關於 以賽亞書6章 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

讀經
第一段
以賽亞書10:5-7
5. 亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖。6. 我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。7. 然而他不是這樣的意思，他心也不這樣打算，他心裡倒想毀滅，剪除不少的國。

第二段
以賽亞書10:12-14
12. 主在錫安山，和耶路撒冷，成就他一切工作的時候，主說：我必罰亞述王自大的心，和他高傲眼目的榮耀。13. 因為他說：我所成就的事，是靠我手的能力，和我的智慧，我本有聰明，我挪移列國的地界，搶奪他們所積畜的財寶，並且我像勇士，使坐寶座的降為卑。

第三段
以賽亞書10:23-24
23. 因為主萬軍之耶和華，在全地之中，必成就所定規的結局。24. 所以主萬軍之耶和華如此說：住錫安我的百姓阿，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子，舉杖攻擊你，你卻不要怕他。

領受
把以賽亞書10章分三段來領受
就能明白神是萬軍之耶和華，祂調度萬有，世上發生的ㄧ切，都在祂的掌握中。

第一段
神使用亞述國去教訓祂的百姓，因爲百姓褻瀆祂，然而亞述是想要滅了其他的國。

第二段
因亞述國王自視甚高，覺得挪移地界，搶奪財務，ㄧ切全靠自己的聰明智慧能力，主就要降罰亞述王！

第三段
神使用亞述國要教訓悖逆的百姓，但祂沒有要讓祂的百姓滅亡，這都是祂起初就已計劃定規的事。神更透過先知以賽亞告訴祂的百姓，就算亞述國如何攻擊他們，如同埃及法老對待他們，但他們不用懼怕，因為神仍做王掌權！

神是萬軍之耶和華，祂統管萬有，祂調動ㄧ切，可降天災也可造人禍，世上在強大的國家，也抵擋不了神一個旨意。我們說養不教父之過，神會管教，都是因為孩子的悖逆，祂要將我們從罪中拯救出來，使我們得自由。但我們卻心硬，寧體貼肉體的情慾，做罪的奴僕！

願我們都明白神的旨意，成為祂的百姓，敬畏祂的拯救，順服祂的旨意，相信憐憫慈愛的神，必賜福於祂的百姓！禱告祈求奉主耶穌基督得勝寶貴的名求 阿們

【問題不在於選哪一條路，而是要與誰同行】

那麼真正100分的人生到底是什麼呢？在約翰福音十四章6節，「耶穌說：『我就是道路，真理，生命。』」這話簡單明瞭，鏗鏘有力：耶穌就是道路。歷史上有許多人印證了這句話，清楚的給我們看見，在人生道路上，惟一不敗的出路，就是與基督同行；惟一滿分的人生，就是被神充滿的人生。

我們可以透過聖經中的榜樣，學習如何行在這條道路上。舊約中，亞伯拉罕原與他的父母家人同住，在肥沃的兩河流域。然而有一天，神對他說，「你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。」（創世記十二章1節）。他就離開安逸的家鄉，走進沙漠未知之地。亞伯拉罕敢如此行，因為有神的話作他的信心；他離開了本家，最終在神的帶領下進入迦南美地。

新約中，保羅在往義大利的船上，遇到海難，船上的人都覺得沒有得救的指望。眾人都很焦慮，不敢吃所剩下有限的食物。只有保羅站起來，叫大家放心：「現在我還勸你們放心；你們的性命，一個也不失喪，惟獨失喪這船。」保羅能如此確定的說這樣的預言，是因「我所屬所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊說，保羅，不要害怕，你必定站在該撒面前；並且與你同船的人，神都賜給你了。」保羅因此說：「眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」（使徒行傳二十七章22節，24-25節）。果然，神怎麼說，事情就怎麼成就了。

你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說:「這是正路，要行在其間。」-以賽亞書三十21

休息了一陣子，最近都在上班和看中醫西醫，想說應該跟小粉絲們聊聊些東西，還有分享一些看醫生的知識。


前兩段關係加起來差不多快五年，第一個軟爛人讓我開始吃自律神經失調的藥，因為壓力，而一吃就吃了快五年，有時候西醫會一直開藥給你然後加重藥量，其實吃西藥沒關係，但是整個身體狀態調整好之後應該要慢慢減量，但是我沒有，中間經過了加量以及戒斷過程反反覆覆，目前以中醫為主，西醫為輔(抗焦慮 抗憂鬱 安眠藥)，因為西藥有些物質會控制你的大腦，沒辦法一下子抽掉，要等身體狀況好了之後慢慢減量。


第二段關係的那個洋人傢伙，雖然他非常自私又自我中心又愛計較錢，但是因為他有亞斯伯格症和注意力不集中症候群，雖然做了很多爛事(請自行去看我的連載漫畫西行記) ，但目前沉澱之後覺得，唉呀他就是心理上有那個問題，所以不會特別再去對他有什麼感覺。


但前一段關係的軟爛人絕對無法原諒，那傢伙被養了快兩年，我家裡的人都對他非常好，結果他全家都一樣自私，好一陣子前因為以前我案子關係使用他的MAIL，客戶要求要登入匯款，於是逼不得已傳訊息給他，跟他談到巴褲的事，我說我身體狀況和阿嬤關係無法同時照顧兩隻狗，巴褲那時是跟他一起去養的，結果他回一大串說不關他的事，他沒有責任，他不想跟過去有瓜葛等等，幹我也不想跟你這爛貨有瓜葛，狗是一條生命還講這種屁話，我傳訊息把他狠狠臭罵一頓之後他就不敢回了，當初那垃圾搬出去時，阿嬤還哭的好傷心，真是個王八蛋，祝他這個沒責任感的軟爛人一生安好，希望他別忘了替代役時他下體皮膚過敏爛掉(說太熱得濕疹)，還是恁北帶他去看醫生付錢，每天幫他那邊貼人工皮和繃帶，還幫他傳訊息給他爸說，因為下體很痛不能回去過端午節，一堆狗屁事情都是恁北在處理，這輩子最衰小的事情就是認識他啦！幹！


大致上罵完了，跟大家聊一下我的身體狀況，給有一樣煩惱的小粉絲們參考，目前有自律神經失調(我的症狀是頻尿，心悸，胸悶，會吸不到氣，心臟會痛，失眠) ，但自律神經遍布全身，每個人的狀況都不一樣。


因為身體非常不舒服的狀況，還有上兩段衰小的關係，我在美國的後半年和回台灣的七個月左右得了嚴重的憂鬱症，我以前聽到人家得憂鬱症，我還想說蛤為何會得憂鬱症，結果自己竟然中了，幹！


我大概講一下最嚴重時的症狀，我瘦了好幾公斤，還有強烈的背痛，我一早醒來就希望自己永遠睡下去，我對拿起畫筆畫圖和想故事再也沒有興趣，我覺得寂寞和焦慮，沒有希望和無助，對以前喜歡的事和吃東西失去了樂趣，生活中再也沒有讓我開心的事情，我每天看著泥褲都想帶他去死，對任何人都感到易怒，我討厭別人靠近我，我不想跟別人說話，我希望躲在黑暗裡，每天唯一能讓我平靜的時間就是吃安眠藥睡覺的那一刻。


如果阿嬤沒有中風，我可能會好得更快，阿嬤是全家最了解我的人，如果她好好的，就會站在我這邊，跟我說要我好好休息之類的話，但是她現在只能認得出我是誰，還有我的名字，不能像以前那樣巴拉巴拉的跟我說話，我回家都不覺得我自己是真的回家，因為身體上的不舒服和精神上的狀況，我每天睜開眼就希望一把火把全部的東西燒光。


我很厭惡聽到[ 憂鬱症是抗壓性不夠啦 ] ，[ 你要調整自己的心態啊 ] ，[ 你怎麼一堆毛病 ]，[ 你想太多了 ]之類的話，得到憂鬱症之後我才理解這些話有多靠北，就像你哪個地方受傷了，別人跟你說[ 不會痛啦，你要堅強 ]這種狗屁話，靠北如果自己可以調適狀況誰想要變成這樣喔，幹你X的不然我們交換身體和心理看看，醫生和心理醫師說這是因為我上兩段衰小的關係，還有我長期服用自律神經的藥物，以及我的腦部可能有些神經失去了平衡和大腦有些物質出現問題，所以才會這樣。


憂鬱和憂鬱症是不一樣的東西，大家可以看一下這篇文章(如果你覺得一直很憂鬱的話)

https://www.medpartner.club/depression-prevention-treatment/

如果我以前完好的狀態是10分(遇見軟爛人之前)，我目前應該是5分，最糟糕時只有1分，憂鬱症的人需要支持和陪伴，但是我們家人現在都要照顧阿嬤，阿嬤要洗澡睡覺時我就會被趕上去(我自己有在同一棟租房子，因為我們家看護宗教信仰關係不能摸到狗)，我最痛苦的時候常常在禱告，因為身體非常不舒服，我一個晚上要起來尿個8-9次，胸口悶到無法呼吸，心臟還會痛，現在雖然還會胸悶和心臟無力，有時安眠藥效退了之後五點多會起來尿尿，但憂鬱狀況比起最糟時算是好了不少。


以下我的方法參考：

1.禱告(宗教信仰和心靈依靠)

我跟神禱告我會每週回到教會，拜託神趕快搞好我，現在教會裡面很多阿姨還有阿嬤都很關心我，還會打電話跟我交通，之前聚會時，有個阿姨說：主讓你經歷這個過程，是為了讓你將來幫助更多需要的人，一切都會過去，主永遠在你身邊與你同在。(我不知道有症狀的小粉絲們看到這篇文章有沒有被幫助到，因為我還沒完全好，但至少你們可以參考參考)

2.看醫生(中醫和西醫)

主要是中醫把身體先調好，再慢慢減輕西藥的量，因為我已經吃快五年了，沒辦法把那些物質直接從腦中抽走，醫生說大腦會受不了。

3.睡眠

睡覺很重要，尤其對於自律神經失調的人來說，你越累，症狀就越明顯，你就會更憂鬱。

4.找個好心理諮詢師

可以找個心理諮詢師談個幾次，他們不會告訴你該怎麼做，但是過程中你會覺得清掉一些垃圾，他們也會告訴你一些轉移悲傷和注意力的方法。

5.找些可以陪你說話或出去的人

憂鬱症不建議在室內待太久，也不適合長時間的獨處，像前陣子我小提琴老師就常常來找我，有些朋友也來找我，那時的狀況就改善不少，我以前在美國刺青工作室的老師和同事們也有關心我(有些墨西哥人真的認真又溫暖，對美國少數美好的回憶)。

6.罵些很骯髒的髒話(不知道對別人有沒有用)

我之前跟神禱告說我不罵髒話，我就停止了好久，但有一天禱告時感覺神要我罵出來，幹，開始罵之後感覺就好多了。

總之就是，身體舒服，陪伴和支持，深呼吸和吐氣(這個不舒服時可以做) ，去按摩舒壓刮痧等等，沒有像我一樣軟爛心臟無力的人可以去運動，然後跟樹木一樣曬一下太陽，千萬不要用說教或罵的方式刺激有憂鬱症的人，因為患者會覺得你很吉X，而且有些失去自信心的患者真的會想死，所以寧願閉嘴給病人一點東西吃，你也不要講些屁話。

以上跟小粉絲們分享目前身體和心理的狀況。

未來我會趕快把和蓋亞出版社連載的[ 寶總監西行記 ]完成，因為那是不好的回憶，之前憂鬱時畫了其實滿煩的，但出版社的人很好，他們讓我休息了一個月，一月我才需要繼續畫，真是非常感謝他們。

之後我應該暫時不會想要出書，因為大家也知道，現在書不好賣，然後我這種對於自己作品完美主義的人，看到數字就會很阿炸，然後鬱卒個好幾天，反正我也不是什麼大作家，我寧願自己偶爾出個限量的繪本，非不得已，我不會再想要出書了，有一天禱告時，我跟神說我畫不下去了好煩，我是那種聽不到神聲音的基督徒，但那時腦中就浮現一句話，莫忘初衷，我決定以後就畫自己爽的東西和認養文在粉絲團就好，目前計畫是把西行記先完成這樣。

總之就是養好身體，然後上班和接案子存點錢(剛從美國回來時宛若乞丐)，之後我還有自己想要做的事業，但前提還是養好身體和把憂鬱症弄到完全康復為止。

感謝我剛從美國回來時照顧我的春花麻，幫我照顧巴褲的超有義氣阿培和他老婆，我的一些好朋友們，我芝加哥的刺青藝術家老師和同事們，還有我們家看護安那，然後大姑小姑和我表弟，還有教會的弟兄姊妹，關心我的小粉絲們，最後送給有些正在阿炸或憂鬱的小粉絲們一段經文：

你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。

(以賽亞書 41:10)

希望大家都平安喜樂，感謝。

有仇必記 - 何志光
https://www.facebook.com/%E6%9C%89%E4%BB%87%E5%BF%85%E8%A8%98-%E4%BD%95%E5%BF%97%E5%85%89%E9%A0%BB%E9%81%93-Ho-C-K-Jonathan-107477263993422

耶利哥是世界上最古老的城市，至少已有八千年之久。它的遺址在約旦河谷，在海平面以下，離今日以色列和約旦交界處不遠，在艾倫比橋的西邊，緊扼以色列人進入應許之地的門戶。耶利哥在《舊約‧聖經》佔很重要的地位，它是若蘇厄過約旦河後，第一個佔領之城。在《新約‧聖經》有關慈善的撒瑪利亞人的故事，《路加福音》( 10:25 -37)就是以此作為題材：「有一個人從耶路撒冷下來，到耶利哥去，遭遇了強盜…」此外，相傳耶穌在耶利哥的一個山上接受魔鬼的試探，所以亦有試探山(Mount Tempt)之稱。由於考古學者一度找不到這個古城的遺址，十九世紀的學者甚至懷疑《聖經》提及耶利哥故事的真實性。十九世紀以後，考古學家不斷湧來，探尋這座古城遺址。1867-70年間，歐洲人沃倫率先在耶路撒冷及其周圍地區展開調查發掘工作，但一無所獲。二十世紀初，德國的沙林教授(Prof Ernst Sellin)和屈申格教授(Prof Karl Watzinger) 揭開了耶利哥城的發掘序幕。他們發掘出耶利哥城的裡外兩面城牆，相隔10-12尺，內牆有12尺厚，外牆則有6尺厚和25-30尺高。由於當時學者還未熟悉銅器時代的防禦設計，兩個考古學家不能確定整個防禦工事的運作。直至二十世紀中葉，耶利哥古城被兩位考古學者，英國的加斯唐(Prof John Garstang)和凱揚女士(Kathleen M Kenyon)，分別率領一支考古隊繼續發掘此一古城，揭示出從新石器時代直至《聖經‧約書亞記》第六章所描述的毀城時代為止的完整序列。原來耶利哥城比五千年前在幼發拉底河與底格裡斯河之間的閃族(Sumeria)城還早四千年！ 從耶利哥遺址豐富的文化層來看，可以推想過去在這裡曾怎樣的地方。最古老的耶利哥，是在前陶新石器文化層，這一層發現有直徑五米左右的圓形豎穴居室，和厚二米、高四米的石砌城牆。到陶新石器時代，繁盛一時的耶利哥城在耶穌前七千三百年左右突然沒落。在耶穌前四千五百年左右，這裡又重現人類活動的蹤影。居民已會製作陶器。到古青銅時代，即耶穌前三千年的青銅時代，這裡開始形成一座城市，居民用乾土砌的城牆，在地震和外敵的攻擊下，屢廢屢興，最終被阿摩利人的一把火燒掉。
廣義上的死海古卷，包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的死海古卷，則就是我們通常所指的，在死海西北沿岸，昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十一個古洞中所發現的古卷。從1947年開始，有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中，大部份是以希伯來文寫在羊皮上的，少數用亞蘭文（阿拉米語）寫成。據估計，古卷的成書時間約在西元前1到2世紀期間（從耶穌之前一百七十年到耶穌之前五十八年），古卷經過了兩千年後，大部分都已變成碎片，只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力，近五百卷書卷部分或全部的復原，其中保存最完整的是《以賽亞書》。從古卷的內容中，大部份學者認為其原收藏者，是當時附近昆蘭社區（Khirbet Qumran）的隱士派的猶太人。西元70年，如日中天的羅馬帝國佔領了耶路撒冷，放火燒毀了猶太的聖殿。在這種背景下，當時住在附近昆蘭社區的隱士派的猶太人，可能由於攜帶不便，或為了避免珍貴書卷的毀壞或遺失，將他們一大部分珍貴的藏書，收藏入洞穴，以便保留。
馬薩大Masada是猶太人的聖地，世界遺產之一。位於猶地亞沙漠與死海穀底交界處的一座岩石山頂，北距En Gedi約25公里。其東側懸崖高約450米，從山頂直下死海之濱；西側懸崖高約100米。山頂平整，呈便菱形，南北長約600米，東西寬約300米，周圍城牆長約1400米。通向馬薩達的自然道路都極為險峻，最主要的是東側的「蛇行路」（Snake Path）。西元72年，羅馬人調動了15000名士兵將這裡團團圍住。雖然馬薩達堡壘上只有區區1000多人，而且還有很多婦女兒童，但他們堡壘準備充分，山裡不缺吃喝，只要羅馬士兵攻上來，就會有巨石扔下來將人砸成肉泥。羅馬人毫無進展，圍困了孤城一年。次年，羅馬人想到了新的方法，驅趕成千上萬名猶太奴隸打造雲梯，通過巨型的雲梯直接登上城牆。馬薩達的勇士們面對同胞時猶豫了，他們不忍心用石頭砸自己人，眼看著雲梯一天天建成。當雲梯最後建成，馬薩達上的猶太人已經知道大勢已去。儘管如此，在頭像和死亡面前，他們選擇了後者。以下這段話是公元73年4月15日，反抗軍首領愛力阿沙爾說的一段話：“勇敢忠誠的朋友們！我們是最先起來反抗羅馬的猶太人，也是堅持到最後一刻的人。感謝上帝給了我們這個機會，當我們從容就義時，我們是自由人！為了讓我們的妻子不受蹂躪而死，讓我們的孩子不做奴隸，我們要把所有財物連同整個城堡一起燒毀。不過一樣東西要除外——那就是我們的糧食。它將告訴敵人，我們選擇死亡不是由於缺糧，而是自始至終，我們寧願為自由而死，不願做奴隸而生！” 因為猶太教裡不允許自殺。如果自殺，這個人上不了天堂，只能下地獄。於是，他們選擇了抽籤的方式。最後的960人，抽出了10個人，他們每個人負責殺死其他的人。人們在地上躺成一排，抽中簽的人要一個個殺死他們，殺完之後還要檢查是否真的殺死，沒有殺死還會補刀。餘下的10個人再進行抽籤，抽出最後一個人，然後再殺死其他9個人。當只剩下他自己後，他檢查是否所有人都死了，然後放火燒了宮殿，最後選擇自殺，他是那個“下地獄”的人。殺死敵人並不可怕，但是殺死身邊的戰友、老婆和孩子，是何等的勇氣。據說，最後僅有兩個大人和五個小孩躲在一處蓄水池裡得以倖免，也因此得知了羅馬破城前發生的故事。

拿撒勒Nazareth是加利利省南方的一個小山城，耶穌在這裡住了三十年，也是他傳道的起點。天使報喜堂，建於1966年，是當今基督教世界最神聖的禮拜堂之一。該堂已是在同一地點上建立的第五座教堂。“同一地點”是指天使向聖母瑪利亞問安報信的地方，也稱為“聖母領報洞”。1955年進行考古挖掘時，發現了古時的第一座教堂。第二座教堂建於拜占庭時期，第三座建於西元二世紀初，第四座完成於1877年。走進大門。教堂前的空地有點小，只能仰面看著眼前的山牆。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。四福音書是分別由耶穌基督的門徒馬太（瑪竇）、約翰（若望）以及彼得（伯多祿）的門徒馬可（馬爾穀）和保羅（保祿）的門徒路加寫的四部介紹耶穌生平事蹟的書，是新約聖經的第一部分。馬太、約翰、馬可、路加也因此被稱為四福音使徒。走進教堂，我們先去天使報喜洞。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。大廳裏用欄杆圍著一個下沉式廳堂。參觀者必須沿著圍欄走到另一側才能下到廳堂，走到半圓形圍欄的頂部，可以看到天使報喜洞。以賽亞書十一章一節稱救世主彌賽亞為“枝子”，表徵基督是從大衛的父親耶西所發出的枝條，這枝條在寒微的環境中萌芽成長。希伯來文“枝子”和“拿撒勒”相似，故耶穌是拿撒勒人含有雙關的意思。說出他不是生於顯赫的王室，也不是長於耶路撒冷那樣的名城，而是生於一個貧寒之家，長於被藐視的城。他這位拿撒勒人（枝子），不是莊嚴大樹高聳的枝子，而是看來微不足道的枝條。因著他是如此的低微，他能貼近所有軟弱的人，體會所有遭患難之人的處境，憐恤一切在痛苦中之人的心情。因此被稱為拿撒勒人耶穌。地面大堂是教堂的禮拜大廳，看起來很樸素。祭壇後面是大幅的壁畫，教堂入口處的彩色玻璃牆很漂亮。走出教堂的大門，右側的圍牆上掛滿了各個國家的教會贈送的畫像。畫像的主題是“聖母瑪利亞抱著剛出生的耶穌”。
拿撒勒通往提比利亞路上有個叫“迦拿”的小村莊，在拿撒勒東北約10餘公里，聖經《新約》中共有四次提到迦拿，都稱為加利利的迦拿。耶穌在加利利的迦拿行了第一個神跡。“神跡”，英文名是miracle或sign，指宗教聖經中提到的，由全能者上帝施行的奇事或不可思議的現象。神跡是只有神所特有的權柄，是高出自然律的現象。可以說，神跡是一個永恆的話題。耶穌的第一個“神跡”是把水變成酒。約翰福音中說耶穌和他的門徒一同參加在迦拿舉行的一場猶太婚禮。當主人的酒用盡時，耶穌的母親瑪利亞（在約翰福音中沒有提到名字）告訴耶穌說，“他們沒有酒了。”耶穌回答說，“婦人，這與我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。”耶穌的母親對僕人說，“他告訴你們什麼，你們就做什麼。”（約翰福音 2章3-5節）。耶穌命令僕人將空石缸都盛滿水，他們照此辦理，於是耶穌又告訴他們舀出一些水來，送給首席侍應。侍應品嘗時，水已經變成了酒，他並不知道耶穌所做的。然後他對新郎說，新郎違背了宴席上先上好酒的風俗，把好酒留到最後才上（約翰福音 2:6-10）。這是耶穌所行的第一個神跡，用以展示他的榮耀，並且他的門徒就信入了他（約翰福音 2:11）。