童書推薦:達克比辦案系列8~9
自從成為《達克比辦案》忠實讀者,我們家不再錯過任何一本達克比新作。
「嘻嘻……」、「哈哈……」、「媽媽我跟妳說,那個達克比……」小雨從小學二年級開始閱讀達克比,如今已經六年級,達克比系列仍是她的愛書,每回一入手,總是迫不及待進入達克比的世界。
我也跟著看了幾個單元,說實話,如果自然科學教材這麼有趣,過去就不會那麼排拒自然科學。
孩子在閱讀達克比的過程中,一方面是全知的讀者角度,一方面陪同達克比進入情境,既能享受推理的樂趣,又能身歷其境學習科學調查的基本邏輯與科普知識。妙不可言。
作者為臺大動物研究所碩士胡妙芬、金漫獎漫畫家彭永成、東立漫畫短篇賞漫畫家柯智元組成的黃金陣容,文辭流暢,圖文並茂。
為什麼達克比系列值得入手?
第一、有助學習科學邏輯思維。
在書裡,達克比是一位鴨嘴獸警官,經常接到昆蟲或動物的報案,就算沒有接到報案,他也會自己主動出門巡邏。從發現問題,到調查事實、採集證言、收集證據,再經過邏輯推理、比較與判斷,最後做出結論,設身處地示範何為科學邏輯思維。
第二、有助學習科普知識。
達克比系列有趣又有料!
利用生動的劇情與幽默的對白帶出科普知識,連我這位對自然科學不感興趣的宅媽都能看得津津有味,更不用說達克比總能恰如其分戳到孩子的笑點。小雨從中學到不少科普知識,與同學討論起相關話題,有深度有廣度,有憑有據,助她收穫不少同學的崇拜眼光。
第三、有助提升閱讀理解能力。
以漫畫為餌,引領孩子走入中長度文字的閱讀理解境地。達克比雖然是漫畫的形式,但中間穿插的中長度對話文字是破案關鍵,並不會造成孩子依賴圖像而懶得閱讀文字的情況,因為如果意圖跳過,孩子就不知道為何破案。
第四、與教材結合,增加學習樂趣。
達克比系列作配合小學中高年級自然課程甚至國中生物課程,當孩子對課內教材提不起勁,不妨試試課外書,提升孩子的學習興趣。
在《驚魂奧運會:物競天擇與適應》裡,利用動物界的奧運賽事作為舞台,介紹動物界誰最會舉重?誰最會跳遠?誰最擅長賽跑?誰潛水最厲害?
何謂「天擇」、「人擇」與「性擇」?
不知道答案沒關係,讓達克比告訴你。
這一集的故事情節懸疑緊張,不知名的恐怖份子登場,他們寫的勒索信居然還藏有字謎!
家有小小推理迷的朋友,可別錯過這一集。
在《冰原迷你象:巨型動物與復活生物學》,除了幫助讀者認識史前生物,瞭解復活生物學與復活物種的技術,並深度探討生物編輯技術可能引發的危機與爭議。
此外,從史料與考古裡推測巨型動物的滅亡可能與人類有關,更有助讀者共同省思人類對自然環境造成的衝擊。
今年的東京奧運辦不辦?
來自實驗室裡的基因編輯可能造成什麼影響?
這兩集達克比緊扣時事,學習科普也能深入淺出又有趣。
推薦給各位!
適讀年齡:5-8歲親子共讀,9-13歲自己閱讀。
沒有注音。
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自稱「渾元形意太極門掌門人」的馬保國師傅,在網絡上非常火紅。他的主要戰績是 20 秒內被 MMA 格鬥家徐曉冬打倒,再近來是在 30 秒內被「民間武術愛好者」王慶民打倒,而且畢直躺下被救走,成為熱話。他的「五連鞭」也迅速被改圖改片,不讓本港網絡名人「墮天地獄獸」劉馬車專美;馬師傅的「年青人不講武德」論也令他再創人氣高峰。後來事件驚動到《人民日報》發文批評《馬保國鬧劇,該立刻收場了》。縱然馬師傅曾在短片說過,最重要是四個愛:愛黨、愛國家、愛民族、愛家,但似乎被封殺也是時間問題。為甚麼呢?
馬保國的事情,其實也是重覆李小龍經歷過的事情。中國人也愛李小龍,但「李小龍學」也很高級黑。雖然李小龍在《精武門》一踢成名,成為反日愛國主義的化身,但事實上他相信的是道學,相信萬物的本質像水一樣無形無相、是如電霧的「現象」、佛家說的「無常」。李小龍也不是談「中國功夫」,也要越過中國功夫的門派和套路。他展示出來的不是武俠小說大喊一聲出絕招、義和團以來的神功護體,而是講求用最少的動作擊倒對手,一點多餘的動作都不能有。
李小龍在外國教武術的時候,因為傳技於西人而受到唐人街各大流派的師傅所忌憚,但內裡不只是種族問題,更是何謂「中國武術」的形而上問題。如果沒有套路,他們一生所學等於付諸流水。能打就行,那中國武術還有價值嗎?中國文化還有價值嗎?於是李小龍崛起,等於拆破了很多人的西洋鏡。將中國武術除魅 (Disenchantment),等於將中國人身份認同除魅。等於如果考古工程如果發現堯舜禹湯是來自西亞、翻越崑崙山進入中原的殖民主,那便不是歷史學問題,而是政治問題。如果在歷代天皇的遺骨裡發現他們是韓半島的移民,萬世一系的神話還能說下去嗎?……(節錄)
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李小龍在外國教武術的時候,因為傳技於西人而受到唐人街各大流派的師傅所忌憚,但內裡不只是種族問題,更是何謂「中國武術」的形而上問題。如果沒有套路,他們一生所學等於付諸流水。能打就行,那中國武術還有價值嗎?中國文化還有價值嗎?於是李小龍崛起,等於拆破了很多人的西洋鏡。將中國武術除魅 (Disenchantment),等於將中國人身份認同除魅。等於如果考古工程如果發現堯舜禹湯是來自西亞、翻越崑崙山進入中原的殖民主,那便不是歷史學問題,而是政治問題。如果在歷代天皇的遺骨裡發現他們是韓半島的移民,萬世一系的神話還能說下去嗎?……(節錄)
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