沒有媽媽的日子不會如常。
話說，媽媽是一個在宗教信仰上滿混亂的人。
媽媽會拿香拜拜，跟我們一起去大稻埕霞海城隍廟十幾次。但受阿姨邀請，媽媽這幾年也會向上帝祈禱，她信誓旦旦說自從她睡前虔誠祈禱後，股票就一直漲一直漲，屢試不爽。以前我覺得上帝應該是沒在管媽媽買了什麼股票，但現在想想，說不定上帝就是有這麼閒。
所以告別式要依照哪種宗教的禮儀進行，我們一開始有點摸不著頭緒。
阿姨說，如果採基督教儀式就很簡單，沒有繁文褥節，重點放在家屬追思。
但亭姊妹倆商量後，還是讓媽媽依照台灣佛道混搭的方式處理後事，畢竟媽媽也沒有受洗，以後股票會不會漲就交給……大家了。
不得不說選擇佛道混搭的習俗，滿能讓家屬藉由不得不忙碌跟崩潰保持距離。
頭七很累，圓七很累，法師總是用很嚴肅的語氣在發號施令，讓所有人神經很緊繃，生怕哪個動作做得不確實，聖茭就擲不出來，燒的紙錢紙屋紙車媽媽就會收不到。
每天都要摺蓮花摺元寶，聞著時時刻刻都在燃燒的香，令媽媽過世後的時間感變得非常模糊，回到家渾身都是線香的氣味，彷彿從未離開過靈堂。
許多決定必須一直做，媽媽要葬在哪裡？台北還是蘆竹？骨灰罈要選哪一個？還是不要殯喪業者套餐裡的骨灰罈自己另外去買一個？骨灰罈要不要內膽？棺材要哪一款？要不要點選殯喪業者的大體梳洗服務？哪一款壽衣媽媽會喜歡？
附帶一提，在家屬念經這個環節複習了幾遍心經，在生死的心境下覺得超級有道理，充滿智慧，以前抄了心經好幾百遍，以後也要常常看。
每天晚上，亭就沉浸在剪接回顧影片的素材裡，當然都剪到爆哭。
越是美好的回憶，眼淚就越大顆。
在這之前，亭瞞著媽媽暗中請人做了一件跟她小時候一模一樣的卡通衣服，要給魯拉穿，然後邀媽媽去小人國舊地重遊，拍一模一樣的照片，給媽媽一個超級驚喜。
最後，魯拉只能穿著緊急趕製出來的復刻童裝，參加了阿嬤的告別式。
告別式結束後，媽媽的死訊上了新聞。
許多醫學專家在電視上隔空發表媽媽可能的死因，我們都謹記在心，做了筆記。我寫了陳情書，希望正在撰寫解剖報告的法醫可以參酌一下諸方意見，驗一下免疫螢光反應，驗一下小板第四凝血因子抗體。我們遠遠不是專家，只能藉著這種方式提醒。
現在就是靜待解剖報告出爐，我漸漸懂了，這不是給媽媽一個答案，需要答案的是我們。
真正的情緒關卡在告別式後來臨。
白天有很多事要忙，但無數生活細節裡都有媽媽。
媽媽還沒教會亭滷肉的秘訣。媽媽會模仿亭的表演為魯拉讀童書。媽媽打的綠拿鐵總是太濃了味道很怪。媽媽總是在念廚房一定要收好，只有東西收拾好了才會一直想維持下去。媽媽煮的午餐份量總是大家食量的兩倍以上，最後一個還留在餐桌吃的人很可憐要一直被媽媽問還剩一點你要不要吃完。亭雖然嘴巴沒講但其實有一個專門給媽媽用的盤子。媽媽跟我們打乒乓球時偶爾會忍不住殺球，她的殺球很殘暴，我們沒有一個人接得住，亭會腦羞抱怨（真的是沒道理地念念念，念說妳幹嘛殺球啦這樣要一直撿球很煩耶），媽媽只好封印她的絕招從不生氣。媽媽以前只會點最便宜的黑咖啡，只喜歡苦味，但被亭的手沖調教到覺得咖啡喝起來酸酸的才好喝。媽媽很容易忘東忘西，我載媽媽去捷運站搭車時會問她手機有帶在身上吧。
我跟亭說，子女一旦超過二十五歲，對世界的見識幾乎一定會超過父母，媽媽比妳不懂、比妳聳、認識的新奇的店比妳少、比妳對這個世界有更多先入為主的想法，這是很自然的，所以我看到亭跟媽媽相處的模式，其實更像是姐姐與妹妹，但媽媽才是比較小的那一個。
白天的眼淚總滴在細節裡。
到了晚上，亭會無預警大哭。
我知道，沒有媽媽的每一天，每一夜都是大哭的好日子，我不想阻止也沒資格，有時候亭哭累了還會反過來安慰我，說她不是悲傷，只是非常想媽媽。
平常很魯小的魯拉會走過來拍拍亭的臉，秀秀，母女關係就是天底下最親密。
在生死前所有事情都顯得渺小。我們懂得太少，想知道的關於靈魂的一切又充滿了種種不確定（改天我們再另外寫一篇文章跟大家討論吧老高）。
我們一直尋找媽媽去世前的種種線索，一些藏在生活細節裡的暗示，努力拼湊出兩個結論……
一，媽媽的離世是冥冥中註定，是早已安排好的。
二，媽媽的早逝其實是幸運的，避開了病痛，避開了即使急救回來產生的嚴重後遺症（大概吧），在人生中至為幸福的高光時刻華麗轉身，留下無數思念。
與其說是從蛛絲馬跡推導出的結論，不如說是我們很想相信的，自我安慰。
回想起來，線索如下。
最後一個月，媽媽跟亭之間基本上沒有爭吵，媽媽的字句裡都是對魯拉的疼愛，甚至是感激魯拉的到來。
三個月前，媽媽揮霍了她一生中最豪爽的一次消費，存錢去割了眼袋！她的眼睛變得很年輕。加上我們請客讓媽媽去做的植牙，只要再去兩次永和的世樺牙科（謝謝你們），媽媽的牙齒就能重造完成。媽媽為自己最後的面容做了最漂亮的修飾。
越說越玄，媽媽最後兩次來家裡吃晚餐，都順手將她放在我們這裡的衣服、鞋子、化妝品、洗牙器乃至網購的洗髮精通通都打包帶走，還要亭幫她整理遺漏。理由大概是，以後平日我們兩夫妻自己照顧魯拉過小家庭生活，她週末再來跟魯拉睡覺。
當我們整理媽媽遺物時，亭頹然坐在床緣說，曾住在我們家一年以上的媽媽，竟完全沒有留下任何東西，讓我們看了觸景傷情。
媽媽最後時光沒有跟我們同住，才有了跟其他親戚朋友相處的片刻，愛熱鬧的她召集了在新竹與桃園的家族聚會，也因此興起好好整頓桃園家的念頭，她在網路上逛了很多收納的家具，最後整理起陳年相簿裡的老照片，從爺爺輩開始，用相框裝好每一階段的家庭記憶，掛滿了一整面牆。
我們最後一次回桃園吃飯時，媽媽抱著拉拉指著爺爺的照片說，這是阿祖。過了幾個小時，阿拉指著照片說，阿祖阿祖，媽媽興奮地說，才講一次就記得住，阿祖知道了一定很窩心。
冥冥中媽媽自己安排好了回首的一切，很溫柔。
媽媽的手機被亭保管著。
我們說好了不偷看媽媽的私人對話，媽媽想讓我們知道的事，她早已說給我們聽，她沒說的，我們不能自己看。
亭用媽媽手機，試圖退掉媽媽買給我們的快到期的旅遊卷，發現媽媽最新一個月在中華電信約聘的薪水，比想像的要多很多，一想到媽媽努力打電話推銷MOD的嗓子，亭馬上就哭崩了。
緊接著，亭又發現媽媽每個月都定期定額捐贈給樂作愛基金。
苦過來的人，更知道需要被幫助是什麼滋味。
她從未告訴我們這件事。媽媽是一個很好的人。
我們決定從此接力下去，在這裡也一併推薦給大家。
https://www.happyworks.com.tw/愛心捐款
人的一生註定好了 在 Re: [問題] 一般人的壽命和死法是註定的？ - 看板soul - 批踢踢 ... 的推薦與評價
※ 引述《whmdx (^^)》之銘言：
: 一般凡人能活多久，什麼時候死亡，死亡的方法（例如病死、善終、意外死等等），都是
: 早已註定好的嗎？
如果您的善惡參半，或沒什麼做善或造惡，
那壽命就是已注定好的。
這個得說「註定」是怎麼一回事，
是怎麼被註定的。
首先人不是只有眼前的這一生，
每個人都是連續性的人生，
也就是當您現在投胎當一個人的時候，
您之前可能已經輪迴上百世以上了，
您這一世所擁有和所失去的都是累世以來的結果，
比如說，
您有一個疼愛你的父母的果，
是因為您過去也疼愛過他們，
你可能是你父母過去世的恩人，
你保護他們，養育他們，
所以他們這輩子養育你保護你，
當然也有另一種型式，
就是你父母以前是倒你債，
這輩子生你來還你債，
你對他們的表現就會比較無情，
甚至你可能會常跟他們拿錢，
但很少對他們和顏悅色。
這邊要強調的是，
對於幫助我們的人，
還是要有感恩的態度，
因為因果是一環扣著一環，
現在的果有可能再變成以後因。
總之，
人在這一世所遇到的，
如果順著命運活著，
不行什麼善或造什麼惡，
人生的一切，都在你出生前就已經註定好了，
這是因為您前幾世輪迴當人的時候
都已經舖好您這輩子的路了。
您可以想像一下，
就像坐在開往台北火車站的高鐵火車上一樣，
您這輩子活著就像快到台北車站的旅客一樣，
車票您早就在好幾輩子前就買好了，
上上輩子過了剪票口上到火車上，
上輩子坐在過了桃園站的高鐵上。
這輩子就會註定坐著高鐵到台北車站了。
所以命運就是這樣子被註定了，
被連續性的轉世輪迴和因果報應給註定了。
好的，
那再回來講壽命這回事，
壽命的長短，
我個人認為和個人的福報有很大的關係，
好的壽命，就是指身體健康心情平和的活著，
那當然就和福報有很大的關係，
福大壽長，
福短命夭，
您看看古善書說，
那位善心仁士，做了什麼大善事，
本來註定要夭折的，
後來壽命卻延長了，
這邊我特別提一下「了凡四訓」的了凡先生，
他本來是註定五十三歲無子而死，
但在他持續不斷的行善，
他活到74歲才逝世還求得一個兒子，
這邊的訊息代表兩件事，
第一件就是行的善夠大，延福添壽沒問題，
第二件就是行善夠多，求自己的私事可以成功，
接下來就是量的問題了，
人常遇到的情況，就是不知道要努力多久，
才能有回報，
這邊我研究了一下了凡四訓，
大約推估出幾個參數：
他感覺到命運開始改變了，
行三千善的十年的第一年過後，
約三百善功，
所以一般人要感覺到變好運了，
就是先做到三百善功。
他求得兒子，
命運開始明確改變了，
本來不該得到的也得到了，
行3000善功完成之後，
又立志再行3000善的第二年，
所以大約在3000善功以上，
也就是說，您如果要求什麼大一點的願望，
就要做3000善功以上。
再回到壽命一事，
了凡先生遇到雲谷禪師時，
大約36歲，等他活到五十三歲時，
已過了16年，這段期間根據他的記錄，
至少已經行超過6000的善功了，
所以變成本來應該重病不起的一年，
因為行的善太多了累積了足夠的福報，
讓他再延長了壽命，
本來該病死的一年，
反而無病無災了，
所以我們可以估計一個數字，
就是6000善功以上的人，
可以消災解厄，
可以「延長壽命」！
好了，
講古人講因果講那麼久了，
我回來講講我自己，
我是一個修行人，
我也是修斷惡修善的法門，
我回想一下，從我開始修善之後，
大約做多久開始感受到命運有慢慢在改變了，
差不多就一年就感覺到命運改變，
對照著「雲谷禪師的功過表」
https://reurl.cc/20E3zm
算了一算，
也真的差不多三百善功左右，
就會感覺到命運不一樣了。
我當初修行求的是身體不要那麼容易生病，
我沒修行前，
長期感冒，長期憂鬱，出車禍，
人生最快樂的不是擁有金山銀山，
而是你身體健康，心理平靜。
當我感覺身體的病痛減少了，
平靜祥和的時刻多了的時候，
差不多過了十年，
也差不多有行三千善功以上了。
三千善其實不難做到，
您看一下「雲谷禪師的功過格」
前面那些準百功準十功的難度太高了，
而且要有緣才做得到，
您看準一功的部分：
「施行勸濟人書文。
誦經一卷。
禮懺百拜。
誦佛號千聲。」
也就是說每天唸一卷金剛經，
一年您就有三百善功了，
十年三千善功就輕鬆入手了。
當然您再注意一下過的部分，
準一過：
「食酒肉五辛。」
我是吃五辛蛋奶素的，
這樣長期下來吃五辛，
我並沒有感覺善功的累積有缺損的情況，
但如果您長期行善功之後卻沒有感覺到情況有所改善，
或許自己還有所過錯也不一定，
可以考慮再改進了。
我爸在他四十四歲時因鼻咽癌過逝，
我從小學開始長期慢性鼻炎，
感冒發燒沒有間斷，
我從小一直認為
因為遺傳的問題，
我大概也差不多也活不過四十五歲，
我從三十歲開始修行，
現在四十一歲，
我現在是健康的，
沒有任何耳鼻喉的問題，
我爸四十一歲時已經化療了四，五年了，
他當時骨瘦如柴，脖子僵硬痛苦，
晚上常失眠頭痛。
我沒有重覆了他的命運，
因為我選擇了不一樣的人生，
我斷惡修善而已。
這邊最後要說的是命運從來不是註定，
只有當你沒在修善，也沒斷惡，
你的命運就會照著你累世以來累積的善惡
形成的慣性前進，
該三更死，不會留到五更，
但當你斷惡修善時，
你就開始改變命運，慢慢走向平安的方向了。
這邊您可以參考看看
「了凡四訓」等善書，
我切身體會到壽命和命運是可以
靠自己努力來改變的。
您參考了。
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