關於 伯樂與千里馬語譯 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 後甲國中國文園地 90基測一 內文瀏覽

千里馬 常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死 ... (C)憾恨伯樂不遇千里馬(D)譏評養馬人不懂養馬的方法 37.本文用什麼方法來表達主旨？ ... 【語譯】 ...

#12. 【中文- 筆記】《雜說四 馬說》 韓愈語譯及分析

「千里馬常有，而伯樂不常有」此句指出社會上不乏千里馬，欠缺的是識馬的伯樂。暗喻天下並非無優秀人才，只是苦無識才之人去發掘人才。 「故雖有名馬，祇 ...

#13. 雜說四

作者巧妙地設喻，把千里馬比喻為人才，把伯樂比喻為慧眼識英才. 的人，寓深刻的哲理於具體的形象之中。作者運用了這種託物寓意. 的表現手法，給讀者的印象便格外深刻。

#14. 马说原文、翻译及赏析 - 古诗文网

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗同：衹) 马之千里者，一食或尽粟一石。

#15. 世有伯樂，然后有千里馬 - 民初思韻

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。 [譯文] 千里馬經常有，可是伯樂（這樣的人）卻不常有。 [出典] 唐 韓愈 《馬說》.

#16. 伯樂相馬 - 指鹿為馬

因為伯樂對馬的辨別有獨特的眼光，後人便引伸成「伯樂相馬」這句話，用來形容能慧眼識英雄的人。 ◎寓意啟示. 現在人們常把有用的人才比擬作千里馬，而把具有識別人才 ...

#17. 文言文欣賞----馬說- anna61224 的部落格

其真無馬邪， 其真不知馬也? 語譯: 世上有了善於相馬的伯樂，然後才會有千里馬。事實上，千里馬是經常有的， ...

#18. 韩愈：《马说》|千里马|伯乐 - 凤凰文化

呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 其：恐怕，表示推测. 邪：同“ 耶”，表示疑问。 知：懂得。 译文. 世上有了伯乐 ...

#19. 《马说》全文+译文 - 知乎专栏

马说唐代·韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间， ...

#20. 《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體

韓愈的散文特點之一就在這裏。 據說伯樂姓孫名陽，是春秋時代秦國人，會給馬看相，善於識別什麼是千里馬。這原是《戰國策 ...

#21. 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。出自唐代韩愈的《马说》,并提供世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。全诗原文意思翻译及赏析.

#22. 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。 - 字典網

譯文世上先有伯樂，然後有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，也只能辱沒在僕役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。

#23. 世有伯樂，然後有千里馬！千里馬常有，而伯樂不常有！

《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《雜說》的第四篇，「馬說」這個標題為後人所加。此文作於貞元十一年（795年） ...

#24. 千里馬常有而伯樂不常有| 每日一詞 - 當代中國

韓愈此文一開首便說：世有伯樂，然後有千里馬。伯樂，指春秋時期的孫陽，他擅長相馬（睇相的意思），後比喻為能夠發現人才的人；千里馬， ...

#25. 韩愈《马说》原文及翻译--在线文言文

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。

#26. 马说原文及翻译_韩愈_全文译文_对照翻译- 汉辞网

出处或作者： 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。

#27. 【雜說四·馬說】原文、譯文、翻譯及賞析– Wiki101.com.tw

朝代：唐代 作者：韓愈 同類型的詩文： 初中文言文古文觀止寫馬寓人哲理. 原文. 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

#28. 世有伯乐,然后有千里马的翻译- 喜马拉雅手机版

世有伯乐,然后有千里马的翻译 ... 世上有了伯乐，才有了千里马。 ... 字面意思：伯乐是一个人，如果没有伯乐这个人,就没有千里马,因为千里马是伯乐发现的。

#29. 杂说四题解、原文翻译及解读- 《古文观止》韩愈文言文编选

人才问题是每个时代都关注的话题。韩愈这篇文章名义上说的是“马”，其实是说人才，“伯乐”也是暗喻那些专门负责选拔人才的人。此文借千里马的埋没与否完全取决于伯乐这一 ...

#30. 粵讀古詩文/從《馬說》看韓愈的比喻說理技巧\陳樹渠紀念中學 ...

作者託物寓意，寥寥數語，便把黑暗社會摧殘人才的罪惡揭露出來。這段有力地說明「世無伯樂，則無千里馬」的道理，也就從反面證明「世有伯樂，然後有 ...

#31. 教案參選編號：G103 科目：《馬說》 組別

全句意思指不足以日行千里著稱，意謂人們不. 知這是千里馬。 第一段翻譯：. 世界上有了伯樂，才有千里馬。千里馬經常有，可是作樂不常有。因此 ...

#32. 韩愈《马说》纪展雄朗读《听古文》Classical Chinese《陪 ...

韩愈《马说》纪展雄朗读《听古文》Classical Chinese《陪中学生上课～中三名篇》（世有 伯乐 ，然后有 千里马 。 千里马 常有，而 伯乐 不常有。）.

#33. 《马说》 PDF

译文： 世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是 ...

#34. 伯樂相馬造句 - Univers Pizza

動滋券官網登入 千里马常有而伯乐不常有成语造句我们盼望有伯乐相马的机会近义词 ... 伯樂相馬造句伯樂千里馬例子伯樂看相馬, 解釋伯樂相馬, 語譯搜尋: 今日熱門富享讓 ...

#35. 伯乐相马文言文翻译 - 语文迷

伯乐 相马意思是指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。下面是关于伯乐相马文言文翻译的内容，欢迎阅读！ 原文： 世有伯乐，然后有千里马。

#36. 伯樂與千里馬的關係史摭談 蔣美賢 - 翼報

伯樂 於是推舉了一位打柴賣菜的友人九方皋。秦穆公為試其才，命九方皋外出尋找一匹千里馬。三個月後，九氏覆命說找到了一 ...

#37. 杂说四·马说 - 古代诗词名句

于是作者在下文正面点明主旨，把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人，而是“祇辱于奴隶人 ...

#38. 伯樂相馬 - 百科知識中文網

不以千里稱也：不用千里馬稱呼它。 12、 馬之千里者：之……者，定語後置標誌，助詞，不譯。 13、一食： ...

#39. 文言文马说原文及翻译 - 瑞文网

原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱(rǔ)于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间， ...

#40. 古文观止卷四六朝唐文杂说四 - 易文言

此乃一篇托物寓意之作，作者借千里马不被人所识，来比喻奇才异能之士的沉沦下僚。 ... 伯乐识千里马的事，见《战国策·楚策四》《列子·说符》《庄子·马蹄》诸篇，历来 ...

#41. 杂说四·马说- 韩愈作品 - 诗词名句

译文. 世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马， ...

#42. 韩愈《马说》原文、译文、注释 - 文墨网

千里马 /常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死/于槽枥之间，不以/千里称也 ...

#43. 師說一、選擇題

語譯 ：世上有善於相馬的伯樂，然後才有千里馬。千里馬時常有，但像伯樂這樣的人卻不常有。所以即使有名馬，也只會受辱於奴隸之手，和普通的馬一樣死在馬廄之間，不能以 ...

#44. 世有伯乐然后有千里马翻译 - 抖音

古诗词鉴赏#文言文翻译 #学习 #国学文化 000271 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。——《马说》[唐] 韩愈#第二百七十一个分享. 伯乐相马。

#45. 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 - 国学梦

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 韩愈《杂说四·马说》原文翻译赏析.

#46. 《馬說》全文解析賞析文言句式通假 - 壹讀

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。(祗辱一作：只)

#47. 驥遇伯樂:原文,譯文,注釋,寓意 - 中文百科全書

《驥遇伯樂》選自《戰國策·楚策四》，這則千里馬遇伯樂的故事是汗明見春申君時所引用的，他要用這個故事向君主闡明這樣一個道理：當政者要想得到真正的人才，就不僅要 ...

#48. ISF Y8 First language U3 馬說（ 韓愈，唐） - Quizlet

本文以千里馬喻有才能的賢士，借伯樂相馬比喻懂得任用人材的賢人並不常有，目的在於指出人材被埋沒的不合理的情況及拓展新的人才觀和價值觀。 通假字： 3-6.

#49. 而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，..-阿摩線上測驗

世有伯樂，然後有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之 ... 【語譯】世上有像伯樂這種善於相馬的人，然... (內容隱藏中) ...

#50. 高雄市立海青工商111學年度1學期國文科期末考

語譯 ： 世上有伯樂這種善相馬的人，然後才有千里馬。千里馬是常有的，可是像. 伯樂這種人卻不常有。所以，即使有名馬，也只不過在奴隸的手下受辱，和普.

#51. 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

译文. 世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马， ...

#52. 马说原文及翻译（合集6篇）

马说原文及翻译第1篇原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间.

#53. 九方皋相馬《列子·說符》 - 故事寶庫 - Weebly

[語譯] 伯樂是善於識別馬的大師。但是，他老了，體力已漸漸不支。 一天，秦穆公對伯樂說："你的年紀大了，你的子孫中可以派得出去尋找千里馬的人嗎？

#54. 第23课《马说》课文翻译- 快思网 - 幼儿园教案

千里马 常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 注释.

#55. 而伯乐不常有伯乐和千里马是什么意思？ 查看翻译 - HiNative

千里马 est quelqu'un qui a du talent. 伯乐est quelqu'un qui peut découvrir les talents. 查看翻译.

#56. 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之 ...

A.文中句子“安求其能千里也”，用反问的语气，表达了作者对千里马的同情，进而表达 ... D.《马说》用托物寓意的写法，以伯乐和千里马为喻，表达了作者怀才不遇的愤懑之 ...

#57. 伯樂相馬– 成語造句、故事

因為孫陽很會相馬，所以人們管他叫伯樂(天上一個星宿的名稱，傳聞這星專管 ... 鹽車，他一眼就看出，這是一匹真正的千里馬，不禁睜著眼睛凝望著它。

#58. 千里马常有，而伯乐不常有 - 华严经全文

[译文] 千里马经常有，可是伯乐（这样的人）却不常有。 [出典] 唐韩愈《马说》 注： 1、原文 世有伯乐，然后有千里马。

#59. 韩愈《马说》原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有

三、翻译下列句子，注意句子的语气特点。 1．马之千里者，一食或尽粟一石。 2．且欲与常马等不可得，安求其 ...

#60. 論《飛燕驚龍記》書中韓愈的為文立場

我年輕時讀到韓愈說《世有伯樂然後有千里馬》這篇文. 章,一直以為作者是在揭示普世性的政治哲學。直到負笈美國. 修習新文化史的治史方式,才警覺這裡面有韓愈衝著河北人而.

#61. 題目

解析：【語譯】世上有了伯樂，然後才會有千里馬；千里馬常有，但是伯樂不常有。所以雖然有名馬，也只是在奴僕手裡受凌辱，和凡馬一起死在馬廄裡，不能由於日行千里而被 ...

#62. 郁離子選讀（二）良馬非冀產

當他帶著本身的千里馬來到京城翻譯皇上聽說這件事以後，即刻饬令太僕寺卿去磨 ... 攻徐偃王，大破之翻譯」唐˙韓愈˙雜說：「世有伯樂，然後有千里馬。

#63. 韩愈《马说》思维导图+知识梳理+夯实基础练习+对比阅读

这是全文的主旨句，提出论点，表明作者的见解，强调了伯乐能识马，千里马如果不被伯乐识别，就会被埋没，从而说明了伯乐对千里马的决定作用。同时这句话也 ...

#64. 伯樂相馬是什麼意思,伯樂相馬的解釋,造句,成語故事,英文翻譯

由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，延續到現在。 一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行乾里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找 ...

#65. 千里马常有，而伯乐不常有_优美诗句 - 爱情的句子

[译文] 千里马经常有，可是伯乐（这样的人）却不常有。 [出典] 唐 韩愈 《马说》 注： 1、原文 世有伯乐，然后有千里马。

#66. 人有卖骏马者- 抖音百科

骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。 注释译文. 字词注释. 1、比：副词，连续 ...

#67. 且欲與常馬等不可得。安求其能千里也。什麼意思？ - 劇多

出自《馬說》，原文：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之 ... 譯文：世上有了伯樂，然後才會有千里馬。

#68. 马说》对比阅读专题（八年级下册文言文重点篇目 - BiliBili

29．把【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 30．有人对“世有伯乐，然后有千里马 ...

#69. 马说原文及翻译，马说赏析范文 - 好范文网

全文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残 ...

#70. 1.良馬非冀產2. 求千里馬 - 隨意窩

日誌 · 1.良馬非冀產 · 郁離子之馬，孳得駃騠焉。人曰：「是千里馬也。 · 【注釋】 (1) 孳得駃騠焉：孳，滋生、繁殖。 · 【翻譯】 郁離子的母馬生下了一匹小 ...

#71. 中二校本教材：雜說四 - 中國語文教材

例如文章一開始就採用開門見山的筆法，「世有伯樂，然後有千里馬」兩句，點明全篇主旨；接著筆鋒一轉，指出「千里馬常有，而伯樂不常有」，這是意思方面的 ...

#72. 精選史記故事| 誠品線上

精選史記故事：本書收錄經、史、子、集四庫書中各家之精華作品，以白話筆法加以注釋、語譯並注音；作者簡介部分則介紹其生平、文章風格及作品 ... 韓愈伯樂與千里馬…

#73. 千里马常有，而伯乐不常有 - 人文诗词网

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 [译文]千里马经常有，可是伯乐（这样的人）却不常有。 [出典]唐韩愈《马说》 注： 1、原文世有 ...

#74. “伯乐相马”家喻户晓，“马价十倍”呢？

翻译成白话文的意思是：有个要出卖马的人，接连三天待在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集 ...

#75. 马说拼音版原文_抖抖音

千里马 常有，而伯乐不常有。 · 《马说》拼音版！ · #马说韩愈 · 杂说四·马说拼音原文和译文及注释#弘扬国学经典文化#中华文化#读书#每天学习一点点#诗词#传统文化#每天进步 ...

#76. 【馬說工作紙答案】2019年中考文言文閱讀理解練... +1

A. 語譯. 世上有懂得相馬的伯樂，然後才 ... ,《马说》练习题及答案- 《马说》练习题世有伯乐，然后有千里马。 ... 储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也 ...

#77. 劉基〈千里馬〉:人才論之寓言(圖) - 看中国

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。（圖片來源：Unsplash）. 一、千里馬 · 郁離子的馬，生了一匹駿馬。人們說：「這是一匹千里馬， ...

#78. 伯樂相馬經

重有肉，此三事具備者，千里馬也。上唇急而方，口中紅而有光，此千里馬也。牙去齒一寸者，四百里。牙劍鋒者，千里。目中縷貫瞳子者，五百里；上下徹或雙瞳人者，千里； ...

#79. 閱讀篇章：伯樂一顧- 明報加西版(溫哥華)

戰國時期的人都喜歡用千里馬比喻人才。 ... 贊能》所謂「得十良馬，不若得一伯樂」，伯樂是古代的相馬大師，若說人才是千里馬，那麼能 ... 語譯填充.

#80. 《马说》文言文原文阅读答案翻译注释 - 古文学习网

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（sì）或 ...

#81. 按圖索驥[正文] - 成語檢視- 教育部《成語典》2020 [進階版]

成語, 按圖索驥. 注音, ㄢ ˋ ㄊㄨ ˊ ㄙㄨㄛ ˇ ㄐㄧ ˋ. 漢語拼音, àn tú suǒ jì. 釋義, 按照前人所畫的圖象，去尋求當代的良馬。比喻做事拘泥成規，呆板不知變通。語 ...

#82. ＂說＂之體裁及馬說、愛蓮說、習慣說之比較分析

針對事物之相關性，以千里馬與伯樂之知遇關係，對比出英明領導者重用人材之重要。 針對事物之不同特質，以蓮、菊、牡丹之不同，突顯出正人君子之不 ...

#83. 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而 ... - 诗词汇

20、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？ 千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不 ...

#84. 彰化縣埔心國中106學年度第一學期第二次段考國文科二年班號 ...

... 語譯：(合計16分); 介而馳，初不甚疾，比行百里，始奮迅，自午至酉，猶可二百 ... A）良馬一日千里，而伯樂不能（B）千里馬和能分辨千里馬的伯樂都不多（C） ...

#85. 馬說複習課教案及反思 - 三度漢語網

願同學們在自己的人生道路上策馬揚鞭、馬到成功! 八、板書設計：. 伯樂人才. 馬說千里馬知賢識才的人託物寓意. 韓愈食馬者愚妄淺薄的封建 ...

#86. 世有伯樂然後有千里馬：以趙翼為例

於是. 「古今風會之遞變，政事之屢更，有關治亂興衰之故者」【37】，亦隱約而冒出，其寓意可謂深遠。近世治史，. 最重科學方法【38】。趙氏屬辭比事之歸納法適巧與之吻合。

#87. 按圖索驥 - 基隆市武崙國小成語詞典|

釋譯：伯樂的《相馬經》中有「高高的額頭（顙），螻蛄一般（蛈：螻蛄）的眼，蹄象堆疊的曲塊（麴：酒麴）」的話。他的兒子手拿《相馬經》去找這樣的千里馬，出去見到一隻大 ...

#88. 一课译词：伯乐- Chinadaily.com.cn - 英语点津

工作中，每个人都希望能遇到赏识自己的伯乐，但也有很多人感慨“千里马常有，而伯乐不常有”。

#89. 臺北市立體育學院95 學年度研究所碩士班招生考試

（A）書信中提稱語「如晤」二字，通常用於寫給長輩。 ... 伯樂是：（A）專治馬病的人（B）馬販（C）千里馬之主人（D）善相馬的人 ... 二、語譯：30﹪（每題15 分）.

#90. 马说的主旨句和中心论点 - 高三网

中心论点：世有伯乐，然后有千里马。主旨句：其真不知马也。马说表达了作者怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。

#91. 110 學年度四技二專第一次聯合模擬考試共同科目國文詳解

【語譯】華歆、王朗一起乘船逃避兵禍，有一個陌生 ... 【乙文語譯】. 世間有伯樂這種識馬的人，然後才有千里馬。千里馬. 常常有，可是像伯樂這種識馬的人，卻不是常常 ...

#92. 輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

詩的末句一語道破，因為有永不枯竭的「源頭」源源不斷地為它輸送「活水」。 ... 千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里 ...

#93. 國文科

【語譯】天下人都知 ... 「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不 ... 故選(D) 【語譯】君子與小人無法相容，就像冰和炭火不能同時放在一個器具之中。

#94. 國中精典古詩文快讀 - Google 圖書結果

語譯 世間有了善於相馬的伯樂,然後才有千里馬。千里馬是經常有的,可是伯樂卻不常有。所以,即使有出名的馬,也只能辱沒在僕役或馬夫的手裡,和普通的馬一起死在馬房裡面, ...

#95. 110年搶救初考國文特訓分類試題 - 第 338 頁 - Google 圖書結果

語譯 王處仲每次喝酒以後,就吟誦魏武帝曹操的樂府歌:「老了的千里馬躺在馬棚裡,它的志向卻在於馳騁千里;壯士雖然到了 ... 伯樂能發現千里馬,比喻善於發現和拔擢人才。

#96. 112年搶救高普考國文特訓[高普考] - 第 143 頁 - Google 圖書結果

4 槽櫪:槽,餵馬時放置食物的器具。語譯世上有了伯樂這樣善相馬的人,然後才能發現千里馬。千里馬雖然常有,而伯樂卻不常有。所以即使有好馬,也只能在馬夫奴隸的手中受辱, ...

#97. 讀寓言．學古文（高階） - 第 160 頁 - Google 圖書結果

試根據文意,把以下文句語譯為語體文。 ... 伯樂,原名孫陽,是春秋時代人,懂得鑒別馬匹的各種能力,不少千里馬在伯樂的鑒別下,都能一一被挑選,成為軍中戰馬,馳騁沙場。