「收玩具」這每天都要面對的麻煩事
在多寶家庭怎麼分配才公平?
經過這幾年的規則磨合更迭
我用學校團體的方式「值日生制」
#突然意識到怎麼小孩是有多成這樣要用值日生制
目前玩具們都是兩個姐姐每天輪流收
[上學]就是開始當一個人力的開始
所以兩個還沒上學的弟弟還在享受亂丟玩具不用負責的歡樂日子
只是最近樂樂開始拒收玩具
我觀察最近輪到她收的時候她總是躲在桌子底下玩玩具,邊玩邊收
如果沒有提醒她,她可以一整個下午都在遊戲室龜速收拾
我都會提早請他進遊戲室收
她無法專注,有時甚至收到倒在地上睡著
這樣拖著拖著初期傍晚可以收完
漸漸的每次我進去提醒她的時候
發現所有玩具原地不動
每次進去遊戲室她總是抬頭
無辜的說:我有在收
一個小時過後,一樣的玩具散落一地
被罵之後,假裝收兩個,再繼續打混摸魚(她好像小丸子)
所以每次她收玩具日,結局都是崩潰(她跟媽媽都崩潰)
但我從來不跟她說,妳看姐姐收得這麼棒妳怎樣怎樣
我還是希望她能夠跟自己比,告訴她以前她也收的很棒,要繼續努力
我認真的問他,為什麼最近收玩具都不願意趕快收完,趕快收完可以出來看電視啊!你不是很想看嗎?
她總說,因為我不喜歡收玩具
我跟她解釋責任感,舉了家裡每個人的責任是甚麼,讓他明白
但她還是一樣,並且越來越慢
上週某天她又遇到一樣的問題,最後被修理了
#應該有別的心理原因吧?
當天傍晚特地找了一個時間和她在房間獨處,她說手很癢,我幫她擦乳液
這時候番王三還在旁邊扭屁股唱歌
我請他先出去
樂樂好像知道我要跟他聊下午的事
她一開始有點抗拒弟弟出去
我開門見山的說:樂樂,妳可以跟我聊聊,妳為什麼都不願意收玩具嗎?
她好像一直都明白答案
也很清楚直接的說:「因為我憤怒」
我有點吃驚,原來不是表面上看到的「不想收」
妳憤怒什麼?
「我憤怒姐姐!」
為什麼憤怒姐姐?
「我憤怒姐姐很棒,她很乖」
妳覺得姐姐很乖嗎?那你想跟他一樣嗎?
「嗯,我沒有辦法」
為什麼沒有辦法?
她沉默了……
我只堅定得看這她說,媽媽相信你可以!妳也非常棒!
她又說:「上次弟弟哭,我也有安慰他,妳說姐姐抱弟弟很棒,我也有照顧弟弟……」
你覺得媽媽沒有看到你很棒的地方嗎?
她點點頭
還是感覺意外
我知道手足之間表現會互相競爭比較
所以我一直注意自己說話
讓他們跟自己比,看見自己進步就很好
因為跟哥哥姐姐比,不同年齡,一點都不公平
沒想到孩子還是在日常生活
衡量比較爸爸媽媽的愛與關注
樂樂原來這麼清楚自己不收玩具其實是因為覺得比不上姐姐
可能是想引起關注
也可能是充滿無力感
無論如何她才4歲有這樣的自我覺察,真的很棒了
我只問他
媽媽每次叫你收玩具罵你的時候,妳會不會覺得媽媽以後會不會不愛你了?
她笑著搖搖頭,說:不會啊!
很好,確認眼神
她知道無論如何,媽媽都永遠愛她,這個就夠了
【後記】
後來收玩具這件事這幾天有新的進展
就是以其人之道還至其人之身
那天我喊了正要進去收玩具的樂樂
跟她說:「給你一個任務!弟弟下個月要去上課了,他也要開始學怎麼收玩具,你從今天開始帶著他收,教會他玩具要擺哪些地方喔!」
然後我一整個下午都聽到遊戲室傳出樂樂的叫聲:
弟弟趕快回來收!不要玩了!
你不要邊收邊玩啦!
ㄨㄟˊ你不要亂放啊!
你認真一點啊!
#風水輪流轉
#媽媽覺得欣慰
#個人造業個人擔
#樂樂媽媽懂你的明白
結果樂樂最近幾天收得又快又好呢!
高標讓你有滿滿的無力感
媽媽就給妳一個低標😁😁😁
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前言:
之前廣受所有粉絲朋友喜愛的Z阿姨文章來了!
為了這篇文章,我足足催了三週以上,
Z阿姨深受停課不停學之苦(誰不是呢XD)
所以一再拖延交稿日期
現在終於交稿了
讓大家久等了
為了以後Z阿姨的文章
懇請大家一定要用力的掌聲叫好
這樣我才能繼續厚著臉皮去邀稿(這是重點)
看Z阿姨的觀察報告
每每都有一種療癒
如果你也喜歡
請務必要表達出來
用任何方式
只要有表達
都會讓Z阿姨有更多的動力的
【Z阿姨:教養女神的後母反觀察報告】/文:Z阿姨
看到有夥伴留言說,好羨慕Z阿姨可以貼身觀察後母喔。說真的,我也好羨慕自己,可以觀察後母,然後盡情地說後母的壞話,真的有夠好康有夠爽!還以為可以繼續一路爽下去,萬萬沒想到我還沒爽翻天,就先翻了船。原因是,我被後母以牙還牙,被她反觀察回去,淪為後母觀察的囚鳥,這下GG了。
本篇「反觀察報告」的每行每字可說都是本人血淚交織而成的,我要控訴暗黑後母是如何赤裸裸地分析我,把我看光光的。
話說那天,我向後母投訴我家大寶「姊姊」罪狀。大小姐稍有不快就會上演整套SOP,「生氣、大吼、大哭」,而且結局都是千篇一律攻打無辜的妹妹,簡直把妹妹當沙包練習,跟朋友玩耍時也會耍心機聯手外人排擠自己的親妹妹,使妹妹落單哭泣,種種針對妹妹荒腔走板的行徑常常把我氣得半死,害我拳頭都硬了!
原本預期後母聽完我的處境,會暖心地拍拍我說句辛苦了,沒想到後母想都沒想,就沒良心的說:「我早就觀察你很久了,姊姊會變成這樣,原因出在你身上!」
「蝦毀啊!小孩不乖跟我有關!」我差點跪下來喊冤枉啊!
後母接著回我:「姊姊的生氣其實就是戰鬥的表現,為什麼要戰鬥呢?因為她不戰鬥會輸給妹妹,那為什麼姊姊怕輸給妹妹呢?答案在父母的立場,當我的立場偏頗,為維護妹妹權益,而指責姊姊時,老大的內在會有委屈,於是會站起來為自己戰鬥,捍衛自己的權利。」
「可是我有時候我什麼都沒做,什麼都沒說,姊姊也照樣無緣由生氣,照樣波及無辜啊。」我努力地替自己辯解,眼角還閃著淚光。
後母說:「那是因為孩子已經習慣生氣,形成應對慣性。而且當孩子的情緒會越來越高漲,代表家庭的應對沒有好好接住過她。」
好樣的,後母果然心狠手辣,完全不留情面,把我劈得體無完膚。好吧,所謂各人造業各人擔,既然都已經走頭無路,不妨姑且試試他途。於是我決定開始調整自己。相處時,每當妹妹跟我抱怨姊姊的種種行徑,或刻意跟我有過份親密舉動時,我會刻意拉好自己跟小女兒的界線,只是陪伴而不過份隨之起舞附和,免得讓大女兒誤會自己和小女兒聯盟。例如,當姊姊一個人坐在沙發上,而小女兒主動跑來向我撒嬌時,我會刻意的說「媽媽很愛妳,媽媽也很愛姊姊,妳們兩個都是我最愛的寶貝。」表面上是說給小女兒聽,但實際上是說給大女兒聽。
每天睡前我也會刻意告訴姊姊,今天看到她種種好的表現,並給予真心欣賞。
隔天,真的是隔天,奇蹟就從天而降,姊姊竟然開始主動靠近我,深深擁抱我。接著持續每天刻意的拉好界線、站好立場,一個月下來,姊姊動手打妹妹的情況也終止了,姊妹倆的感情止跌回升,這篇稿子就是趁她們窩在房間裡玩耍時產出的,姊妹倆玩到樂不思蜀。
大寶顧得好,家庭沒煩惱!
在後母的反觀察下,我反而因禍得福,好想抱著後母大喊「觀得好觀得妙,觀得哇哇叫」。
但是話說回來,這樣繼續觀察來觀察去,冤冤相報是要何時了?我不知道,但肯定的是,後母的薩提爾功力是與日俱增、高深莫測的,不瞞各位,跟在後母身邊學習薩提爾,我老是有種行駛髮夾彎的迷幻錯覺,每每學習到一個段落,終於隱隱看到老師的車尾燈,眼見就快要逼近了,突然一百八十度大轉彎,後母身影瞬間又消失的無影無蹤,那種被甩尾的滋味真令人錯愕啊。為了避免脫隊,大家可千萬不要鬆懈了,好好趁防疫期間,咱們一起待在家好好練練基本功吧。我認為可以練的基本功有以下幾個:
一、練習『讓問題跑一會』
不知道大家有沒有練瑜珈或者練重訓的經驗呢,如果有的話便會知道「核心」的重要性,我認為「讓問題跑一會」就像核心肌肉,練越扎實就越有比較好的展現,當眼前的困境無法解決,高漲的情緒無法承受時,不如從事件本身登出。給出時間讓事件本身好好延展,讓情緒有流動的空間,停頓一下,內外都能清朗許多。
二、練習『聽核心的對話工具』
把「傾聽、核定、欣賞」三大法寶拿出擦擦灰塵吧。這邊有幾個地雷區可提供給大家參考,對話前可以先審視自己內在,如果還不平穩,或者對方還在情緒上的時候,就不要勉強對話,因為這時所謂的對話只是拿來講道理跟拼輸贏而已。再來是注意自己的語調跟姿態,語調慢一點,身體姿勢要平穩,翹腳或者手抱胸,這些看似是無意識小動作,但絕對砸鍋,不可不慎。萬一覺得自己的對話還不流轉,無法引發孩子的覺察時也別氣餒,因為「陪伴」才是我們對話的重點,孩子可以在陪伴的過程中感受到愛,那也很好的。
防疫期間最怕知道兩個數字,一個是確診數(唉),一個是體重計(夭壽)。但真正教人數也數不清的數字是小孩叫「媽媽」的次數,凡凡總總累計下來,總是覺得心肝頭有點阿雜阿雜。所幸後母仍在這裏,幫我們點起光明燈,療癒眾多地方媽媽的心靈。最後提醒大家,要記得練功才能追到車尾燈喔,休想讓暗黑後母甩掉我們啦。
夥伴們,這週五聽說博客來「每日一物66折」,儀婷老師的新書《薩提爾的親子情緒課》入選了,當天買最划算,還沒買書的夥伴趕緊趁66折超大優惠購入,讓我們一起把安全帶繫好,油門給它催落去!
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人造意識結局 在 Facebook 的最佳解答
【由國家或社會賢達為你 fact check——橫跨東西的存在性鐵幕 | 盧斯達 on Patreon】
香港「通識科」被改為「公民及社會發展科」,並加設紅線,但紅線是甚麼,其實很難講得明白。因為「政治」往往是講求心領神會,講不出來的。有警方高層接受外媒訪問,被問及甚麼行為會觸犯法律,對方也等於是說:「不要試探」。
所以教育官員在電台接受訪問時,被問及新疆棉爭議可不可以在課堂討論?官員反問,為甚麼要談?國家已經說了這是失實報道。主持又問,如果引述完爭議之後,再引述國家的說法又如何?官員說,討論不用談得那麼細緻。總之是明白的,他們也不知道具體是如何,但你一旦提出「這樣又如何」,就是欠缺敬畏之心,在測試底線。
於是問題就變成,是否任何一個政權介定某事是假新聞、失實,就確定了事情是假,是失實?「甚麼是真實」由誰界定呢?
「假新聞」這個概念在西方發大,其實也很捉蟲,人類正在付出代價,正在倒退。美國的建制派很喜歡說某些事情是「假新聞」,去禁絕言論自由。很多事情不准討論,就在網絡直接被消失。在 Facebook、Youtube 還有主流傳媒,想禁絕某些議題和人物的時候,就說他們在散播假新聞。為免假消息流毒千里,乾脆連討論都不行,但西方價值觀的外圍人士,對此往往照單全收,簡單來說,就是認為西方權貴比較信得過。西方傳媒、學者、政府,可以定義「甚麼是真實」。西媒甚至經常將評論當成新聞事實推銷給讀者。當你說為甚麼不能談論,他們其實也是說,為甚麼要討論?大媒已經說了這是假新聞,由「第三方 fact check 機構」審議了。
Fact check 文化其實是一種阻止民眾思考和質疑的霸術。
以前社會時常大吹「知識型經濟」的法螺,又流行「知識就是力量」的普及教育主義,教育產業在先進國家盛行得很,但到了形格勢禁,底線也不會存在,各種機構都會想以一己之私,禁絕公眾討論。社會上的各種力量,都去競逐「界定真實」的仲裁權。只不過西方那一套更為廣大深密,而中國的壟斷權則受到西方力量挑戰,如此而已。
教育和知識,其實不是特定的說法。說法會改變,好像很真實的科學理論都會受挑戰,會下台。文明最重要還是「質疑」。不容許質疑,就不存在思辯,也不再能修正錯誤。
之前片商請看《攻殼機動隊》的數碼修復版,它裡面就談了類似的存在性問題。在一個記憶可以偽造、腦袋可以機械化、身體義肢可以替換的末來世界,作為政府特工的女主角在追查可以偽造記憶的恐怖份子時,面臨了一個存在問題。有很多受害者被植入了虛假記憶,成為恐怖份子的棋子。她突然陰鬱地發現,自己在本質上跟這些受操控的受害者,可能也一樣,自己過去的記憶可能是偽造的,質疑自己整個人生是否真實的。
《銀翼殺手》系列也是談這樣的問題,銀翼殺手負責處決脫離政府控制的人造生化人,這些生化人的記憶都是偽造,是其他人類的記憶的複製品。電影埋下的開放式伏筆,是主角後來也發現自己的記憶可能是偽造,他是否其實也是一個人造物?於是成為開放結局和哲學辯論題。《攻殼》和《銀翼殺手》或許不是想定論「甚麼是真實」,而是在虛擬物可以以假亂真,真假界線開始模糊的想像時空,去討論「甚麼是存在」。一個人工智能開始質疑自己是否人工智能,其實就像人類開始質疑自己是否人類。不管你是人工智能、人類還是複製人,當你發展出能夠質疑自己整個存在的能力,你就弔詭地獲得了存在的能力,因此也是存在,或者說是擁有「靈魂」。
是否存在,或是否具有自我意識,並非取決於你是否「正常人類」,因為大部份人類的生命都是理所當然,不會突然質疑。他們物理上生存,卻不是存在。在故事中的人工智能雖然不是 organic 的生命,卻是存在的,有自我意識的。如果在真實世界,當 AI 已經擁有這樣的高度,也許我們就要給他人權,視它與人類相等。這當然會衝擊人類為宇宙中心的世界觀,所以富哲思的科幻片通常都有些恐怖片的調調,因為它給你一個可能性:仿造物也可能擁有本真的東西,你認為本真的自己其實不一定本真。一個對自己整個存在深入反思並且認真的人工智能,可能比一個填鴨教育出來的營營役役真實人類,來得更加有趣,更加人性,更加存在。因此你思,故你存在,不是說你一定是人類才可能存在,即使你是人類,你缺乏思辯,你都可以等於不存在。
而現在這個世界是有知識的,卻不想人們質疑,不想別人存在。這種體制,在西方是用一種隱暗的方式出現,在東方則是具體地出現,但這種存在性的鐵幕,其實橫跨各個文明。
說到底,真實不一定能夠找到,讀歷史的人如果心水清,都會知道自己讀的可能是演義,而真實在發生之後,已經永遠喪失,追不到的,但當你質疑「這是否真實」的時候,你便發明出自己,不再是被動接收訊息的硬碟,而是「存在的人」。而現代教育體系,說到底就是想人變成抄錄硬碟,想人接受很多事情是理所當然。對一個能夠發揮「靈魂」的人,沒有事情是理所當然,連自身的生存都不是。所以卡謬說是否自殺是一個大哉問,自己的生存都可以質疑,這樣的人是明智的,你很難把規條硬塞給他們。
所以每個社會都不會鼓勵別人思考這個問題,安樂死是敏感議題,社會賢達總是把「思考死亡」和「珍惜生命」對立起來,以阻止討論,但思考死亡的人才可能真正熱愛生命。而缺乏反思地熱愛生命,只是最低層次的活著。
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人造意識結局 在 [好雷] 談談EX MACHINA 機械姬/人造意識- 看板movie 的推薦與評價
最近終於有機會看了第二次 EX MACHINA,發現版上沒有太多的討論。第一次看是看沒有
字幕的,我的英文還沒有好到可以全盤接收,第二次才抓到一些有趣的細節。我覺得這是
近年來對於 AI(artificial intelligence 人工智慧)討論最深刻的硬科幻,寫一些心
得留下一些記錄。
# 看這部電影的心態
在往下看之前,我覺得有必要提及看此劇的心理準備。此劇和其他常見的機器人劇有許多
不一樣的地方。其中重要的一點是,此劇的一大部分,不只是在探討機器人倫理學(我們
該用什麼道德規範跟態度和機器人互動),而是把重心放在圖靈測試(如何定義機器人有
像人類一樣的心智)。在其他討論機器人倫理學的劇情上,大概一開始就已經預設強 AI
的存在(Strong artificial intelligence: 達到人類智能等級的人工智慧,甚至有意識
),這類劇情著重於我們該如何對待AI。但是這部電影主要是想問觀眾,AI表現出怎麼樣
的行為,你會認為是已經具有像人類一樣的心智呢(如何被判定為強 AI)?所以對於期
待看到機器人倫理學探討的觀眾,恐怕會失望此片並沒有在這部分琢磨太多。
另外一點是這部電影的時空背景幾乎是設定在現在我們所處的時代,而不是遙不可及的將
來。這個時空背景其實就在討論我們正面臨的一個問題:技術奇異點的迫近(當AI有辦法
理解並開發新的AI,我們將無法控制和預期AI會如何自我發展)。今年來運算效能和機器
學習(machine learning)的大幅進步,讓許多人認為,技術奇異點的發生可能是這個世
紀之內的事。就如劇中說的,強 AI 的出現,以現在AI 的發展只是遲早的事。而這部片
劇情的重心是放在我們如何定義一個強 AI 的誕生,一個在技術奇異點發生之前的事件。
所以帶著多一點「什麼是心智」這樣的心情來觀賞,我想是會多點趣味的。
# 有關圖靈測試
這整部片核心議題當然是圖靈測試,劇情也是以圖靈測試為主線展開。什麼是圖靈測試呢
,就是圖靈在 1950 提出「定義」什麼是智能(intelligence)的方法。所以也可以用於
「定義」AI 是否具有人類一般的心智。隨著時代的進步,我們對於測試的內容和標準也
變的越來越嚴格,從劇情也可以看出來,主角跟光頭老闆不斷的在討論怎麼樣才是合理的
測試方式。接下來我就以圖靈測試在劇中的版本來討論。
## 圖靈測試的版本
圖靈測試是為了定義智能而設計的。圖靈測試的基礎是基於一個共識:人類是大家公認的
有智能的生物。所以人類為基準,如果有什麼東西行為表現很像人類,像到無法區分,那
這個東西也可以被定義為有智能。
圖靈測試的原始版本:一開始提出的圖靈測試,是由一個人,一個 AI 和旁觀者組成。人
和 AI 通過文字界面對談,而旁觀者必須根據對話來判斷哪個是人類,哪個是 AI 。如果
判斷不出來,就表示 AI 跟人的反應沒有實質上的差別。而如果我們認為人是有智能的,
則反應和人類一樣的 AI,以這樣的操作型定義來說,我們也可以定義通過測試的AI是有
智能的。
但是一般人比較知道的是以下這個版本,劇中一開始主角跟光頭老闆提到的也是這個版本
。
版本 1:人跟一個可能是 AI 的行為者 (agent) 互動,如果人無法判斷對方是人還是AI
,則 AI 通過測試。這個版本可能是最直覺的,但是其實不是以原始版本進行的話,會產
生一些問題,這部分就在話題外,不細說了。
而光頭老闆沒有採用以上兩種形式的測試,卻是採用以下的版本。
版本 2:人跟 AI 互動,但是直接告訴人,這個就是 AI 。這樣子等於是把受試者的判斷
偏見(bias)推到極限,也等於是採取最嚴格的通過標準:當你很明確的知道你跟 AI 互
動,AI 要如何行為才會帶給你它擁有人類心智的印象呢?同時這個情況參與者已經知道
是 AI 了,那回答的方式就不能如上述的版本回答「是 AI 」或「不是 AI 」。也就是必
須採取別的回答方式,因此劇情有了以下的版本。
版本 2.1: 這時候,從主角跟光頭老闆的對話中可以得知,光頭老闆要對主角說的測試
方式是基於人機互動所產生的感情,如果在互動過程中,主角對 AI 產生感情,並且也感
覺到 AI 對自己產生感情,那 AI 就算通過測試。也就是說以互動的感情來定義心智。而
主角則在劇情中段部分一直以為這是他所要做的圖靈測試。
版本 2.2:但是劇情一轉,其實光頭老闆跟主角提議的測試是假的,而光頭老闆真正做的
測試是,AI 要使用任何手段逃出這個設施。這個設施有嚴密的軟硬體系統來限制出入,
光頭老闆唯一提供的缺口是人,也就是主角,AI必須操弄和使用主角來逃脫。換句話來說
,這個測試其實是以社交工程 (social engineering) 問題作為通過與否的標準(社交工
程:把系統裡面的人當做系統運作的一部分,以人性的缺陷當做攻擊系統的手段之一)。
這是一個我覺得很有新意的判斷標準。社交工程必須用到對人類行為的理解,跟模擬他人
的心智狀態的能力(Theory of Mind,這個部分等等會提)。這個階段,光頭老闆認為可
以做到這樣的社交工程就足以定義心智了。
版本 3:我認為這是一個給觀眾思考的版本:
其實結局很令人玩味,光頭老闆給了AVA 幾乎所有的自由度:她可以使用任何手段作為逃
脫的辦法,只要她做的到。唯一沒有自由的、寫死的部分就是動機,就是逃出去,這是
AVA 唯一需要做到的事。但是結局在 AVA 逃出設施,殺了所有知道她是 AI 的人之後,
其實目標已經達成了。合理的認為一個達到任務目標的 AI ,這個時候應該是要停機了。
但是 AVA 不但沒有停機,還會有類似人類好奇心的行為,跑到她所說的十字路口,依著
自己內在產生的新動機繼續運作,以人類的觀點就是找到了新的人生目標。其實這件事非
常像人類的行為,人類是地球生物演化的過程的一份子,運作的動機理當是被基因寫死了
:以自私的基因觀點,生物都是為了繁殖(reproduction) 而存在,但我們還發展出對
於繁殖沒有直接相關的一些動機,如對於美、平等等價值的追求。而 AVA 有這些內在產
生的而外動機,脫離被程式寫死的目的,對我來說甚至比一些人類更像人類。我想這就是
在最後反問觀眾,如果一個 AI 的產生了自發性的目標,對觀眾來說,算不算是一個接近
人類的心靈呢?
另外,劇中有提到的「黑白瑪麗房間思想實驗」也跟結尾 AVA 逃出房子後的反應有所呼
應。黑白瑪麗房間思想實驗是想要探討,意識經驗本身(qualia)是否是有別於物理知識
之外的知識?當一個神經科學家瑪麗,從一生被關的黑白房間裡面走出來之後,是否看到
的顏色對她來說,是有別於教科書裡面關於視覺知識的新經驗呢?從 AVA 在結局的反應
,對於新世界,看到花草那種新奇開心的表現,似乎在回答說,是的,她確實有了她之前
沒有過的經驗。而這也表現出她確實是渴望新的意識經驗,而不是單單只是一個模擬人類
智能的機器,只被逃走這個寫死的動機而驅動。
# 有關模擬他人心理的能力
人類作為一個社會性動物,大部分的人多多少少都有模擬他人心理的能力,如推測別人在
想什麼,遇到什麼事情會怎麼反應。這個能力在心理學的術語稱作 Theory of Mind。而
這在我們生活中視為理所當然的能力,其實本質上是很複雜的。因為這等於動用大腦一部
分的認知資源來模擬別人的大腦狀態,從電腦軟體的角度來說就像是虛擬機器(Virtual
Machine),利用虛擬機器,我們可以在一個作業系統裡面模擬另一台電腦,跑另一個作
業系統。大腦隨時可以動用認知資源,利用我們觀察他人所得到的資訊,結合本身對於心
智的了解,去模擬別人的心理狀態,其實是很驚異的能力,只是在生活中對我們太平常,
而忽略了這個能力的複雜程度。這個能力定義跟同情心不太一樣,例如一些反社會人格的
罪犯,其實是有很好的心理模擬的能力,但是不具有同情被害者的情緒跟能力。
這個能力在劇中的圖靈測試扮演很重要的成分,就如上所述,光頭老闆的測試目標是要
AVA 可以利用任何手段逃脫。而要逃脫就必須利用主角,AVA 必須要可以模擬主角的心
理,預測主角的行為來設置逃脫計劃。對我來說最能傳達這一幕的是最後她叫主角待在房
間裡面等待,主角就乖乖等,完全的展現出她已經可以全盤模擬主角的心理狀態了。對於
AVA 來說,主角已經是一個被全盤了解的系統,給定一個待機的訊號,主角就完全遵循
預期的行為。
從另一個觀點來看,劇情也表現出人跟機器的立場也對調了。人和機器的關係,本應是是
人掌握機器的運作,給定機器特定的輸入,讓機器狀態做出預期的改變。而現在的立場則
是反過來了,在機器有了模擬人類心理的能力之後,人類就如同被機器一樣操作了。這也
呼應了劇中所討論的,機器人在技術奇異點之後,可能對於人類的這個物種的立場上的對
調,我們對機器而言只是個過時老舊的生物。
而在 AVA 之前的版本顯然沒有這個能力,有一幕是一個舊版本的機體,只是重複的要求
被放出去,或是不斷敲門希望可以逃出。這等於是無法把人類當做是系統的一部分,考慮
在逃脫的計劃裡面,進而陷在一個 local maximum ,無法使用更複雜的手段去評估逃出
去的可能性。而有了模擬人類心智的能力 之後,就可以把人放進整個系統中當做考量。
回到原本的圖靈測試問題,如果一個 AI 有了Theory of Mind,我們是否就認為它是有智
能,甚至是有意識的呢?
其實劇中AVA 處處展現出心智模擬的能力,她甚至可以同時模擬 2 個人類的心理狀態。
在第一次跟主角面對面的停電時,AVA 就同時考量到主角跟光頭老闆的兩個人的心理狀態
,而一面在停電的時候騙主角光頭的用意,在恢復供電的時候假裝在討論書單來騙光頭老
闆,這都是沒有 Theory of Mind就做不到的事情
# 關於艾西莫夫機器人三定律
有些人提到對這部片有負評,原因在於好像只是在講一個殺人機器人的故事,光頭老闆連
艾西莫夫的機器人三定律都沒有寫進去。關於這個部分我有兩點想說:
第一點是從人類和 AI 的從屬關係來談。
機器人三定律的內容,基本上隱含著把 AI 當做是僕人般,和人類不對等的角色來看待:
AI 的行為必須優先考量人類來行動。但是我們回過頭來想想圖靈測試的意義,如果我們
希望建構一個強 AI 來通過圖靈測試,那最基礎的部分就是表現出和人類相同的「行為」
,而且「行為」只是最基本的通過條件,更不用說有些人還認為強 AI 要成立,需要 AI
有類似人類的內在認知或是意識了。如果我們在 AI 的行為,這個最基本的條件上,就加
上了三定律的限制,那也就沒有什麼好測試的了,這個 AI 打從一開始發展就已經有一部
分先被寫死了,處處要不自然的考量到人類行為來做決策,這樣要如何去模擬人類的行為
呢,這本質上就不是一般人的思考方式了。極端一點來說,假設有個人一生都被一個隨時
會虐待你的人關在一個小房間,而不久之後這個虐待狂還要殺了他,他不會以死命一搏為
前提逃出去嗎?而如果殺人這樣的行為,是一個人有可能在這種情況下做的決定,那AVA
如果這時候不以殺人來捍衛自身的自由,不就反而是違反「人性」嗎?這樣就抵觸做圖靈
測試的意義了。
第二點是以 AI 的原理來考慮艾西莫夫三原則是一種條件判斷的設定。在AI的發展歷史
中,以條件判斷為基礎,希望建構強 AI 的想法,已經在1980年代被視為不可能的任務了
,這種 GOFAI (Good Old-Fashioned Artificial Intelligence) 的做法,在很多AI領
域遭遇到了瓶頸。而劇中 AVA 所使用運算機制應該不是 GOFAI 這種方式建構,光頭老闆
有提到AVA的大腦使用 wetware,而且為了表情的功能還駭了全世界的手機收集資料。以
現在的技術,推測可能是用類神經網路為基礎的機器學習架構。基本上使用這種架構,就
表示光頭老闆是希望這個人工心智可以以大量人類行為資料為基礎來訓練 AI 做到人類等
級行為,這種架構的AI基本上就不是在行為模式上加入條件判斷完成的。當然現在的技術
離真的要做出像AVA這樣等級的 AI 還很遙遠,而且我們還不知道是不是用像是深度學習
(deep learning) 這種先進的機器學習技術,AI會不會如人類大腦一樣,雖然是以神經
網絡運作,但是還可以突現出類似條件判斷的機制。但是在設計的理念跟架構上,本來就
不是以條件判斷為基礎,也不用考慮把三原則寫進去了。
# 其他有趣的地方
其實劇中對於一些經典的 AI 問題都有點到一些,譬如主角問光頭老闆 AVA 的運算是決
定性(deterministic)還是 隨機性的(stochastic)過程。決定性是指系統前一刻的狀
態必定導向固定的下一刻的狀態,而隨機性是指系統引入了某種隨機過程,導致下一刻的
行為不是固定的,使用隨機過程的理由有很多,從解決一些最佳化問題到學習到創造力都
有關係。雖然光頭老闆沒有回答,但是從京子有一幕打翻酒杯就可以推測出應該是使用隨
機性架構的,在後期我們知道京子其實是比較早的型號,如果不是隨機性架構的話,應該
在訓練完成之後就不會犯這種錯誤。
還有提到如何測試 AI 的行為到底是「模擬的」(simulation)還是「真的」(actual)
。劇中沒有提到另一個有名的思想實驗叫中文房間,也是在討論同樣的問題。模擬的意思
是指,AI可以做出類似像人類的行為,但是其實它並不是真的如同我們有意識經驗一般,
理解才做出的行動,而只是「學學樣子」而已。劇中提到了例子是下棋,西洋棋程式在AI
發展早期就很厲害了,雖然AI好像表現的像西洋棋大師一樣,但是我們知道 AI 只是背下
來所有歷史上的棋譜,以超快的速度跑過許多可能的棋步,計算最大勝率來行動,我們大
概不會覺得,這樣是跟真正的西洋棋大師一樣「理解」下棋的意義,並且有同樣的心智歷
程。下棋可能我們還可以想象,但是會不會像 AVA 展現出很多像人類的行為,如開玩笑
,也是只是靠某種演算法、機制來運作,而不是真的覺得有趣、幽默呢?哲學上有個名詞
描述這種情況,叫做哲學僵尸(Philosophical zombie),義指 AI 只有行為的相似性但
是並沒有對應人類的感覺跟心智。那 AVA 是一個哲學僵尸嗎,這部分就暫時只能讓觀眾
自由心證了。我想在我們了解意識感覺跟物理世界的關聯之前,這都還會是個謎。
總結來說,這是一部劇情相對單純的電影,但是有很多細節是可以細細品嘗的,議題探討
的範圍也很廣,但是相對來說也很硬,可能需要一些背景知識會更好看。
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