【令人厭惡的一天】
疫情時期,講人道、講團聚,用講的?我也會。
比起惻隱之心,我看到悲傷新聞,眼淚就掉下來;反而看煽情韓劇,還不容易落淚。
電影《布拉格的春天》,一對辛辛苦苦從共產國度逃出來的戀人,為何又回去了呢?愛。
愛,在充滿誘惑的自由國度或保守的共產國度,變化莫測。
張愛玲的《傾城之戀》,直到打仗了,千萬人的災難卻是白流蘇的幸福,白流蘇終於得到了范柳原。
以上,是私人的愛,想怎樣就怎樣,他們決定就好。
傳染病毒,會分辨你們愛不愛嗎?
會分辨你們有沒有偷腥?
會分辨你們是否跟誰暗通款曲?
是哪國人?是貧是富?是老是少?台商或美商?
是WHO或CHO?
抱歉,連《搶救雷恩大兵》留支香火,
跟病毒講,都是笑話。
#令人厭惡的一天
#看著一堆睜眼瞎子在全球災情時談人道
#跟你們個人有關的事你們自己決定
#跟多數台灣人有關的事
TMD!請閉嘴!
同時也有36部Youtube影片,追蹤數超過6,590的網紅林俊憲,也在其Youtube影片中提到,中國的國際形象,近年來正以令人難以想像的速度轉變,由全球經濟的夢想之地成為人人厭惡的國際麻煩製造者,這當然與鼎鼎大名的戰狼外交脫不了關係。 若大家仔細回想,戰狼外交的出現與習近平修憲在時間上有非常高的關聯性,這是一種手段,而非結果,甚至用意也不是為了真的與其他國家硬碰硬,而是要把這個強硬的對外形象...
令人厭惡的一天 在 水瓶鯨魚 Facebook 的最佳貼文
【令人厭惡的一天】
疫情時期,講人道、講團聚,用講的?我也會。
比起惻隱之心,我看到悲傷新聞,眼淚就掉下來;反而看煽情韓劇,還不容易落淚。
電影《布拉格的春天》,一對辛辛苦苦從共產國度逃出來的戀人,為何又回去了呢?愛。
愛,在充滿誘惑的自由國度或保守的共產國度,變化莫測。
張愛玲的《傾城之戀》,直到打仗了,千萬人的災難卻是白流蘇的幸福,白流蘇終於得到了范柳原。
以上,是私人的愛,想怎樣就怎樣,他們決定就好。
傳染病毒,會分辨你們愛不愛嗎?
會分辨你們有沒有偷腥?
會分辨你們是否跟誰暗通款曲?
是哪國人?是貧是富?是老是少?台商或美商?
是WHO或CHO?
抱歉,連《搶救雷恩大兵》留支香火,
跟病毒講,都是笑話。
#令人厭惡的一天
#看著一堆睜眼瞎子在全球災情時談人道
#跟你們個人有關的事你們自己決定
#跟多數台灣人有關的事
TMD!請閉嘴!
令人厭惡的一天 在 林俊憲 Youtube 的精選貼文
中國的國際形象,近年來正以令人難以想像的速度轉變,由全球經濟的夢想之地成為人人厭惡的國際麻煩製造者,這當然與鼎鼎大名的戰狼外交脫不了關係。
若大家仔細回想,戰狼外交的出現與習近平修憲在時間上有非常高的關聯性,這是一種手段,而非結果,甚至用意也不是為了真的與其他國家硬碰硬,而是要把這個強硬的對外形象帶回中國國內,展現習近平的強人手腕,證明他有能力成為繼毛澤東後第二個長久統治的獨裁者。
因此,只要習近平還在位的一天,戰狼外交恐怕就會繼續成為中國外交的核心,不僅影響國際政治,更會影響兩岸關係,而究竟這對台灣是福是禍呢?今天我們就來聊聊這個話題!
令人厭惡的一天 在 Shaun&Nick Youtube 的最佳貼文
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於蘇格蘭地區流傳的裁縫妖精。
據說會以棉花、亞麻纖維編織絲線,縫紉服飾,作成洋裝。
通常會以彎著腰的老婦人姿態現身,有著和人類小孩相近的幼小身軀。
既是趁著學習新娘禮儀而助人的妖精,也是會代替在結婚前手忙腳亂的新娘完成禮服的
夢之婚禮仙女。
身高/體重:50~60cm‧10~20kg
出處:不列顛島妖精史
地區:蘇格蘭
屬性:中立‧善
性別:女性
「新娘,真是好呢─!
輕飄飄又閃閃發光的,就像花朵一樣美麗,像鳥兒一樣令人炫目的對吧?
怎麼會有討厭她的理由嘛!」
○在妖精國不列顛的哈貝特洛特
作為裁縫妖精於斷章登場。
與救世主托涅莉可一同平息了不列顛的紛爭。
由於在妖精歷400年時,與靈子轉移所到來的瑪修相會而導致命運被大幅改寫……
非也,是拚盡全力超越命運的妖精。
在救世主托涅莉可與初代妖精騎士從舞台表面退下之後,獨自一人遊歷不列顛島,宣揚
結婚典禮的文化,送出了許多位新娘。
進入了女王歷之後,在北部的洞穴中將自己化為石頭,並沉睡直至2017年的相會之時。
在謝菲爾德拯救了一無所知的瑪修之後,帶領迦勒底的御主前往奧克尼島,接納了自己所
做出的選擇。
雖然在異聞帶有著托托洛特這個名字,不過聽聞瑪修所述說泛人類史中的哈貝特洛特故事
之後,憧憬著那樣的存在,自石像中甦醒後便自稱為哈貝特洛特。
◆
原本是翅之氏族的胡鬧之人,在與托涅莉可的單挑落敗,之後便以同伴身分一同行動。
(雖然身為裁縫妖精,卻因為無法在異聞帶中將新娘給送出一事,深受"存在的差異"所苦
,這股無處宣洩的情感便使得托托洛特變成了胡鬧之人)
之後,作為與救世主托涅莉可一同奮戰的初代妖精騎士托托洛特而活躍著。
此外,曾經在斷章中提及過瑪修的盾牌上頭被人以粉筆寫上了『瑪修』一事,那就是出於
哈貝特洛特的傑作。
在她說出「借我看看」而拿到盾牌的瞬間,就迅速的寫上了『瑪修』兩字。
之所以會是以粉筆書寫(測量尺寸時所使用)就是這個原因。
○個性
內向,主動。
不大會表達自我主張的意見,對於應做之事‧想做之事則會全力實行。
喜好善人,厭惡惡人。
雖說如此,由於本人為中立立場,對於區分善惡一事,何者為優又或是何者為劣,無法
做出判斷。
這是因為哈貝特洛特基本上就不會憎恨他人之故。
對於和平『感到快樂就好了』。
對於紛爭『因為很麻煩所以是不好的』。
抱持著這樣的價值觀。
基本上,是個只要能夠開心地做著裁縫工作就會感到快樂的妖精。
雖然異聞帶中的哈貝特洛特,由於沒有發生『送出新娘』的這個文化,因此在記憶方面
產生了問題,不過原本的哈貝特洛特則是幼小且聰慧的妖精。
並且,不論異聞帶亦或是泛人類史都有著共同的特點,十分重視情感。
雖然與妖精有所牽扯的人類大多會吃上苦頭,不過哈貝特洛特卻始終有著"保護新娘"這樣
的妖精觀。
縱使那位新娘有著令人愧疚的過去,又或者是肩負了某種罪過。
只要是為了新娘的幸福未來,哈貝特洛特便會犧牲自己,引導著新娘前往幸福的結局。
○幸運的紡織絲線:A
據說哈貝特洛特所紡織的絲線會帶來幸運,穿上了以其絲線編織而成的服飾之人更會立即
變得健康。
平安無事,健康第一的咒語。
接二連三,不斷的為同伴予以祝福。
○快速的紡織絲線:B
裁縫工作會接到急件乃是家常便飯之事了。
為了完成新娘的無理要求,哈貝特洛特也曾經在一天之內就做好了禮服。
「變的超級快速的啦!」
○新娘的守護者:EX
不論碰到了何等逆境,何等困難,何等的壞心眼,都絕~~~~對要讓人變得幸福的
哈貝特洛特的妖精觀。
能為一名對象施加各式各樣的支援效果。
僅限於女性才可使用。
「我倒是覺得有男生想當新娘也沒問題就是了啦─?」
『為妳紡織的時之車輪』
等級:EX
種類:對軍寶具
範圍:1~99
最大捕捉:30人
Spinstar‧Habetrot。
別名又叫哈貝喵砲。
哈貝特洛特原本的寶具是『送給新娘的紡織車(Bridal‧Spinwheel)』這樣一個能讓新娘
變得耀眼的禮服,基於諸多緣由而變成了現在的『用很厲害的大砲射出很厲害的子彈』的
樣子。
(由於迦勒底所召喚的是泛人類史的哈貝特洛特,對於自己的靈魂當中為何會有這件武器
一事,並不清楚其理由)
在哈貝特洛特使用之時,為了替代魔力爐心而使用飛輪產生魔力,變成了將鈕扣以電磁砲
形式所擊發的物理兵器。
並未附加上了天壽的概念。
◆
哈貝特洛特所乘坐的捲線車(Spinning‧Wheel),其內在正是『毀損的黑色槍身』。
(哈貝特洛特為了掩蓋黑色槍身,在上頭覆蓋了輕飄飄的布料)
說實話,對於身為妖精的哈貝特洛特而言,光是持有作為最新型機械的黑色槍身一事就是
種毒了。
之所以會一直慎重地進行保管,就僅僅是出於「有朝一日瑪修會需要用上它」的直覺。
也就是哈貝特洛特為了送給身為友人的瑪修的未來,因而持續地守護著黑色槍身之故。
○妖精哈貝特洛特
不論是泛人類史的哈貝特洛特,亦或是異聞帶的哈貝特洛特,她的本質都沒有改變。
這就是,只要見到了(會令哈貝特洛特感到,她有著成為幸福新娘資格)的女孩子,就會
一股腦地照料,提供支援。
像這樣的女孩子,哈貝特洛特會將她稱作『我的新娘』。
在送出了一位新娘之後,便會立刻尋找下一位新娘,就算已經有了一位新娘,如果又發現
了其他的孩子的話,也會立刻著迷在那人身上,被說是很容易三心二意的個性。
雖然不大會說出口,然而她是獻身精神的凝聚體。
比起自己的幸福,還會更加重視新娘幸福的,自我犧牲型妖精。
◆
哈貝特洛特之所以會將新娘視為『寶物』,是因為自己是永遠無法成為『大人』的妖精。
其實是想要讓自己當上新娘的,卻因為無法實現夢想之故,那麼至少就去守護著讓自己所
著迷的,美麗少女們的未來吧
這是被稱作補償心理,又或者是"有朝一日我也……沒事,如果我也能變成那樣的話就好
了─"的,閃爍的夢想。
#FGO #哈貝特洛特
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在「妖精圓桌領域 阿瓦隆.勒.菲」中登場,
是為了打倒支配妖精國不列顛的摩根,
而被不列顛的大地所召喚出的從者。
雖然他是不列顛自古流傳的妖精,
但這個奧伯龍則強烈表現出了登場於莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王特徵。
戰鬥力只能算是普普通通,不過情報蒐集、戰鬥支援能力卻相當優秀,
為了讓加勒底的任務成功,可說是拚了命四處奔走,是個勤勞的從者。
為了不列顛的正確未來而費盡全力,是我們可靠的妖精王。
身高/體重:174cm.56kg(人類型態)
17cm.6kg(妖精型態)
出典:日耳曼民間傳承、中世紀歐洲文學
地域:妖精國不列顛
屬性:混沌.惡 性別:男性
「真名?這個嘛,雖然妖精王奧伯龍也不錯,不過稱呼總是越多越方便嘛。
冬之王子,又或是羅賓.古德菲洛……之類的,總之有很多種喔?」
世界上最有名的「奧伯龍」恐怕要數莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王最甚吧。
在戲劇中,奧伯龍被描寫為雖然擁有強大力量,但卻是個恣意妄為又孩子氣的王。
《仲夏夜之夢》是以拉山德和赫米亞這對相愛的男女為主角,展開一夜騷動的故事。
在故事中登場的奧伯龍和他的妃子提坦妮雅因為她的侍從而起了爭執,
為了報復對方,奧伯龍使用了「醒來時會愛上眼前所見的事物」的藥,打算將該侍從據為
己有。
然而,該藥卻因為奧伯龍的僕人,妖精羅賓.古德菲洛有著偷懶的壞習慣,而順便滴在了
拉山德與赫米亞身上……。
此外,也有其他描寫奧伯龍的故事。
在15世紀的作品《波爾多的榮恩》中,他被描寫為會使用能實現所有願望的魔法,統治著
森林的王。
他是有著溫柔的碧眼,銀髮,雪白皮膚的美男子。
是個溫和、主動,體貼的和平主義者。
由於性格深謀遠慮,在計畫、作戰實施時會講求慎重,但絕不會錯過下手的時機。
他會以積極的(有時也被看成是野蠻的)攻擊性來壓制當前局面。
奧伯龍是宛如童話故事中的人物般,完美的光之王子。
更是個狡猾至極的故事主角。
臉上明明掛著成熟的笑容,舉止卻藏不住些許青澀,
是個有如少年般的夢想家,卻又有著大人的權力與實行能力。
雖有教養卻不會以此為傲,
雖有崇高理想卻不會逼迫人們遵從,
即便身為弱者也不因暴力屈服,
身為妖精史上最棒的光之王子卻從未娶妻。
「我喜歡這種幸福的狀態。就像蟲子需要乾淨的水一樣,妖精也得處於這種狀態下才得以生
存呢」
○陣地作成:E-
身為魔術師,能製作自己的工房、陣地的能力。
縱然以前身為「妖精之王」,但隨著時代變遷,他失去了領土,變成只能流浪於故事之中
的存在。
因此,他的陣地作成技能是最低等級。
反過來說,這個技能象徵了奧伯龍「現在只是個空有名號的王」。
奧伯龍本人也藏著這件事,並極力避免公開他的陣地作成能力低落的事實。
○道具作成:A+
製作道具的能力。包含足以詛咒妖精妃提坦妮雅的「三色堇花露」在內,在製作迷惑人心的
道具方面可說是最高等級的專家。
○騎乘:A
在英國妖精史中,妖精移動時據說會騎著蟲子移動。
因為奧伯龍本人身為王,在移動時會優雅的以自身翅膀飛行,
但在沒人看見的地方會騎著天蛾(時速130km),趕往各個地區,引導人們的心。
○夜之帷幕:EX
與夜幕的降臨一起,藉由帶給我軍莫大的成功經歷,並逃避現實以帶來戰意的提升。
與梅林的「夢幻的領袖氣質」幾乎相同。
○朝之雲雀:EX
與早晨的到來一起,讓我軍的精神感到極度高漲,並使得自我感覺變得良好。
是暫時性的強制興奮劑,雖能提升對象的魔力,但也只是暫時的。隨著時間經過就會失去
效果,在使用寶具時請多加規劃……。
○神性:-
身為奧伯龍的妃子提坦妮雅雖然是以眾多妖精和女神(麥布、黛安娜、泰坦)的複合體而
被創作的妖精,故持有神性,但奧伯龍自己是純粹的「妖精之王」所以並未獲得神性。
「綴於彼方的夢之故事」
等級:E 種別:對人寶具
範圍:5~40 最大捕捉:7人
Lie Rhyme Goodfellow。
這是奧伯龍所訴說的,未能實現的樂園的數數歌。
大大張開背後的翅膀,撒下鱗粉讓對象的肉體(靈基)強制變為夢境世界裡的精神體,
令其在現實世界中的實行力停止,是與固有結界似是而非的大魔術,似乎是這樣的。
掉入這個夢境的事物雖然變成無敵狀態,但也會變得無法干涉現實世界。
其真面目並非泛人類的從者,而是妖精國不列顛產下的從者。
是從妖精國不列顛口傳的滅亡傳說……將一切回歸虛無的奈落之蟲……誕生的,詛咒世界
的終結裝置。
奧伯龍之名不過是泛人類史的東西。
在妖精國其名為伏提庚。與泛人類史裡將不列顛出賣給異民族,破滅的引導者,卑王伏提
同名。
大騙子奧伯龍。其存在、 名字甚至都是謊言。
當揭露自己的本性時,他會說「我沒有任何喜歡的事物」並揚起嘴角,光明正大的坦言。
……當然,這也是句謊言。他的話語裡沒有一字一句是值得信任的。
身高/體重:174cm.56kg(人類型態)
全長1440km.--kg(蟲龍型態)
出典:妖精國不列顛、Fate/Grand Order
地域:妖精國不列顛
屬性:混沌.惡 性別:男性
「真名?是啊,雖然也可以叫我伏提庚,但那又如何?
我不是說過稱呼這東西越多越好嗎?」
位處妖精國邊陲地帶(威爾斯)的「秋之森林」。
是「無力的蟲系妖精」、「知性低落又天真無邪,無法融入模仿人類社會的妖精國的妖精
社會的小妖精(Fairy)」們的森林。
這座森林本來是妖精國裡沒有容身之處的妖精、
被欺負而逃到此處的妖精、
根本上只是存在就會因為「不准危害大家」而被迫害的妖精們所聚集,坐以待斃之處。
在這座「已經走投無路的妖精」、
「就這麼被周遭厭惡、忘卻,最終只能死去的妖精」的森林裡,
這一代的伏提庚……奧伯龍誕生了。
奧伯龍是不列顛島所孕育出的從者,也是不列顛島所誕生出的終結裝置(伏提庚)。
至今為止他以各種形式的「惡意」顯現(「摩斯之王」也是其中之一),
並試圖將不列顛島導向毀滅,但卻被建立起女王曆的摩根兩度阻撓,
而以第三次的表現形式被製造出的便是「奧伯龍」。
雖然外貌與妖精國中最有風度的風之氏族,又或是翅之氏族相似而非常受到歡迎,
但他其實並非妖精,只不過是由「本該死去的歷史居然延續了10000年以上真讓人作嘔」、
「想把居住在這座島上的一切、以及這座島的痕跡全部消滅」
這種島嶼本身所擁有的名為「對生物的厭惡感」的嘔吐物中誕生(被迫誕生)的,一隻蟲
子而已。
然而諷刺的是,不列顛島雖以「古妖精奧伯龍」將其創造出來,
但因摩根而混入不列顛的泛人類史的影響,而披上了「妖精王奧伯龍」的靈基。
他的內在混雜著「身為終結裝置的目的」以及「身為妖精王奧伯龍的生存方式」便是緣由
於此。
他是個有著一頭如黑影般的頭髮、深不見底的碧眼、以及尖銳手腳的美男子。
是個如同出現在童話中的壞人般,純粹的禍害。黑暗的王子。
由於所有的言行都會變成謊言,故他不會說出真相。
嘴上雖說著看著人們走向滅亡的樣子才是他活著的意義,
但也沒有辦法能得知這是他的真意抑或虛言。
讓周遭的眾人失去權位變得不幸,也並非因為「我只喜歡自己。只希望自己得到幸福」,
而是「我只是覺得大家都很令我作嘔」而已。
奧伯龍不但沒有愛著他人,同時,他也根本沒有愛著自己。
憑藉能看穿真相的妖精眼,他鄙視映入眼簾的一切,
並掩飾著從胸口不斷湧上的不悅,爽朗的露出笑容。
雖說他的表面功夫全是演技,但奧伯龍的謊言是完美的,所以並不是「裝出來的」。
這同時也是只要他想,就能以那種方式活下去的「真正面貌」。
不過,由於他受到了「無論做什麼事都是在騙人」的詛咒,所以這也毫無意義。
他絕不會對一切眾生、所有人類抱持愛意。
對奧伯龍而言,人類跟妖精同樣都是「明明無關緊要卻很礙眼,令人作嘔卻一臉幸福」的
排除對象。
奧伯龍本人這一生從未感受過「幸福」,因此他對那些不費吹灰之力,光是活著就能得到
「幸福」的其他生命感到礙眼至極,無法理解。
「墜於彼方的夢之眼瞳」
等級:EX 種別:對界寶具
範圍:無限制 最大捕捉:無限制
Lie like Vortigern。
誕生於妖精國的奧伯龍的真正姿態兼寶具。
變化為毀滅不列顛的「空洞之蟲」,魔龍伏提庚,
以他有如巨大攪拌機一般的嘴巴與食道(空洞),
以整個世界為對象將其吞噬,使其墜落。
這並非用以殺死對手的寶具,而是令其墜入毫無光芒的大洞中的「異界之路」。
○夢之終結:EX
最終之夢。施加於我方一騎從者上的強化技能。
被施加技能的從者會獲得飛躍性的能力提升,但在該回合結束時,將失去所有效果並陷入
永眠。
——喪失夢想之人,將無法再次,醒來並回歸現實。
○妖精眼:-
這並非人類持有的魔眼,而是妖精與生俱來,「能夠切換不同世界」的視角。
能看穿所有謊言,並映照出真相的這雙眼睛,讓奧伯龍得以明確的找出知性體所擁有的惡
意、弱點、以及本質。
○對人理:D
對人類所產出的事物、對人類有利的法則,
能使這一切都「暫停」的力量。
本來這是「Beast職階」所擁有的技能。
但不懷著任何憎惡與怨恨,
心中想根除人類的念頭強烈到有如呼吸空氣一般自然的奧伯龍,
在漫長的欺瞞以及蟄伏之後,最終得到了與人類惡相同的這個技能。
簡單的說,就是能若無其事的誘導人們內心的方向性(在場的氣氛)使其變得惡劣、低俗、
廉價的惡意。
此外,本技能對於同樣是「夢境世界」的居民梅林的適性致命性的糟糕,
因此奧伯龍會拒絕來自梅林的支援。
這是由於對故事的態度不同而生的阻絕,
奧伯龍將自己的偽裝能力幾乎都用在了對付梅林身上。
故梅林無法認知到奧伯龍,以千里眼看見與奧伯龍對話的人物時,
只會看見對方像是在自言自語一般而已。
○仲夏夜之夢:EX
奧伯龍從誕生時就擁有的詛咒。
『這一切都如夢似幻,
在這裡發生的一切都不值得相信——』
世界上最有名的妖精戲劇「仲夏夜之夢」就此落幕,
而這也轉而用以表現奧伯龍的本質。
在人類史裡,他的言行被貼上了「全都是謊言」的標籤,
結果,奧伯龍便被烙上了「沒有(辦法說出)真實」的詛咒。
他那「該死的傢伙們。總有一天我要把你們全都毀掉」的攻擊性也並非來自嫉妒與憎恨,
而是來自他對提坦妮雅的愛,這件事奧伯龍決不會說出口。
#FGO #奧伯龍
令人厭惡的一天 在 長庚大學風車印象的貼文 的推薦與評價
我們都覺得長庚的風很大很冷且令人討厭, 但當風起的那一刻,風車開始轉動, 幸福逐漸遍布整個校園, 渲染了平淡無奇的每一天。 每個學校都會有一些屬於它的節日, ... ... <看更多>
令人厭惡的一天 在 [好雷] 令人討厭的松子的一生- 看板movie 的推薦與評價
防雷
網誌好讀圖文版:
https://mival.pixnet.net/blog/post/41910286-memories-of-matsuko-movie-review
其實英文的片名反而沒有翻得很好,"Memories of Matsuko",太中性了,太過冷靜
的語調反而沒有辦法表達出看完這部片之後那種悶悶的很難過的心情。我們從小就被教導
要以樂觀積極的態度面對人生,但看到松子以這麼樂觀積極的態度在生活,換來的卻是如
此悲慘的下場,無怪乎很多人覺得,真正討厭的似乎不是松子這個人,而是松子的悲慘的
這一生。很多人在看完之後大叫「很好看可是我一點也不想再看一次」,但既然導演中島
哲也都將這慘兮兮的人生用華麗又目不暇給的手法攤開在觀眾眼前了,不好好處理一下這
些悲情實在也是對不起導演滿滿一百二十分鐘的誠意。
魯蛇
魯蛇,以批踢踢鄉民的定義來說就是失業(或薪水低)、沒對象的人生失敗組。相信
每個人活在世界上都不希望自己是個魯蛇吧,但《令人討厭的松子的一生》就是一部魯蛇
的電影,習慣好萊塢式皆大歡喜結局的觀眾看到這部描寫失敗人生的電影自然不會太開心
。
魯蛇的意象很明顯地體現在男主角川尻笙的身上,失敗的樂團夢、影片一開始就被女
朋友明日香甩。什麼也不會的廢柴男主角是日本創作圈自動畫《新世紀福音戰士》在 199
0 年代爆紅之後喜歡使用的角色設定,比起一般 YA 片常用的開無雙外掛的主角,這種一
事無成也沒有心要上進的設定更能與日本失落的世代觀眾產生共鳴。
儘管近期許多的文本傾向於將主角設定為魯蛇,但他們隨著情節的推進還是會完成屬
於他們的「英雄的旅程」,只是過程中多了點來自自身個性的阻礙。但在《令人討厭的松
子的一生》中,除了男主角到結尾還是一個魯蛇(女朋友也沒有回過頭來愛上他)之外,
女主角松子(角色設定上其實是一個樂觀進取的人)在各種的努力之後卻也還是失敗了,
大大地賞了習慣圓滿結局的觀眾一巴掌。因為這很慘忍的提醒觀眾,就算我們像松子一樣
毫無畏懼的面對人生種種的困難,最後還是會被整個大環境拖下水,不得翻身。
影片的開頭是目不暇給的日本都市年輕女性,以及霓虹燈看板上大大的 DREAM,現代
、青春、活力的畫面和歌曲,然而男主角的旁白卻是緩慢而沈重的「每個人都有作夢的自
由,但是只有少部分的人可以實現夢想,幸福過活。」
資本主義猖狂而鋪張地給生活在這個體制下的人們夢想,從廣告開始教育人們「只要
有努力就會有收穫」,但是導演也透過在這場開頭的戲中安排一個高中女生只是因為長相
漂亮就被星探挖掘,開啟她「實現夢想」的人生,呼應了笙喃喃自語的內容:真正可以實
現夢想的人常常不是靠自己努力獲得的,而是靠著先天的長相這種一點也不公平的條件。
「就在那瞬間,我的人生結束了。」這句話松子在影片中總共說了三次,按照松子人
生的時間順序分別是初出社會在學校當老師時被開除、第一個愛人八女川徹也撞火車自殺
、殺了利用她賺錢養別的女人的小野寺,然而若算進其它沒有講出口但應該要講的劇情,
我認為還有理髮師島津賢治拋棄因殺人入監服刑的松子另組家庭,以及龍洋一出獄後揍了
苦等他多年的松子一拳。為什麼後來的兩次松子不說了呢?
應該要問的是,為什麼松子說了這麼多遍?
說了這麼多次,表示即便每次她覺得她遭逢人生的重大挫折,她的人生到此為止了,
但她仍舊還是想盡辦法繼續活下去,不管是跑去當泡泡浴女郎、在監獄中努力的學習美髮
專長等等,松子實際上展現了無比堅韌的意志力。這樣的意志力,在主流的文化中是值得
獲得獎賞的,但松子得到的卻是一次又一次的打擊。第一次、第二次、第三次,到了後來
,松子漸漸領悟到這似乎就是她的人生,所以她也不說了。「小時候大家都覺得未來是光
明的,但是長大後,卻發現完全不是想像中那樣。」這是松子突然出現在笙的幻想中對笙
說的話。直到最後,松子開始把自己封閉起來,再也不相信任何人、也不愛任何人,松子
付出了全心全意的愛卻被傷了這麼多次,覺得只要不再讓任何人進入她的生活,就再不會
有人傷害得了她。
「生而在世,我很抱歉」是松子在她頹廢過日子時用力在牆上寫下的句子,同時也是
日本戰後無賴派作家太宰治作品中的名言。儘管松子在最後選擇了封閉自己,但就是因為
她害怕寂寞,所以才在年輕時願意給這麼多人機會去傷害她。因此年老時她這樣的選擇對
自己也實在是一種殘忍的處罰。對於造成大家的困擾、造成自己的困擾,我很抱歉。
年老的松子遇到多年前在監獄結識的好友澤村惠,燃起了終結頹廢人生的希望,卻在
夜晚的河堤公園被一群不知哪來的小屁孩敲了一記悶棍結束了人生。用盡了全力與人生奮
鬥,卻換來一場悲慘的人生和在重燃人生希望之際迎來如此無足輕重的死亡,非常沈重的
結尾,的確會讓觀眾看了心情很不好,但我們的人生中真的不會遇到嗎?多的是吧?令人
討厭的故事,但也寫實非常。
▲影片開始不到兩分鐘,我們的男主角就被甩了。
▲廣告(資本主義的化身)頌揚的夢想。
▲失意的男主角跟旁邊大大的霓虹招牌。
▲完全以外貌判定的星探,但高中生在聽到星探稱讚自己的長相後,暗自露出開心的笑容
。
▲被學校開除。
▲作家男友八女川自殺。
▲松子殺了背叛她的小野寺。
▲終究把自己武裝起來的松子。
▲過著頹廢人生的松子在牆上用力地寫下太宰治的名言。
▲松子在河濱公園被不知哪來的小屁孩一棒打死。
童話
《令人討厭的松子的一生》在影片一開始出現華麗燙金的片名,有如童話故事般絢爛
地開場。這部片雖然是在講一個哀傷的故事,但是導演中島哲也用夢幻的童話故事基調和
熱鬧的歌舞劇元素包裝,故事前中段的悲傷情節都被熱鬧滾滾的嘉年華式手法掩蓋過去,
直到故事進行到後段,鋪張的手法才慢慢收斂,殘酷童話的本質漸漸顯露,摧毀觀眾對於
美好童話故事的想像。醒醒吧!我們在過的是人生啊!
導演用了很多小技巧去營造出片中的童話氛圍。松子在學校裡喜歡的老師佐伯俊二,
在黑暗中也會發光的白亮牙齒顯然就是白馬王子的形象。當然松子也把自己幻想成是白雪
公主,像是她開心的時候就會圍繞在她身旁的小鳥,還有那整部片都濃郁到不行的配色,
以及明顯到不行的花的意象。
在松子的回憶片段中,幾乎每隔幾個鏡頭就會出現一叢花,常常是出現在畫面的前景
,要不就是以整叢花的特寫當作一場戲的開場,再不然就是乾脆讓主角拿著一束花。滿滿
的花象徵著松子內心對愛(不論是愛情或親情)美好的嚮往,松子每次在奔向有著愛人的
臉的月亮時旁邊的大道總是佈滿著滿滿的花、她在去拯救龍洋一時走過的小徑旁邊也是種
滿了花、在迎接阿龍出獄時松子也捧著一束花,儘管這些花一再地被打落在地。
當松子在哀求阿龍不要繼續混黑道的時候,阿龍出手打了她,擺在客廳的花束也跟著
一起散落在地。這並不是阿龍對於這段感情的最後一次的破壞,在監獄外阿龍又揍了接他
的松子一拳,松子手上的玫瑰花灑了一地,在經歷這麼多次愛情的幻滅之後,松子再也不
相信愛情了。
「每個人都希望自己可以變成白天鵝,沒想到醒來卻發現自己變成了黑烏鴉。」這是
小惠給予人生的註解。希望和努力是一回事,能不能成功又是另外一回事。「只有一次,
人生只有一次,這樣的童話故事真殘酷。」儘管松子相信自己是童話故事中的白雪公主,
但是殘酷的人生顯然沒有安排白雪公主的際遇給她。儘管松子單純地相信只要百分之百給
予她的愛,她就會有所回報,但殘酷的人生不適合太純淨的主角,如此的一廂情願只讓松
子在人生這個殘酷的童話故事裡摔得鼻青臉腫。
▲白馬王子的形象。
▲滿滿的花和飛舞的小鳥。
▲松子奔向有著愛人臉龐的月亮。
▲隨處可見的花叢。
▲乾脆就讓劇中人物拿著一束花。
▲松子被阿龍揍飛的時候,桌上的花瓶也跟著被踢翻。
▲監獄外又被阿龍揍的松子雨灑落一地的玫瑰花瓣。
▲死掉的松子倒在花叢的周圍,最後松子還是以一個想像自己是白雪公主的方式結束了一
生。
家庭
松子在電影出現中的第一幕就是鬼臉,笙拿在手中的松子的照片也是鬼臉,松子扮鬼
臉是為了取悅父親,父親因為妹妹久美體弱多病而愁眉深鎖,只有在松子扮鬼臉時候露出
笑容。但即便如此,父親還是比較疼愛久美。
松子努力的希望得到父親的認同,念他喜歡的科系、做他喜歡的工作,但在爸爸幫松
子拍和服照的時候爸爸一句「我可能永遠也看不到久美這麼美」,讓松子知道自己長久以
來的努力終究是白費了。
這種犧牲自己取悅別人的個性也完完整整地複製到了日後松子與她的男人們的相處模
式上。松子之所以這麼害怕孤單,這麼希望從男人那邊找到人生的意義,是因為小時候爸
爸只疼愛她的妹妹久美,從小缺乏父愛,因此長大後代償性的希望找到一個父親的象徵,
滿足自己小時候沒有辦法得到的東西。
「我能成為那個受寵愛的女兒嗎?」這是松子在從她弟弟紀夫那邊得知父親去世的訊
息之後,在舞台上唱出的最直接的訊息。
然而在她的家庭中就沒有其他可以依靠的親人了嗎?一開始是有的,就是她久病在床
的妹妹久美。原本松子什麼事情都會跟久美分享,然而在一次父親斥責松子為何要告訴久
美她有喜歡的人的事情之後,松子覺得自己的依靠被斷絕了,從此開始討厭久美,認為都
是因為久美所以才讓她被父親討厭。
但久美並不這樣想,在松子頂著濃妝假髮回到家裡的時候,久美依然熱烈的歡迎她,
對於這樣濃烈的愛,松子似乎又無法承受,轉身逃開。
直到晚年,松子選了一條與家鄉相似的河川旁的小屋住下,她常常坐在河邊哭。人生
繞了一大圈,最想念的,或者說最想和解的,仍然是自己的家人。
▲松子的第一個畫面。
▲爸爸到頭來還是不買松子的帳。
▲松子在舞台上唱出最直接的心聲。
▲松子回到家後看到爸爸在日記上寫了滿滿的「沒有松子的消息」。
▲久美沒有因為松子的冷落而減少對姊姊任何一絲的愛。
▲松子最後找了一條河家鄉河川相似的地方住下,一個人默默地想著家鄉。
女性
儘管把受到欺負和女性連結在一起早已不是什麼新鮮的概念,但松子的性別的確在情
節的發展中扮演一個重要的角色。
松子窮極一生所追求的就是男性的愛,不論是父親的親情之愛或是男女之間的愛情之
愛,但卻屢屢在追求男性的愛之中受到打擊。
「就算被打也比孤單一人好。」這句話松子在片中一共講了兩次,反映出她從小對於
得不到父愛的不安全感,這樣的人生哲學也讓她總是一頭熱地把自己扔進一個又一個不可
靠的男人懷中。
然而一旦投入了,松子給予的愛就是又烈又猛,或許是男人對於這種親易到手的愛情
總是不懂得珍惜,或許是日本男性的大男人性格無法接受自己在松子濃烈的愛裡顯得一無
是處,因此這些男人們只好藉著施加暴力這種最原始的一較高下來確立自己強於松子的形
象。
松子除了在家裡被父親否定之外,在學校遇到的第一個挫折就是被國中時期的龍洋一
出賣,接著是被教務主任以保守秘密為由強迫松子讓他看她的胸部;逃家後第一個依靠的
男人八女川徹也就打他、逼她去賣淫。之後遇到男人也都對她動手動腳的,沒給松子好臉
色過。
我們跟著導演的鏡頭看了大半部影片都替松子感到心疼與不捨,但當小惠終於有機會
代替焦急的觀眾痛罵阿龍的時候,松子卻跟小惠(也是跟觀眾)說:「我跟他,就算地獄
也會去,這是我的幸福,你沒有權力那樣說。」堅毅地相信自己所選,我們該說松子其實
也是某種程度的「活該」嗎?但弔詭的是,雖然阿龍還是有揍松子,但卻是整部影片中我
們唯一一個看到事後守在受傷的松子身邊照顧她的人。或許真如阿龍事後所懺悔的,松子
真的是他的神吧。
如此委曲求全的女性形象,在現代觀眾的眼裡看了自然不是滋味,都對妳這麼壞了為
什麼妳還要對他這麼好!而故事中的這些「壞人們」幾乎也都沒有得到應有的處罰,讓習
慣賞善罰惡價值觀的我們看的是恨得牙癢癢。值得一提的是,導演也沒有讚揚這種一味犧
牲自己的態度。笙的女朋友明日香在影片中除了拋出對於人生價值的見解之外,在敘事上
可以說沒有任何存在的必要性,但明日香儼然就是對比於松子來說下一個世代的女性形象
代表,或者說是導演希望未來的女性該有的形象。她自信的追求自我,輕而易舉的就把廢
柴男友拋棄,決定到海外當志工實現自我。雖然電影沒有交代明日香做出這樣的決定後的
結果,但顯然與其在人生中繞了一大圈後發現自己總是為了別人而活,而自己在人生結束
的時候卻什麼也沒有完成,能夠勇敢地走出自己的人生的這樣的選擇,才是影片中真正頌
揚的價值。
▲這樣令人心酸的台詞松子講了兩次。
▲阿龍雖然也有打松子,但卻是唯一會留下來照顧松子的男人。
▲委屈自己成就愛人,相當令人心疼。
▲自己的選擇自己承擔,不僅是對小惠說,也是對觀眾這麼說。
神
明日香對著鏡頭向坐在大銀幕前的觀眾說:「人生的價值不在從別人那裡得到什麼,
而是自己可以給別人什麼。」看似八股的一句話,後來在笙與老年松子的跨時空對話中又
出現了一次,直直地點出了松子總是給予別人自己的全部。對比紀夫(代表一般只看到事
情表面的人)在抱著骨灰去找笙時給予松子的評價「她的人生真是沒有意義」有著大大的
諷刺。
松子的人生看似悲慘且沒有意義,但對於阿龍來說卻是神的存在。笙看著松子頹廢的
晚年,感嘆「如此的人生,卻有人當她是神。」事實上松子的確有如神,她愛人、取悅人
、使人打起精神、但自己卻總是一身傷、總是孤獨。
阿龍在監獄中接觸到宗教,「神的愛是原諒敵人,然後愛他。」阿龍將這句話連結到
了松子。儘管阿龍一再的傷害松子,但松子依舊選擇原諒並且無私無我的愛他。「隨便你
!我不會要再你離開幫派了,你要去幫派,我就是幫派的女人!」松子帶著眼淚強顏歡笑
的向阿龍許下了承諾(不得不稱讚一下飾演松子的中谷美紀在這邊實在演得非常好啊,雖
然害怕但還是堅毅的神情詮釋得非常的好,成功讓人有種心疼的感覺),這種「大愛」讓
阿龍覺得太過耀眼了,無法接受。
相信很多人看到阿龍在監獄外揍松子時都覺得很憤怒,然而人就是犯賤啊,當有人無
怨無悔的為我們付出時,我們總是將之視為理所當然。除了視而不見外,甚至還會傷害那
些最愛我們的人。而我們自己往往又再去追求另一個我們所愛的人,對他們付出無怨無悔
的愛,然後再被他們傷害得遍體鱗傷。總是要回過頭來才發現,原來最愛自己的人早就在
我們身邊了,我們卻一直都不珍惜。
阿龍如此,其實松子又何嘗不是如此呢?松子一直在追求父愛(不論是實質上的父親
的愛或是其他男人的愛),卻不斷忽略家中其實有一個最愛自己的妹妹。直到最後,松子
在走過人生的天梯後,最後抵達的頂樓是與久美的和解。「歡迎回家」「我回來了」這兩
句最簡單的問候是松子窮盡了一生所追求的歸屬感,而這樣的愛來自於一直都在家裡守候
的久美,松子卻在外頭繞了一大圈,直到生命的終點才理解,原來自己的神一直都在家裡
義無反顧地等候著。
▲長相酷似松子的明日香,儼然就是松子的「下一代」。
▲再怎麼悲慘的人生,總是有存在的價值,總是會有人需要你。
▲松子在天梯的盡頭與久美和解。
討厭的到底是?
導演中島哲也故意地翻轉許多觀眾的預設,其實就是一直在賞觀眾巴掌。當我們以為
應該會有個美好的童話故事結尾的時候,導演就給我們一個慘兮兮的結局;當我們以為「
壞人」終究都會受到處罰的時候,導演告訴我們其實這些壞人到最後都好端端地坐在家裡
唱歌。真正受到處罰的是那個一直努力認真上進的松子,簡直就是在平常被教導要努力認
真上進的觀眾們背上刺了好幾根箭。
除了愛賞觀眾巴掌和放冷箭之外,其實最令人討厭的應該要算是他處理這部片的方式
了吧。導演用很歡樂的手法去包裝悲慘的故事,三不五時就冒出一個爆笑的梗,讓觀眾不
知道到底該哭還該笑。這種悶悶的情緒一直到影片結束了都沒辦法釋放,根本就是導演在
賞完巴掌和放完箭之後還要觀眾不哭不哭。
亞里斯多德說「悲劇可以洗滌心靈」,我本身也是一個很喜歡看那種會讓人大哭特哭
的電影的人,之前除夕的時候自己坐在房間的電腦前面看《愛・慕》看到哭得發抖(完全
挑錯時間看錯片),但看完哭完覺得真是通體順暢舒爽明亮。但是《令人討厭的松子的一
生》在給了我們悲慘的松子的一生之後卻不准我們哭,完完全全就是這部片最討人厭的部
分。
▲松子的傷心故事講一講就突然冒出這種超爆笑的片段,話說這段我真是看一百次笑一百
次。
人生中令人討厭的事情太多了,看似美好的人生其實殘酷的讓人不忍直視,《令人討
厭的松子》成功地把這些不如人意的因素拼湊在一起,你還能不討厭這部電影嗎?但話說
回來,正是因為在這個一天到晚小確幸的時代裡面能有這樣一部電影,你還能不喜歡《令
人討厭的松子的一生》嗎?
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就許多方面來說,評論家的工作很輕鬆,我們冒的風險很小,卻握有無比的權力。人
們必須奉上自己和作品,供我們評論,我們喜歡吹毛求疵,因為讀寫皆饒富趣味,但我們
評論家得面對難堪的事實,就是以價值而言,我們的評論,可能根本比不上我們大肆批評
的平庸事物。
料理鼠王Ratatouille(PIXAR.2007)
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Mival Fantasia
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