關於 人類發展 學 系 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#展覽故事：【未竟之境：介乎虛構與真實的建築奇想】

「Samantha，帶我回到過去。」
「對不起，沒有『回到過去』的交通資料。」
「那帶我去未來世界吧。」
「對不起，沒有『未來世界』記載。」
「那 ⋯⋯ 帶我去一個同時屬於過去和未來的地方吧。」
「現正前往：『未竟之境』。」

＋＋＋

盤古初開，世界是個水深一千多米的深淵，濃霧使陽光無法穿透，四周一片黑暗，伸手不見五指。直至自然光的出現，把晝和夜分隔。然後，人類又發明了電燈，把光與暗重新交融。

人類總是想超越大自然，世上很多偉大建築之所以誕生，都是源於他們這種自負。聖經裡說人類曾經擁有統一語言，使他們非常強大，於是他們決定建造一座插入雲霄的高塔，企圖挑戰上帝的高度。

然而，這是不可能的，上帝打亂了他們的語言，還把他們分散到不同角落，而那座塔則永久停留在虛構階段。這就是「巴別塔」的故事。

如是者，這類的循環不停出現：人類發展各種機械、工業、技術、建築等來抗衡天命，而大自然就出來阻止—— 天災、瘟疫、戰爭，以致很多未來的計劃通通成了空談想像。

這正是本次日本藝術家野又穫（Minoru Nomata）在中環香港白立方White Cube舉辦的展覽主題—— 「未竟之境」（UNBUILT）。

出生於 1955 年的野又穫在經濟發展蓬勃時期的東京目黑工業區長大，因此對大都市和工業區的建築設計非常著迷，並發展出一套糅合了復古與未來主義，既虛構又真實的獨特建築美學。

展覽展出的作品橫跨 1987 年至 2020 年的多個系列：由藝術家本人早期的木顏色手稿，到中期一些他對天災人禍和工業過度發展的隱喻控訴，到後期顏色的運用越趨科幻鮮豔，靈巧地呈現「光」與現代文明的關係，每張畫作獨特得來又不失藝術家強烈的個人風格。

即使我們看不到任何人在他的作品裡出現，卻不能忽略人類在他創作靈感中的存在和影響力。這些畫作向觀眾營造出一個充滿懸念與未知的反烏托邦世界，讓人反思一元化社會、我們對科技的無限追求以及各種人類活動對過往和未來世界的影響。

Artist：野又穫 @minoru_nomata
Text：木由 @debutante.sight

〖白立方White Cube x 日本藝術家野又穫：未竟之境 UNBUILT〗

日期：2021年9月8日起至11月13日
地點：中環干諾道中50號地下White Cube
時間：逢周二至六（10am - 6pm）、周日（12pm - 6pm）
費用：免費

#沒有你的故事也是你的故事 #展覽故事 WhiteCube #whitecubehk #白立方 #野又穫 #GreatArtStory #EveryoneisStoryteller

📚 成為 Reading Club 會員：https://bit.ly/388NCaD

✨任何商業合作／廣告洽談，歡迎聯絡：info@story-teller.com.hk

📻 收聽 StoryTeller Radio ：https://store.story-teller.com.hk/pages/podcast
👉🏻Tag us at IG @everyone.is.storyteller to be featured
📮投稿你的故事／藝術作品：https://bit.ly/2FwN6G3

【走讀大稻埕：海岸線三部曲《乾兒子》《等歸人》《第一鮪》】​​
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋

「孫介珩導演的海岸線三部曲，皆關乎於海洋。」​
​
《乾兒子》裡對於大海的變幻莫測，既有一種如同信仰的敬畏，更富有對大海惶恐的詭譎；而《等歸人》裡，聯繫海龜的關係與親情間的聯繫，也令人為之動容；《第一鮪》中直視台灣漁業船主與魚工的角色對立，看似危險卻在當今的台灣持續發生。​
​
大稻埕碼頭是島嶼接口國際的起點，透過港口，能夠見證台灣經濟與社會發展的地方縮影，孫介珩導演以電影刻劃出國際社會與台灣正面臨人口老化、天然資源稀缺、國際移工條件低落等困境，這是國際間結構性的問題，值得對國際議題有興趣的人深度了解。​
​
青鳥書店不僅希望講述開港通商這類陳腐的故事，希望透過實際上航行於水路的同時，更了解台灣作為島嶼國度，對海洋曖昧複雜的關係。​

（因應疫情，改為線上走讀）​
​
​
孫介珩｜導演、看不見電影工作室
​
​
孫介珩，在台北出生長大，從小喜歡以DV亂拍記錄生活，大學選擇離開台北前往山城埔里暨南大學就讀歷史系，畢業後至澎湖望安島擔任綠蠵龜巡護員，在顧海龜的工作過程中對人類發展與環境保育的衝突感到好奇，因此決定前往高雄西子灣中山大學政治學研究所就讀，試圖找出解決方法，但似乎沒找到答案；畢業後前往紐約電影學院進修電影製作學程，感受到過去只是單純喜歡的影像，其實也可以作為一種溝通的載具。返國後決定以影像為業，在高雄成立看不見電影工作室，期望將一些看不見或容易被忽略的議題透過影像呈現出來。​

這兩年大家一定相當有感，日子好像就在疫情中度過了：很多計畫被暫停，生活方式改變，步調慢了下來。本來想做的事情都不太能做，平常可以做的事情也更不能做。前陣子我們更是需要減少出門，減少與人群聚互動，所以我們多了很多在家的時間，也多了一些跟自己對話的時間。​
​
在這段時間，很多朋友覺得自己人生好像暫停了，只能將就著眼前這件事；有些朋友又重新思考自己目前的人生，卻覺得卡在一個狀態中；有些人因為大環境而感到焦慮不安，無法思考自己的下一步在哪。我們的人生或多或少都受到影響，但最終決定自己人生的也是我們自己，除了該好好照顧自己的身心，也該替自己採取行動了。​
​
從去年開始，我推出了【Design the Life You Want 心理學工作坊】，用我所擅長的積極心理學帶領大家重新去好好認識自己，透過我所規劃的VISION系統，找出那些你本身就擁有的優勢，並且學習思考該如何把優勢帶到生活中，甚至去實踐你所想要的人生價值。在過程中，我們由淺到深的不斷挖掘自己，檢視自己，因為唯有我們夠理解和認同，才能去實踐想要的每一步。​
​
這個工作坊舉辦了三場實體版，今年因應疫情，也為了許多期待著人生不同的朋友，我們即將推出『心理學工作坊線上版』！讓大家不再受地區的限制，無論你在哪個國家，不需要擔心群聚問題，只要在家裡就可以上課。目前最新的場次就在八月底，是時候給自己新的思維方式，重新找尋人生的可能，設計自己真正想要的人生藍圖！​
​
⬖ Design the Life You Want 線上工作坊​
課程時間：2021.08.28 (六) 上午9點 ~ 下午5點​
課程方式：線上視訊軟體ZOOM​
歡迎立即了解課程資訊做報名 👉🏻 https://lihi1.com/2n776 (名額有限，限時優惠只到8/15)​
​
(今年第四季我們也會重啟實體版，請大家敬請期待。)

成為這個頻道的會員：
https://www.youtube.com/channel/UC0b3OFZOXHEHDfL7kONoH4g/join

為了紀念六週年，以善於察言觀色的女性身份
搶先一步現身迦勒底的謎之從者。
其力量與魅力至今仍被謎團所包圍的S·P·Y。
無論怎麼看她都是曾經與迦勒底敵對的那隻高揚斯卡婭，但已經不再是Beast幼體，而是純粹的萬能美女祕書（光）。雖然她本人是這麼說的……？

身高／體重：168cm·55kg
出處：Fate/Grand Order
地域：俄羅斯
屬性：秩序·惡　　性別：女性
「您的委託是『高效率的支配』吧？
　請交給我吧。不偏向善，也不趨於惡，我將公正、冷靜地支援和管理Master的生活。 」

於公元2017年甫一嶄露頭角，就在短短一個月內成為世界數一數二民用軍事公司的NFF服務的CEO，同時也是一名實力和成績No.1的特工。
以『自由奔放的野性』為方針，妖艷地玩弄人類的迷人美女。
雖然她評價人類一舉一動都很骯髒，但也並非因為骯髒就討厭。正因為骯髒才顯得有趣。沒錯，就是娛樂、遊戲、經營。

「只是剿滅全人類的話，其他人也能做到，不是嗎？
　我可是從玩賞之惡中誕生的。
　就這麼簡單地“清算罪惡”後打道回府，我的恨意可沒有這麼淺薄呢♡」

就像這樣，她對任何事情都感到愉悅，
所以攻擊人類也會變得拐彎抹角起來。
她想了各種各樣能凌辱人類的方法，最終想到了
「讓玩賞之物管理人類，使其漸漸退化的方式說不定是最具屈辱性和反道德性的？」
於是，她選擇了進化成適合支配人類的『兵器女神』這條道路。

　　◆

原本第八條尾巴打算收錄『異星之神』的情報，
而最後的第九條尾巴打算收錄『迦勒底的Master』的情報。
但因第六條尾巴發生了意外，故當場變更計劃→將工作變更為最終目的的『某一計劃』。

NFF服務的真正目的，究竟是——

她一直以來都過著野性的生活，自尊心很強，
因此有著“無論對方是誰，只要得到利益一定會回報”、“一定遵守約定”的規矩。
在1.5部期間，她曾在人類社會以企業經營顧問的身份活躍並取得了成功，這正是她的性格使然。

○對Master的態度
實現Master表面上的慾望，同時踐踏Master本質上的希望（將來的夢想、理想的自己等）……的態度。
和這只高揚斯卡婭簽訂契約的人類，從那天起會成為成功人士，每天都開開心心地度過，但最終會被奪走一切，陷入絕望，變為喪失鬥志的廢物。
但是。因為過度驕縱所以沒能成為理想的自己……剛一發現機會就溜走了……Master經歷這些後，漸漸陷入絕望，而看著Master如此沉淪的高揚斯卡婭便感覺到了生活價值。為了能再次體會那種生活價值，她會做出各種努力來讓Master恢復到原本的狀態。

綜上所述，挫折→奮起→挫折→奮起的無限循環開始了。
最終究竟誰得誰失，就要根據Master作為人類的能力了。

○騎乘：B
就追趕時代潮流的女性而言，帥呆了。

○單獨行動：EX
令人驚訝，也是令人悚然的是，光之高揚斯卡婭不需要Master。
她服從Master命令的理由只有一條。 『與人類不同，約定（契約）不得打破』的自尊心。

○單獨顯現：C
身為SPY的證明。放浪者能力。
無論怎樣的異世界·異常識，擁有Beast屬性的高揚斯卡婭都能到達。
曾是Beast幼體的高揚斯卡婭靠使用這個技能，無論異聞帶還是白紙化地球都能夠輕鬆轉移，但現在因為等級大幅下降，似乎不能再像之前一樣輕鬆轉移了。

○變化：A
本來是提升防禦力的技能，高揚斯卡婭為了間諜行動經常使用這一技能。

○兔子革新者：A
更好地運用為了繁榮而被編排出的系統，
創造出折磨（驅使）人類的循環
的權能……她傲氣十足地這麼說，但只是興趣、才能而已。

『靈裳重光・79式擲禍大社』
階級：C　種類：對界寶具
有效範圍：1～9999　最大捕捉：一座都市

Izutoura Sevendrive。
日式讀法是『Reishoujuukou Nanajuukyuushiki Tekikataisha』。
召喚NFF旗下企業——玉藻重工引以為豪的優秀兵器，NF-79式壓制型戰車殲滅敵人。
NF-79式既是車輛名字，同時也是供奉高揚斯卡婭的神社的名字。
據本人所述，射出的巨型導彈仿照了『擲果盈車』的典故。
雖然擁有大神社之名，但這不是為了彰顯高揚斯卡婭本人的神德，而是損害她的神德，或是彰顯自己是聖人的敵對者。

殺戮技巧（人）：A
數學鼻祖之一阿基米德
保有技能的亞種。
阿基米德創造了本人並不期望實現的『超越這個時代技術水平的殺戮兵器』，但高揚斯卡婭卻對此有所期望，從而獲得了這個技能。
能自由使用這個時代人類的兵器，威力『達到人類使用時的數倍』的技能，它能瞬間發揮出自然因果報應的循環（原本是緩慢地、需要花數百年時間才能發揮出的東西）。
它非常適合作為原Beast幼體持有的技能，理論上，它證明了『這個時代的人類無法與之抗衡』。
話雖如此，這終究不過是為了向人類彰顯優勢的技能，當對方是從者或怪物時，這個技能的作用就不這麼絕對了。

Beast是指從『人類發展過程中誕生的罪業』中所滋生出的罪惡，作為BeastⅣ候選者的高揚斯卡婭就是其中之一。
這只高揚斯卡婭是『被人類迫害的東西・人類用於迫害的東西』之中的『用於迫害的東西』。
……即為網羅一切『人類所創造出的殺傷性用具』的神靈。靈基升至第三階段後，她自稱兵器大神，以對孕育出玉藻前傳說的文化表示尊敬。

她擁有使用人類創造出的所有兵器的權利，此外，還擁有將其性能發揮至極限的權能。
她雖然變成了光屬性，
但討厭人類這點依舊沒有改變。
即便不至於做到『剿滅人類』的地步，也至少是『要給得意忘形的人類好好上一堂課』的態度。

她是集合了『■■■■■■■』的複仇者。
雖然她是自然界報復機構擬神化的存在，但也許是因為以玉藻前為原型，像是『那先不提，我要享受自己的人生嘍☆』這種盡情享樂的性格也很明顯。
還有個最重要的秘密，就算她再怎麼是人類的敵對者，再怎麼沒有結婚的意願，玉藻前所擁有的『侍奉體質』也是不會消失的。

順帶說一句，她不是狐狸（Fox），而是兔子（Bunny）。

#FGO #光之高揚斯卡婭

COVID-19疫情爆發之後，人類開始重新思考生命的意義和生活的模式，過去我們一直強調要跟世界接軌，要有全球化的思考，但是這幾個世紀以來，這種從工業化開始強調生產力和經濟產值的方式真的有帶給我們幸福嗎？後疫情時代人類是不是該思考一下其他出路呢？

我想先跟大家聊一下我最近看的影集，Emily in Paris。總之這個叫做Emily的美國女生帶了很多美國資本主義和政治正確的想法到了法國，有了很多反思跟挑戰。其中一個跟我們今天討論的很有關係。裡面講到說，這個Emily她在美國的行銷公司專門替藥廠打廣告。一個法國老闆就說，你們美國人很奇怪，一堆人吃到過胖，然後導致糖尿病，再發明糖尿病的藥，賣給這些人賺錢，就跟人類造成新冠肺炎疫情大流行，然後現在又要想怎麼找疫苗，還有一堆醫療用品跟疫苗公司想用這個方式賺錢，很諷刺。

這其實就是我們今天要講的。今天要好好介紹一位澳洲學者霍奇(Helena Norberg-Hodge)，從1970年代開始就一直主張地方主義的她最近剛剛接受《紐約時報》訪問，在報導裡她講了一個很好懂的例子。她認為只用G.D.P.也就是國內生產總值來看生活水準有問題。她舉例說：「如果水污染嚴重，我們都喝瓶裝水，是有利於GDP。但如果你和我自己種菜吃，GDP卻會下降。簡單來說，如果你和我保持健康，GDP就會下降。如果你每年都需要化療，GDP就會上升。」

其實有越來越多的學者探討這個問題，所以現在也有其他進步指標，去看除了金錢之外，會和環境的發展，像是世界幸福報告和人類發展指數等等。裡面也發現說，美國是世界上生產力最高的經濟體，但是生產力和收入的提高並沒有完全轉化為美國社會整體的福祉。這也是霍奇在談的「幸福經濟學」，像是長途運輸的產品其實是破壞環境的，或是許多社區經營的網絡帶來的利益也是無形的。

地方主義的對比其實就是全球化，尤其是全球貿易體系，當然這個問題是很複雜的，有些人因為全球化得到工作機會，有些人則相反，好像各有贏家輸家，但是用英國跟美國的例子來看，像英國脫歐或是美國從川普當選以來的狀況，都是更加強調保護主義，但是歐盟被削弱還有美國多元開放自由文化受到挑戰，我的意思是，難道鎖國會比較好嗎？這兩個國家的考量還是限於要如何保住經濟成長數字，從國家的角度去思考。但是霍奇關心的是人，她覺得對於人來說，就商業和人際交往來講，距離越短越健康。再來是多樣化，一個農民種植十幾種作物比單一種植更健康。但是全球化鼓勵的就是某些市場善於種這個做那樣的單一分工。所以她協助創立了許多小農市場，鼓勵更多元的種植，跟我們台灣人熟悉的菜市場差不多啦。

我當年在美國採訪的時候就有遇過那種農場，他們有養牛和豬，也自己種菜，想要吃什麼菜大家就會自己去找，我當時看了也很有感觸，就是那個社區裡面的大家，彼此之間的連結是那麼的緊密，也讓我想到新竹的原鄉部落司馬庫斯，當地泰雅族人強調的就是合作共生、土地共有理念。所以部落有自己的福利分配。有一些很特別的工作、土地共有、共食與全人照顧制度，也有部落議會凝聚大家的向心力。現在好像也有越來越多的原住民部落在思考，如何擺脫主流觀點所謂的成功模式。

而霍奇還有一個人生經歷很值得我們思考，她在1975年到了拉達克，也就是最近中印邊境衝突很嚴重的地方。當時這個印度西北部，主要是佛教徒的山地鄉，剛剛開始出現旅遊業和國際經濟，但是她發現經濟增長的背後，拉達克人的凝聚力逐漸被腐蝕，慢慢無法自力更生。她想盡辦法要幫助當地年輕人，告訴他們好萊塢電影不是真的，西方資本主義世界充滿了抑鬱、離婚和社會紛爭。

雖然如此，全球化還是帶來了一些好處，沒有什麼地方能鎖國或是排外，置身於全球共同利益之外。全球化另一個好處就是效率，講求地方主義或是在地化的國家會不會在反而無法跟其他人競爭？我們當然可以用更簡樸的方式生活，慢活或是更貼近自然，但是地方主義可以做到多徹底？跟全球化到底哪一個適合人類的未來生活？歡迎上網跟我們討論。
--------------------------------------
《#范琪斐的寰宇漫遊》每周四晚間8點55分在 #寰宇新聞台 播出，沒跟上的也沒關係，歡迎訂閱我們的 YouTube 頻道 🔔#范琪斐的寰宇漫遊 🔔https://reurl.cc/ZvKM3 1000pm準時上傳完整版！

91. 數字聯想。數字秩序與宇宙的目的。

人類在生物演化的大流裡，一直處於弱勢，及至人類發展出高度的個抽象思維，才逐漸擺脫困境，但是思維的特質是聯想、想象，人類開始「解釋」世界。原始的思考者會認為宇宙間一切事物都帶附著目的，共同地邁向一預定的和諧（pre-establishedharmony）之秩序。因此世間的事物其實是內在地關聯著，並不是偶然的。為甚麼太陽會來溫暖，使人類可以生存？為甚麼花有花開花落？為甚麼人類的智慧比其他動物高……。一切一切都有理由可說 因為它們存在於一充滿目的的宇宙之中，並且人類懂得演算！

「術數思維」是人類原始目的論的一種思維範式。算術本來是農業社會計算收成的工具，因種種的原因，人類開始了數字聯想。古代的宇宙論者，占卜星相家已經運用數字聯想，解釋宇宙或者事情的規律。數字可以有許多的序列關係：例如順序關係、奇數系列、偶數系列、倍數關係等等。假若我們預先視數字有神秘的意義，總可以將無意義的數字，想像為「規律」。有趣的是，一般的術數師都不懂得微積分等數學理論，卻誇誇而談數字的神祕關係，表示他們尚未進入文明的洗禮。

講者：陶國璋（中文大學哲學系客座助理教授）、盧傑雄（中文大學哲學系高級講師）

即時聊天室：http://goo.gl/ToDqof
謎米香港 www.memehk.com
Facebook：www.facebook.com/memehkdotcom