樣,對待感情從來不願將就。當年結婚我曾對那人說:如果你不愛我,或者並非心甘情願結婚,完全可以告訴我,我絕不貪戀任何勉強得來的人或物,因為我不想成為別人勉強湊合的對象。
所以,當身邊一些朋友問我該不該將就結婚的時候,我都會反問一句:為什麼要將就?你這麼一個光芒四射的主角,幹麻要跑到別人的世界當一個不起眼的配角?你這麼一個對愛情認真的人,為什麼要配合別人演一齣鬧哄哄的惡俗連續劇?而你又憑什麼委屈了自己,還要委屈別人成為你將就的對象?
知道什麼是將就嗎?是一種無可奈何的讓步,是一種充斥著不甘心的屈服。而你,那個甘願成為別人將就對象的人,在別人眼中不過是退而求其次的次級品,是不得已而為之的缺憾。
好的婚姻真的是將就不來的。如果你是一個對待感情夠認真的人,千萬不要為了結婚而結婚,一旦你將就了,那些心不甘情不願最後都會瘋狂報復你。
無數次午夜夢回,你那顆心都會蠢蠢欲動,你會後悔、會埋怨、會一遍一遍地問自己:如果當初不那麼湊合,如果當初敢於堅持內心,是不是如今也能擁有讓人豔羨的幸福?
因為你的將就,你讓自己變得糾結,更讓別人成為你將就的對象,陪你承受那份委屈,不覺得很不公平嗎?
在電影《西雅圖夜未眠》裡,女主角安妮早已訂婚,但對未婚夫沃爾特卻始終缺少一些怦然心動的愛情。
直到她在電臺裡聽到男主角山姆的故事,發現自己整個人都被山姆的深情、溫暖所吸引。一次又一次,她按捺著心動,強迫自己嫁給沃爾特,卻一次又一次覺得心有不甘。
當她對沃爾特坦白內心的時候,我曾以為,沃爾特一定會取笑她、無法理解她,然而沃爾特說:「我不要成為你將就的對象。」
多麼擲地有聲的宣言,那不僅是對女主角的成全,更是對自己人生的負責。安妮有安妮的選擇,但沃爾特有沃爾特的驕傲。
電影的最後,每個人都選擇了讓自己不將就的人生,所以他們收穫了不折不扣的幸福。
我一直在想,如果當初安妮嫁給了沃爾特呢?也許終此一生,她都會對山姆念念不忘,把自己的心一分為二,可是,那樣的婚姻要來何用?又或者,她終究不能湊合下去,結了婚,再離婚,可是真走到這樣的境地,豈非本不想傷害別人,但反而傷害得更徹底?
電影裡的沃爾特說:「婚姻之路,本來就已經夠坎坷了,每個人都應該全心全意相待。」
是啊,將就本來就是一種傷害,它能一點一點毀掉你的人生,連帶讓那個被將就的人,一生都瀟灑不起來。
我不稀罕將就,哪怕無數人以過來人的口吻告訴我:「其實什麼愛不愛的,婚姻根本就是那麼一回事,愛得再天崩地裂,也不能當飯吃,三五年之後,也就煙消雲散,下班後大家打開電視一起看長篇連續劇,人生就是這樣的。」
可是看電視也有個講究,歡歡喜喜、恩愛成雙地看,是一種人生;哭哭啼啼、貌合神離地看,又是另一種人生。
既然婚姻不過就是日復一日地澆花、洗衣、看電視以及吃吃飯、聊聊天,那我憑什麼不找一個我喜歡的人,又憑什麼要選擇將就而成的那一種無奈?既然,老天還給了另一種不將就的歡喜,我又不是傻子,幹麻委屈自己。
千萬別將就,唯有你敢於不將就,才能從老天手裡,拿回本屬於自己的驚喜。
好的婚姻真的是將就不來的。一旦你將就了,那些心不甘情不願最後都會瘋狂報復你。
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以上文字取自
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人生四千個禮拜momo 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的最讚貼文
只要每天帶著意識去覺察心裡對自己的各種評價,再把你平時鼓勵好朋友的用詞對自己說,慢慢地你會發現,你對世事的觀察格局變得更大、更寬,不再簡單地拿對與錯、好與壞來審判自己,用慈愛的心,將自己使勁地抱一抱。
當你發現,你越來越能專注在此刻的他人、環境與自己,並從中找到樂趣,而不再是跟朋友聚會,卻狂被網路訊息分心或恍神思緒飄遠,恭喜你,這就是「完整」的感受。
你不再因「過去」的遺憾憂傷、或被「未來」的焦慮擔憂綁架,更自由地在你想要的任一時刻回到「當下」,享受生命。
取自《活出你的原廠設定》
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各位朋友,婦女節早安:
「真正的自信,不是自我感覺良好,而是當我感覺不好,我依然『完整』!」
昨天的直播感謝各位朋友參與,蘇心理師的表達相當流暢,歡迎繼續參與贈書活動。
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我自己的體會是,我可以在心情不好的同時,內在的另一個部分,依然感覺平靜踏實。所以心情不好讓我的生活更豐富,我是真心感謝這些不安、難受的情緒來來去去。
我喜歡作者對「完整」的說法,我自己看了也收穫很多。祝願您,有自信,也完整!
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你無須變成「更好的版本」,你只需要「完整」
【文/ 蘇予昕】
我們都希望,能透過某些行動讓自己升級、成為更好的版本。但是,如果我們在不夠完整的狀態下貿然進行改變,你絕對會遇到各種當機、卡關、自我懷疑,更嚴重地,你會乾脆擺爛,覺得根本不可能更好,進入自暴自棄模式。
所以這個章節,要來和你說明「完整的自己」是什麼「感受」。是的,完整是一種感受,更是一種恢復到原廠設定的天然狀態,不是一個可以量化、訂出分數的標準值,在這個過度吹捧理性、摒棄感受的世代,也許對你來說不是那麼容易「理解」,而這正是要你拋開大腦的理解呀!去體察身體、直覺、情緒的波動到底在對你表達什麼。
以下是我與個案、觀眾、粉絲互動後所整理出的資料,來說明到底趨於「完整」會有哪些感受。
但我必須再次提醒,每個人的個別差異可能會讓你們的感受有所不同,故在本節最後也會提供一些題目,邀請你們找出屬於自己的「完整」感受。
■ 當你對自己的任何情緒、狀態、境遇都越來越平常心
不知你是否也這樣想過:為什麼生命老是要帶來一些意料之外的劇情、一些悲催的遭遇、一些可惡的人到我身上,難道不能讓我順順利利、快快樂樂地過日子就好嗎?
然而事實是,如果沒有經歷這些顛簸的路段,我們可能永遠不會知道「完整」是什麼,沒有這些人事物境引發內心的波瀾,我們可能會過上看似平順,但內心卻混沌空虛、行屍走肉般地餘生。這就是為何有人會告訴你:「越早遇到挫折越幸運」,原因就是你有更多的精力和彈性去重新成為自己。
唯有顛簸、不順心的出現,才能強烈引發我們情緒上的痛苦,而也唯有情緒上的痛苦,才能敦促我們去認識自己,詰問自己最至關重要的提問:「我到底是誰?」
直到某一刻,你可能會拍著腦門頓悟:啊!原來如此,原來宇宙把它們帶到我面前,是為了這個,然後內心湧上一股滿足、平靜、腳踏實地、真切活著的感受,這也就是「完整」帶來的感覺。
也許以上的描述很抽象,但我相信你們當中的某些人一定有過類似的體驗:在走過人生低潮好一陣子之後,才突然懂了,那場悲劇、那樁痛苦的事件,為何會發生在我身上,又帶來了什麼樣的養分,讓我成為我。
所以簡單來說,當你發現自己開始對以往遇到可能會暴跳如雷、心有不甘和逃避不願面對的情境,漸漸地釋懷、淡定以對,甚至能以「第三人稱」的角度去看見自己的狀態,或你能把時間軸拉長去觀想:一年後、三年後、十年後……我還會在乎此刻的事嗎?這些現象的出現,就代表你更趨於「完整」了。
■ 「自我內言」的用詞越來越包容慈愛,自責減少了
你知道自己一天在心中的碎碎念、自言自語大概多少句嗎?答案是七千到一萬句,這個數字可能讓你驚訝「咦∼我有這麼多話嗎?」其實,在你閱讀這本書的過程,就已不知在內心說過多少「喔∼原來如此!」、「天啊,這根本就在說我嘛!」等「自我內言」(Self-verbalization)。
自我內言的概念是來自加拿大心理學家麥欣保(D.H. Meichenbaum),意指我們在內心說的心裡話,或是那些四下無人時的自言自語,其實我們與內心的對話擁有相當重要的功能,它可以是一種提醒、一種鼓勵、一種宣洩、一種撫慰,也可以是促進思考歷程、解決問題的最佳幫手(像我算數學的時候都不自覺地把數字念出來)。
但大多人在進行自我內言時都處於無意識狀態,將過去的經驗、習慣用語在內心不斷重複,例如一個經常遭受否定的孩子,長大後也會在心中時刻否定自己:「我真差勁,什麼都做不好」、「完蛋了,又失敗了,我註定是個輸家」、「這輩子大概不會有人愛我了」等等。
而我們就是自己最強大的「催眠師」,每天用七千到一萬句話對自己進行洗腦,如果這裡面全都是對自己的憤恨、批判、詛咒,我相信這能量肯定強大到能撼動你的外在生活。
請別擔心、也請暫時放下自責,這並非你一個人的問題,大腦本來就是設計來注意「負向訊息」,以利生存的;你想想,若二十萬年前的人類祖先,生平第一次看到獅子時,是把它當作可愛小動物而非危險,我們還有可能繁衍至今嗎?
所以,我們無須排斥這個容易「負向思考」的自己,只要從此刻開始在心中點亮「覺察」這盞明燈,你就可以在慣性自我否定時「抓到自己」,然後練習「換句話說」。
例如,習慣在出錯時在內心咒罵「我真是笨死了!」的人,先練習抓到「啊∼我發現剛剛在罵自己了耶」,然後輕輕地接納這慣性出現的內在話語,並試著換句話說:「嗯,我的確還不太擅長,但我願意再試一下,我肯定這個願意再試試看的自己!」
試著去感受換句話說後,自己身體的感覺,那就是你更貼近「完整」的狀態,也許你會感覺暖暖的、軟軟的、鬆鬆的,或終於能深深地呼吸,不再需要硬梆梆、肌肉緊繃地面對世界。
你的大腦是很有彈性的,只要每天帶著意識去覺察心裡對自己的各種評價,再把你平時鼓勵好朋友的用詞對自己說,慢慢地你會發現,你對世事的觀察格局變得更大、更寬,不再簡單地拿對與錯、好與壞來審判自己,用慈愛的心,將自己使勁地抱一抱。
■ 身心的恢復力變佳
雖然人人都討厭病痛,但諸多經驗告訴我,是病痛才讓我們開始體驗到「不完整」,開始願意練習「自我接納」,進而淘汰舊有的生活模式,相信身心靈是同一個系統。
在這個時代,還是有不少人認為,頭痛就醫頭,腳痛就醫腳,感冒就吃感冒藥;可是,卻發現怎麼醫都醫不好,或是好了一陣子後又復發,其實這都是忽略心理層面對身體的影響力。
越來越多醫生呼籲,大多疾病都來自於情緒與壓力的累積,吃藥只能治標;想治本,反而要從你的環境、飲食、行動甚至心念調整起。
在意識到「接納力」的重要性前,只要我感冒生病,就會埋怨身體:「怎麼在這重要時刻感冒!是在跟我作對嗎?」或是請醫生開效果最強的、千萬不能嗜睡的藥,讓我可以快點回去工作,但每次都是前一兩個禮拜有用,冷不防吹到風後又復發,體質越醫越虛弱。
現在,每當我生病,第一件會做的不是急忙就醫服藥,而是先回顧最近的生活品質、人際關係、情緒壓力、工作負荷……有沒有任何失去平衡的部分?現在這一刻能做哪些調整?(當然身體不適,還是要請專業醫生診斷治療)而當我們開始發揮接納力,活得越來越完整,定能大幅減少身體的「過勞」現象,讓身心恢復力變得更有彈性。
現代人習慣用腦袋中的意志力、抗壓性來逼迫身體,做多一點、做好一點、沒做完不准走!但身體永遠只能存在於當下,它隨時會有休息、活動、飢渴、排泄等需求。
如果你過度遵從大腦中的聲音(包括你老闆的聲音),忽略身體訊號,就會產生各種過勞類的疾病,例如尿道炎、骨刺、胃食道逆流,甚至是心血管疾病導致的猝死。
切記,身體才是你最該服侍的大老闆,當我們越趨於「完整」,越能允許自己休息、允許自己放鬆;讓耍廢時腦中的罪惡感放個假吧,無用之為大用,接納「無用」的自己,也是邁向完整的一大步。
■ 更能享受於當下,專注地和眼前的人事物真實地接觸
人類的大腦,相較其他動物擁有更多的皮質(cerebral cortex),所以我們更能「回憶過去」和「展望未來」,雖然看似比其他物種有更高的「智商」,卻也逐漸失去了動物本能中的「智慧」,也就是─活在當下的能力。
創傷治療專家大衛.波伽里博士(David Berceli, Ph.D.)觀察到,動物在被追趕、互相打鬥、化險為夷後,都會花一段時間發抖或甩動身體,隨即就能恢復身心的平靜。這個看似平凡的舉動,卻造成人類與動物間的巨大差異─動物不會罹患創傷後壓力症候群,即使在自然界每天都得面對豺狼虎豹的生存威脅,它們依然可以透過身體動作宣洩,不殘留恐懼與憂傷。
反觀人類,在各種情緒創傷、工作壓力、人際衝突後,卻經常選擇壓抑、忽略、轉移注意力,身體更是處於「凍結」狀態。
即便暫時看來好像沒事了,這些毒素、垃圾卻依然遺留在我們的身心,久而久之累積成更嚴重的憂鬱、焦慮現象。
蜘蛛人說,能力越大,責任越大,所以我們更要帶著覺察來運用大腦,它能待在「過去」─「現在」─「未來」三種時間軸的能力;人類的大腦讓我們可以產生回憶,從歷史中學經驗,也可以發想未來,將渴望的圖像加以實踐,但我們也要可以活在當下,專注地待人、處事、照顧自己。
當你發現,你越來越能專注在此刻的他人、環境與自己,並從中找到樂趣,而不再是跟朋友聚會,卻狂被網路訊息分心或恍神思緒飄遠,恭喜你,這就是「完整」的感受。你不再因「過去」的遺憾憂傷、或被「未來」的焦慮擔憂綁架,更自由地在你想要的任一時刻回到「當下」,享受生命。
■ 當與外界意見相左時,既能同理對方,又保有自己立場
每個人都來自不同的成長背景、擁有不同的信念和思考迴路,意見相左、觀念迥異甚至利益牴觸,是再自然不過的事,但我們卻很常困在「他怎麼都不懂我呢?」、「為什麼他都不照我的話做呢?」,難怪心理學家阿德勒(Alfred Adler)會說出:「人類的痛苦皆源於人際關係」這樣的重話。
其實人際衝突恰恰是在檢驗我們的「完整」程度。在彼此立場不同時,通常會出現兩種情形,第一種,內心馬上感到憤怒、惱火,想盡辦法說服、辯贏對方,或積極地證明自己是對的;第二種,內心馬上感到焦慮、緊張,害怕對方是否會因此討厭自己、看輕自己,會忽視自己的真實聲音,去認同對方。
雖然這兩種情形表現出的行為截然不同,內心狀態卻頗為相似─都被自己的恐懼攫住了,無法以更全面的視角觀察自己與他人。
第一種人是恐懼失去控制權的感覺,第二種人是恐懼被討厭的感覺,他們都尚未接納自己本來就無法什麼都控制,以及本來就無需被所有人喜愛。
當與人發生對立的時刻,若對自我價值的感受夠「完整」(清楚地理解並接納你的所有優缺點),你較能清明地看見對方和自己的需求、狀態與限制,而不是一味將對方的攻擊往心裡去,引發權力鬥爭或委屈討好;你能清楚分辨,他的情緒是他的,我的情緒是我的,此時的溝通就不會演變成「丟情緒垃圾大戰」,才有可能找出第三條路,一同共好。
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人生四千個禮拜momo 在 Taiwan Mountain 台灣山岳 Facebook 的最讚貼文
Miru sm’inu squ mtswey Neban-Piling
悼念泰雅好友 Neban Piling(雷曼)
文:Lahuy Icyeh(拉互依倚岕)
1/3週五參加好友Neban「告別禮拜」,很感謝那麼多的親朋好友前來為他道別,感謝上帝,可以認識Neban,成為彼此的朋友,同時要跟他說聲抱歉,生病復健期間,沒能到醫院、到部落探訪慰問,週四晚上出發,開了130公里,從雪山山脈西側Smangus(司馬庫斯)開車繞了一大圈,終於來到東側的Pyanan卑亞南(南山部落),進到台七甲線,愈往裡面,菜園的氣息愈是強烈,進入四季南山平台,深知朋友就在不遠處,待會兒就要見面了,只是風景依舊,故人已去。
靜宜生態所相識
初次見面,2005年Neban受大同鄉Pyanan卑亞南(南山部落)生態永續發展協會的支持及林益仁老師鼓勵下,來到台中靜宜大學生態學研究所,跟著一群小他二十歲的研究生,進修學習,壯闊他的人生歷練,也背負起部落的期許,就這樣我們在靜宜大學生態系所大樓裡,展開了共同學習的旅程,過程中收穫滿滿,感謝系所眾多師生的關心,讓隻身來到學校的Neban得到接納與再成為學生的機會。
三年多短短的時間裡,我們一起經歷許多事物,跟著林老師的研究室團隊(EAST),帶著大學生到訪諸多原住民的部落,把大學學習的場域,連結到部落的生活,進入傳統領域原始森林裡,進到農業生產等等諸多討論與分享的過往,尤其是「司馬庫斯風倒櫸木事件」抗爭運動的歷程,謝謝你對司馬庫斯部落的支持與陪伴,這幾天瀏覽10幾年前在「靜宜大學求學時」所拍攝的照片,影像中交織著許多歡笑與淚水,種種學習,相信都深入內心,充滿著滿滿豐富的感動與收穫。
寫了一手好字的才華
2005年未,Neban寫了一篇三千多字的文章,文章的標題是〈大河戀觀後討論感言:對 Pyanan部落的另一種沉思〉,記憶猶新,當時他花了幾天的時間,寫了這篇文章,甚至是寫到半夜還不想休息,最難能可貴的是,他是用最有溫度的方式,手拿原子筆,如此一字一字的書寫在一張張的A4紙上,完成之際,打字就是小弟我的工作了,我成了他的工讀生,當時心裡還覺的不可思意,又真是不簡單,粗獷的身形及介於山地國語/台式國語說話方式下,原來靈魂深處存在著細膩的思維,表露在他的字裡行間裡,尤其是他對家園、對部落、對台灣大環境的關懷,就如文章裡的一段內容:「個人的出發,結合成一股股青碧如藍的大河流,為我們的家鄉-台灣勾勒出一部清新動人的另一部大河戀而努力,期待中或許會有著失望,然而佇立而不動又哪來的希望呢?」如此確切的答案,應該都要成為生活在這塊土地上的每一位朋友,該有的生活態度與環境責任。
雕刻在或竹或木等素材
化腐朽為神奇,在Neban巧手下,完成了一件件的作品,連我自己也成為受益者,結緍那年,送給我跟Uli一份手作禮物,再次感謝你的祝福,提醒結婚後,要成為家的守護者,成為長者的依靠,我會加油的,因為這樣的話語,就是傳統泰雅社會裡對結婚男子耳提面命的提醒,請您放心,同樣的許多朋友也收到你作品,他們也會永遠記得你的關心。
思源啞口羅葉尾溪
10年前羅葉尾溪開始復育流放「櫻花鉤吻鮭(台灣鱒)」,從國家政策執行面,這是國家公園與原民部落共管機制建立的重要實務計劃,Neban深入參與其中,也成為護溪巡守隊的總幹事一職,從過往電話裡言談中,你投入心力,同時也療癒了你對家鄉的思念與牽掛,就如兩年前你帶著「浩克慢遊小旅行」的兩位主持人,盡情在羅葉尾溪慢遊暢談你最熟悉的環境,走入你日夜巡護關心的「Lngbang(櫻花鉤吻鮭)」,復育工作,相信連小櫻們,也都對您的付出,讚譽有加,你在那次的採訪記錄裡,入山的儀式時,帶著來自平地的朋友們,進行「入山祈福儀式」,你說:「Km-Butua, km-Yabox, km-Momo, ragay sami cikay qutux ryax qani , minblaq sami yasa hmkangiy , mhway simu, nyux sami mwah lo (泰雅先祖Butua, Yabox, Momo,啊,請大家幫助我們今天的行程,賜給我們平安,我們要來了)」。
Neban這個時候,或許你正走在「Hongu-Utux(神靈虹橋)」,請用你那鏗鏘有力粗獷的吶喊聲,向泰雅先祖們呼喚吧!相信在那美麗的天家,有著許許多多的族人,吟唱泰雅思念之歌,接納你的到來,一直到未來的某一天,我們大家都會再相聚。你所付出的,神都會紀念,相信族人也感動你為部落所付出的用心,去吧,不要留戀地上的一切,用力向前闊步,走入那美好的地方!
文未,我要以聖經經文來結束,經文如此說:「上帝要擦去他們的所有眼淚,不再有死亡,也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了。」 啟示錄21:4。
所有思念Neban的親朋好友們,一起回想Neban爽朗豪邁的身影氣息,我們也該拭去臉上淚水,2020新的一年,共同迎接美好的事物臨到我們之間。
YouTube關於Neban的影像報導:
1. 櫻花鉤吻鮭巡守隊 前世今生 2019/4
https://www.youtube.com/watch?v=L2xNrRExBy0&t=1368s
2. 羅葉尾溪國寶魚 泰雅文化與自然共生 2015-04-28 TITV 原視新聞
https://www.youtube.com/watch?v=w5VdlxC7vBU
3. 浩克慢遊小旅行-宜蘭思源埡口 羅葉尾溪櫻花鉤吻鮭2018/1 (Neban全程導覽)
https://www.youtube.com/watch?v=sRie98toNwo
4. 大愛電視 DaAiTV 大愛新聞 小櫻的記事--泰雅勇士護魚 穿行煙嵐雲岫間
https://www.youtube.com/watch?v=J0QAFkDsce8