「如何善終」是人生的重要課題,把握當下,善生才能有善終,學習並預作安排,當生命終點來臨,才能夠正向、無憾地放下。關懷院監院常哲法師,與3位長期致力於安寧緩和醫學的陳秀丹、洪宗杰和陳慰信醫師,透過網路分享、探討如何建立正向的生死觀,在生命無常中,以慈悲和智慧,尊嚴地告別。
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📰 人生有尊嚴地走好 1.7萬次點閱安和分院講座
法鼓山安和分院9月5日舉辦社會與生命關懷講座,以「如何有尊嚴走完最後人生」為題,邀請關懷院監院常哲法師,與3位長期致力於安寧緩和醫學的陳秀丹、洪宗杰和陳慰信醫師,透過網路分享、探討如何建立正向的生死觀,在生命無常中,以慈悲和智慧,尊嚴地告別。
推動「生命末期不要受苦」、催生病人自主權利法,陳秀丹醫師認為,生命是有賞味期的,最好能遵從身體的退場機制;無止盡延伸的醫療,造成病人痛苦、家人心痛、醫療人員無奈、國家財政淒慘的「四輸」,是殘酷的仁慈。在生命的最後一哩路,能夠放下自己是智慧,能夠放下別人是慈悲,陳醫師以30年的臨床經驗分享,適時放手才是真愛。
洪宗杰醫師則引佛法「如實觀察、如理思惟」,幫助大家了解,安寧照顧團隊提供身、心、靈的照顧,希望減輕疼痛並讓末期病人擁有生命的尊嚴,有精神、有機會完成最後心願,安詳往生。洪醫師表示,每位病人都有著不同的生命故事,安寧照顧要解決的是心理上的不安,不是解決「死」,期許能用善心、善法,協助每位末期病人面對死亡,真誠的活在當下。
法鼓山關懷院監院常哲法師以「人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何生度此身」,藉此提醒大眾,身體是修行的道器,生、老、病、死是必然的現象,生病時應當學習因果觀、業報觀,透過觀照病苦的機會,可以體會人生苦、空、無常、無我,從而超越對身體、自我的執著,心無罣礙地自在生活。
「在途中不離家舍,離家舍不在途中」,法師並表示,無盡的生命皆在旅途與家中延續著,以正念活在當下,以平常心過生活,如此就能少些負擔,多一些自在。對於重病或臨終的人,最好的方法是自己念佛或親友助念,要相信有佛國淨土,念得清楚、記得清楚、聽得清楚,虔誠恭敬,人有誠心,佛有感通。
在陳慰信醫師主持的座談中,則針對直播過程中「長輩避諱談生死,晚輩如何幫助?」「如何和臨終的長輩溝通?」「民間禮儀殯葬和佛化奠祭差別?」「遺族如何面對失落」,種種線上提問,以佛法和醫學的面向,逐一為網友們解惑。
法鼓山安和分院表示,「如何善終」是人生的重要課題,把握當下,善生才能有善終,學習並預作安排,當生命終點來臨,才能夠正向、無憾地放下。本場次講座直播當日即已累計1.7萬次觀看次數,為方便大眾閱覽,將剪輯分段重新上架,影片相關連結請詳閱(https://pse.is/3nvw4n)。
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#安寧
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅DDMTV法鼓山網路電視台,也在其Youtube影片中提到,法鼓山創辦人聖嚴法師曾說過:「死亡,不是喜事,也不是喪事,乃是一件莊嚴的佛事。」對佛教而言,死亡,不是令人畏懼的黑夜,而是充滿無限光明與希望的未來。因此,面對摯愛親人的往生,我們可以選擇以清淨、祥和而又莊嚴的佛化儀式,來取代民間各式繁瑣、甚至喧囂的喪葬過程,給予往生者最美好而安心的祝福。 讓我們透...
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📰防疫期間如何助念 法鼓山大事關懷上線
配合政府延長防疫升級之規範,並兼顧這段期間往生者與家屬的心靈安定,法鼓山特地啟動「線上大事關懷」服務,將臨終助念、佛化奠祭等相關音檔上傳分享;盼請各地蓮友與信眾以四安、四感匯聚心念,善用網路彼此護念祝福,祈願亡者安祥,生者平安。
強調「關懷不會停」,法鼓山關懷院監院常哲法師表示,防疫期間蓮友們雖然避免群聚,無法到場關懷,但仍會藉由群組通知、排班,在家隨同僧團法師的音檔帶領,同步協助圓滿助念、告別等佛事。有親友需要臨終助念的民眾,同樣可以依循網上誦念、儀軌的引導,協助親友依願往生淨土。
法鼓山線上大事關懷音檔連結共有3支:往生助念/阿彌陀佛聖號:(https://www.youtube.com/watch?v=XrwfLyc24a4);慰問關懷/阿彌陀經:(https://www.youtube.com/watch?v=1FvhcMUqO-Q);追思祝福/心經:(https://www.youtube.com/watch?v=cAe6G-hbXGs)。
【助念申請洽詢】上午8點至晚間9點,(02)2893-9966轉6117~9。
#防疫
#大事關懷
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📰感念代受苦難的菩薩 法鼓山於花蓮辦超薦法會
法鼓山創辦人 聖嚴法師曾轉述,「在我前往災區探視的時候,許多受災受難的民眾都在問:『我沒有做壞事,我的親人也沒有做過什麼壞事,為什麼我們受到這麼大的災難呢?』」。
4/3下午1點至3點,法鼓山僧團應邀前往花蓮殯儀館,帶領大眾於「0402太魯閣408車次火車事故罹難者靈堂」,以誦讀《佛說阿彌陀經》、持咒念佛等方式,舉辦佛化奠祭,為往生者超薦離苦。法會進行時,包括義工及事故罹難者親屬代表均有到場,會場內外約有上百位民眾參與。
超薦法會由方丈和尚果暉法師親任主法,並開示大眾,聖嚴法師說:「所有罹難的菩薩,都是代替我們臺灣民眾受苦受難的大菩薩」,也是生命的老師,引導社會認知公眾安全觀念還要再加強,令我們感到慚愧、懺悔;因此要感恩他們的示現,但希望不要再發生同樣的意外,讓他們的生命做無謂的犧牲。
方丈和尚也勸請罹難者家屬,務必保重身體,理解生命是無限的,功德智慧也是永恆的,人人都是同學道友,未來還將一起繼續學習的旅程;盼願家屬們化悲傷為力量,以自身的信仰做祈禱,或者藉由念佛、誦經,幫助罹難的親人得以安息,迴向他們都能早日往生天國、淨土。
同時,方丈和尚也代表全體信眾,感恩參與救難、醫護等人員,以及來自各地的宗教、社福及慈善團體,共同配合政府的救援行動。對於花蓮、宜蘭及臺東的法師與義工,在災害發生後不眠不休的學習奉獻,方丈和尚也表達由衷的敬意與感佩,在在感謝他們展現救苦救難的菩薩精神。
協助宜蘭、花蓮等地關懷行程後,法鼓山慈善基金會於3日深夜持續前往臺東慰訪,秘書長常順法師表示,罹難者以青年居多,家人目前幾乎都無法接受這般無常變化,該會隨同方丈和尚轉達社會各界關懷,已陸續提供部分罹難者家庭慰問金,並與護法總會及各地分寺院持續合作,藉由「安心家庭」、「百年樹人獎助學金」、年節關懷等方式,將事故傷難者及其眷屬,納入長期關懷的對象。
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法鼓山創辦人聖嚴法師曾說過:「死亡,不是喜事,也不是喪事,乃是一件莊嚴的佛事。」對佛教而言,死亡,不是令人畏懼的黑夜,而是充滿無限光明與希望的未來。因此,面對摯愛親人的往生,我們可以選擇以清淨、祥和而又莊嚴的佛化儀式,來取代民間各式繁瑣、甚至喧囂的喪葬過程,給予往生者最美好而安心的祝福。
讓我們透過影片,一起了解法鼓山所倡導的佛化奠祭,感受在告別式「追思祝福」儀程中,所傳達的「冥、陽兩利」安定作用,為往生親人送上最珍貴、平靜而又溫馨的臨別禮物!
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#生命教育
#大事關懷
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