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#李基銘主持人
本集主題:「奉納百景:奇招百出 向神祈願」介紹
訪問編輯:莊琬華
內容簡介:
【奉納】——為取悅神佛使其接受祈願,或供奉物品,或於神佛前表演藝能、舉行競技的行為。
日本各地神社佛寺前所未見的祈願方式!
釘上鐵釘的陽具(防止外遇)
女性頭髮(疾病治癒)
新娘人偶(獻給早逝幼子)
插進神木的鐮刀(祈求得子)
紅通通的猿猴(保佑順產)
梯子(從此不再尿床)
生而為人,不免產生種種念想:想治癒疾病、想通過考試、想結婚、想要孩子、想變漂亮、想出人頭地、想發大財、想戒賭、想擺脫跟蹤狂糾纏……人生在世除了各種欲望,也會遭逢各式災厄,而試圖趨吉避凶。日本人以形形色色的「物品」為媒介,將這些煩惱與欲望交託給神佛處理。
所謂有求必應的神佛,大抵都是從民間信仰中誕生。透過民眾口耳相傳自然而然產生,內容也常變來變去。其中往往都有「奉納」之舉,藉由隱藏在物品中的象徵性與神祕性,試圖接近超越人心的神祇所在領域。
本書介紹許多奇妙、罕見的奉納習俗,並探究奉納特定物品的理由與起源,企圖透過各式各樣與奉納有關的事象,解析日本人的信仰觀,以及人類的無盡祈願。
作者簡介:小嶋獨觀(Kojima Dokkan)
網站「珍寺大道場」站主,神社佛寺作家。為尋找日本與亞洲的奇特社寺、不可思議信仰與巨大佛像,持續勤訪各地收集資料。著有《奇怪的神社佛寺巡禮》(寶島社)、《珍寺大道場》(Eastpress),合著有《來去佛寺吧!》(扶桑社)、《歡迎來到珍奇景點》(文藝社)。
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佛像起源 在 信贏泰國聖物南傳佛教 Facebook 的精選貼文
#聖物不一定要找我請
#除非您要最👍的……
帕坤平後天童古曼 強偏財、賭運、助事業、招人緣、提昇魅力、成願、護主、招財、擋災避險
聖物:帕坤平古曼
師父:昭坤喇
佛曆:2562年
0元起標,每增額300或上
3/13晚上20:00結標,得標者請於兩日內完成匯款或轉帳,並且需支付65元運費。
坤平(Kun Ping)是一個傳說,他出生於1971年至2071年的佛教日曆之間,或1428年至1528年的西方日曆。
世界著名的暹羅和白象戰爭在2126至2134年佛教曆法之間或1583至1591年西方曆法之間。
根據Waman Port Temple的告示板,這只跳躍的護身符最初出生於2135年或1592年,距2011年西方日曆已經有419年了。
為什麼叫帕坤平呢?帕(Phra)一詞是賢者和諸佛的光榮稱呼,例如帕索比(Phra Somdej Prabudhachan Toh),帕佛(Phra Buddha),帕塔(Phra Pidta)等。帕昆平的名字代表著戰場上的士兵們像傳說中的昆昆一樣勇敢。當時,許多士兵收到了捐贈的佛教卡,稱為宋P,即軍隊。共有兩種類型,即ระขุนแผนทรงใหญ่和坤ระขุนแผนทรงพล。樸坤平(Phak Khun Ping)也有很多種類,在許多寺廟中都有生產。其中一些也被稱為帕坤平(Phra Khun Ping),起源於瓦曼港(Waman Port)數百年前,例如Kru Wat Phra Roop,Kru Wat Ratchaburana和Wat Kru Wat Mahathat等。
現在這些佛塔不再在瓦曼港的佛塔中,所有的佛塔都已被挖出或被盜。有時,這種佛像卡也可以在古代墓葬中找到,以示榮譽和榮耀。由於時代的變遷,帕坤平佛像的原始形像也發生了變化,風格也發生了變化,含義也發生了變化。
師傅介紹:
Luang Phor Rak(Wat Sutthawat Watana的住持)是泰國大城府的一位著名和尚,因禪修而具有強大的思維能力。拉普·拉克(LP Rak)生於公元2515年12月17日(公元1972年)。LP Rak從小就對佛教感興趣。當他有空時,他學習了高棉揚(高棉的魔法劇本)。當他19歲時,他被任命為新手,待在北欖府的Jaemratsattatam寺。他從LP Sa-ard那裡學習過佛法,冥想和Katha,LP Sa-ard是Wat Bang Hia的LP Parn的門徒,Wat Bang Hia過去是一位傑出的大師。公元2542年(公元1999年),他被任命為大城府拉差猜寺的和尚。他繼續學習佛經直到畢業。LP Rak已將Wat Sutthawad Wipatsana開發為人們免費進行佛法和冥想的地方,因為他希望人們成為有正念的好人。今天,Wut Sutthawad Wipatsana在大城府正式開業,成為第十三屆佛法和冥想中心。為了獲得魔法能力,他以強大的精神力量奉獻護身符,因此他的護身符很強大。經驗:瑯勃拉克(Luangpho Rak)利用他強大的思維能力非常有力地祝福護身符。這使他的護身符給信徒帶來了很多奇蹟,例如好運,生意和保護。從致命事故中挽救人們的生命。LP Rak的手提袋和施捨碗的照片是新加坡人的門徒,他在早晨的施捨活動中跟隨LP Rak拍攝。這張照片描繪了寺廟,將寺廟做成海報,護身符,雕像和小盒,供人們崇拜,他們自己發現了奇蹟,例如做生意,有錢卻不缺錢並倖免於致命事故。
佛像起源 在 Facebook 的最佳解答
慈山寺佛教藝術博物館,收藏了140件不同年代的館藏,包括佛像、彩繪、古董........等。
博物館亦講述了佛教歷史,由印度起源、之後傳播去到亜洲不同國家。Tell the story about Buddhism.
展櫃用了德國科技製造玻璃(防反光),當你站在展品前面,感覺完全無遮擋,可以非常清晰地睇到展品的每一個細節。
圖片分享
#慈山寺
佛像起源 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
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珍寺大道場chindera.com/
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佛像起源 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
東長寺是真言宗九州教團的本山,山號是南岳山,這裡有弘法大師(空海)像。該寺的起源是大同元年(806),從大唐返國的弘法大師,祈願佛教能更被推廣而建造。這裡是弘法大師創建的佛寺中,歷史最悠久也是日本最古老的。原本在海邊,後來經由福岡藩二代藩主・黒田忠之遷到現在地。寺裡的墓地葬有二代・忠之、三代・光之、八代・治高,成為黑田家的菩提寺,黑田家因此在當時曾奉納300石和山林15万坪。如今是市級的指定古跡。寺中所藏千手観音菩薩是平安時代留下來的,菩薩是用高級木材,整尊完全由一根木材完全不用拼接雕成。高87公分,法相莊嚴而飽滿。它被指定為該國重要的文化財產。
六角堂: 由輪藏和覆屋構成的六角堂是不僅在外觀或機能性皆佳的佛殿。是市級指定建築。天寶十三年(1842)博多的豊後屋栄蔵(萬歲樓袖彥),是由名古屋的商人處得到的捐款,招請名古屋的堂宮大工・伊藤平左衛門建造而成。其中六角形的厨門中有當時的文仁墨客的作品。內部開放為每月28日。
福岡大佛:從昭和63年(1988)開始彫刻,費時4年歳月而完成。高10.8m,重30噸。木造(檜木)在坐像當中,為日本第一大的大佛。16.1m高的光背是由7佛和13佛彫成,在後壁面祭祀5000尊小佛。
在旁邊有寶物展示室。
五重塔如 一抹火紅的身影佇立在東長寺一隅,這是2011年時,為了紀念寺院創建1200年而新建的五重塔,每當路人心有所感的抬頭,總是能看到五重塔昂然而立,指引著東長寺的方位,如今加入這個大家庭,用它獨特的魅力吸引著更多的旅人前來參拜。
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佛像起源 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
[幻景街道] 星落傳說:#大阪交野獅子窟寺 / 李長潔
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#B級景點 #秘境 #大阪 #交野 #空海大師
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今天就帶著大家繼續探索大阪近郊的「#星落傳說」,這個獅子窟山洞是空海大師修行的秘所,唱誦的咒語與隕石墜落,被關連成神聖性的來源。我們就來看看這個不太著名的神秘聖地。(不過,空海全日本到處現身,有甚麼秘境也只是剛好而已)
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▓ #那年隕石劃過的洞窟
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在〈星田妙見宮:在大阪遇見玄天上帝〉、〈動畫《#你的名字》中星落傳說的起源?:被隕石衝擊的大阪交野〉兩篇「星落傳說」的前文分析裡,我們得知大阪交野曾在於弘仁二年(西元816年),伴隨著仙英座流星雨,隕石墜落在交野一帶,一開始先衝擊生駒山麓,掠過我們今天要介紹的獅子窟寺,最終重落在星田妙見宮附近,造成隕石坑洞,以及四散著衝擊力下破碎的石塊(神田茂,1935)。
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在前面兩篇文章的討論中,大家應該已經了解交野地區的隕石遺跡分布,這回合則專文介紹當年隕石劃空而過的「獅子窟」。從京阪電鐵私市站下車後,大概走10分鐘就可以走到獅子窟市的登山口,山口的地藏(西元1741年建立)祝念信眾登山平安。
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這是一座不高的小山,但部分走道坡度頗高,天雨路滑時千萬要小心些。登上獅子窟寺可以看見兩個重要的風景,一個是空海大師古時唱經的修練秘境-「獅子窟」,另一個則是登高往遠,遠眺大阪城、淡路島、明石海峽、甚至是六甲山。
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▓ #空海大師的行跡
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在到達獅子窟前,會先經過「#仁王門跡」,以及「#弘法大師の水」,對,空海(弘法大師)真的是到處都可以顯現神蹟,點出湧泉。不過,這裡並不是空海大師創建的,相傳獅子窟寺的開基始祖為平安時代的修行者役小角,聖武天皇勒令建設,空海則曾於此處修行。寺內的國寶「本尊藥師如來座像」,典藏於收納庫,其時間即可追溯平安時代(西元900年),以證明該寺的歷史。
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▓ #磐石信仰
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花了40分鐘爬山,終於到了獅子窟寺的重點區域,這裡有許多巨大的岩石,與石頭組成的岩洞,是大阪北河內地區磐石信仰的源頭之一(其他像是磐船神社、星田妙見宮等)。山岩巨石就是這次星落傳說秘境的重點。花了一點力氣,翻過面向寺院那面的巨石,雨後的土石讓我一滑跤,跌入巨石的另一邊。
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這邊就是空海大師唱頌「#佛眼秘法」的修行處。三塊巨石堆疊在一塊,形成一個洞窟,像極了「獅口」,對空海而言,這樣的靈動形象充滿神聖。當他唱起秘法時,北斗七星處降下一顆流星,劃過空海大師的頭頂,撞落在「#星の森」、「#光林寺の森」、「#妙見山の頂」。
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這個空海的傳奇故事,帶給獅子窟相當動人的神祕感。當我仔細探索洞窟時,也深刻感受到這天然景觀的奇異空間感。巨石磐座上的注連縄與洞窟內的小佛像,指出此處時常有祭祀儀式。爬出洞窟後,與登山的參拜者聊了一下,他推薦我去離此處不遠的「#磐船神社」,他說那裏的岩窟更是磐石信仰的源頭。
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而那裏將是星落傳說的最終解謎之地。
(未完待續)
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#延伸閱讀:
🚩〈星田妙見宮:在大阪遇見玄天上帝〉: https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1146800108840946
🚩〈動畫《你的名字》中星落傳說的起源?:被隕石衝擊的大阪交野〉: https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1124332221087735
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#參考文獻:
1. 神田茂. 日本天文史料日本天文史料, 1935.
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/oyl6-ZJRpVM/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEbCKgBEF5IVfKriqkDDggBFQAAiEIYAXABwAEG&rs=AOn4CLAbtq-wG3p9gzsPyOYAsnr4qr-NNw)
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目前流行的一種說法是
原始佛教本無佛像
而且反對立偶像
中文維基百科的「佛教藝術」
還說阿育王因為耆那教信徒製作佛像
因而勃然大怒
一口氣殺掉一萬八千名耆那教信徒
所以原始佛教僅以法輪、菩提樹或佛足印的雕刻來象徵佛陀
而佛像以及許多人格化的佛教藝術都起源于
希臘化時代的犍陀羅國
該國吸納了希臘的哲學與藝術成就
它所代表的希臘式佛教豐富了充滿哲思的大乘佛教與開創了以人像為主的佛教藝術
最初的佛像就是根據阿波羅的形象來塑造
然而小弟最近對佛教的原始經典—增一阿含經
在其聽法品322章中說到
是時,波斯匿王、優填王至阿難所,問阿難曰:「如來今日竟為所在?」
阿難報曰:「大王!我亦不知如來所在。」
是時,二王思睹如來,遂得苦患。爾時,群臣至優填王所,白優填王曰:「今為所患?」
時王報曰:「我今以愁憂成患。」
群臣白王:「云何以愁憂成患?」
其王報曰:「由不見如來故也。設我不見如來者,便當命終。」
是時,群臣便作是念:「當以何方便,使優填王不令命終?我等宜作如來形像。」是時,
群臣白王言:「我等欲作形像,亦可恭敬承事作禮。」
時,王聞此語已,歡喜踊躍,不能自勝,告群臣曰:「善哉!卿等所說至妙。」
群臣白王:「當以何寶作如來形像?」
是時,王即敕國界之內諸奇巧師匠,而告之曰:「我今欲作形像。」
巧匠對曰:「如是。大王!」
是時,優填王即以牛頭栴檀作如來形像高五尺。
是時,波斯匿王聞優填王作如來形像高五尺而供養。是時,波斯匿王復召國中巧匠,而告
之曰:「我今欲造如來形像,汝等當時辦之。」時,波斯匿王而生此念:「當用何寶,作
如來形像耶?」斯須復作是念:「如來形體,黃如天金,今當以金作如來形像。」是時,
波斯匿王純以紫磨金作如來像高五尺。爾時,閻浮里內始有此二如來形像。
後來優填王有幸面見佛陀
就問佛陀造佛像的功德為何
佛陀用一首偈來回答優填王
大王今聽之, 少多演其義,
作佛形像者, 今當粗說之。
眼根初不壞, 後得天眼視,
白黑而分明, 作佛形像德。
形體當完具, 意正不迷惑,
勢力倍常人, 造佛形像者。
終不墮惡趣, 終輒生天上,
於彼作天王, 造佛形像福。
餘福不可計, 其福不思議,
名聞遍四遠, 造佛形像福。
佛陀親自跟優填王說
造佛像可以得到天眼、神威、至福、聖名
所以造佛像是原始佛教所推崇的呢
(那麼轉法輪的阿育王氣噗噗殺掉一萬八千名耆那教信徒到底是在氣什麼啊?)
增一阿含經是佛教的原始經典
在第一次結集便已成書
這次結集可能最晚發生在西元前400年
在當時的希臘蘇格拉底還活著呢
離希臘化時代還很久
如果阿含經的記載是正確的
拿在佛陀在世的時候佛陀的追隨者就已經開始造佛像來想念佛陀了
並沒有等到希臘化佛教興起後才有佛像出現啊
所以到底是前面那種說法有問題
還是增一阿含經的這段經文是後人增添修改而成的呢?
請諸大德善知識們開示!阿彌陀佛
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