時間回到1998年,當時北一女校門外,發生一樁驚動社會的潑酸案。
患有精神疾病的何美能,向多位下課學生們潑灑硫酸,引起公憤。
該案纏訟8年,數度獲得無罪判決,最終判處六年有期徒刑定讞,但被她傷害多達20餘名同學,卻得經歷復原、整容、植皮等治療與漫長心理復健。
交大法研所教授林志潔認為,精神異常犯罪在世界各國一樣棘手,但透過 #殺鐵路警案,或許是全面檢討台灣精神異常抗辯的重要契機。
同時也有23部Youtube影片,追蹤數超過71萬的網紅風傳媒 The Storm Media,也在其Youtube影片中提到,Ben是一名知名整形外科醫師,這次他整理了幾件令人頭皮發麻的整形失敗案例,以專業的角度分析為何會發生及如何避免,也給出了不少實用的建議,看完只能說自然就是美,適度醫美能給人自信,但過度追求有時只有反效果,我們都要學著更愛自己一點。 影片授權:後自然醫師 Ben(https://youtu.be/V...
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究竟何美能不能成為孩子王?
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Ben是一名知名整形外科醫師,這次他整理了幾件令人頭皮發麻的整形失敗案例,以專業的角度分析為何會發生及如何避免,也給出了不少實用的建議,看完只能說自然就是美,適度醫美能給人自信,但過度追求有時只有反效果,我們都要學著更愛自己一點。
影片授權:後自然醫師 Ben(https://youtu.be/VWA7qtkuaf4)
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Zpecial【渴求】
曲:曹朗
詞:孔德朗
編:Zpecial / 賴映彤
監:賴映彤 / 劉昆曉
OP:Pure Music Limited
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原曲來自微電影《渴球》主題曲:https://m.youtube.com/watch?v=KnIlbf3GGSY)
舊日樂園像聖地
不管天氣好壞亦覺美
能從沙土中砌出 驚喜
現在倖存在戰地
熟習別人虛偽或背棄
層層沙礫中掩飾 感性
想法已漸耗 拼命符合現實
平衡木也逐塊地離碎 再急墜
如早變紀念 告別就留在當年
懸空的鞦韆述説故事未完
但木馬轉身變賊船
朋敵已搞不清 亂分寸
成熟要付上代價 懶理回絕
如只有紀念 快樂後如何生存
無止境寂寞籠罩怎樣復元
若某天沉靜或決絕 離群後適應獨處
誰又擔心可能失去熱戀
想法已漸耗 拼命符合現實
平衡木也逐塊地離碎 再急墜
如早變紀念 告別就留在當年
懸空的鞦韆述説故事未完
但木馬轉身變賊船
朋敵已搞不清 亂分寸
成熟要付上代價 懶理回絕
無法感動了
在這喧囂鬧市丟失心裡樂園
童玩最後也於記憶中賠損
如只有紀念 快樂後如何生存
無止境寂寞籠罩怎樣復元
若某天沉靜或決絕 離群後適應獨處
誰又擔心可能失去熱戀
懷着心裡渴求總會逆轉
何美能 在 巴打台 Youtube 的精選貼文
異兇間 21 - 吉卜賽人故鄉之謎 (悟空) [國語]
https://youtu.be/YcW7mgg8m-E
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一部《巴黎聖母院》讓許多人了解了吉卜賽人,這是一個始終流浪的民族,一直沒有停止過。那麼,他們為何不停地流浪呢?
看過電影《巴黎聖母院》的人,都不會忘記那個體態優美、能歌善舞的美麗少女。這個少女就是電影中的女主角,吉卜賽女郎埃斯梅拉達。她純潔善良,以賣藝乞錢為生,卻無辜地受到一名神父的誣陷和迫害,這從一個側面反映了吉卜賽人的生活境遇。吉卜賽人是一個聰明、能歌善舞但社會地位很低的民族,長期以來,他們備受歧視和迫害,四處漂泊。吉卜賽人的足跡遍及歐洲、亞洲、美洲、北非和大洋洲各國。但自從第二次世界大戰後,巴爾幹成為吉卜賽人最為集中的地區。在巴爾幹各國的大小城市,吉卜賽人無處不在。前南斯拉夫甚至有「沒有吉卜賽人就不能稱做城鎮」的諺語。
吉卜賽人為什麼四處流浪?何處是他們的故土?為了揭開這個謎底,幾個世紀以來,各國學者深入吉卜賽人住地,搜集資料,進行探討。但由於原始數據匱乏,謎底難以揭曉,長期以來,學者們各執已見,無法達成共識。有人從人種上來看,吉卜賽人顴骨高起,黃色皮膚,黑色瞳孔毛髮,頗似東亞地區的人。因此,德國北部及北歐諸國,以為他們是韃靼或蒙古人;法國人在稱他們為吉卜賽人的同時,又叫他們是波希米亞人,認為他們來自波希米亞( 捷克西部地區舊稱);西班牙除稱他們為吉卜賽人、波希米亞人外,還稱他們為茨岡人或希臘人,理由是他們可能來自希臘;俄羅斯也稱吉卜賽人為茨岡人。總之,吉卜賽人有許許多多的名稱,但這些名稱都是其他民族強加的。而且他們根據主觀臆斷確定了吉卜賽人的族源,但這些是不可靠的。英國學者從「吉卜賽」(Gypsy )一語來推斷,認為吉卜賽人源自埃及,因為在英語中,「吉卜賽」含有「從埃及來的」的意思。但是,吉卜賽這個名字本身就是錯誤的。由於15世紀時歐洲人對於流浪到他們那裏的異鄉人不太了解,誤以為他們來自埃及,所以就稱他們為「埃及人」,慢慢就變成了「吉卜賽人」。吉卜賽人自稱羅姆人(Rom),這個名字在吉卜賽人的語言中,原意是「人」的意思。
兩位德國學者魯迪格與格雷爾曼,以及英國學者雅各布·布賴恩,他們都是語言學家。這三位專家在18世紀80年代通過對吉卜賽人方言的研究,發現其中很多詞彙與印度的梵文極為相似,也與印度語族的印地語十分相似,因而推斷吉卜賽人的祖籍在印度。後來,各國學者通過對吉卜賽人的語言的研究,得出結論:吉卜賽人的語言源自印度;吉卜賽人的發源地是在印度,他們的祖先是早就居住在北印度的多姆人。考古學家通過考證得知,古代印度的多姆人早在公元4世紀就以愛好音樂與占卜著稱。他們中有些人能歌善舞,常以賣藝謀生,闖蕩江湖。雖然個別技藝高超者受到當時統治者的青睞,但多數人仍從事諸如更夫、清道夫等職業,受到其他民族的歧視,不許他們與外族人通婚。據說,有些地方的多姆人,為了適應各地的生活條件,能講兩三國語言,並有冶煉和製造金屬器皿的技藝。多姆人在歷史上往往同冶煉和製造金屬器皿聯繫在一起,這一技藝傳給了他們的後裔吉卜賽人。通過對多姆人的習俗、文化和歷史的研究,考古學家得出這樣的結論:古代多姆人是吉卜賽人的祖先。
考古學家經過推斷認為,吉卜賽人在10世紀左右離開印度,11 世紀到波斯,14世紀初到東南歐,15 世紀到西歐。到20世紀下半葉,吉卜賽人的蹤跡已遍佈北美和南美,併到達澳大利亞,逐漸成為世界聞名的流浪民族。當然,有支持就有反對。目前,還有許多人不支持吉卜賽人是印度多姆人的後裔之說。到底何處是吉普賽人的故鄉,還有待於進一步考證。
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